( PDF ) Mídia, a moderna esfinge

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MIDIA, A MODERNA ESFINGE

Decifra-me ou te devoro

Lycio de Faria

Rio de Janeiro, 2004

(Edição do Autor)

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Lycio de Faria

MÍDIA, A MODERNA ESFINGE

"Decifra-me ou te devoro"

Esfinge - Criatura com corpo de leão e

cabeça humana. O nome é grego e a

esfinge é famosa nas lendas gregas

como um ser onisciente [...].

Enciclopédia Britânica

Prefácio

O objetivo deste pequeno livro é tentar estimular a discussão sobre o papel da mídia

(sobretudo a televisão) na formação da cultura do egoísmo, da permissividade, da

irresponsabilidade e da violência, que se vem tornando predominante, notadamente no

Brasil, pondo em risco os próprios fundamentos da vida civilizada.

A idéia do livro surgiu da leitura de um desses textos que circulam na Internet,

sem declaração de origem - O CAMPEONATO DO DIABO. É apenas uma história,

simples ficção, mas que busca ressaltar a imensa responsabilidade da mídia (ou

melhor, do mau uso da mídia) na formação, ou deformação, do caráter das pessoas,

considerando esta última como a raiz de todos os males.

Tudo o que está ali dito coincide com o que penso sobre os problemas que

afligem a quase todo mundo.

Outra coincidência foi em relação à metáfora que costumo usar a propósito de

minha visão sobre essa matéria. Sinto-me como um estudante de medicina que não

tivesse assistido às aulas de terapêutica. Só sabe fazer o diagnóstico. O

CAMPEONATO DO DIABO também só faz o diagnóstico, sem indicar um tratamento

específico para o mal.

Preso ainda àquela incapacidade, ocorreu-me que a eliminação da dificuldade

talvez esteja em se difundir o mais possível o referido diagnóstico, na esperança de

que alguém encontre a fórmula salvadora.

Logo, porém, uma dúvida me assaltou: e se o diagnóstico não for correto? Essa

pude de pronto descartar. Nenhum mal poderá decorrer da difusão pretendida e, em

qualquer hipótese, sempre restará a boa intenção. O único perigo é que ela vá ajudar a

pavimentar o próprio Inferno, como referido no velho ditado: "De boas intenções está o

Inferno calçado."

Resolvi correr o risco. Bem pequeno, aliás, tendo em vista a igualmente bem

pequena probabilidade de o livro conseguir alguma atenção.

Rio de Janeiro,

outubro de 2004

O CAMPEONATO DO DIABO

O diabo reuniu as suas hostes e falou:

- Senhores e senhoras. Eu convoquei esta reunião porque estou muito preocupado com a

situação da humanidade. Como todos sabem, nossa missão é atormentar os humanos o mais

possível, até a vitória do MAL sobre o BEM. Nossa luta tem sido árdua. Na Idade Média,

especialmente com a Inquisição, quase vencemos. Mas veio o Renascimento e tivemos que recuar.

A civilização aprimorou-se e quase perdemos a luta. Voltaram a ser respeitados, nos principais

países do planeta, os valores éticos e morais, que são as maiores forças de nossos adversários. Não

desanimamos , porém, e no século XX faltou muito pouco para atingirmos nosso intento. O

momento culminante foi a aliança de nossos grandes agentes: Hitler e Stalin. Houve momentos de

quase desespero na comunidade do BEM. Aquela dupla parecia imbatível. Infelizmente fomos

traídos. O canalha mor, Stalin, que já havia demonstrado qualidades aparentemente insuperáveis,

exterminando milhões de seus próprios conterrâneos, abandonou a aliança. Soube-se que a razão

da atitude do Stalin foi um desprezo incoercível que ele sentia pelo Hitler. O desprezo decorria do

fato de o Hitler estar lhe parecendo um poltrão, assassinando apenas judeus, povos dominados,

mulheres, crianças, etc... Tudo pessoas indefesas, consideradas inimigos, sub-raças. O sagrado

povo germânico não era atingido. Foi preciso que tentassem matá-lo para que ele se virasse

também contra sua própria gente. Um fraco! Indigno, segundo Stalin, do título de paladino do

MAL que muitos lhe atribuíam. O destino entretanto nos foi adverso. Hitler foi derrotado e voltou

a esta casa por suas próprias mãos. Além disso, apesar de todos os nossos esforços em contrário, a

bomba atômica acabou ficando, primeiro, nas mãos de nossos inimigos. Foi uma decepção, mas

perseveramos e conseguimos afinal que agentes nossos vendessem o segredo aos russos. Com isso

o jogo ficou empatado durante muitos anos. Até a guerra, nosso clima preferido, passou a ser fria,

sem as deliciosas carnificinas que tanto apreciamos. Foram anos e anos de tédio, tão grande que

nossos irmãos soviéticos começaram a brigar entre si. O império que havíamos construído com

tanto carinho ruiu de repente. Foi difícil suportar o mau cheiro que exalava de toda aquela

podridão que ficou à mostra. Foi a vez de nossa comunidade ficar à beira do desespero. Eu mesmo

quase desanimei. Cheguei a chorar (lágrimas de fogo, naturalmente) quando testemunhei a alegria

de tantos humanos com a queda do muro de Berlim. Tivemos que reformular todo nosso

planejamento. Nada mais de lances espetaculares. Nossa estratégia passou a ser outra, inteiramente

diferente. A palavra de ordem passou a ser: Finjam-se de bons! Trabalhem em surdina, nunca

revelando seus verdadeiros intentos. O objetivo é destruir as próprias bases do BEM, ou seja, os

valores éticos e morais. E posso dizer, com incontrolável orgulho, que essa fórmula foi (modéstia à

parte) um toque de gênio. Estamos hoje muito próximos da vitória final. Parcelas imensas da

humanidade já estão corrompidas. O egoísmo impera. A violência, irmã dileta dele, está atingindo

níveis que pareciam antes inalcançáveis. O BEM, entretanto, insiste em sobreviver. São muitos os

seus partidários que, apesar de toda essa realidade, continuam lutando, impedindo nosso triunfo

total. A finalidade desta reunião é tentarmos identificar o melhor de nossos agentes para nele

concentrarmos o apoio de todos, até a vitória final. É uma espécie de campeonato. Examinaremos

as qualidades de todos e o que for considerado o mais eficiente será declarado CAMPEÃO. Para

conseguirmos chegar ao âmago de cada comportamento, teremos um "advogado do diabo" que

contestará os argumentos dos candidatos. Reconheço que essa expressão, "advogado do diabo",

não é muito adequada ao nosso caso. Mas vamos usá-la, à falta de outra melhor e por não

podermos, obviamente, pronunciar aqui o nome oposto ao meu. Que se apresente o primeiro

candidato.

- Eu represento os pivetes. Sou o mais jovem de seus agentes. Roubo bolsas, bicicletas,

jóias, tudo o que aparecer. Eventualmente até mato um velhinho aqui, uma velhinha ali, mas só

quando estou "doidão", por ter cheirado cola. Geralmente sou discreto, escolhendo minhas vítimas

com muito cuidado. Dou preferência a mulheres franzinas, crianças e velhinhos ou velhinhas.

Estes, quanto mais caquéticos melhor, estrebucham menos quando preciso sangrá-los. Seguindo

sua orientação, sempre me finjo de bonzinho. Já estou com dezessete aninhos, tenho um pouco

mais de um metro e oitenta de altura e peso quase noventa quilos, mas se me apanham choro como

um bebê, faço uma cara de vítima e berro logo: "Sou di menor, sou di menor". Acho que mereço o

título de campeão. Mas tem de ser depressa. Logo, logo, completarei dezoito anos e se não

conseguir esconder esse detalhe posso até acabar impedido de operar, durante seguidas férias na

cadeia.

- Meus parabéns. Você promete. Quando crescer (se é que isso ainda é possível) você será

certamente um agente muito bom. Por enquanto é cedo para aspirar ao título. Você faz muito pela

causa, mas sua ação é limitada. E, paradoxalmente, você até fortalece o inimigo, quando lhe inspira

o nobre sentimento de piedade.

- Que se apresente outro candidato.

- Eu sou o explorador de menores. Sou o maior beneficiário da inimputabilidade (êta

palavrinha bonita!) dos anjinhos que estão a meu serviço. Não faço nada diretamente. Fico sempre

escondido e muito raramente conseguem me identificar. Meu esquema tem ainda a vantagem de

possibilitar a renovação dos quadros. Sempre que um menor eventualmente sai da linha eu o

liquido, tranqüilamente, e ainda espalho que a chacina é coisa de grupos de extermínio, integrada,

obviamente, por policiais. Pode haver alguma dúvida de que eu sou o campeão da maldade?

- Vossa Excelência (sinto-me na obrigação de tratá-lo com a deferência que o senhor

merece), Vossa Excelência, repito, seria realmente um candidato dificilmente sobrepujável, não

fosse o defeito que já mencionei em relação ao candidato anterior. Seu campo de atuação é,

inquestionavelmente, maior do que o de um pivete, considerado isoladamente, mas ainda está

longe da amplitude que nossa causa requer. Peço que o auditório não se deixe impressionar com o

caso do Brasil, onde o explorador de menores age com tanta desenvoltura. Satã, nosso amado líder,

tentou muito implantar em diversos países o código de menores por ele arquitetado, mas só teve

sucesso no Brasil. Só ali acreditam que a total e absoluta irresponsabilidade dos menores seja uma

proteção para eles. Vossa Excelência me desculpe a franqueza, mas esse é o meu papel.

- Que se apresente outro candidato.

- Eu sou o traficante de drogas. Nem sei para que os senhores perdem tempo com este

concurso. Nem vou me alongar sobre meu trabalho. Todos conhecem muito bem a minha

eficiência. Duvido que possa existir alguém pior do que eu. Se algum ingênuo tiver dúvidas que

pergunte aos pais de jovens que eu consigo tornar viciados. Ou, melhor ainda, aos pais de crianças

naquela situação. Sim, porque eu muito me orgulho de não restringir minhas atividades aos

adolescentes. E posso adiantar aqui que já estão muito avançadas as pesquisas que me permitirão

produzir pirulito de maconha. Será a glória. Maconha que não precisará ser fumada. Umas poucas

chupadinhas no pirulito e o serviço estará feito...

- Aparentemente o senhor tem toda razão. Não podemos, entretanto, deixar de ouvir os

outros candidatos. A criatividade demoníaca não tem limites e, de repente, surge uma idéia mais

avançada. Isso naturalmente sem desmerecer da qualidade de seu trabalho, que já tanto fez pela

nossa causa.

- Que se apresente outro candidato.

- Eu sou o falsificador de remédios. O meu antecessor que me perdoe, mas eu acho que

sou, pelo menos, tão ruim como ele. E minha atividade é mais requintada. O traficante sabe a quem

está fazendo mal. Essa é uma condição inexistente para mim. Eu mato as esperanças das pessoas (e

as próprias pessoas) sem nem saber onde ou quando. Por outro lado, não discrimino meus alvos.

Tanto posso falsificar insulina, que é destinada a uma doença razoavelmente controlável, como

falsificar remédios contra o câncer, que é incurável mesmo, na maioria dos casos. Aliás, esse seria

um campo ideal de atuação, porque os remédios contra o câncer são muito caros. O problema é a

concorrência desleal dos produtores de chás milagrosos. Curandeiros são quase imbatíveis,

inclusive porque se apresentam como benfeitores e o público parece que adora ser enganado...

- Evidentemente o senhor é um forte candidato ao título. Sua atividade é deletéria num grau

bastante apreciável. Vale a pena registrar o fato de que o seu caso ilustra expressivamente como

temos tido sucesso em nossos esforços. Há relativamente pouco tempo dificilmente se encontraria

alguém sórdido o bastante para falsificar remédios. Era um tarado aqui, outro ali, sem grande

significação. Hoje, não. Os falsificadores de remédios contam-se às centenas, talvez milhares.

Estão organizados em verdadeiras empresas especializadas. Umas falsificam os comprimidos ou

cápsulas, outras as bulas, outras as embalagens, etc. É um progresso fantástico. Uma beleza! Tudo

isso é muito bonito mas infelizmente não está universalizado como desejaríamos. As estatísticas

indicam que apenas no Brasil e em muito poucos outros países os números são significativos.

Além disso, essa atividade maléfica tem um defeito insanável. Só atinge os doentes, que

necessitam de remédios. A enorme quantidade de gente sadia não é atingida e isso pode ser fatal

para nossos interesses.

- Que se apresente outro candidato.

- Eu sou o estelionatário. Também me chamam de vigarista, o que me enche de orgulho. O

mal que eu produzo é pequeno, se considerado em termos diretos. Indiretamente, porém, minhas

atividades têm grande significado pois eu fomento a degradação das pessoas e isso é ótimo para

nossa causa. As chamadas vítimas de meus atos são, na verdade, gananciosos sem escrúpulos que

pensam estar enganando quem lhes parece um otário. Uma vantagem adicional é a raiva provocada

pela constatação das perdas sofridas. Ninguém reconhece que estava tentando me ludibriar e isso

ainda mais aumenta a raiva que sentem. E todos sabem como a raiva é boa conselheira. Se os

senhores pensarem bem. verão que eu sou um autêntico campeão.

- Toda atividade maléfica merece nosso respeito e consideração. A sua, entretanto, também

sofre de um defeito insanável. O senhor não perverte ninguém. Suas vítimas já eram pervertidas. Já

eram dos nossos. Só que incompetentes, sem iniciativa. Só atuam (e desastradamente) quando

provocados. O senhor não me parece elegível como campeão. O máximo que eu lhe atribuiria seria

um certificado de participação nesta disputa.

- Que se apresente outro candidato.

- Eu sou o gigolô. Muitos não avaliam a intensidade do mal que eu ocasiono porque tendem

a concentrar sua atenção nas mulheres já adultas por mim subjugadas. Há até quem não me veja

como um malfeitor autêntico já que, segundo esses observadores, as mulheres não deixam a

prostituição porque no fundo, no fundo, não querem e até gostam da profissão. Muitas sonham

com a glória atingida por algumas matriarcas que se permitem proclamar, ao vivo, na televisão, o

orgulho que sentem por se terem prostituído. Esses ingênuos não vêem, ou não querem ver, como é

útil para nossa causa o trabalho que desenvolvo junto às meninas. Aí, minha atuação maléfica é

insuperável. De uma só vez eu corrompo as crianças e os que pagam pelos favores delas. E muitos

desses são "respeitáveis" integrantes da sociedade, tendo sua degradação moral um inestimável

efeito multiplicador. E não me venha o senhor "advogado do diabo" dizer que a difusão é pequena.

Eu atuo no mundo inteiro e desde que o mundo é mundo.

- Realmente, o senhor está com toda a razão quanto à difusão. Creio que não existe uma

biboca no mundo, por menor que seja, imune à prostituição. Já sua alegação de que toda ela é fruto

de seus esforços não corresponde à realidade. Infelizmente, ou melhor dizendo, felizmente, existe

muita prostituição espontânea. Especialmente hoje, quando nem o sexo masculino escapa... Por

outro lado, sua alegada antigüidade tem também uma faceta negativa para nossa causa, pois prova

apenas que é um mal crônico, mas não de gravidade suficiente para destruir o BEM, como todos

nós aqui desejamos.

- Que se apresente outro candidato.

- Eu sou o advogado. Meus méritos são muito maiores do que o de todos os candidatos

anteriores. Eles pertencem a categorias intrinsecamente más. Não existem pivetes, exploradores de

menores, traficantes de drogas, falsificadores de remédios, estelionatários ou gigolôs que possam

ser considerados bons. Comigo é diferente. A profissão é neutra. A malignidade é uma decisão

consciente e portanto muito mais meritória. Estabelecida essa premissa, peço vênia para expor

minha causa. Estou seguro de que os senhores jurados, do alto de sua incomensurável sabedoria,

me concederão um veredicto favorável, num ato da mais sublime JUSTIÇA!!!!!!!

- Um momento, por favor. Eu peço ao nobre colega que não se esqueça de que não estamos

em um estúdio cinematográfico fazendo um filme americano de segunda categoria. Essa sua

encenação é aqui inútil. Queremos fatos. De exibicionismo estamos fartos.

- Que seja como deseja o meu ilustrado oponente. Fatos não me faltam. Eu terei até de ser

seletivo porque se eu fosse enumerar todo o mal que sou capaz de produzir (e que sempre que

posso produzo) levaria um tempo demasiadamente dilatado. Entretanto, até ser seletivo é difícil,

tantos foram os campos de atuação que se abriram à minha escolha quando decidi ser maligno.

- Perdão novamente, nobre colega. Nós já dispensamos seu exibicionismo e dispensamos

também sua prolixidade. Por gentileza, vá direto ao assunto que interessa e nos poupe seus floreios

lingüísticos.

- Está bem, está bem, sapiente causídico. Não me valerei de florilégios oratórios pois minha

causa deles não carece. Já fiz minha escolha. Estou firmemente convencido de que o meu feito de

maior sucesso para nossa causa é o de conseguir absolver um criminoso fazendo com que ele

retorne, impune, à sociedade, apto a continuar sua faina destrutiva. Notem, senhores jurados, que

isso não ocorre por acaso, ou fortuitamente. O fato é a resultante de um árduo trabalho de

solapamento da decência, iniciado nos bancos das faculdades de Direito. Primeiro foi necessário

fazer com que se admitisse ser legítimo ao advogado pôr todo seu conhecimento e inteligência a

serviço da libertação de quem ele sabe ser um criminoso. Foi muito duro, mas conseguimos dar a

isso o nome de direito de defesa. Tivemos sucesso também no estabelecimento do conceito de que

um julgamento justo não é aquele em que o réu, respeitada sua condição humana, receba a pena

legal e previamente estabelecida para o crime que cometeu. Hoje aceita-se pacificamente a tese de

que só se comprova justo o julgamento em que o criminoso possa ficar isento de punição, se

possuir recursos suficientes para pagar um bom advogado, sem escrúpulos morais. Mais difícil foi

fazer admitir como coisa natural que o advogado não indague sobre a origem dos recursos com os

quais são pagos seus honorários. Com isso torna-se possível defender um ladrão e receber parte do

produto do roubo como honorários, com a maior tranqüilidade. A fórmula cobre satisfatoriamente

até mesmo o latrocínio. Não fosse isso seria muito árdua a tarefa de cooptar advogados para a

nossa causa. Hoje, felizmente, essas teses são como dogmas, aceitas até mesmo por venerandos

juizes. Os que contra elas se insurgem são logo aquinhoados com as pechas de ignorantes ou

mesmo imbecis, o que tem sido muito eficiente para a nossa causa. Com base no supracitado efeito

multiplicador de meu trabalho, requeiro, por ser de J U S T I Ç A, que me seja adjudicado, sem

mais delongas, o título de campeão objeto deste conclave.

- "Sem mais delongas" é muita petulância sua, nobilíssimo colega. Requeiro à Corte que, se

mantido nesses termos, o pleito seja considerado extemporâneo ou mesmo impertinente. Não

obstante, são indiscutíveis os méritos do candidato e assim assegurado o seu direito de retorno à

tribuna para debate com outros eventuais finalistas.

- Que se apresente outro candidato.

- Eu sou o médico e pleiteio que se reconheça para minha profissão a mesma condição

preliminarmente argüida pelo advogado. Médicos também podem ser bons ou maus e ...

- Meritíssimo Satã. Uma questão de ordem. Com o maior respeito aos integrantes das

bandas podres das diversas profissões, não creio que seja produtivo ficar-se aqui ouvindo cada um

deles isoladamente. Seria um enfadonho rosário (perdão pela má palavra) de casos singulares

muito semelhantes. Cada um faz o mal que pode (o que é elogiável), mas as conseqüências desses

males são, de modo geral, pequenas, de pouco efeito multiplicador. São importantes nos

mundinhos em que orbitam seus autores, mas só isso. Nossa causa precisa de muito mais. Nosso

principal objetivo aqui (vale a pena repetir) é a identificação de um agente capaz de infligir males

de amplitude suficiente para o aniquilamento, o a-ni-qui-la-men-to, do que ainda existe de bom na

face da Terra. Proponho assim que se dê preferência à audiência dos que tenham condições de

atuação em larga escala.

- Deferido.

- Que se apresente outro candidato (atento à norma que acaba de ser estabelecida).

- Eu sou o governante. Convém mais uma vez lembrar que os governantes tanto podem ser

bons como maus. A escolha do mal é uma opção individual, baseada no livre arbítrio outorgado

pelo Criador (perdoem-me essa referência nauseante) a todas as criaturas humanas. Minha posição

é excepcionalmente favorável para o fortalecimento de nossa causa. Quando eu me corrompo,

além de todo o mal que causo diretamente, produzo ainda uma conseqüência de valor inestimável,

que é o mau exemplo. No Brasil já estamos quase atingindo a perfeição. A maior parte da

população já está convencida de que o Governo é o culpado de todos os males. São muito poucos

os que não se servem dessa desculpa para justificarem seus próprios procedimentos indecorosos.

Há quem chegue ao requinte de declarar abertamente: "Eu não tenho culpa de nada. O único

culpado do mal que faço é o Governo que não me coloca na cadeia, como seria de sua obrigação".

Por mim nem se precisaria ouvir mais ninguém. É insofismável que eu sou o campeão e ...

- Perdão, Excelência, por interrompê-lo. Eu queria fazer de público um elogio ao autor da

idéia de dar preferência à audiência dos que têm condições de atuação em larga escala. O caso de

Vossa Excelência demonstra a genialidade da proposição.

- Mas... foi o senhor mesmo quem teve essa idéia. Isso é um auto-elogio!

- Sem a menor dúvida. Eu estou apenas seguindo um dos dogmas da sem-vergonhice: "Se

ninguém te elogia, elogia-te a ti mesmo". Mas o senhor não fica muito atrás de mim nesse campo,

com sua proposta de interromper as audiências. O senhor é indubitavelmente um candidato de

peso, mas não podemos correr o risco de não conhecermos eventual oponente igualmente

qualificado.

- Que se apresente outro candidato.

- Eu sou o legislador. Inicialmente desejaria registrar meu descontentamento com a má-fé

do candidato que me antecedeu nesta tribuna. Ele se apresenta como governante, como se apenas

os integrantes do Poder Executivo tivessem direito a esse título. Eu sou tão governante quanto ele,

embora seja mais conhecido como político, um pejorativo de que muito me orgulho. Essa confusão

semântica é muito comum e esconde uma verdade irretorquível: nós os legisladores corruptos

somos a raiz de todos os males governamentais. Sem nossas leis capciosas ou casuísticas, como

poderiam os governantes executivos agir impunemente como agem? Quem frauda mais os

orçamentos para depois se apropriar das verbas? Quem inventou a aposentadoria com apenas oito

anos de mandato? Quem mais desmoraliza as instituições, levando o povo a descrer da

democracia, um dos pilares da decência? Quem ...

- Protesto, Meritíssimo Satã. Protesto veementemente. Não consigo me conter ouvindo um

reles legislador se arvorar em paladino da imoralidade. Onde está o equilíbrio entre os poderes da

República? Onde está o respeito pelo Judiciário? A ação dos magistrados inescrupulosos é mais

deletéria do que a de qualquer político, seja legislativo, seja executivo. Vou mais longe. Nós nem

precisamos atuar. Nossa inércia (que no Brasil já é proverbial) causa mais malefícios à sociedade

do que qualquer outra coisa. Usando as pomposas expressões do legislador, eu pergunto: Quem

garante os sagrados direitos dos bandidos (desde que não sejam pobres, naturalmente)? Quem

garante a mais absoluta impunidade para os grandes crimes, inclusive os dos governantes?

- Calma, senhores, calma. Essa desunião só beneficia aos nossos inimigos. A fase atual dos

procedimentos é meramente expositiva. O plenário é soberano e ele é quem fará a escolha final.

Poupem suas energias para combater os inimigos.

- Que se apresente outro candidato.

- Eu sou o jornalista. Ou melhor, sou o homem da mídia, classificação que é mais precisa.

A palavra jornalista ainda carrega uma conotação restritiva, dando a idéia do uso apenas da palavra

escrita, quando o que mais se utiliza hoje é a fala e a imagem, especialmente a televisiva. Eu ouvi

atentamente as exposições de meus antecessores e confesso que tive pena da ingenuidade deles.

Eles me parecem seres de outro planeta. Não de um planeta ultra desenvolvido como é comum se

ver nos filmes de ficção científica, mas de um planeta primitivo, de rudimentar tecnologia de

comunicações. Meus antecessores, qualquer um deles, por mais que se esforcem, só conseguem

atingir um número verdadeiramente ridículo de pessoas. Comigo é diferente. Quando destilo meu

veneno, atinjo milhares, milhões, bilhões de pessoas, INS-TAN-TA-NE-A-MEN-TE! Tenho ainda

uma vantagem adicional: a descomunal força persuasiva da televisão. Antigamente, o ouvinte ou o

leitor, por mais simplório que fosse, tinha perfeita consciência da diferença entre realidade e

fantasia. O vidiota de hoje não tem essa capacidade. "Deu" na televisão, então é verdade absoluta,

não se discute. Só uns poucos percebem a infinidade de manipulações a que se presta a televisão.

Eles clamam como uns loucos contra os abusos que eu pratico, mas inutilmente. Ninguém lhes dá

atenção. Eu, então, dou gargalhadas. Eles mostram a verdade e eu rio. O meu público acredita é em

mim e ainda debocha daqueles idealistas: "Vocês têm é inveja do sucesso dos outros..." A

digitalização das imagens foi um presente dos deuses. Perdão, perdão, dos demônios. Eu faço o

que quero com as fotos, mas elas continuam com a mesma força de convencimento de antes.

Podem dizer, à vontade, que as imagens são fraudadas. O meu público continua acreditando nelas:

"Ninguém me contou não. Eu vi na TV, com estes olhos que a terra há de comer..." A credulidade

continua a mesma do tempo em que a frase feita foi cunhada. E como o meu público está a

caminho de ser a humanidade toda, ninguém, absolutamente ninguém, terá como conseguir um

número de vítimas maior do que o meu. Nosso amado líder esclareceu em sua fala inicial que a

estratégia de agora é "destruir as próprias bases do BEM, ou seja, os valores éticos e morais". É o

que eu tenho feito, incansavelmente. E só eu possuo uma arma poderosíssima: a mensagem

subliminar. Primeiro, eu mesmo espalhei a idéia de que essa arma nem existe. Ela seria uma

criação delirante de mentes fantasiosamente moralistas. Enquanto os inocentes úteis sustentam

candidamente essa afirmação, eu utilizo a arma tranqüilamente. Querem um exemplo? Eu não

prostituo ninguém, como faz, com resultados desprezíveis, o gigolô. Eu só bato incessantemente

em duas teclas: sexo, sexo, sexo e ganhe dinheiro a qualquer custo, ganhe dinheiro a qualquer

custo, ganhe dinheiro a qualquer custo. A resultante natural dessa doutrinação não declarada é,

inevitavelmente, a prostituição em larga escala. E como eu atuo sobre todas as faixas etárias,

consigo a mais deliciosa forma de perversão humana: a prostituição infantil. De vez em quando

ainda me dou ao luxo de produzir reportagens "condenando" a prostituição. Existem alguns

bobocas que imaginam que isso possa ser contraproducente para a nossa causa. São uns

mentecaptos, que não enxergam um palmo diante do nariz. Basta centrar o "combate" em

prostitutas de luxo e ao entrevistá-las mostrar o padrão de riqueza que elas ostentam. A receita é

infalível. Quanto mais pobre a vidiota, mais se acende nela o desejo de copiar aquele modelo. O

único risco que eu corro nesse campo é o de ser acusado de extremista, porque eu atuo nos

extremos: da primeira infância (via programas infantis onde as menininhas já se vestem com as

bundinhas à mostra) à terceira idade (via exaltação e glorificação das "velhas senhoras"). Eu ainda

me arrepio ao lembrar a satisfação que senti quando fiz com que um auditório inteiro aplaudisse,

delirantemente, uma velha, respeitosamente velha, artista (?) de teatro de revista quando ela

declarou, ao vivo, na TV, alto e bom som: "Fui prostituta, com muita honra". Outro ponto onde

tenho tido muito sucesso é na desmoralização da honestidade. O esquema comporta inúmeras

formas de operação. Primeiro, apresenta-se, sempre que possível, o honesto como um chato

insuportável. Isso é muito útil para a deformação do caráter da sociedade, mas é só um aperitivo.

Mais sibilina é a fórmula de só mencionar "moralismo hipócrita", nunca moral, simplesmente. Mas

o prato de resistência e que me garante sucesso profundo e duradouro é a exaltação dos desonestos

bem sucedidos. Essa fórmula é de uma abrangência enorme. O festejado tanto pode ser um reles

assaltante de trem inglês, que buscou refúgio no paraíso dos ladrões, como um trambiqueiro

internacional, também fugido da Justiça de seu país, que passa a ser nominado como

megainvestidor. Tudo isso em relação a criaturas reais. O maior filão, porém, é o da ficção onde a

glorificação do desonesto pode ser levada ao paroxismo, sob a capa de criação artística. O

importante é a continuidade da ação de solapamento de todos os valores. Ela é que garante

distorções permanentes no caráter das pessoas, permitindo que asseguremos a existência de

depravados, batalhadores de nossa causa, em todos os campos da atividade humana. E só nós da

mídia podemos dar uma contribuição significativa para a obtenção de resultados com a amplitude e

profundidade que a vitória integral de nossa causa exige. Eu poderia passar aqui horas e horas,

talvez dias, relatando a infinidade de meus feitos em prol daquele objetivo, mas tenho receio de

levar o auditório à exaustão emocional. Não posso, entretanto, encerrar esta apresentação sem

render minhas homenagens àquele que é talvez o maior herói da degradação humana, que já

retornou ao nosso convívio infernal. Refiro-me ao emérito jornalista Chatô, Rei do Brasil, que

conseguiu a façanha de ser um crápula total, absolutamente destituído do mais leve vestígio de

decência e, apesar disso, ser até hoje cultuado como uma das glórias do jornalismo brasileiro.

Honra ao mérito para aquele titã de nossa causa. Muito obrigado pela atenção de todos.

Silêncio absoluto durante alguns minutos.

- Senhor "advogado do diabo", estamos aguardando sua manifestação.

- Meritíssimo Satã, Vossa Malignidade me perdoe, mas nem sei o que dizer. O relato que

acabamos de ouvir é tão expressivo que não comporta senão um resultado: a escolha, por

aclamação, do homem da mídia como nosso CAMPEÃO. Se as forças do BEM não descobrirem

um meio de neutralizar a banda podre da mídia, a extinção dele será inexorável, não irá muito

longe...

Minhas preocupações decorrem de um verdadeiro truísmo: "Sem educação, não

é possível haver progresso." É quase impossível encontrar-se alguém que não admita

a absoluta veracidade da afirmação. É quase o óbvio.

Por outro lado, é tão arraigada a idéia de que a educação é dada pela família,

pela escola e pela igreja, que praticamente nem se imagina que isso possa ter

mudado.

No entanto, foi justamente o que ocorreu, em função do extraordinário

desenvolvimento dos meios de comunicação, que só muito recentemente ganharam

um qualificativo: "de massa".

Os instrumentos por meio dos quais se molda o caráter das pessoas (se "faz a

cabeça delas", como hoje se diz, com a vulgaridade tão comum em nosso tempo) foi se

modificando ao longo dos anos, mas nunca de modo abrupto, tornando lenta a

percepção do fenômeno.

Durante séculos, desde os primórdios da civilização, imperou o púlpito. Seu

domínio sobre as mentes era quase total. Hoje pode-se até rir do conceito, mas durante

muitos, muitíssimos, anos o poder político, personalizado na figura do soberano, foi

apresentado - e aceito - como "direito divino". E ai de quem ousasse pensar de modo

diferente. Houve época em que o antibiótico para aquela infecção mental era de uma

objetividade e eficiência assombrosas. Os micróbios eram queimados, juntamente com

o seu portador, em enormes fogueiras, em praça pública. E sob o generalizado e

entusiástico aplauso dos não infectados.

Esse império da oralidade só começou a ruir com o advento da impressão.

Certamente nem passou pela cabeça de Gutenberg o que iria resultar daqueles

pequenos cubos de madeira com uma letrinha esculpida em uma das faces. O púlpito

não desapareceu, mas, embora muito a contragosto, teve de abrir mão de seu

monopólio na divulgação de idéias. A rainha passou a ser a palavra escrita,

reproduzida aos milhares. Um simples livro podia mover multidões. Os livros e seus

autores podiam até ser queimados, mas as idéias por eles disseminadas eram como a

Fênix e ressurgiam das cinzas. Havia ainda uma grande vantagem nessa fase, era a

impossibilidade prática de retorno do monopólio. Todos, ou pelo menos um grande

número de pessoas, podiam difundir suas idéias.

Tudo isso, que parecia definitivamente estabilizado, alterou-se com o surgimento

dos chamados "meios de comunicação de massa". Primeiro o rádio e (em termos

históricos) imediatamente após, a televisão. Esta não era mais uma simples rainha. Era

uma deusa. Em alguns lugares, platinada...

O fulgor que emana da face da deusa é de tal intensidade que chega a tornar

quase cegos os simples mortais.

Minha primeira tentativa de abordar esse tema foi num conto despretensioso,

intitulado FÁBULA CONTEMPORÂNEA. Era apenas uma alegoria, mas mesmo assim

tentei divulga-lo por, ingenuamente, imaginar que poderia ser de alguma utilidade. Nem

o Observatório da Imprensa se dispôs a publicá-lo.

Não consigo, porém, resistir à tentação de transcrevê-lo aqui, por ainda entender

que ele é bem ilustrativo. Se preferir, caro leitor, pode pulá-lo, pois ele não é essencial

ao objetivo do livro.

FÁBULA CONTEMPORÂNEA

O falcão, mal o sol raiou, saiu de seu esconderijo no alto da montanha e ficou

contemplando a paisagem. "Lindo esse mundo", pensou, olhando lá em baixo a maravilhosa

floresta que fora criada, algum tempo antes, por Alguém que ele não saberia dizer quem era.

O espetáculo, porém, mexeu com sua imaginação criativa. Especialmente o brilho do sol,

que reinava, absoluto, sobre toda a criação.

Abriu as asas, com a majestade própria dos falcões, desceu até à floresta e convocou alguns

dos animais, seus amigos prediletos, para uma reunião. Foi direto ao assunto:

- Meus amigos, eu os convoquei para lhes transmitir uma idéia que tive hoje, quando, logo

ao raiar do sol, contemplei esta floresta de beleza indescritível. Os seres que não voam não podem

sequer imaginar como ela é bela. Mas os bichos que a povoam estão muito desorganizados e,

assim, não desfrutam de tudo o que este mundo pode oferecer. Minha idéia é fazer algo para mudar

essa situação e para isso preciso da colaboração de vocês.

- Vossa Excelência permite um aparte?

- Fale, companheiro, mas não gostei do "Excelência", pois essa palavra ainda nem existe. O

tratamento de "Majestade", que acabo de criar, é mais adequado à posição de Faraó, que me cabe

por poder pairar acima de todos vocês.

- Perdoe a nossa falha, majestade. O que eu queria perguntar é porque o macaco não foi

convocado para esta reunião.

- Ah, querido súdito, não sei o que deu no macaco, mas ele está insuportavelmente snob.

Desceu das árvores, passou a andar ereto, não se considera mais bicho e diz que vai emigrar para

outras plagas onde tenha tranqüilidade para desenvolver sua inteligência.

- Todos os macacos fizeram isso?

- Não, só aquele alto, de cabeça grande e que, por isso, se julga melhor do que os outros.

- Mas onde estão os outros, que também não vemos, há tempo.

- Eles estão proibidos de descer das árvores. O cabeçudo disse que quem não obedecer ele

"pega, mata e come". Como o macacão é fortíssimo, ninguém ousa a ele se opor. Voltemos, porém,

ao nosso assunto, pois para desenvolvê-lo não precisamos de macaco algum. Meu projeto para

organizar a bicharada é criarmos uma confraria que, desde logo, proponho que se chame

Companheiros de Rá, Ísis e Osíris. Como seremos o único grupo organizado, daremos as ordens.

Quem se opuser, morre. Todos terão de temer a ira suprema.

- Mas como os outros saberão que pertencemos à confraria, falamos em nome dos seres

supremos e devemos, assim, ser respeitados e temidos?

- Usaremos nomes e vestes especiais. Você, chacal, terá o codinome de Anúbis; você, boi,

passa a se chamar Ápis; você, jararaca, será Atum; você, gata, fica batizada de Bastet; e você,

crocodilo, será chamado de Sobek. Eu, como encarnação maior dos seres supremos, serei

conhecido ora como Rá, às vezes como Hórus, em outras ocasiões como Amon, tudo para

confundir mais ainda a ralé, que não poderá sequer me olhar diretamente. Com o mesmo objetivo,

minhas vestes serão as mais suntuosas e cobertas de ouro. Aliás, esse metal passa a ser de uso

exclusivo da confraria. Quem ousar desobedecer a esse primeiro mandamento, será fulminado.

Também de nosso uso exclusivo serão os hieróglifos, que eu já inventei, mas guardava em segredo

até agora. Só nós saberemos o que eles significam. Assim, a bicharada reles só saberá das coisas

ouvindo nossas palavras.

- Perdoe-me a interrupção, divino Rá, mas gostaria de um esclarecimento. A confraria é

fechada ou novos sócios poderão ser admitidos?

- Não, a confraria não é fechada. Novos sócios poderão vir a ser aceitos, mas só com prévia

e expressa autorização minha. Também eu (e só eu) escolherei os nomes e vestes que passarão a

usar.

O projeto foi um sucesso. A floresta se desenvolveu, foram construídos imensos palácios,

enormes estátuas, pirâmides e templos, muitos e muitos templos.

A confraria também cresceu, na mesma proporção dos templos, mas nada mudou em

relação ao monopólio do saber.

Quando os animais comuns tinham dúvidas, o único recurso para se esclarecerem era

recorrer a um dos membros da confraria. Estes, abnegadamente, não deixavam uma consulta sem

resposta.

Certo dia, um minúsculo hamster procurou um templo com uma dúvida nunca antes

formulada: por que só os membros da confraria não trabalhavam, eram gordos e saudáveis,

moravam em palácios ou nos suntuosos templos e viviam cobertos de ouro? O progresso fora

muito bom para eles, mas, para o comum dos animais, a desorganização anterior não parecia pior

do que as condições em que agora viviam.

Bondosamente, o consultado respondeu: "É a vontade de Amon e suas razões são

inescrutáveis."

O hamster nada disse, porque não era burro nem temerário, mas pensou: "Como são

inescrutáveis as razões de Amon? Está na cara que ele só gosta de quem monopoliza os

hieróglifos. Juro que hei de inventar um meio de acabar com esse monopólio da informação e da

comunicação. Com ele eu vou virar esta floresta de pernas para o ar."

Coitado do hamster. Pouco depois morreu, em uma das inúmeras pragas que

periodicamente assolavam a terra e com ele morreram as esperanças de mudar a organização da

floresta.

Em uma outra floresta, longe dali, mas não muito, os animais também se organizaram, mas

de um modo um tanto diferente. A maior diferença foi em relação à confraria dominante. Era

inteiramente aberta e nela qualquer um, desde que fosse bom de bico, poderia entrar. A maior

semelhança era em relação aos templos e aos participantes da confraria que os controlavam. O

mais famoso era o localizado em um recanto chamado Delfos. Os seres supremos tinham nomes

diferentes - Zeus, Hades, Afrodite, Atena, Poseidon, etc. - e nenhum bicho tinha o direito de se

arrogar representante direto de qualquer deles.

A segunda floresta também prosperou muito, sobretudo na área intelectual, mas quando um

outro hamster começou a questionar o monopólio da informação e da comunicação, ele foi preso e

condenado a beber cicuta.

Depois disso, por motivos que nunca ficaram bem esclarecidos, a segunda floresta entrou

em decadência.

Foi a vez de se organizarem os descendentes de uma loba, moradora em uma terceira

floresta.

Os lobinhos eram os bichos mais espertos que já haviam existido. Sua organização era

fantástica e eles não tinham a menor cerimônia em se apropriar de tudo o que lhes parecia bom das

florestas vizinhas. Com relação aos seres supremos, por exemplo, nem se deram ao trabalho de

imaginar outros. Pegaram os que existiam na segunda floresta e simplesmente mudaram seus

nomes. Zeus passou a ser Júpiter, Hades virou Plutão, Afrodite transformou-se em Vênus, Atena

em Minerva e Poseidon em Netuno.

Da primeira floresta apropriaram-se do sistema de centralização absoluta do poder.

Também, como no outro caso, mudaram o nome do principal representante do ser supremo e o

Faraó passou a se chamar César.

Ocorre que também entre os bichos a história se repete e acabou surgindo, na figura de uma

ave do paraíso, alguém para contestar a opressão que se espalhava por todas as florestas

conhecidas.

A ave do paraíso não pregava violência. Ao contrário, sua mensagem era apenas de amor.

Mesmo assim, os lobinhos se assustaram e pregaram a dissidência em uma cruz.

Nova repetição da história. A tentativa de sufocar idéias diferentes acabou tendo justamente

o resultado inverso ao pretendido. O império dos lobinhos entrou em decadência e o mundo

mergulhou em trevas.

Os únicos que permaneceram organizados foram os discípulos da ave do paraíso.

Acabaram formando uma nova confraria, que pretendia atuar em todas as florestas do mundo

conhecido.

Eram também muito espertos e, nutrindo-se dos ensinamentos do passado, logo

monopolizaram o conhecimento, a informação e a comunicação.

As regras que vigiam ao tempo do desaparecido império da primeira floresta ressurgiram

como que por milagre. Quando os animais comuns tinham dúvidas, o único recurso para se

esclarecerem era recorrer a um dos membros da confraria. A diferença é que estes não mais

intermediavam a infinidade de seres supremos que antes existira. Agora todos representavam um

único ser supremo, cujas ordens estavam registradas em um calhamaço que só eles podiam ler.

No princípio, as coisas até que não foram ruins, porque os seguidores da ave do paraíso

tinham bom coração e realmente procuravam ajudar aos animais menos favorecidos.

Aos poucos, porém, os anuns, aquelas aves negras, de má catadura, foram ingressando na

confraria e acabaram dominando-a completamente. Nessa ocasião, as vestes dos confrades

voltaram a ser o principal instrumento de indicação de sua categoria. Só que agora eram negras,

"mais negras que a asa da graúna."

Os anuns eram de uma ferocidade brutal, embora se apresentando como seguidores da ave

do paraíso, que havia sido a personificação da candura. Chegaram ao cúmulo de queimar seus

desafetos em fogueiras no meio da floresta.

Esse tipo de trevas perdurou por vários séculos mas, um dia, um simples pica-pau

descobriu que podia, com seu potente bico, desenhar letras em pequenos blocos de madeira.

De início, ele nem imaginou a força do que ele estava criando, mas reuniu seus

companheiros e, solenemente, anunciou:

- Acabo de inventar a Imprensa.

Alguém na platéia observou:

- Acho que os anuns não vão gostar nada disso.

- Pouco me importa. E, para provar, o primeiro livro que vou imprimir é justamente o

calhamaço de onde os anuns tiram sua força.

Alguém mais exclamou, em tom de advertência:

- Já estou sentindo cheiro de pica-pau assado na fogueira.

Para surpresa geral, entretanto, os anuns nem se importaram. Até riram.

- O que o pica-pau inventou é um simples brinquedo. Aquelas lambuzeiras que ele produz

nem se comparam com nossos sublimes alfarrábios manuscritos. Nossa palavra é a única que

continuará valendo.

Quando os anuns perceberam o poder que tinha a palavra escrita, reproduzida aos milhares,

já era tarde. Seu monopólio do conhecimento, da informação e da comunicação chegara ao fim.

Eles ainda tentaram impedir a impressão de livros e queimaram muitos deles, junto com seus

autores e editores, mas tudo foi em vão.

Tempos depois, uma enorme águia de bico recurvo, pregou 95 teses nas portas de um

templo da confraria dos anuns, que existia em uma clareira chamada Wittenburg, numa floresta

negra.

A confraria dos anuns rachou ao meio e nunca mais voltou a ter o poder de que antes

desfrutava, de modo absoluto.

As trevas que haviam coberto o conjunto das florestas começaram a se dissipar e cada vez

um número maior de animais comuns começaram a ler e a pensar. Com isso, começaram também a

ver que muitas coisas não eram justas e precisavam ser modificadas.

Na floresta franca foi onde as leituras produziram a maior tensão. Esta foi tão violenta que

os animais comuns acabaram perdendo a cabeça (metaforicamente) e deceparam (literalmente) as

cabeças dos integrantes da confraria dos pavões que ali era a dominante.

Foram muitos anos de turbulência, mas as mentes acabaram serenando e relativa paz voltou

a reinar no conjunto das florestas. Longe se estava das desejadas liberdade e justiça para todos,

mas muito já evoluíra a organização dos animais, desde aquela manhã primordial em que o falcão

reunira seus amigos prediletos.

A paz era precária e muitas injustiças continuavam prevalecendo, mas a maioria dos

animais parecia despreocupada, achando que o tempo resolveria todos os problemas.

Foi quando uma hiena megalomaníaca escreveu um livro - Minha Luta - conclamando

todos os animais da floresta negra em que morava a se reunirem em uma novíssima confraria para

dominarem todas as florestas.

O livro não fez o sucesso que a hiena esperava, mas conseguiu reunir em torno dela

bastantes feras dispostas a segui-la incondicionalmente. As vestes que as distinguiam eram bem

mais simples do que as das confrarias do passado. Eram apenas camisas pardas.

O grupo era bem grande, mas não o suficiente para dar execução aos planos mirabolantes

que estavam em sua origem. Foi quando um bichinho nojento, chamado fuinha, ingressou na

confraria e logo se fez amigo do Führer, título que a hiena se autoconcedera.

A pretensão inicial do fuinha foi ser designado responsável pela promoção do grupo,

garantindo ter meios para fazê-lo crescer vertiginosamente. Desanimado e incrédulo, o Führer

perguntou:

- Como você pretende fazer isso?

- Com o rádio, meu Führer, o primeiro meio de comunicação realmente de massa, que foi

inventado há relativamente pouco tempo e que ninguém até agora usou para fins políticos.

- Você está delirando. O rádio é apenas um brinquedo. Aqueles guinchos que ele produz

nem se comparam com nossos sublimes livros. A palavra escrita é a única que continuará valendo.

O fuinha, porém, sabia do que estava falando e fez do microfone a sua arma. Em poucos

anos, a confraria da hiena era a organização mais forte que a bicharada havia conhecido e começou

a invadir e dominar todas as florestas vizinhas.

A força era tanta que ninguém imaginava possível detê-la. Somente um bode, velho, mas

de enorme sabedoria e coragem maior ainda e que morava em uma ilha próxima ao covil da hiena,

resolveu enfrentá-la.

Mesmo os mais dedicados companheiros do bode estavam temerosos.

- É melhor negociar com a hiena, pelo menos salvaremos a pele.

- De jeito nenhum. Só os loucos ou os idiotas imaginam possível negociar com uma hiena

hidrófoba. Além disso, nós temos a mais poderosa frota de golfinhos que existe e, como estamos

em uma ilha, a hiena não terá como nos atingir. Vamos reunir nossas forças e mais tarde

destruiremos aquela fera ensandecida.

- Você é que deve estar louco, bode. A hiena dispõe de número incalculável de tubarões

que acabarão por afundar nossos golfinhos. Além disso, ela tem a seu serviço a maior frota de

urubus (amestrados por um gordíssimo porco). Eles virão pelos ares e não teremos como nos

defender.

- Nós temos colibris e eu confio neles.

No final, o bode estava certo. Os colibris enfrentaram valentemente os urubus e impediram

que a floresta da ilha fosse tomada. Ficou famosa a frase do velho bode: "Nunca tantos deveram

tanto a tão poucos."

Depois de muita luta, as feras foram derrotadas e a hiena matou-se.

A paz voltou a reinar e, para evitar novas loucuras, a bicharada fundou a Organização das

Florestas Unidas – UFA.

Não muito tempo mais tarde, um lince, famoso pela acuidade de sua visão, procurou a

coruja, que presidia a UFA:

- Precisamos fazer alguma coisa. As gralhas estão se apossando da televisão.

- Que mal você vê nisso, meu caro lince?

- As gralhas são irresponsáveis.

- Não se preocupe, a televisão é apenas um brinquedo, não tem como nos prejudicar...

O mais relevante aspecto da televisão é sua abrangência. Um livro já é um

fenômeno, se for lido por um milhão de pessoas, embora isso represente apenas uma

parcela infinitesimal dos mais de seis bilhões de habitantes do planeta. Já um evento

televisivo de interesse mundial pode atingir, instantaneamente, cinqüenta por cento, ou

até mais, daquele total. Em toda a história da humanidade, jamais existiu algo com

essa amplitude.

Aliado a isso existe o seu também descomunal poder de persuasão. O sociólogo

Pierre Bourdieu sintetizou magistralmente esse fenômeno: "... a imagem tem a

particularidade de poder produzir o que os críticos literários chamam o efeito do real,

ela pode fazer ver e fazer crer no que faz ver."

Há quem entenda que isso só ocorreria com os muito ingênuos, mas a

magnitude dos modismos (inclusive de comportamento) gerados pelas novelas, por

exemplo, não parece confirmar aquele otimismo. Os resultados eleitorais conseguidos

por marqueteiros eficientes também parecem desmentir o otimismo. Não é à toa que os

políticos hoje não os dispensam e cobrem-nos de ouro. A influência é tanta que não

seria exagerado o temor de que em futuro não distante as disputas eleitorais deixem de

ser em torno de idéias e passem a ser exclusivamente em torno de imagens. Nessa

hipótese, não se pode saber se a democracia será enterrada ou cremada, mas pode-se

antecipar que não sobreviverá.

O sociólogo Pierre Bourdieu foi um dos mais esclarecidos analistas do fenômeno

televisivo e do risco que o mau uso desse extraordinário instrumento representa para

todas as esferas culturais. Seu livro SOBRE A TELEVISÃO (aqui editado pela Zahar) é

um primor de racionalidade e objetividade. Mereceria ser distribuído aos milhares, aos

milhões, mas parece que aqui a conjugação racionalidade/objetividade não dá IBOPE.

Infelizmente, ele morreu há cerca de dois anos. Escrevi na época o seguinte

RÉQUIEM

A inteligência humana está de luto. Morreu Pierre Bourdieu.

Pelo mesmo motivo estão exultantes os indigentes mentais que só reconhecem o dinheiro

como valor humano. Isso se constata de forma dolorosamente clara ao ler os comentários sobre o

triste evento, feitos por José Bonifácio de Oliveira Sobrinho, o notório Boni, da TV Globo.

Segundo Boni, o que Bourdieu dizia sobre a televisão revelava "um acadêmico brilhante,

mas bastante distante da realidade. Na prática, o que ele dizia não tinha aplicação."

E o que dizia Pierre Bourdieu sobre a televisão?. Coisas do tipo:

"Foi assim que a tela da televisão se tornou hoje uma espécie de espelho de Narciso, um

lugar de exibição narcísica";

"A televisão tem uma espécie de monopólio de fato sobre a formação das cabeças de uma

parcela muito importante da população";

"Os perigos políticos inerentes ao uso ordinário da televisão devem-se ao fato de que a

imagem tem a particularidade de poder produzir o que os críticos literários chamam o efeito do

real, ela pode fazer ver e fazer crer no que fez ver";

"A televisão não é muito propícia à expressão do pensamento"; "Será que a televisão, ao

dar a palavra a pensadores que supostamente pensam em velocidade acelerada, não está condenada

a ter apenas fast-thinkers, pensadores que pensam mais rápido que sua sombra?"

Para Boni, tudo isso são delírios que nada têm a ver com a realidade! Para ele, reais são,

certamente, apenas a riqueza e o poder que a TV proporciona a seus manipuladores.

Infelizmente, parece que o mercantilismo irresponsável está ganhando a guerra contra o

altruísmo inteligente.

Que Deus se apiede de nós.

Como preito à memória daquele grande batalhador por um mundo efetivamente

civilizado, com menores índices de mercantilismo explícito, transcrevo mais uma de

suas observações:

"De fato, penso que a televisão, através dos diferentes mecanismos que me esforço por

descrever, expõe a um grande perigo as diferentes esferas da produção cultural, arte, literatura,

ciência, filosofia, direito; creio mesmo que, ao contrário do que pensam e dizem, sem dúvida com

toda boa-fé, os jornalistas mais conscientes de suas responsabilidades, ela expõe a um perigo não

menor a vida política e a democracia."

Bourdieu era um intelectual de alta qualificação e seu trabalho refletia

naturalmente essa condição.

Eu não tenho a pretensão de me comparar a ele, pois nem me considero um

intelectual (embora, desde muito jovem, tenha acentuado interesse pelas letras).

Minha visão é a de um cidadão comum, mas com razoável experiência de vida e

com a capacidade de observação que daí decorre.

Procuro aqui registrar o que vejo como pernicioso, mesmo correndo o risco de

ser taxado de excêntrico ou, pejorativamente, de ingênuo, como é tão comum quando

as observações desagradam mais acentuadamente os pretensos detentores do

monopólio da sapiência.

É o caso, por exemplo, do famoso "jeitinho brasileiro", que a mídia exalta

incessantemente.

Tão elogiado tem sido o "jeitinho" que talvez a maioria das pessoas nem mais se

preocupe em analisar o conceito. Recebem a idéia como pronta e definitiva e até se

orgulham dessa "virtude", exclusiva dos habitantes desta terra extraordinária.

Na verdade, porém, o "jeitinho" tem muito pouco de sua faceta inocente e "muito

muito" da execrável esperteza, um dos fundamentos da famigerada "Lei de Gerson", a

que manda "levar vantagem em tudo".

É a banalização do delito, dando-lhe uma aura de naturalidade que mina, quase

imperceptivelmente, os conceitos de decência e de respeito ao próximo, cuja

observância é fundamental em uma sociedade que se deseja civilizada.

A isso se alia um outro procedimento usual na mídia: a sistemática

desmoralização do princípio, igualmente fundamental do ponto de vista da civilização,

de respeito à lei.

Este se efetiva com a mais tranqüila e infindável repetição, com laivos até de

humorismo, de que aqui há leis que "pegam" e leis que "não pegam" como se as

próprias bases da organização social fossem mudas de plantas raras que podem

fenecer ao acaso.

O pior é que tudo isso já se está tornando de tal forma arraigado no inconsciente

das pessoas que eventual objeção (como a deste livro) é vista, especialmente pelos

midiáticos, como exótica e, pior ainda, como impatriótica, por afetar a essência de

nossa pitoresca brasilidade.

Mais grave, entretanto, e mais dificilmente combatível, por afetar interesses

vultosíssimos, é a generalizada aceitação da mentira como um recurso quase

inevitável. "Em determinadas situações, apenas" é a única ressalva com que se

procura manter alguma aparência de dignidade.

As ocorrências nesse campo são tantas e tão freqüentes que seria impraticável

seu relato de forma abrangente.

O mais importante, porém, é ressaltar a profundidade do efeito deletério desse

procedimento na formação do caráter nacional.

A ficção às vezes é mais eficiente nesse sentido, por quebrar a aridez dos

relatos formais. Esse foi o intento do texto que se segue.

O ELOGIO DA MENTIRA

Estava o velho Erasmo (de Rotterdam) posto em sossego em sua mansão celestial, de seus

séculos colhendo doce fruto, quando ouviu que à sua porta batiam.

"Quem poderá ser, a esta altura da eternidade? Talvez Camões, aquele poeta genial que,

infelizmente, não conheci em vida, pois nasceu ele quando eu já quase me despedia do mundo.

Cismou agora de escrever novo poema épico, cultuando não mais um povo apenas — Os Lusíadas

— mas abrangendo todos os povos do mundo. A nova obra monumental teria por título Os

Humanos. Minha colaboração, diz ele, é indispensável porque demonstrei, com minha obra mais

famosa — O Elogio da Loucura — conhecer profundamente aquela que, há milênios, reina

absoluta sobre toda a humanidade. Um despautério, pois não tenho mais engenho e arte para

empreender trabalho de tal magnitude. Ele, porém, insiste e fico um tanto sem jeito de dizer-lhe

um não definitivo."

Quem batia, entretanto, não era Camões, era a própria Loucura.

— Posso entrar, mestre?

— Claro, minha querida, mas que surpresa! Como veio parar aqui? Você não é deste

mundo! Deixou a Terra? Como podem os humanos viver sem você?

— Ah, mestre, é uma longa história...

— Sente-se e me conte tudo. Custa-me a crer que os humanos tenham aceito a abdicação de

sua soberana de tanto tempo.

— Eu não abdiquei, fui deposta.

— O mundo enlouqueceu!

— Ao contrário, mestre, os humanos me expulsaram e têm agora outra soberana.

— Como pode ter isso acontecido? Você esqueceu o velho conselho que lhe dei?

— Qual deles, mestre? Foram tantos...

— O mais importante de todos: "Não tens quem te elogie? Elogia-te a ti mesmo."

— Não, mestre, não esqueci. O que aconteceu foi que a minha rival soube dele e usou-o

com maior eficiência.

— E quem é essa rival tão poderosa?

— A Mentira, mestre, ela é quem reina agora, absoluta. Os humanos a adoram.

— Custa-me a crer, repito. Os humanos sempre abominaram a mentira, taxando-a até de

pecado. Você, não, você sempre foi respeitada e houve época em que a tiveram por santa. Como

pôde ter ocorrido mudança tão radical?

— É que surgiu uma novidade, nem imaginada possível no seu tempo. Chama-se mídia.

— Mídia? O que é isso? Tem alguma relação com o velho Rei Midas, que transformava em

ouro tudo aquilo em que tocava?

— Mídia é uma abreviação para "meios de comunicação de massa", que possuem um poder

descomunal. Não tem, entretanto, nenhuma relação com o velho Midas que o senhor mencionou, a

não ser a avidez que aquele rei tinha pelo ouro, antes de pedir a Dionísio que lhe concedesse o dom

de tudo transformar no precioso metal.

— A mídia gosta de ouro?

— Bem, hoje, ouro é apenas maneira de dizer. O de que a mídia gosta mesmo é de

dinheiro.

— E as duas palavras não são sinônimas?

— No seu tempo eram. Hoje, não mais. O dinheiro pode ser de papel e até virtual.

— Papel? Alguém admite receber papel, e não ouro ou prata, como dinheiro?

— Todo mundo.

— Mas você falou também em virtual, ou seja, não existente fisicamente. Os humanos

também aceitam como dinheiro essa coisa que eu nem sei como qualificar?

— Exatamente.

— E você me diz que os humanos não estão loucos?

— Exatamente. Nesse ponto nada existe de loucura. Tudo funciona muito naturalmente.

Até quando eu também não sei...

— Não importa. Se os humanos agora entendem que algo virtual pode valer tanto quanto o

ouro, é problema deles. Voltemos ao que nos interessa. Como pôde a Mentira desbancar você,

minha querida Loucura. Durante séculos se disse que era mais fácil pegar um mentiroso do que um

coxo. O que mudou?

— Ninguém mais quer saber de coxos, só pensam em coxas...

— Mas o que tem isso a ver com a Mentira? Eu cada vez entendo menos. Por tudo o que

você me diz, eu fico achando que os humanos estão mais loucos do que nunca. Você mesma,

porém, me afirma que foi desbancada e que a Mentira é quem impera. Me explica melhor essa

confusão, especialmente o papel dessa tal de mídia que você inventou.

— Não, mestre, não fui eu quem inventou a mídia. Aliás, ninguém a inventou, ela foi

surgindo aos poucos, por aglutinação de diversas partes criadas por diversos inventores.

— Um Frankenstein, portanto?

— Não mestre, nada disso. A mídia até que tem muitas qualidades, o problema é o uso que

fazem dela.

— Não me confunda mais ainda. Se a mídia é boa e poderosa, como pôde a Mentira crescer

tanto e chegar a usurpar a coroa que você, minha querida Loucura, detinha há tantos séculos?

— Ela seduziu a maioria dos integrantes da mídia. Começou pela propaganda, o vetusto

réclame, o velho anúncio, o atual marketing. No princípio eram mentirinhas de brincadeira, com as

quais ninguém se importava. Do tipo:

Veja ilustre passageiro

O belo tipo faceiro

Que o senhor tem a seu lado

E no entanto acredite

Quase morreu de bronquite

Salvou-o o Rum Creosotado."

Depois foram sofisticando a enganação, como na propaganda de cigarros. Todo mundo está

farto de saber que o cigarro faz um mal enorme à saúde, mas nos anúncios de todas as marcas

(todas, sem qualquer exceção) os fumantes são jovens belos e saudáveis e estão sempre cercados

de moçoilas mais belas e saudáveis ainda. Tudo descaradamente falso, mas aceito com a maior

naturalidade. Até eu fui enganada, achando que mesmo ali continuava a reinar, já que fumar é,

indubitavelmente, uma rematada loucura. Doce ilusão. Quem prevaleceu foi a Mentira, que ainda

se dava ao desplante de chamar de loucos os que tinham a pretensão de querer desmascará-la. O

campo seguinte foi a política.

— Mas, minha querida, os políticos sempre mentiram, desde que o mundo é mundo, sem

que o reinado da Loucura fosse afetado.

— Certo, certíssimo, mas quando suas falsidades eram descobertas eles ficavam

desmoralizados. Caíam no ostracismo. Houve até um Presidente dos Estados Unidos que chegou a

ter de renunciar, não porque fosse um safado de primeira (isso seria perfeitamente desculpável)

mas porque foi apanhado em deslavada mentira. Hoje, não, nem existe mais a figura do

ostracismo, desde que as mentiras sejam belas como pérolas. Os políticos chegam ao cúmulo de

contratar marqueteiros...

— Perdão por interrompê-la, querida, mas o que é um marqueteiro?

— Marqueteiro é um eufemismo usado para designar mentirosos profissionais incumbidos

de ensinar aos políticos como enganar os eleitores.

— Mas isso é uma loucura!

— Loucura, nada, mestre, mentira, pura e simples, só que muito respeitada e melhor

remunerada.

— Voltando à propaganda. Não existe uma lei que proíbe a chamada "propaganda

enganosa" e pune os seus infratores?

— A lei existe, mas é do tipo que "não pegou".

— Como "não pegou"? As leis, por acaso, são mudas de plantas, que podem pegar ou não

pegar?

— Parece estranho, não? Lá de onde eu vim, porém, é a coisa mais natural do mundo. O

conceito, graças ao permanente e entusiástico apoio da mídia, já está tão arraigado que as pessoas

até se orgulham da aberração.

— Está bem, você me convenceu. Na propaganda e na política a Mentira impera absoluta.

Mas nos outros campos, como estão as coisas?

— Que outros campos? Nada agora está imune à ação do marketing, por intermédio dos

meios de comunicação de massa, ou seja, da mídia. Há uma expressão, conceituada como da mais

alta sabedoria, e por isso reverenciada ao extremo, que sintetiza a situação: "Quem não se

comunica se trumbica." Sublime, não?

— Prefiro não opinar. Não desejo me "trumbicar" (embora eu nem imagine o que isso

possa significar).

— Não se acanhe, mestre, se não deseja que conheçam sua opinião, minta, pois essa é hoje

a regra.

— Para você, então, a verdade não mais existe?

— Não, não é bem assim. A verdade continua existindo, mas poucos conseguem vê-la, tal a

quantidade de mentiras que a cerca.

— Você exagera, os humanos não sobreviveriam a uma loucura desse porte.

— O mestre não se emenda. Loucura! Que loucura? Eu não estou mais na Terra, fui

expulsa. Quem manda agora é a Mentira. Nem mais na beleza feminina se pode confiar. Não se

tem mais como saber o que é verdadeiro e o que é puro silicone.

— E aquele velho ditado cigano, "As cartas não mentem jamais", também foi suprimido?

— Que cartas, mestre? Não existem mais cartas, a nova humanidade só conhece e-mails...

Os diversos procedimentos já apontados são negativos, mas nenhum deles

suplanta em perniciosidade o de exaltação dos bem sucedidos, sem preocupações

quanto à forma como o sucesso foi obtido.

São os ricos e famosos com que a mídia se ocupa de forma que se pode

qualificar, sem exagero, de exuberantemente promocional e com uma freqüência que

dispensa outros qualificativos, por ser notória.

Nada de mal com a riqueza e a fama e é até salutar mostrar o que o estudo, o

trabalho, a inteligência, o esforço individual podem conseguir. São bons exemplos,

muito estimulantes.

O problema surge quando a riqueza ou a fama, ou ambas, foram obtidas por

meios escusos ou até criminosos. Desgraçadamente, a freqüência desses casos é

também notória. São péssimos exemplos que, mais desgraçadamente ainda, calam

talvez mais fundo do que os bons na consciência do público.

De pouco adianta clamar contra o crime e a impunidade se os impunes são

publicamente festejados.

É, sem a menor sombra de dúvida, a mais deletéria das mensagens: O CRIME

COMPENSA. E o mais dramático é que ela é absorvida não apenas pelos pobres de

espírito, mas também pelos mais esclarecidos, inclusive os situados nos mais altos

escalões da hierarquia social, pois, em termos financeiros, quanto maior for o crime,

mais ele compensa. Que o digam os políticos e os magistrados que já se deixaram

corromper.

Lamentavelmente, nossa mídia está cheia (abarrotada, mesmo) daquela espécie

de exemplos, com destaque na área dita "do colarinho branco".

Uma dificuldade adicional é não ser prudente, ser muitíssimo arriscado para os

que não dispõem de poderosos meios de defesa, nominar expressamente os

delinqüentes, dado o poder de retaliação que a riqueza indubitavelmente possui.

Notadamente a riqueza de origem criminosa.

Felizmente, isso é quase desnecessário, pois dificilmente haverá quem não

conheça o nome de algum desses "heróis". Bastaria que a mídia não os festejasse, não

os exaltasse, não os apresentasse como exemplos.

Registro apenas dois casos, a título meramente ilustrativo. O primeiro por sua

tipicidade e o segundo por sua notoriedade.

Sob o título Artigos de Luxo - Alta do dólar não inibe consumo de seleto

grupo, um dos jornais de mais antiga tradição no Rio de Janeiro publicou, não faz

muito tempo, reportagem sobre uma socialite brasiliana. Com direito a chamada na

primeira página e, também ali, sorridente fotografia a cores. Detalhe: exibindo vistosos

adereços de ouro.

Na primeira página o texto era:

"Se dependesse só delas, estariam garantidas as vendas do comércio. São pessoas que,

alheias à disparada da moeda americana, não se furtam a gastar US$ 3.000 em bolsas de grife ou

de viajar religiosamente ao exterior. 'Compro mesmo e não tenho vergonha. Não quero nem saber

quanto o dólar está valendo', diz a empresária [... ...], imune à crise. As lojas das marcas mais

famosas festejam a reposição de estoques."

Na página interna, na seção Economia e Negócios, a manchete destacava:

Gastos chegam a mais de US$ 1 mil em acessórios e roupas.

O texto dispensa comentários:

"Você já pensou em gastar US$ 400 num aplique de cabelo, US$ 3 mil em bolsas Louis

Vuiton ou US$ 33 numa garrafa de champanhe Veuve Clicquot? Pois há quem continue

concretizando estes desejos, mesmo com o dólar a R$ 3 ou mais. Sem culpa. 'Compro mesmo e

não tenho vergonha. Não quero nem saber quanto o dólar está valendo', dispara a empresária [...

...], de 39 anos. 'Com W, por favor, porque sou emergente', diz às gargalhadas.

A socialite de Brasília, como gosta de ser chamada, não mede esforços quando o assunto é

gastar. Aliás, perde a noção, como ela mesma diz, mas admite que diminuiu algumas

extravagâncias. Continua viajando para os Estados Unidos de dois em dois meses, nem que seja

para comprar 'um simples chaveiro Gucci', mas a fatura do cartão de crédito internacional, antes de

US 10 mil, caiu para US$ 1 mil. 'Antigamente gastava muito lá fora. Mas por que comprar as

bolsas da Louis Vuiton à vista na 5ª Avenida, se posso ter os mesmos modelos no Brasil e ainda

pagar em três vezes sem juros?'

A disparada do dólar nas últimas semanas só aumentou a poupança da empresária, que

aluga um apartamento para funcionários de uma embaixada em Brasília por US$ 4 mil, assim

mesmo, em dólares. O lucro da venda de uma mansão, em Búzios, há três meses, por US$ 300 mil,

só não foi maior porque a moeda americana ainda estava no patamar de R$ 2,80. 'Uma pena', diz.

Além de não poupar, ela também não abre mão do estoque de champanhe e caviar e de

apliques de cabelos 'sagrados' importados da Índia. W tem mais de 15 tipos, de todas as cores e

tamanhos. 'Os indianos dizem que o cabelo é sagrado, por isso importo de lá. Gasto US$ 800 em

cada.' "

Como ilustração, novo retrato ostentando vistoso casaco de peles. Outro

detalhe: Não era informado o ramo de atividades que proporcionava tantos recursos à

empresária.

Até aí, menos mal. Era apenas a consagração da futilidade irresponsável.

Poucos dias depois, o mesmo jornal publicou uma outra notícia, mas agora sem

chamada de primeira página: "Socialite é condenada a seis anos de prisão".

Não foi, porém, mencionado que a criminosa era a mesma emergente da

reportagem anterior. Só o leitor mais atento lembraria do nome da primeira "heroína" e

saberia então que sua atividade "empresarial" era a corrupção.

O segundo caso é expressivo pela dimensão e profundidade da impudência.

"Resumo da ópera, em português":

1 - Trem inglês é assaltado e os ladrões levam milhões de libras.

2 - Ladrão é preso, julgado e condenado a 30 anos de prisão.

3 - Ladrão foge da prisão.

4 - Ladrão foge para o Brasil.

5 - Ladrão é recebido, de braços abertos, empregado, patrocinado e promovido

pela maior rede de comunicações do Brasil.

6 - Ladrão passa anos e anos aqui, explorando, comercialmente, sua fama de

ladrão.

7 - Ladrão dá entrevistas, explicando, despudoradamente, como se fica rico

assaltando trens e como permanecer em liberdade.

8 - Ladrão atua como "garoto propaganda" no marqueting de dispositivos contra

roubo. [Não se sabe se a desfaçatez maior é a dele ou a dos anunciantes e dos

veículos de divulgação.]

9 - Ladrão volta à Inglaterra e entrega-se à polícia, para cumprir o restante de

sua pena. [Na certa achou o Rio um lugar pouco seguro, com tanto ladrão à solta.]

10 - Mídia brasileira considera tudo isso muito natural e pitoresco.

Ressalvem-se as manifestações de uns poucos, como o sarcasmo do cronista

Mário Prata, por ocasião do retorno do herói à sua terra natal:

"Sábio foi o Biggs, repito. Preferiu a masmorra inglesa às pachorrentas e inúteis vidas de

nossos pais e do nosso País.

Me desculpem os mais jovens pelo desabafo, mas é que eu estou achando que já deveria ter

assaltado um trem pagador há mais tempo. Na Inglaterra, é claro.

Quando eu morrer, não me enterrem na lapinha. Quando eu morrer, me enterrem em

Liverpool."

O último aspecto a ressaltar é o da violência, a mais preciosa gema da coroa da

cultura do egoísmo, da permissividade e da irresponsabilidade.

"Rio, cidade da cocaína e da carnificina", chega a dizer um jornal inglês.

A Governadora fluminense, consorte do garotinho responsável pela segurança

no Estado, reagiu com indignação, não quanto ao fato em si, mas preocupada com os

prejuízos que o conhecimento externo, do ponto a que chegaram nossos problemas,

pode causar à indústria do turismo.

O próprio Presidente da República ajudou a engrossar o coro da indignação, em

uma de suas patuscas metáforas. Textualmente: "Se um cidadão toma um cascudo da

mulher, porque chegou tarde, ele não vai chegar dizendo: 'Minha mulher me deu um

cascudo'. Vai dizer: 'Minha mulher ficou brava comigo". A gente quer preservar a nossa

família e a nossa imagem".

A verdade, porém, é que ninguém suporta mais tanta violência.

A mídia então promove manifestações populares em que milhares saem às ruas

gritando BASTA!, soltando pombinhas brancas e adotando outras providências de

reconhecido efeito prático. Espera-se que a violência fuja, apavorada com o alarido.

Ao mesmo tempo, a mídia continua, impávida, produzindo, dia e noite sem

parar, dezenas, centenas, milhares de programas (inclusive de puro entretenimento)

em que a violência é apresentada como a única solução possível para os conflitos de

interesses.

MATAR, MATAR, MATAR, é a mensagem. Só para o bem, naturalmente.

Mas isso não contribui em nada para o clima de violência generalizada que se

está tornando sufocante, pois já está cientificamente provado que as pessoas não são

influenciáveis. Há exaustivas pesquisas sobre isso e todas comprovam que a mídia só

é formadora de opinião para o bem, única e exclusivamente. A doutrinação só tem

efeitos positivos. Não existem más influências. Os maus hábitos têm geração

espontânea, ou são coisa do Diabo...

Posfácio

Este livrinho se iniciou com o registro de uma esperança e termina com o

de outra: a esperança de que também os integrantes da mídia se conscientizem da

magnitude de sua responsabilidade na formação (ou deformação) do caráter das

pessoas (em sua velha acepção de honradez, de decência) e consigam expurgar da

corporação os integrantes de sua banda podre. Antes que eles sufoquem até as

nossas últimas esperanças.

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