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LUCIA MARIA PINHO DE VALHERY JOLKESKY
LEGIBILIDADE DE DIÁLOGOS:
A COLOCAÇÃO DE PRONOMES NAS TRADUÇÕES BRASILEIRAS DE
PINÓQUIO DE 2002
Dissertação apresentada à Pós-Graduação em
Estudos da Tradução da Universidade Federal
de Santa Catarina para obtenção do título de
Mestre em Estudos da Tradução.
Orientadora: Profª Drª Andréia Guerini
Florianópolis
2007
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À tia Helena, que me ensinou a ler e a amar os livros
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Agradecimentos
À Prof. Dra. Andréia Guerini, orientadora desta dissertação
Ao meu marido, companheiro e amigo, pelo apoio e pela compreensão
Ao Roger Miguel Sulis pelas oportunas sugestões e pela colaboração na formatação
A literatura não é, como tantos supõem, um passatempo. ‘É uma nutrição’.
Cecília Meireles
RESUMO
Esta dissertação analisa a colocação dos pronomes pessoais e possessivos nos diálogos das
traduções brasileiras de Le Avventure di Pinocchio de Carlo Collodi, um clássico italiano da
literatura infantil, publicadas em 2002. Além disso, procura avaliar a influência sobre a
legibilidade do texto por crianças e para crianças Este trabalho se insere nos Estudos
Descritivos da Tradução, que observam as traduções não somente em relação ao texto de
partida, mas principalmente levando em consideração o seu papel no contexto cultural a que
pertencem. O resultado deste estudo revelou que a colocação pronominal nos diálogos
apresenta-se ora de acordo com o usual no português falado no Brasil, ora de acordo com a
norma culta. Foram identificados dois tipos de situação que não favorecem a leitura fluente:
as decorrentes do emprego dos pronomes em desacordo com a língua falada e as que
prejudicam a compreensão e impedem a leitura fluente.
Palavras-chave: literatura infantil, literatura italiana traduzida, tradução de diálogos,
colocação pronominal, legibilidade, teoria descritivista.
ABSTRACT
This dissertation analyses personal and possessive pronoun collocation in dialogue
passages from Brazilian translations, published in 2002, of the Italian Carlo Colludi’s
children’s classic Le Avventure di Pinocchio. It also aims to evaluate the influence on
readability and comprehension of the text by and for children. This study is aligned with
Descriptive Translation Studies, and it looks at the translations in relation to the source text
and in particular considers their role in the cultural context to which they belong. The results
of this study show that pronominal collocation in the dialogues either mirrors spoken
Brazilian Portuguese or adheres to more formal literary conventions. Two circunstances were
identified which do not facilitate fluent reading: one coming from the use of pronouns not
normally found in spoken language, and one that hinders comprehension and impedes fluent
reading.
KEYWORDS: children’s literature, translated Italian literature, dialogue translation, pronoun
collocation, readability, descriptive theory
.
SUMÁRIO
INTRODUÇÃO 9
CAPÍTULO 1: PINOCCHIO: UM CLÁSSICO DA LITERATURA INFANTIL 14
1.1 Le Avventure di Pinocchio: o autor e a obra 14
1.2 Pinocchio na Itália e no Brasil 20
CAPÍTULO 2: A TEORIA DESCRITIVISTA NAS TRADUÇÕES DE LITERATURA
INFANTIL
23
2.1 Estudos Descritivos da Tradução 23
2.2 A tradução de Literatura Infantil 30
CAPÍTULO 3: LEGIBILIDADE DE DIÁLOGOS: A COLOCAÇÃO DE PRONOMES
NAS TRADUÇÕES BRASILEIRAS DE PINÓQUIO DE 2002
37
3.1 Aspectos gerais das traduções 37
3.2 Análise dos pronomes nos diálogos 42
CONCLUSÃO 80
BIBLIOGRAFIA 86
ANEXOS 93
Anexo A – Publicações de Le avventure di Pinocchio na Itália 94
Anexo B – As traduções brasileiras de Pinocchio 95
Anexo C – Diálogos presentes nas traduções brasileiras de Le Avventure di Pinocchio
publicadas em 2002
96
Anexo D – Estratos e diálogos selecionados para análise 97
Anexo E – Quadro sinóptico da colocação pronominal na tradução de Colasanti 98
Anexo F – Quadro sinóptico da colocação pronominal na tradução de Nassetti 101
Anexo G – Quadro sinóptico da colocação pronominal na tradução de Rinaldi 104
Anexo H – Quadro comparativo das opções de uso dos pronomes não favoráveis à
legibilidade nas traduções analisadas
107
Anexo I – Biografia de Marina Colasanti 108
Anexo J – Biografia de Pietro Nassetti 110
Anexo K – Biografia de Gabriella Rinaldi 111
INTRODUÇÃO
Apesar da grande intensidade da tradução de literatura infantil, só há bem pouco
esse gênero tem sido considerado um campo válido para os Estudos da Tradução.
Durante muitos anos esse ramo não foi alvo de estudos científicos e, ainda hoje, poucos
estudiosos da tradução têm se dedicado a pesquisá-lo
1
. No entanto, é uma importante
área de pesquisa que permite muitos estudos, porque envolve diversos sistemas
relacionados à cultura, como o educacional, o social e o literário.
Com o intuito de contribuir com esse campo de pesquisa, apresento esta
dissertação cujo objetivo é identificar a presença de normas
2
adotadas para o emprego
dos pronomes pessoais e possessivos nos diálogos e a provável influência que exerçam
na legibilidade em três traduções brasileiras integrais do clássico infantil Le avventure di
Pinocchio de Carlo Collodi
3
publicadas no ano 2002. Este tipo de investigação serve de
instrumento para avaliar as técnicas adotadas nas traduções num determinado período
histórico, o que, na ótica descritivista, é muito importante.
A hipótese inicial é de que a proximidade das línguas fonte e alvo, o italiano e o
português brasileiro, pode ter interferido na sintaxe pronominal, no léxico e nas
comparações que se apresentam no texto, dificultando a legibilidade por parte da criança
brasileira.
Segundo Oittinen
4
, a legibilidade é indispensável para a compreensão de um
texto e exige certas adaptações para aproximá-lo do leitor. A sintaxe pronominal nos
diálogos, por sua vez, pode interferir na leitura, seja silenciosa ou em voz alta do texto.
1
SHAVIT, Z.. Poetics of Childrens´s Literature. Athens and London: The University of Georgia Press, 1986,
Preface. In: <
www.tau.ac.il/~zshavit/>. Acesso em 21/06/05.
FERNANDES, Lincoln. Brazilian Practices of translating Names in Children’s Fantasy Literature: a corpus
based study. Tese de doutorado. Universidade Federal de Santa Catarina, 2004, p.17 e 18.
2
As normas, sempre que mencionadas, são consideradas segundo a definição de Toury e que aparecem em
TOURY, G. Descriptive Translation Studies and beyond. Amsterdam/Philadelphia: John Benjamins Publishing
Company, 1995, p. 51-69. (em substituição à publicação In Search of a Theory of Translation (1980) , conforme
informação no GIDEON TOURY’S SITE. In:<
www.tau.ac.il/~toury/works/dts.html >. Acesso em 13/09/06).
3
ARROYO, Leonardo. Literatura infantil brasileira. São Paulo: Melhoramentos, 1990, p.32,33 inclui Collodi
com a obra Aventuras de Pinóquio entre os “autores de maior percussão que contribuíram para a maioridade”
da literatura infantil.
MACHADO, Ana Maria. Como e por que ler os clássicos universais desde cedo. Rio de Janeiro: Objetiva,
2002:119-121, inclui essa obra entre os clássicos.
4
OITTINEN, Riitta. Translating for children. New York/London: Garland, 2000, p. 6, 19-21.
Isto é um problema para o tradutor e é também uma dificuldade que enfrentam escritores
brasileiros quando escrevem para crianças. O dilema entre escrever de acordo com as
regras gramaticais e, talvez, deixar o texto pedante, distante da criança ou escrever de
forma coloquial, sem seguir as regras gramaticais, e tentar tornar o texto mais fluente,
terá de ser enfrentado pelo tradutor.
Este tipo de análise se justifica porque devemos ter em mente a responsabilidade
da literatura infantil na formação do hábito da leitura e o emprego do texto de literatura
infantil para o ensino da língua portuguesa, além de permitir novas interpretações do
mundo, propiciar o autoconhecimento e colaborar com o desenvolvimento da
personalidade da criança através da relação entre o mundo estético e o mundo real,
função primordial da literatura. Todas estas funções, para serem atingidas, dependem da
compreensão do texto por parte do leitor, que está relacionada com a legibilidade.
É fato que, em primeiro lugar, a criança precisa dominar a ferramenta da leitura,
mas a alfabetização de uma criança deve almejar mais do que simplesmente ensinar-lhe
uma habilidade. É importante que se forme um leitor, isto é, que a leitura propicie
momentos de lazer, seja fonte de informações, seja feita de um modo crítico, enfim, que
aos poucos a criança vá reconhecendo na leitura uma companhia agradável,
enriquecedora, portadora de mensagens que vão ao encontro de suas necessidades
psíquicas.
A alfabetização pode se dar sem o livro infantil, mas o verdadeiro ato de ler
implica numa percepção crítica, interpretação e releitura do mundo, é função da
literatura, e não se estabelece sem o livro. Entretanto, a formação de um leitor não é algo
natural, é preciso empenho e depende de dois grupos de fatores: os ligados ao despertar
do interesse pela leitura e os relacionados à produção de material adequado, ou seja,
livros que interessem à criança, escritos numa linguagem acessível, o que não significa
facilitada.
O empenho e as técnicas para despertar o interesse pela leitura dependem dos
pais, professores e bibliotecários. Aos pais cabe propiciar à criança o contato com os
livros o mais cedo possível, ainda como um brinquedo, e também o exemplo da leitura.
Aos professores cabe encontrar maneiras criativas de avaliar as leituras, evitando
resumos e questionários padronizados, que tiram do aluno a possibilidade da crítica
livre. Aos bibliotecários cabe a seleção e indicação de livros apropriados a cada fase do
desenvolvimento das crianças.
A produção de material para leitura envolve autores e tradutores de obras para
crianças. A leitura é um ato de comunicação, deve haver “um pacto entre autor e leitor”
e “uma circunscrição de limites: em termos de vocabulário, organização e seleção, e até
mesmo no diálogo com o leitor”
5
.
Entre os diversos tópicos que devem ser observados ao avaliarmos a adequação
de uma obra para crianças estão os diálogos que devem ser naturais, escritos numa
linguagem simples, clara e eficaz, próxima à realidade da criança. A necessidade da
linguagem ser atual para cativar o pequeno leitor é um dos motivos para que se
apresentem novas traduções de uma obra já traduzida.
A literatura infantil está intimamente ligada à educação, porque destina-se a
crianças em fase de aprendizagem, por isso, alguns educadores vêm empregando textos
de literatura infantil como uma forma de exposição à língua escrita com a finalidade de
assimilar a gramática sem a necessidade do estudo a partir das regras gramaticais, que
tornam o ensino árido, desinteressante e distante da realidade do aluno.
Uma grande parte do acervo da literatura infantil publicada no Brasil provém de
obras traduzidas e a indicação de livros para leitura conforme a faixa etária da criança
inclui traduções, fato que reforça a necessidade de um estudo dos textos traduzidos.
Por isso, o corpus examinado nesta pesquisa consta das traduções integrais da
obra Le avventure di Pinocchio de Collodi posteriores a um período histórico no qual a
questão, ainda polêmica, de empregar a linguagem coloquial em textos escritos já é uma
realidade
Entre as traduções recentes estão as publicações de três traduções em 2002, da
15ª edição da tradução de Monteiro Lobato em 2004 e de duas novas traduções em 2005.
Optei pela análise das três publicadas em 2002 porque, além de terem sido editadas pela
primeira vez no mesmo ano, interromperam um longo período de dez anos sem novas
traduções da obra. São elas:
• As Aventuras de Pinóquio. Carlo Collodi. Tradução de Marina Colasanti. São
Paulo: Companhia das Letrinhas, 2002.
• As Aventuras de Pinóquio. Carlo Collodi. Tradução de Pietro Nassetti. São
Paulo: Martin Claret , 2002.
• As Aventuras de Pinóquio. Carlo Collodi. Tradução de Gabriella Rinaldi. São
Paulo: Iluminuras, 2002.
5
PONDÉ, Glória. A arte de fazer artes: como escrever histórias para crianças e adolescentes. Rio de Janeiro:
Nórdica, 1985, p. 79.
A metodologia adotada será a análise das falas de Pinóquio, a fim de ver o emprego
dos pronomes pessoais e possessivos. Os diálogos analisados correspondem a uma amostra de
todos os diálogos em que Pinóquio é um dos falantes, pois é o personagem principal.
Ademais, procuro identificar, dentro da diversidade, certos comportamentos comuns
às traduções que permitam delinear as normas que norteiam as traduções para uma dada
cultura num determinado período, e caso existam, verificar se favorecem a legibilidade.
Seguindo a linha descritivista, as observações começarão nas traduções, por isso, somente
após a discussão de cada caso será fornecido o trecho correspondente do original para
comentários posteriores.
O procedimento seguirá o método proposto por Lambert & Van Gorp
6
. Este método
propõe a observação dos dados preliminares, como a presença dos nomes do tradutor e do
autor, de metatextos; a análise no nível macro, quando é feita uma confrontação do texto
traduzido com o texto fonte para verificar semelhanças e diferenças que permitirão o
levantamento de hipóteses sobre as escolhas dos tradutores; a micro-análise, quando são
examinados excertos das traduções; e, finalmente, a comparação dentro do contexto
sistêmico.
A avaliação da legibilidade está baseada na definição de Puurtinen
7
que relaciona a
legibilidade à fluência da leitura em voz alta. Como os diálogos representam uma expressão
oral e, segundo Perini
8
, as variedades coloquiais são típicas da linguagem oral, pode-se
considerar que o emprego desta variedade nos diálogos torna-os mais naturais favorecendo a
fluência da leitura. Por isso, foi necessário um enfoque lingüístico para fundamentar as
análises das falas em estudos sobre os usos do português brasileiro, tanto no uso coloquial
como na norma culta. Isto é factível na linha de pesquisa adotada devido ao caráter
interdisciplinar dos Estudos da Tradução
Visando uma seqüência coerente e clara para esta exposição, a dissertação está
dividida em três capítulos.
O primeiro capítulo da dissertação apresenta a obra Le avventure di Pinocchio de
Carlo Collodi. Contém informações sobre o autor, a obra, e a repercussão da obra na Itália e
no Brasil.
6
LAMBERT, J. & VAN GORP, H. On describing translations. In : The manipulation of literature: studies in
literary translation. Hermans, T.(edit). New York: St. Martin Press, 1985, p. 42-53.
7
PUURTINEN, T. Syntax, Readability and Ideology in Children's Literature. In: Meta XLIII, 4, 1998, p. 2.
8
PERINI, Mário A. Gramática descritiva do português. São Paulo: Ática, 1995, p. 24.
O segundo capítulo trata do embasamento teórico. Inicialmente é feito um breve
levantamento da tradução ao longo dos tempos. Em seguida, são apresentados os
fundamentos da linha descritivista implantada por Toury
9
e os passos do método prático
escolhido para efetuar a análise: o método de Lambert & Van Gorp
10
. Finalmente é
apresentada uma exposição sobre literatura infantil: o conceito, as funções, os pontos
importantes a serem observados na tradução desse gênero de literatura, destacando-se a
questão da legibilidade do texto.
O terceiro capítulo da dissertação corresponde à análise das traduções. O foco é o
exame da colocação pronominal nos diálogos tendo em vista a legibilidade do texto. Isso será
feito através da descrição da opção de cada tradutor e da comparação com o que foi
constatado como usual no português brasileiro falado através de estudos lingüísticos e da
freqüência no Google de cada situação examinada. Concomitantemente é feito um
cotejamento entre as escolhas dos tradutores visando identificar condutas comuns que
possam ser consideradas normas do contexto sistêmico.
A conclusão encerra o trabalho com a análise dos dados observados dentro dos
parâmetros estabelecidos.
9
TOURY, G. Descriptive Translation Studies and beyond. Amsterdam/Philadelphia: John Benjamins Publishing
Company, 1995, p. 51-69.
10
LAMBERT, J. & VAN GORP, H. On describing translations. In : The manipulation of literature: studies in
literary translation. Hermans, T.(edit). New York: St. Martin Press, 1985, p. 42-53.
CAPÍTULO 1
PINOCCHIO: UM CLÁSSICO DA LITERATURA INFANTIL
1.1 Le Avventure di Pinocchio : o autor e a obra
Carlo Collodi é o pseudônimo de Carlo Lorenzini (1826-1890), nascido em Florença,
adotou o nome Collodi, nome da região de origem de sua mãe, com o qual passou a assinar as
obras dos anos 70 e 80
11
. Collodi, primogênito de uma família de 10 filhos, passou por
dificuldades econômicas na sua infância. Sua mãe pertencia a uma família modesta e seu pai
era cozinheiro da casa do marquês Ginori. Foi o marquês que, a pedido do pai de Collodi,
auxilou Carlo e o irmão Paolo a estudarem. Carlo foi destinado à vida eclesiástica e foi
estudar no Seminário di Colle Val d’Elsa, depois fez o curso de “Rettorica e filosofia” na
escola de San Giovannino dos Padres Scolopi. Foi um autodidata. Aos vinte anos iniciou sua
carreira fazendo resumos para o catálogo de uma livraria de Florença e em seguida para o
jornal especializado L´Italia Musicale. Em pouco tempo tornou-se famoso como jornalista,
fundou com o irmão Paolo o jornal Il Lampione (1848), um jornal popular, político, radical,
que procurava mostrar ao povo os programas políticos. Esse jornal foi fechado em 1849,
mudou então sua atividade para crítico teatral, musical e literário. Revelou-se anticlerical e
um ferrenho republicano. Também foi panfletista e voluntário nas Guerras de Independência
de 1848 e de 1860. No início da década de1850, dirigiu Scaramuccia, jornal fundado em 1853
no qual publicou artigos sobre o melodrama, expressão artística muito popular na Itália da
época, revelando-se um crítico competente. Collodi freqüentava o Caffé Michelangiolo, onde
se reuniam os macchiaioli
12
, e era ele próprio um macchiaiolo, no sentido toscano da palavra,
que indica um temperamento de moleque sem juízo, provocador. Em 1868, Collodi foi
convidado pelo ministro Emilio Broglio a participar da comissão para organizar o Nuovo
11
Há controvérsias quanto à primeira obra assinada dessa forma.
12
Macchiaiolo: pittore del movimento sorto a Firenze verso la meta del XIX sec., caratterizzato da uma técnica
pittorica basata sulla giustapposizione di macchie di colore. (ZINGARELLI, N. Vocabolario della lingua
italiana. Edizione Terzo millenio. Bologna: Zanichelli, [2000], p. 585).
Nei giovani artisti (...), si avvertiva in forma singolare il disagio che identificava gli spiriti di ribellione sociale e
politica. (UGULINI, Albertina. I Macchiaioli. In: <
kidslink.scuole.bo.it/irrsaeer/arte/annuario/macchi.html>.
Acesso em 05/ 03/ 2007).
vocabolario della lingua italiana all’uso di Firenze propondo termos toscanos para substituir
os francesismos. Tinha grande talento para escrever histórias breves e jocosas. Escreveu obras
para adultos, como romances sobre a vida contemporânea, mas encontrou o verdadeiro
sucesso quando se dedicou a escrever para crianças.
Iniciou sua produção literária para crianças em 1876 traduzindo para a editora Paggi
contos de fadas franceses (Perrault, Mme. Leprince de Beaumont, Mme. d’Aulnoy) que foram
reunidos na publicação Racconti delle fate (1875). Nessas traduções, Collodi fez várias
adaptações não só no ambiente das histórias, toscanizando-as; como também na técnica
narrativa, franca e irônica, nas opções lexicais sonoras; na intempestividade da língua toscana;
e no estilo médio urbano. As fábulas passaram a ter um aspecto mais burguês, menos
cerimonioso, e passaram a ser mais voltadas para a educação sentimental dos jovens leitores.
Por encomenda da editora Paggi, escreveu livros para a escola elementar, o que fazia
com grande originalidade lingüística e estilística, onde unia a narração à divulgação de
conhecimentos científicos e literários, tornando-se um benemérito da educação pública na
Itália. Entre as obras escritas com essa finalidade estão: Giannettino (1877), uma reescritura
do clássico Giannetto de Parravacini; Minuzzolo (1878); a série de Giannettino dedicado à
educação (1879-1890), Storie allegre (1881), Pipì o lo scimiottino color rosa (1887). Em
1881 foi publicado no Giornale per i bambini o primeiro capítulo de Storia di un burattino,
que deu origem ao livro Le Avventure di Pinocchio. Somam-se a essas diversas outras obras
dedicadas aos adultos, entre elas: Gli amici di casa, drama em dois atos (1856); Un romanzo
in vapore. Da Firenze a Livorno (1856); I misteri di Firenze (1857); Il sig. Albèri ha ragione
(1860); Occhi e nasi (1881). Entre as obras póstumas estão: Divagazioni critico-umoristiche e
Note gaie, reunidas e organizadas por Giuseppe Rigutini (1892); Cronache dall'Ottocento,
reunião de artigos de Collodi publicados sob vários pseudônimos, organizado por Daniela
Marcheschi (1990).
Collodi morreu repentinamente em 1890. Foi reconhecido como jornalista e escritor de
textos escolares. O sucesso Le avventure di Pinocchio não se restringiu à Itália, e o valor
literário dessa obra foi mundialmente admitido
13
.
13
CARLO LORENZINI. In: <www.pinocchio.it>. Acesso em 08 / 04/ 2006.
KREYDER, Laura. Italy. In: International Companion Encyclopedia of Children’s Literature. Ed.: HUNT,
Peter & Ray, Sheyla. London/ New York: Routledge, 2002, p. 757-759.
MARCHESCHI, Daniela. Collodi ritrovatto. Pisa: ETS, 1990, p. 11-36.
TRAVERSETTI, Bruno. Introduzioni a COLLODI. Bari: Laterza, 1993, p. 3-32, 80, 139, 140.
Le Avventure di Pinocchio, a obra prima de Collodi, é a história de um boneco de
madeira feito por Gepeto, um homem velho e pobre. Porém, é feito de um tipo de madeira
mágica que, depois de pronto, começa a se mexer e agir como um menino qualquer.
Desobedece, não ouve os conselhos dos mais velhos, prefere divertir-se em vez de ir à escola, é
ingênuo, mas tem um bom coração. Pinóquio tem uma característica: quando mente seu nariz
cresce. Gepeto se afeiçoa a Pinóquio e o trata como um filho. Quando Pinóquio sai de casa
para ir à escola, envolve-se em diversas aventuras e dificuldades. Finalmente, através de seu
próprio esforço, e com o auxílio da Fada dos Cabelos Azuis, Pinóquio se transforma num
menino de verdade.
Esta história foi escrita no período da Restauração da Itália, ou seja, do recém
formado Reino da Itália, que congregava regiões que apresentavam diferenças profundas e
históricas, diferenças essas de ordem política, administrativa, social, civil e lingüística. Com o
intuito de minimizar essas diferenças, foi implantado um programa de educação, destinado a
todos, e baseada nos moldes da burguesia. Tornava-se imperiosa a questão de estabelecer uma
língua comum a toda a nação, a questão da língua deixou de ser um problema acadêmico e
passou a ser político-administrativo. Entre os inúmeros dialetos falados na Itália
14
, foi
escolhido, pelos adeptos de Manzoni
15
, o dialeto da Toscana como língua oficial, e que
deveria ser ensinado nas escolas. Institui-se então a Lei Casati
16
, a educação deixou de ser
domínio da Igreja, e portanto, elitista
17
; “la prima cosa da spiegare alle giovanissime
generazioni italiane è, ora, proprio l’Italia”
18
. Havia uma preocupação de escritores da época
em produzir livros para a infância dentro de modelos éticos que estivessem de acordo com os
interesses da nova nação.
Collodi, porém, escreve para as crianças sem se ater às regras moralístico-religiosas da
época. A infância é um tema central na obra de Collodi que se dedicou a dois ramos da
literatura para crianças: os livros escolares e os livros de lazer. Distinguem-se em sua obra
14
"(…)I dialetti italiani differiscono fra loro (...) tanton che quelli che parlano dialetti diversi possono non essere
in gradi di capirsi reciprocamente.” (LEPSCHY,L. & LEPSCHY,G.. La lingua italiana: Storia, varietà dell’uso,
grammatica. Milano:Bompiani, 1994, p. 10).
15
Alessandro Manzoni (1785-1873) considerava o dialeto florentino adequado para ser adotado por todos os
italianos, pois era falado do mesmo modo pelo povo, pela burguesia e pelos literatos. (LANUZZA, S., Storia
della lingua italiana, Roma: Newton Compton, 1994, p. 62)
16
Lei que previa dois anos de ensino obrigatório gratuito às crianças, além de regulamentar até o ensino
superior, mas que não previa mecanismos adequados a esse ensino, delegando às comunas essa obrigação, com o
que ficaram prejudicadas as mais pobres. PARAVIA BRUNO MONDADORI EDITORI. Un esempio: la scuola
italiana dall’unità al fascismo. In: <
www.pbmstoria.it/unita/scuola/unesempio.php>. Acesso em 21/ 06/ 2006.
17
A Igreja era do parecer que “non si può credere di poter portare a scuola, coi ‘giovinetti di civil condizione’,
anche ‘gli zotici contadinelli, i garzonetti di bottega, i monelli di strada”. (LANUZZA, S., Storia della lingua
italiana, Roma: Newton Compton, 199, p. 66).
18
TRAVERSETTI, Bruno. Introduzioni a COLLODI. Bari: Laterza, 1993, p. 78.
duas interpretações da infância: a histórica, diferenciada por classes sociais e a simbólica . Na
prática, pode-se dizer que são três visões da infância, pois a interpretação histórica examina a
infância popular e a burguesa. A infância popular representada pelo “ragazzo di strada” [...]
caratterizzata, socialmente, dalla miseria, dalla assenza della famiglia, dall’emarginazione e
dalla opzione tra duro lavoro e delinquenza [...]dal binomio astuzia-strafottenza, da una
radicale autonomia”
19
; essa infância se faz presente em Note Gaie, por exemplo. Uma outra
face da infância, a infância “dorée e gâtée” da burguesia é retratada em Giannettino e
Minuzzolo entre outros; é a infância que vive o conforto, tem amigos, família, é orientada por
pedagogos e está obrigada a cumprir uma série de normas e convenções sociais. Tanto uma
como a outra alimentam uma revolta: na infância popular a revolta se manifesta pela
desobediência, pela propensão a brigas e pela importunação dos “ragazzini perbene”; já na
infância burguesa a revolta se manifesta pela necessidade de liberdade e independência que a
sociedade sufoca, e então nasce o delinqüente.
A infância simbólica está presente em Le avventure di Pinocchio. O próprio nome
escolhido para o protagonista é simbólico; “pinocchio”, em italiano, significa “seme
comestibile dei pini”
20
, portanto, ligado à madeira, material de que foi feito o boneco. Esse
personagem resulta da fusão dos dois modelos de criança que se apresentaram até então nas
outras obras de Collodi: é o menino de rua e a criança burguesa; é também o arquétipo da
criança simbolizando a essência comum a essas duas infâncias opostas: “bisogno di libertà-
indipendenza, insofferenza di legami e di controlli, volontà di autonomia di giudizio e di
azione”, mas é também “l’itinerario dell’uomo, è insieme rivolta e conformazione”. Para
Collodi, a infância deveria ser “il tempo dell’affermazione dell’io come forza intrinseca e
insopprimibile e lo spazio di crescita di una consapevolezza biologico-psicologica di questa
fondamentale tensione come momento centrale della propria identità”
21
. Apesar de ter vivido
no contexto do século XIX, quando prevalecia uma ótica pedagógica moralista na literatura
para crianças, Collodi acenou, principalmente em Pinocchio, para diversos enfoques da
literatura infantil que só foram estudados no século XX, embora tenha feito isso de uma forma
intuitiva
22
. Diferentemente de outros livros para crianças, que inicialmente tinham sido
escritos para adultos e adaptados para adequar-se aos leitores mirins, Pinocchio foi escrito
diretamente para crianças. A experiência de Collodi como escritor, jornalista e humorista; o
19
CAMBI, Franco. Collodi, De amicis, Rodari: Tre immagine d’infanzia. Bari: Dedalo, 1985, p. 37
20
ZINGARELLI, N.Vocabolario della língua italiana. Edizione Terzo millenio. Bologna: Zanichelli, [2000], p.
787.
21
CAMBI, Franco, op. cit., p. 38, 48,
22
Id., p. 12, 37 - 49.
conhecimento do teatro cômico, do melodrama e das tramas do conto de aventura; enfim,
característcas da fábula e dos contos de fadas reúnem-se harmoniosamente na sua obra-prima.
Inicialmente a história de Pinocchio foi publicada em 26 capítulos no Giornale per i
Bambini, periódico criado por Ferdinando Martini, a convite do redator Guido Biagi, com o
título Storia di un burattino, de julho de 1881 a janeiro de 1883, com algumas interrupções, o
que justifica algumas faltas de lógica na narrativa. Collodi parece mostrar-se pouco
interessado em escrever a história, pois numa carta a Guido Biaggi diz: “Ti mando questa
bambinata, fanne quel che ti pare; ma se la stampi, pagamela bene per farmi venir voglia di
seguitarla”
23
.
O sucesso foi imediato depois da publicação dos dois primeiros capítulos. Collodi havia
considerado a história terminada com o capítulo em que Pinóquio foi enforcado, porém, por
causa dos pedidos dos leitores e incentivado por Guido Biagi, retomou as publicações até o
capítulo 26, publicado em janeiro de 1883, no qual Pinóquio se transforma num menino de
verdade.
Carlo Collodi foi convidado a escrever os capítulos de uma história para crianças no
citado jornal como um ‘expediente’ para conquistar leitores para esse novo gênero cultural
que surgia na Itália, seguindo modelos americanos e ingleses. Como escrevia livros escolares
e era jornalista conhecido, seria um aval para convencer os pais sobre a boa qualidade do
novo produto cultural. Esse material foi compilado pela Fondazione Collodi, está catalogado e
localizado na Biblioteca Collodiana; a partir de dezembro de 2002 encontra-se disponível para
compra em edição fac-simile sob o título Giornale per i bambini
24
.
A história foi publicada em livro em fevereiro de 1883 por Felice Paggi, com
ilustrações de Enrico Mazzanti, com o título Le avventure di Pinocchio. Para isso, foram
necessárias certas modificações como: uma nova divisão em capítulos, que passaram a ser 36;
um sumário introdutório antes de cada capítulo, todos muito detalhados; algumas
modificações no texto como no cap. XV do livro, que era o último da primeira versão quando
Collodi deu por terminada a história, em que foi acrescentada a frase “balbettò quasi
moribondo” para indicar que o boneco não morreu quando foi enforcado pelos assassinos.
Apesar de ter sido submetido a uma revisão por Collodi, o livro conserva o caráter
folhetinesco, perceptível em pequenos esquecimentos e contradições no decorrer da história,
como no capítulo VI, em que Pinóquio estende o chapéu para receber uma esmola de um
velho, mas no capítulo VIII fica claro que o boneco ainda não tinha roupa nem chapéu para ir
23
TRAVERSETTI, Bruno, Introduzioni a COLLODI. Bari: Laterza, 1993, p. 104.
24
GIORNALE PER I BAMBINI. Pinocchio. Firenze: Pagliai Polistampa, 2002, presentazione.
à escola, e só então Gepeto providencia isso para ele; nem por isso ficou diminuído o fascínio
dessa obra. O universo físico onde se desenrola a história de Pinóquio não apresenta
características determinadas, mas a língua falada e as características dos habitantes conduzem
à Toscana; apresenta qualidades do grão-ducado e também do fim de século e da Itália
humbertina, como os carabineiros e as bicicletas
25
.
Em 1891 Pinóquio foi publicado na Grã-Bretanha onde foi acolhido de forma
entusiástica, fato de grande significado, pois este país valorizava muito a literatura para
crianças. Em 1898 chega aos Estados Unidos, mas a primeira edição americana é de 1901; a
tradução em inglês difundiu-se na Irlanda e nos países asiáticos. Na França foi publicado em
1902 e uma adaptação para o alemão saiu em 1905.
No período compreendido entre 1911 e a Segunda Guerra Mundial foram publicadas
traduções de Pinocchio não só em línguas européias, mas em diversas línguas da Ásia, da
África e da Oceania
26
. Entre as traduções para a língua portuguesa estão as de Leyguarda
Ferreira, Emília de Souza e de José de Oliveira Cosme, publicadas em Lisboa
27
, além de outras
publicadas no Brasil, que fazem parte do tema do próximo subtítulo.
A primeira adaptação para o cinema foi realizada em 1911 pelo conde Giulio Cesare
Antamoro, tratava-se de um filme mudo, colorido a mão, de cerca de trinta minutos de duração.
Em 1932, uma versão com bonecos animados foi produzida no Japão, por Noburo Ofuji. Nos
anos 30 foram produzidos na Itália vários desenhos animados em longa metragem baseados na
história de Pinocchio. Em 1940 saiu a versão Disney, famosa até hoje. Também na Rússia,
Aleksej N. Tolstoj produziu versões de Pinocchio em desenho animado e com bonecos.
Registra-se um total de 17 adaptações cinematográficas da história do boneco, fora as mais
recentes:
Pinóquio, de Kashinoki Mokku (The Adventures of Pinocchio), desenho animado
produzido em 1972, uma versão diferente da de Walt Disney; AI- Inteligência Artificial de
Steven Spielberg, ano de lançamento 2001, que faz referências à história de Pinóquio; a de
Roberto Benigni, que está muito próxima da história escrita por Collodi, e foi lançada na Itália
em 2002;
Pinóquio 3000, de Daniel Robicheaud, lançado na Espanha em 2004 e que representa
uma visão futurista da história, em que Pinóquio é um robô e seu conselheiro é um pingüim. O
filme Hinokio de Takahiko Akiyama que recebeu o prêmio de melhor filme infanto-juvenil no
Festival do Rio de 2005 é baseado na história de Pinóquio
28
.
25
TRAVERSETTI, Bruno, Introduzioni a COLLODI. Bari:Laterza, 1993, p. 103 -123.
26
LE AVVENTURE DI PINOCHIO. In: <www.pinocchio.it >. Acesso em 05 / 05 / 2004.
27
SALEM, Nazira. História da Literatura Infantil. 2ª edição. São Paulo: Mestre Jou, 1970, p. 179.
28
LE AVVENTURE DI PINOCHIO. In: <www.pinocchio.it >. Acesso em 05 / 05 / 2004.
1.2 Pinocchio na Itália e no Brasil
A crítica collodiana na Itália se instaura com o artigo Elogio di Pinocchio de Pietro
Pancrazi publicado na revista “Secolo” de Milão em 1921. Porém, a admissão de Collodi
entre os autores reconhecidos pela Academia Italiana concretizou-se em 1937 com a crítica de
Benedetto Croce, primeiro no “La Critica” e a seguir no quinto volume da Letteratura della
nuova Italia. Croce define Pinocchio como “il più bel libro della letteratura infantile
italiana”
29
.
A obra prima de Collodi, que a evolução da crítica coloca na posição de um clássico,
continua valorizada na Itália de hoje. Não são apenas as novas reimpressões de Le Avventure
di Pinocchio que atestam este fato. Em Collodi, a 5km de Pescia, está localizado o “Parco di
Pinocchio”, idealizado por Rolando Anzillotti, prefeito de Pescia por ocasião do 70º.
aniversário da primeira publicação de Le avventure di Pinocchio. Esse parque foi construído
entre 1956 e 1987 com a contribuição voluntária dos alunos das escolas fundamentais das
cidades italianas instituída pelo Ministero della Pubblica Istruzione, do Commissariato per il
Turismo e outros. Além dos jardins e edificações, muitas obras de arte colaboram com o
embelezamento do parque, como esculturas e mosaicos. Percorrendo seus caminhos, o
visitante pode presenciar as diversas cenas da história e ter a sensação de vivenciá-la
30
.
Em 1962 foi criada na Itália a Fondazione Nazionale Carlo Collodi, considerada uma
instituição sem fins lucrativos, reconhecida pelo Estado em 1962 (D.PR. n. 133/1962), e que
tem as seguintes funções: difundir no mundo as obras de Collodi, principalmente Le
Avventure di Pinochio; reunir as edições italianas e estrangeiras das obras collodianas e tudo
que interesse recordar do autor, material que faz parte do acervo da Biblioteca Collodiana;
valorizar as obras de Collodi através de manifestações culturais, prêmios, congressos,
conferências, mostras, publicações, concursos; incentivar os escritores a produzir obras para
FILMES - Pinóquio . In: < adorocinema.cidadeinternet.com.br/filmes/pinoquio-2002/pinoquio-2002.asp>.
Acesso em 31/ 07/ 2006.
PINÓQUIO 3000. In: < cinecartaz.publico.clix.pt/filme.asp?id=123276> . Acesso em 31/ 7/ 2006.
FESTIVAL DO RIO 2005. In: < 2005.festivaldorio.com.br/cgi/cgilua.exe/sys/start.htm?infoid=367&sid=35>.
Acesso em 31/ 07/ 2006.
DESENHOS 008 - Heidi / Marco / Pinóquio. In: < www.memorychips.com.br/desenhoshei.htm>. Acesso em
31/ 07/ 2006.
AI- INTELIGÊNCIA ARTIFICIAL. In: < www.universohq.com/cinema/rc18092001_01.cfm >. Acesso em 1/ 8/
2006.
29
TRAVERSETTI, Bruno, Introduzioni a COLLODI. Bari: Laterza, 1993, p. 131.
30
FABRIS, Giuseppe. La guida al parco di Pinocchio. Firenze: Giunti, 2000, p. 2 - 44.
a infância; realizar no município de Collodi um centro de estudos sobre literatura infantil;
cuidar do Parco Monumentale di Pinocchio e melhorá-lo. A fundação conta também com o
Centro Internazionale di Studi per la Lettura e la Lettura Giovanile, fornece bolsas de estudo
e colabora com instituições culturais nacionais e internacionais. Essa fundação publica, além
dos atos dos congressos, várias críticas literárias sobre Collodi e sua obra.
O livro Le Avventure di Pinocchio vem sendo publicado na Itália desde 1883. Em
2002 foi publicada pela editora Giunti Junior de Firenze a 148ª edição do livro com
ilustrações de Carlo Chiostri; trata-se da 148ª reedição da 1ª edição realizada pela Libreria-
editrice Paggi
31
. É interessante observar que as produções cinematográficas parecem ter
influenciado as publicações, pois em 2001, ano em que foi lançado o filme Inteligência
Artificial de Spielberg, registraram-se 13 publicações em primeira edição; e em 2002, quando
foi lançado o filme Pinocchio de Benigni, registraram-se 18 publicações em primeira edição.
Também em 2002 foi lançado o Giornale per i Bambini editado pelo processo fac-simile pela
Polistampa de Firenze (Vide Anexo A).
Segundo Arroyo
32
, a obra de Collodi foi “tardiamente apresentada no Brasil”. Refere-
se a uma publicação constante do Catálogo 1928 – Edições e Obras de Fundo, Livraria
Editora Leite Ribeiro, Rio de Janeiro, 1928 com a indicação “Pinocchio, de C. Collodi”; não
há informação sobre o tradutor nem sobre a editora, que provavelmente é estrangeira. Isso se
explica, pois de acordo com Wyler
33
, nessa época, embora o Brasil apresentasse um
panorama mais propício à produção cultural devido à urbanização e à criação de mais
escolas, uma exigência do desenvolvimento da classe média e do início da industrialização
no país, a indústria livreira, ainda incipiente, enfrentava muitas dificuldades: as altas taxas de
importação sobre o papel e a polpa; a concorrência com os livros importados de Portugal,
isentos de impostos; o reduzido número de leitores devido às altas taxas de analfabetismo.
Essa situação não favorecia o desenvolvimento desse tipo de indústria, e muitos livros
brasileiros eram impressos em Portugal e na França. Somente após 1930, com a aprovação
das leis trabalhistas, educacionais e eleitorais no governo de Getúlio Vargas surgiram
condições mais favoráveis à produção de livros no Brasil. A difusão do “ideário
estadonovista” dependia da alfabetização, o que incentivava a produção de livros. Porém, a
31
Fundada em 1841; em 1889 a propriedade foi cedida a Roberto Bemporad; em 1938 foi obrigada a mudar de
nome por leis raciais passando a razão social a Marzocco; em 1990, junto com outras editoras, passa a fazer parte
do Giunti Gruppo Editoriale. (
GIUNTI. In: < www.giunti.it >. Acesso em 22 / 06/ 2006).
32
ARROYO, Leonardo. Literatura infantil brasileira. São Paulo: Melhoramentos, 1990, p. 31, 94, 193.
33
WYLER, Lia. Línguas, poetas e bacharéis. Uma crônica da tradução no Brasil. Rio de Janeiro: Rocco, 2003,
p. 10 -112.
censura do governo impedia a tradução de muitas obras. A tradução de livros infantis foi uma
opção a que se dedicaram muitos escritores e editores. Monteiro Lobato, escritor, tradutor e
industrial, proprietário da Cia Editora Nacional, realizou e publicou em 1933
34
a primeira
tradução de Le Avventure di Pinocchio no Brasil. Após a pioneira tradução brasileira
realizada por Lobato, outras se sucederam, mas somente a partir de 1945. Dentro do que foi
possível compilar, apesar da incompletude das informações sobre as traduções publicadas no
Brasil, pois faltam detalhes, datas e até mesmo o nome do tradutor de algumas edições, no
período de 1933 a 2005, foram identificados treze tradutores que traduziram o texto integral
de Le avventure di Pinocchio: Monteiro Lobato, Mário da Silva, Guimarães de Almeida,
Raul Polillo, L. Bretano, Esdras do Nascimento, Edith Negraes, Liliana e Michele Iacocca,
Marina Colasanti, G. Rinaldi, Pietro Nassetti, Carolina Cimenti e Áurea Marin Burocchi
35
(Vide Anexo B).
As críticas sobre Pinóquio publicadas no Brasil estão presentes em alguns livros
dedicados à literatura infantil. Entre eles, Arroyo
36
considera Collodi um dos autores que
muito contribuiu para o desenvolvimento desse gênero, e Pinóquio, um clássico da literatura
infantil. Carvalho
37
inclui Collodi entre os autores que classifica como consagrados do século
XIX, considera Pinóquio um “livro universal” devido à presença de “verdades eternas”,
como o “sentimento de paternidade”, o “tema bíblico-pai e filho”, o “antagonismo entre o
Bem e o Mal”. Identifica na história de Pinóquio temas bíblicos como o filho pródigo e o
profeta Jonas engolido vivo por um tubarão; o personagem mitológico Jápeto, pai de
Prometeu representado por Gepeto, pai de Pinóquio; e personagens da época romântica como
a fada.
34
ARROYO, Leonardo. Literatura infantil brasileira. São Paulo: Melhoramentos, 1990, p. 31.
35
FUNDAÇÃO BIBLIOTECA NACIONAL. In: <www.bn.br>. Acesso em 02/ 09/ 2006.
SALEM, Nazira, . História da Literatura Infantil. 2ª. edição. São Paulo: Mestre Jou, 1970, p. 179.
ARROYO, Leonardo. Literatura infantil brasileira. São Paulo: Melhoramentos, 1990, p. 31, 94, 193.
36
ARROYO, Leonardo, op. cit., p. 32, 33, 193.
37
CARVALHO, Barbara Vasconcelos de. A literatura infantil: visão histórica e crítica. 4ª edição. São Paulo:
Global, 1985, p. 112, 113.
CAPÍTULO 2
A TEORIA DESCRITIVISTA NA TRADUÇÃO DE LITERATURA INFANTIL
2.1 Estudos Descritivos da Tradução
A tradução é uma atividade que tem acompanhado a humanidade devido à necessidade
de comunicação entre os povos. O clássico problema teórico que pairou nas discussões sobre
a tradução, a fidelidade ao “original” ou a tradução livre, já foi exposto por Cícero no século I
a.C.. Desde então, num intervalo de tempo de mais de 2000 anos, muitas teorias se
apresentaram. Distinguem-se no decorrer desse período diversas maneiras de abordar o
problema, seja buscando a equivalência lingüística com o texto fonte ou, contestando essa
necessidade, aceitando a possibilidade de recriar o texto a ser traduzido.
Podem-se identificar quatro abordagens diferentes da tradução no decorrer desse
longo período, embora não estanques, conforme demarcou Steiner
38
. De Cícero (106 a C – 43
a C) até Hölderin em 1804, as observações sobre a tradução procediam de declarações dos
próprios tradutores; a focalização empírica do tema caracterizava esse período. Com a
publicação do Essay on the Principles of Translation de Alexander Tytler em 1792 e do
ensaio Ueber die verschiedenen Methoden des Uebersetzens de Friedrich Schleiermacher em
1813, a problemática da tradução começou a ser enfocada de um ponto de vista teórico,
através de uma linguagem própria e que levava em consideração a natureza da tradução.
Havia a preocupação de definir “che cosa significhi ‘comprendere’ um brano di discorso orale
o scritto”
39
. A tentativa de diagnosticar tal processo começou com Schleiermacher e foi
retomado por Schlegel e Humboldt, as abordagens assumiram então um aspecto filosófico.
Surgiram na época muitas teorias às quais devemos muitas das relações mais significativas
sobre a atividade do tradutor e sobre os relacionamentos entre as línguas. Nos fins dos anos
40, uma nova fase se inicia com os primeiros ensaios sobre tradução mecânica baseados nos
formalistas russos e apoiados na estatística e na teoria lingüística. Hoje em dia, embora ainda
continuem a existir estudos da tradução sob o prisma da lingüística e da lógica, a redescoberta
do texto de Walter Benjamin, Die Aufgabe des Übersetzers, publicado inicialmente em 1923,
38
STEINER, George. Dopo Babele. Traduzione Ruggero Bianchi, Claude Béguin. Milano: Garzanti, 2004, p.
287 - 290.
39
Ibid., p. 288.
recolocou os Estudos da Tradução no campo da pesquisa hermenêutica. Atualmente diversas
disciplinas contribuem para os Estudos da Tradução, como a etnolingüística e a
sociolingüística; à perene necessidade de comunicação entre povos de diversas línguas veio
somar-se o reconhecimento do fato da tradução envolver aspectos linguísticos, literários e
culturais .
As etapas que levaram a esse reconhecimento parecem concentrarem-se no século XX,
depois dos anos 60, quando é possível identificar novos enfoques da tradução: o Seminário
Americano de Tradução; a tentativa de sistematizar o estudo da tradução; a 1ª. fase dos
Estudos da Tradução; a Teoria Polissistêmica, que surgiu em Israel; a 2ª fase dos Estudos da
Tradução; e o Desconstrutivismo. O Seminário Americano de Tradução abriu espaço para
discussão da tradução literária em nível acadêmico e deixou clara a impossibilidade de
interpretação única de um texto, entretanto, não apresentou um método sistemático,
característica da ciência, para o estudo das traduções. Visando sistematizar o estudo das
traduções, surgiram teorias que pretendiam explicar os processos tradutivos através das leis da
lingüística, ou dos universais da tradução; porém, a finalidade principal dessas teorias era a
formação de tradutores; tinham, por isso, uma natureza prescritiva.
Posteriormente, surgiu nos Países Baixos a 1ª. fase dos Estudos da Tradução quando
James Holmes, em 1972, cunhou o termo “Translation Studies” e propôs que, numa primeira
instância, se aprendesse mais sobre o processo tradutivo ao invés de impor posições teóricas
pré-determinadas. As principais características dessa nova corrente são: o caráter
interdisciplinar atribuído à nova disciplina e a subordinação do aspecto teórico à observação
dos dados empíricos. Também no início dos anos 70, Itamar Even-Zohar, professor da
Universidade de Tel Aviv, introduziu o conceito de polissistema para explicar o
relacionamento de diversos sistemas numa cultura, sejam literários ou de outra natureza, o que
permite levar em consideração no estudo da literatura a influência de fatores sociais e
econômicos. Esse método ficou conhecido como Teoria dos Polissistemas e serviu de base
para Toury formular, em 1980, uma teoria da tradução que tem por objetivo descrever as
traduções considerando-as fatos da cultura alvo. O “Translation Studies Colloquium” de
1976, no qual deu-se o contato dos estudiosos dos Países Baixos com os de Israel, inaugura a
2ª. fase dos Estudos da Tradução que passaram a ser conhecidos como “Estudos Descritivos
da Tradução”. A tradução passa, então, a ser estudada como um fenômeno cultural, e não
puramente lingüístico como vinha sendo feito. A literatura passa a ser considerada como um
sistema complexo e dinâmico; admite-se a necessidade de um intercâmbio entre modelos
teóricos e estudo prático de casos e de estudar as normas e limitações que governam a
produção de traduções. A inovação dos métodos descritivos de análise de traduções está na
mudança do foco, isto é, no deslocamento deste do texto fonte para o texto traduzido; é
“target-oriented because this is where its observations start”
40
. Esta linha de análise visa a
descrição do texto traduzido, não há necessidade de classificar a tradução de acordo com um
critério pré-estabelecido, desvinculando-a assim da visão romântica que via na obra literária
um produto ímpar, o que, conseqüentemente, desmerecia a tradução. Isto não isenta a análise
de uma comparação da tradução com o texto fonte, mas a fidelidade a ele já não é vista como
primordial.
Havia uma diferença entre as proposições dos pesquisadores dos Estudos da Tradução
e os adeptos da Teoria Polissistêmica; enquanto os estudiosos dos Países Baixos acreditavam
que o tradutor poderia produzir um texto equivalente ao texto fonte que influiria nas
convenções literárias e culturais da cultura alvo, os estudiosos de Israel apostavam na
existência de convenções literárias e culturais na cultura de chegada que influenciavam o
modo de traduzir. A questão central para eles é estudar as normas dominantes e modelos que
determinaram a seleção de estratégias por parte do tradutor ao elaborar a tradução
41
.
O conceito de norma em tradução foi introduzido por Toury
42
em 1980. Por normas
entende certos fatores condicionantes que, muitas vezes de forma tácita, norteiam a prática
tradutória para uma cultura num dado período histórico e que dependem da posição que a
tradução ocupa na cultura alvo. Entre elas, considera primordial a norma inicial que determina
a escolha básica entre as exigências das duas culturas envolvidas: ou o tradutor se submete ao
texto de partida e às normas presentes quando foi produzido, ou às normas atuantes na cultura
alvo; praticamente uma retomada das idéias de Schleiermacher
43
. O primeiro caso caracteriza
a busca da tradução adequada e pode encontrar certas incompatibilidades com as normas da
cultura alvo; o segundo caso, obriga a inevitáveis mudanças no texto fonte e o resultado é uma
40
TOURY, G. Descriptive Translation Studies and beyond. Amsterdam/Philadelphia: John Benjamins
Publishing Company, 1995, p. 36. (em substituição à publicação In Search of a Theory of Translation (1980),
conforme informação no GIDEON TOURY’S SITE. In:<
www.tau.ac.il/~toury/works/dts.html >. Acesso em
13/09/06).
41
STEINER, G. op. cit., p. 287-289.
HERMANS, T. Translation Studies and a New Paradigm. In: The Manipulation of Literature: studies in literary
translation. Edit.: Hermans, T. New York: St. Martin’s Press, 1985, p. 10, 11.
GENTZLER, E. Teorie della traduzione: Tendenze contemporanee. Tradução de Maria Teresa Musacchio. Org.:
Margherita Ulrych. Torino: UTET, 1998, p. 8, 12-25, 48-51, 85-89, 102-159.
42
TOURY, G., op., cit., p. 54.
43
SCHLEIRMACHER, F. Sobre os Diferentes Métodos de Tradução. Tradução Margarete von Mühlen Poll. In:
Clássicos da Teoria da Tradução . Org. Werner Heidermann. Florianópolis: UFSC, Núcleo de tradução, 2001, p.
27-85.
maior aceitabilidade. Além da norma inicial, Toury
44
afirma que também influem na prática
da tradução as normas preliminares, que se referem à política da tradução, isto é, aos fatores
que governam a escolha dos tipos de texto e a aceitação ou não de tradução indireta; e as
normas operacionais que direcionam as decisões tomadas durante a ação tradutória como
seleção do material para organizar o texto alvo, segmentação textual, omissões, inclusões.
Entretanto, alerta para as características de especificidade sócio-cultural e instabilidade das
normas, e para a possibilidade de encontrarem-se paralelamente numa sociedade, num dado
período histórico, diferentes correntes de normas, seja pertencentes a uma corrente
conservadora, central, ou inovadora. Por isso considera que a tarefa de descrever um
comportamento tradutório não pode restringir-se a listar fatos que ocorrem nas traduções,
essas observações devem ser contextualizadas historicamente, o que é fundamental para
estudos sincrônicos ou diacrônicos. Admite também a dificuldade em descrever essas normas
devido à complexidade da realidade e a possibilidade de se encontrar um eventual “non-
normative behaviour”
45
. Um exemplo é o próprio comportamento do tradutor que não é
padronizado e pode variar conforme a situação-problema.
A tentativa de identificação das normas pode se dar através de uma fonte textual, ou
seja, dos próprios textos traduzidos; ou de fontes extra-textuais, como críticas das traduções,
declarações dos tradutores ou editores, neste caso as informações devem ser tratadas com
cautela, pois podem ser tendenciosas.
Entre os primeiros a elaborar um método para descrever as traduções de modo mais
completo e sistemático em contrapartida aos métodos mais intuitivos da primeira fase dos
Estudos da Tradução estão José Lambert e Raymond Van Gorp da Universidade de Leuven,
que esboçaram um esquema hipotético para descrever traduções
46
. Esse esquema é concorde
às idéias de Toury, que considera a realização de uma análise significativa "no more than
tentative; it may often have to undergo revision as the study proceeds (...) in a process of
continuous negotiation"
47
.
A análise baseia-se nas seguintes suposições: o sistema cultural do texto fonte,
doravante sistema fonte, é formado por autores, textos e leitores; o sistema cultural do texto
traduzido, doravante sistema alvo, é formado por tradutores, traduções e leitores; esses
sistemas não são estritamente literários, uma vez que estes não podem ser isolados dos
44
TOURY, G. Descriptive Translation Studies and beyond. Amsterdam/Philadelphia: John Benjamins
Publishing Company, 1995, p. 51-69.
45
Ibid., p. 64.
46
LAMBERT, J. & VAN GORP, H. On describing translations. In : The manipulation of literature: studies in
literary translation. Edit.: Hermans, T. New York: St. Martin Press, 1985: 42-53.
47
TOURY, G., op. cit, p. 29.
sistemas social, religioso ou outros da cultura à qual pertencem. Todos os elementos dos dois
sistemas são complexos e dinâmicos e existe uma ligação não previsível entre eles que
depende das prioridades dadas pelo tradutor ao realizar a tradução que, por sua vez, dependem
de certas normas próprias do sistema alvo. A aceitação da existência desse tipo de
relacionamento entre os diversos elementos dos dois sistemas permite diversos tipos de
estudos: relações entre o original e sua tradução; entre o autor e o tradutor; entre os leitores
dos dois sistemas; entre as prováveis intenções do autor e do tradutor; entre a situação do
autor e do tradutor ou do autor em relação a outros autores; e do tradutor em relação a outros
tradutores. O relacionamento entre os sistemas também aponta para o estudo da pragmática e
recepção nos sistemas fonte e alvo e sua correlação; para a relação do texto fonte com outros
textos; ou para a relação da tradução com outras traduções dos respectivos sistemas. Além
disso pode ser estudada a situação do leitor no seu sistema e, de um modo mais geral, as
traduções numa dada literatura e as relações entre os sistemas fonte e alvo. Essas relações não
podem ser definidas a priori e dependem do relacionamento entre os sistemas envolvidos, da
posição que ocupa o tradutor no sistema de chegada, e da tolerância e consideração do meio.
O modelo apresenta um caráter global e aberto; global porque procura examinar todas as
relações entre os sistemas envolvidos na tradução; aberto porque ao invés de procurar provar
teses, propõe questões que poderão ou não se verificar após o exame das traduções. Os dados
sobre traduções são considerados históricos:
Leur examen devrait être rendu plus efficace grâce à des
théories d’un type nouveau, qui son en fait des modèles
descriptifs, destinés à faciliter l’analyse d’un objet historique
48
.
São de fundamental importância para a perspectiva histórica questões como: o que se
entende por traduzir; como se traduz; qual a função das traduções nas literaturas,
principalmente no seu desenvolvimento; como explicar as crises e as revoluções em matéria
de tradução.
Este esquema não é só teórico, é também hipotético, uma vez que compreende todos
os aspectos funcionalmente relevantes para a ação tradutória, mostra quais relações podem
influenciar na elaboração das traduções no seu contexto histórico, e que, conseqüentemente,
devem ser levadas em consideração no estudo das mesmas. Isso inclui o processo de
48
LAMBERT, J. La traduction. In: Théorie Littéraire: Problèmes et perspectives. Direction: Angenot, M.,
Bessière, J., Fokkema, D., Kushner, E. Paris: PUF, 1989, p. 152.
tradução; as características textuais; a recepção e aspectos sociológicos, como distribuição e
crítica da tradução. Ademais, é um instrumento heurístico, pois supõe uma hipótese que será
diretriz do trabalho. A grande amplitude do modelo exige para sua aplicação o
estabelecimento de prioridades. Assim,
As every translation is the result of particular relations
between the parameters mentioned in the scheme, it will be the
scholar’s task to establish which relations are the most
important ones
49
.
A tradução está sujeita a uma série de interferências oriundas do sistema alvo. Diante
da quantidade de variáveis que podem interferir no processo de tradução, os autores
acreditam que um modo de fazer um exame sistemático é evitar julgamentos a priori e
convicções. Embora todas as relações entre o sistema fonte e o sistema alvo interfiram no
processo, Lambert & Van Gorp
50
consideram aceitável o estudo de determinadas ligações
separadamente, admitem que a comparação entre o texto fonte e o texto traduzido, apesar de
ter sido muito criticada, fornece muitas informações, tanto sobre as relações entre os sistemas
envolvidos, como sobre a posição do tradutor nos sistemas, além de ser matéria para estudo
dos encontros e desencontros entre a teoria e a prática da tradução. A comparação entre esses
textos deve ser feita com base numa estrutura de referência formada por uma combinação de
categorias originárias do texto fonte e do texto alvo e incrementada por questões que surgem
dos dois sistemas. Essa estrutura não representa um padrão normativo, trata-se de um padrão
hipotético que permite caracterizar as estratégias textuais e de tradução. Baseados na sua
própria pesquisa descritiva, os autores elaboraram um modelo prático para análise de textos,
dividido em quatro etapas, cada uma com uma finalidade, mas relacionadas entre si.
A primeira etapa refere-se à observação de dados preliminares, como título, presença
ou ausência do gênero, do nome do autor, do tradutor, de metatextos. Essas observações
permitem que se formulem hipóteses que serão verificadas, ou não, nas etapas seguintes.
A segunda etapa, denominada macro-nível, refere-se à observação da divisão do texto
em capítulos, atos ou cenas; à presença de títulos ou apresentações antes de cada divisão; à
relação entre os tipos de narrativa do texto; à estrutura interna da narrativa; à presença de
49
LAMBERT, J. & VAN GORP, H. On describing translations. In : The manipulation of literature: studies in
literary translation.Edit.: Hermans, T. New York: St. Martin Press, 1985, p. 44.
50
Ibid., p. 42-53.
comentários do autor. Também os dados da macro-análise permitirão o levantamento de
hipóteses que serão averiguadas nas etapas restantes.
A terceira etapa, ou micro-nível, detém-se num exame mais minucioso que analisa a
seleção de palavras; os modelos gramaticais dominantes e estruturas literárias; as formas de
reprodução da fala; a forma de narrativa incluindo a perspectiva e a expressão do ponto de
vista; os níveis de linguagem empregados, como socioleto, arcaico, popular, dialeto, jargão,
ou neologismos, por exemplo. As estratégias micro-estruturais confrontadas com as macro-
estruturais conduzem à necessidade de considerá-las num contexto sistêmico amplo.
A quarta etapa refere-se ao contexto sistêmico; nessa etapa procura-se observar as
relações intertextuais, ou seja, com outras traduções e produções textuais da cultura alvo; as
relações entre os sistemas, como estruturas de gênero, códigos estilísticos; e também
verificar se existem oposições entre os níveis macro e micro, ou entre o texto e normas e
modelos observados. A idéia é de que as linhas de conduta observadas na macro-análise se
observem na micro-análise:
Since translation is determined by selection mechanisms on
various levels, we assume, as a working hypothesis, that a
translated text which is more or less ‘adequate’ on the macro-
structural level will generally also be more or less adequate on
the micro-structural level [...]
51
.
A impossibilidade de uma análise total do texto que abranja todas as questões remete
a uma análise de fragmentos, observando-os do ponto de vista de uma determinada
característica textual que identifique uma estratégia de tradução. Identificada a estratégia,
também é possível formular hipóteses sobre sua origem. Uma das vantagens do método é a
flexibilidade que permite uma percepção das regras do texto, das regras da tradução, a
verificação do emprego dessas regras no texto, e também permite que se levantem vários
questionamentos sobre o seu emprego. A descrição de textos traduzidos particulares tem
dupla finalidade: tanto pode apontar para uma pesquisa em larga escala formulando hipóteses
que a orientem; como podem servir de teste para estudos descritivos gerais.
Este breve histórico da tradução teve por objetivo localizar a teoria descritivista em
meio ao panorama das teorias da tradução e, apresentar a teoria de Gideon Toury,
51
LAMBERT, J. & VAN GORP, H. On describing translations. In : The manipulation of literature: studies in
literary translation. Edit.:Hermans, T. New York: St. Martin Press, 1985, p. 48-49.
fundamento desta linha de pesquisa, e o método de Lambert & Van Gorp, em especial, que
serve de base para as minhas análises das traduções de Le avventure di Pinocchio de Collodi.
Devido ao gênero da obra analisada nesta dissertação, uma obra de literatura infantil,
torna-se necessário um embasamento teórico específico para fundamentar a análise da
tradução desse gênero literário, que é o argumento da próxima parte.
2.2 A tradução de Literatura Infantil
Inicialmente é importante que se defina o que se entende por literatura infantil, mas,
conceituar literatura infantil pode não ser tão simples assim. Em geral, as definições estão
ligadas às funções que se atribui a esse tipo de literatura que, durante muito tempo esteve
vinculada à função moralizante e pedagógica. Adotarei a definição:
Literatura Infantil é linguagem carregada de significados até o
máximo grau possível e dirigida ou não a crianças, mas que
responda às exigências que lhe são próprias
52
.
Essa definição atende aos requisitos essenciais dessa literatura: sendo linguagem
carregada de significados, permite sempre releituras, neste caso o termo linguagem não se
limita à verbal; a não obrigatoriedade de ter sido dirigida à crianças abrange todas as obras
adotadas pelo sistema infantil; e o fato de atender as exigências que lhe são próprias
identifica “a necessidade de correspondência do livro infantil e o processo de
desenvolvimento das crianças”
53
.
É preciso não confundir literatura infantil com livro infantil. A literatura tem origem
nos mitos e na oralidade, existia independentemente dos livros. Até o século XVII não existia
uma literatura voltada para a criança, havia sim, contos populares pertencentes à cultura oral
que foram coletados, escritos e agrupados em livros, e foi através da tradução do Pantcha-
Tantra (cinco partes), muito antes da invenção da imprensa, no séculoVI que o ocidente pôde
ter acesso à vasta produção de contos árabes, persas e hindus que deram origem ao
Hitopadexa (instrução saudável, na tradução) legado que se perpetuou e ficou conhecido
como Calila e Dimna. Somente no século XIX começaram a surgir as primeiras obras
escritas especialmente para o público infantil. Influenciaram o surgimento dessas obras a
52
GÓES, Lúcia Pimentel. Introdução à literatura infantil e juvenil. São Paulo: Pioneira, 1984, p. 15, 16.
53
Ibid., p. 16.
mudança do conceito de infância, de família, a Revolução Industrial, o estabelecimento da
classe burguesa e a demanda de um sistema educacional. Meireles
54
afirma que a verdadeira
literatura infantil é constituída pelo acervo dos livros que foram descobertos pelas crianças e
vêm sendo preferidos por elas e incorporados ao seu mundo através dos tempos. Baseada na
origem das obras, destaca quatro categorias da literatura infantil, às quais se refere como
‘casos’: o primeiro é o da redação escrita das tradições orais, como os contos populares
coletados por Charles Perrault (1677), por Mme. d’ Aulnoy (1698) e pelos irmãos Grimm
(1812); o segundo é o dos livros que foram escritos para uma única criança e passaram para
uso geral, como as Fábulas de La Fontaine (1668-1679)
55
e As aventuras de Telêmaco de
Fénelon (1699)
56
, escritas para dois delfins da França; o terceiro é o dos livros que não foram
escritos para crianças, mas foram adaptados ou reduzidos para elas, como As aventuras de
Robinson Crusoe de Daniel Defoe (1719) e As aventuras de Gulliver de Jonathan Swift
(1726); o quarto caso é o dos livros escritos diretamente para elas como Pinocchio de Carlo
Collodi (1861/63) e Peter Pan de James Barrie (1911).
A tradução se faz presente na transmissão desse legado cultural; entre os primeiros
livros editados na Espanha, “que tem a glória de ter sido dos primeiros países no mundo a
cuidar da imprensa infantil”
57
está um livro traduzido para o castelhano das fábulas de
Esopo, dirigido para adultos e crianças, leitura obrigatória na época; trata-se do famoso
Isopete Historiado, impresso pelo alemão Juan Hurus em Zaragoza, 1498. Apresenta
gravações em madeira e no frontispício está escrito:
Esta es la vida del Isopet con sus fábulas hystoriadas …, (sic)
las quales en outro tiempo Rómolo de Athenas, sacadas de
griego en latin, embió a su fijo Tiberino
58
.
A tradução de livros para crianças deve atender às peculiaridades do público infantil,
mas também atender aos interesses do adulto, pois é ele quem escreve, traduz, publica e
compra o livro para a criança. Por isso, no caso das obras escritas para adultos que foram
transferidas para o sistema infantil, houve a necessidade de adaptação às limitações impostas
54
MEIRELES, Cecília. Problemas da literatura infantil. 3ª. edição.São Paulo: Summus; [Brasília}: INL, 1979,
p. 69 – 79.
55
Dedicadas ao filho de Luís XIV. (MUSÉE JEAN DE LA FONTAINE. In: <www.la-fontaine-ch-
thierry.net/fables.htm>. Acesso em 23/6/06).
56
Escrito, entre outros, para orientar a educação do duque de Borgonha (neto de Luís XIV). (SALEM, Nazira.
História da Literatura Infantil. 2ª edição. São Paulo: Mestre Jou, 1970, p. 26).
57
ARROYO, Leonardo. Literatura infantil brasileira. São Paulo: Melhoramentos, 1990, p.132.
58
GÓES, Lúcia Pimentel. Introdução à literatura infantil e juvenil. São Paulo: Pioneira, 1984, p. 51.
pelo mesmo; essas limitações derivavam da necessidade de afiliação do texto a modelos já
existentes, pois há uma tendência da literatura infantil em aceitar só o convencional e o bem
conhecido; do grau de complexidade e sofisticação do texto, que deve ser adequado ao nível
de compreensão da criança; do ajustamento do texto a finalidades ideológicas e didáticas da
cultura alvo; e do estilo do texto, que deve seguir o princípio guia “high literary style
whenever possible” o que na literatura infantil significa “connected with a didact concept and
the attempt to enrich the child’s vocabulary”
59
.
São considerados fatores determinantes dessas adaptações as normas de moral ou de
ordem educacional aceitas e exigidas pela cultura alvo com relação a obras endereçadas a
crianças, o presumível nível de compreensão da criança, a sensibilidade do tradutor em
relação a esse nível, a eliminação de elementos satíricos ou a diminuição ou substituição de
sua função pois a comparação bidimensional é difícil para a criança e questões ideológicas.
Essa situação verifica-se tanto na transferência de obras do sistema adulto para o infantil de
uma mesma língua, como na transferência de textos já integrados ao sistema infantil para
uma outra língua, ou seja, uma nova cultura. Como a posição que esse tipo de literatura
ocupa no polissistema literário é considerada periférica, o tradutor tem maior liberdade ao
traduzi-la e pode efetuar as adaptações necessárias exigidas pela cultura alvo. A tradução de
livros infantis deve agir como uma comunicação intercultural, como reescritura, não como
semelhança; é uma atividade de natureza dialógica que envolve outros elementos, como
gravuras, e deve beneficiar os futuros leitores dos textos. Para que isso ocorra, é preciso
considerar que “understanding is not decoding a message, but rather the merging of various
horizons, those of the different readers and those of the different writers”
60
; por isso, a
sensibilidade do tradutor em relação ao nível da compreensão da criança é visto como um
dos fatores que influem nas adaptações necessárias à compreensão.
É oportuno lembrar que “a criança exige do adulto uma representação clara e
compreensível, mas não ‘infantil’”
61
. A compreensão é uma atividade intelectual que implica
na interpretação, na possibilidade de conexões e na dedução, está associada a diversos fatores
que podem interferir na recepção da leitura, como a motivação, a verbalização, a simbologia
e a legibilidade A motivação está relacionada com a apreciação da leitura, significa “that
59
SHAVIT, Z.. Poetics of Childrens´s Literature. Athens and London: The University of Georgia Press, 1986, p.
128. In: <
www.tau.ac.il/~zshavit/>. Acesso em 21/06/05.
60
BAKHTIN, M. apud OITTINEN, Riitta. Translating for children. New York/London: Garland, 2000, p. 19.
61
BENJAMIN, W. Reflexões: A criança o brinquedo a educação. Tradução Marcus Vinicius Mazzari. São
Paulo; Summus, 1984, p. 50.
she/he wants to understand and lets something be said”
62
, depende de vários fatores que
favoreçam o “comprometimento emocional do leitor com o livro”
63
. A verbalização está
relacionada à característica dos livros infantis de serem lidos em voz alta para crianças; “the
text must flow while being read (spoken, sung)”
64
. A simbologia está ligada à forma de
leitura da criança, ou seja, num nível emocional, sensitivo. Já a legibilidade é um conceito
difícil de definir, pois não é uma qualidade inerente ao texto, uma vez que depende da
capacidade do leitor e do contexto em que este está inserido e parece se confundir com o
próprio conceito de compreensibilidade. A dificuldade de legibilidade de um texto
compromete diretamente a motivação, a verbalização e a interpretação da simbologia
contida. Apesar do caráter abstrato da legibilidade, podemos, todavia, estabelecer parâmetros
que sirvam de base para avaliar essa importante característica dos textos dirigidos a crianças
aceitando como definição de legibilidade:
Readability, or ease of reading determined by linguistic
difficulty is one aspect of comprehensibility [...] also
understood to cover speakability [...], i.e. the suitability of a
text to be read aloud. fluently [...]
65
A legibilidade deve levar em conta a criança para quem se traduz; a criança tem que
ser considerada um leitor. Para facilitar a compreensão o tradutor tem que fazer adaptações
pensando nos futuros leitores. A adaptação de uma tradução não deve ser encarada, como
muitas vezes o é “how it deviates from the original”; são modificações que procuram
aproximar os leitores ao texto; pois“all translation involves adaptation, and the very act of
translation involves change and domestication ”
66
.
A domesticação é uma modificação que faz parte do processo de tradução para
crianças; a forma como é feita depende do projeto de tradução, da situação da tradução e da
imagem que o tradutor tem da infância. É importante que haja o encontro do leitor com o
tradutor, o autor e o ilustrador. A necessidade de adaptação à cultura alvo é uma opinião
compartilhada por Puurtinen, que afirma:
When children’s books are translated, it may be necessary to
make various adjustments [...] as well as what is considered the
suitable level of difficulty in a given target culture
67
.
62
OITTINEN, Riitta. Translating for children. New York/London: Garland, 2000, p. 19.
63
GÓES, Lúcia Pimentel.Introdução à literatura infantil e juvenil. São Paulo: Pioneira, 1984, p. 27.
64
OITTINEN, Riitta., op. cit., p. 111.
65
PUURTINEN, T. Syntax, Readability and Ideology in Children's Literature. In: Meta XLIII, 4, 1998, p. 3.
66
OITTINEN, Riitta, op. cit.,, p. 6.
67
PUURTINEN, T., op. cit., p. 2.
No caso da tradução para crianças, a visibilidade do tradutor está ligada à sua
capacidade de adequar o texto ao nível de compreensão de seus leitores, dessa forma é leal
ao autor e ao leitor. Essa adequação engloba a pontuação, a familiaridade das palavras e a
adaptação às normas lingüísticas da cultura alvo. A familiaridade das palavras empregadas é
um fator essencial devido ao efeito emocional das mesmas, estrangeirismos comprometem a
legibilidade do texto. Incluem-se neste caso os nomes próprios estrangeiros com seqüências
fonéticas não usuais que criam barreiras para a criança. Por este motivo, os nomes quando
escritos de acordo com as convenções fonológicas e ortográficas da cultura alvo permitem
uma leitura mais fluente. Além disso, uma tradução que não se adeque às normas lingüísticas
da cultura alvo pode ter conseqüências desastrosas, desinteressando as crianças; têm efeito
semelhante, as frases com estruturas complexas, que também não favorecem a legibilidade e
a leitura em voz alta. Afora a questão da domesticação, existe um comprometimento da
literatura infantil com a aprendizagem. O seu objetivo primordial pode não ser o de ensinar,
mas dirige-se a uma faixa etária “que é a da aprendizagem e mais especialmente
aprendizagem lingüística”
68
. Por isso, a função pedagógica não pode ser desvinculada da
literatura infantil, principalmente o seu papel fundamental como auxiliar na formação dos
hábitos da linguagem. O domínio da língua é uma conquista que se faz ao longo de um
processo de formação de hábitos que decorrem do uso da mesma. Expressar as idéias de uma
maneira clara e objetiva é um recurso ao qual toda a criança tem direito; é um dever de quem
educa propiciar condições para a aquisição desse recurso, fator de inserção social,
independência e defesa dos próprios direitos de cidadão.
Existem algumas divergências quanto à necessidade de se apresentarem à criança
somente textos escritos no padrão culto da língua. Carvalho
69
acredita que habituar a criança
a expressar-se com clareza não implica no ensino da Gramática; mas faz distinção entre
linguagem “correta” e “adulterada” acredita que a “boa” linguagem é um hábito que se forma
pouco a pouco à medida que se propicia à criança o contato com a linguagem simples e
“correta”, seja na forma oral ou através de textos literários. É da opinião que a linguagem se
“apreende” e se automatiza e, uma vez incorporada uma variante, esta não será substituída
por outra, embora se identifiquem diferenças. Possenti
70
também é contrário ao ensino da
gramática da forma tradicional, porém, mostra-se menos radical quanto à aceitação de textos
68
SORIANO apud COELHO, Nelly Novaes. Literatura Infantil: teoria, análise, didática. 6ª. edição. São Paulo:
Ática, 1993, p. 27
.
69
CARVALHO, Barbara Vasconcelos deA literatura infantil: visão histórica e crítica. 4ª. edição. São Paulo:
Global, 1985, p. 211-213.
70
POSSENTI, Sirio. Por que (não) ensinar gramática na escola. 5ª reimpressão. Campinas: Mercado das Letras:
Associação de Leitura do Brasil, 1996 / 2000, p. 84.
escritos numa variante mais informal, e afirma que oferecer à criança o máximo de
oportunidades de vivenciar “experiências lingüísticas na variedade padrão” propicia o
domínio progressivo dessa variedade que poderá substituir formas inadequadas do uso da
língua. Perini
71
pondera que as variedades coloquiais, embora sejam típicas da linguagem
oral, podem estar presentes nos diálogos das obras escritas para aparentar mais realidade.
Cunha
72
afirma que o domínio da língua por parte do falante se dá de dois modos: o
ativo, formado pelas palavras e construções que usamos para nos comunicar; e o passivo,
formado por “construções e expressões que compreendemos, mas não usamos”. Há, então, a
necessidade de fornecer à criança tanto livros que estejam à altura de seu adiantamento como
aqueles mais avançados para desenvolver suas habilidades; isso exclui tanto a linguagem
empolada como a puerilidade lingüística com a escusa de tornar a obra simples, pois a
verdadeira simplicidade do texto é resultado de muito trabalho do autor; uma simplicidade
forçada torna-se artificial e desinteressa o pequeno leitor.
Além da questão da língua refere-se a outros aspectos que interferem na
conquista da criança como leitor, alguns se referem a qualidades que dizem respeito à obra,
sendo da alçada do autor, por isso, destaco apenas os que podem ser observados também nas
traduções. São eles: cuidados com a ilustração que deve ser bem feita e sugestiva e sem
representar completamente o texto ao qual corresponde para dar oportunidade à fantasia,
paginação, diagramação, tipo de papel, tamanho de letra
73
. Meireles
74
também é de opinião
de que as ilustrações, para agradar a criança, devem ser bem feitas, dada a “curiosidade pelas
minudências de um mundo que recentemente começou a conhecer”.
Ao traduzir uma obra para crianças o tradutor tem que levar em consideração as
expectativas e habilidades da audiência, por isso, “the translator’s child image”
75
é um fator
muito importante para as escolhas e adaptações que fará no decorrer da tradução. Com
relação à linguagem, tanto pode optar pelo modelo padrão como por uma forma mais
próxima do coloquial, prendendo-se em maior ou menor grau ao papel da literatura infantil
de formadora do hábito da boa linguagem. Não é a forma coloquial que garante a legibilidade
de um texto; é um aspecto que pode interferir e deve ser observado. Da mesma forma, as
características citadas anteriormente devem ser levadas em consideração pelo tradutor para
71
PERINI, Mário A. Gramática descritiva do português. São Paulo: Ática, 1995, p.24.
72
CUNHA, Maria Antonieta Antunes. Literatura infantil: teoria e prática. 4ª. Edição. São Paulo: Ática, 1985,
p. 58.
73
Ibid. , p. 61.
74
MEIRELES, Cecília. Problemas da literatura infantil. 3. ed. São Paulo: Summus; [Brasília]: INL, p. 1979, p.
112.
75
OITTINEN, Riitta. Translating for children. New York/London: Garland, 2000, p. 69.
dar condições de uma leitura fluente e da compreensão da obra, dada a peculiaridade do
leitor ao qual se destina.
Acredito que as palavras de Graciliano Ramos, de forma sutil, retratam uma crítica ao
livro infantil que se coaduna com o exposto:
Principiei a leitura de má vontade. E logo emperrei na história de um menino vadio que, dirigindo-se à
escola, se retardava a conversar com os passarinhos e recebia deles opiniões sisudas e bons conselhos.
─ Passarinho, queres tu brincar comigo?
Forma de perguntar esquisita, pensei. E o animalejo, atarefado na construção de um ninho, exprimia-se de
maneira ainda mais confusa[...]. O passarinho, no galho, respondia com um preceito moral. E a mosca usava
adjetivos colhidos no dicionário. A figura do barão manchava o frontispício do livro ─ e a gente percebia que era
dele o pedantismo atribuído à mosca e ao passarinho. Ridículo um indivíduo hirsuto e grave, doutor e barão,
pipilar conselhos, zumbir admoestações.
76
.
Após estas considerações sobre o método de Lambert & Van Gorp e sobre as
peculiaridades da Literatura Infantil, passso à análise das traduções, tema do próximo
capítulo.
76
RAMOS, Graciliano. O Barão de Macaúbas. In: Infância. 11a. edição. Rio / São Paulo: Record, Martins,
1976, p. 123-125.
CAPÍTULO 3
LEGIBILIDADE DE DIÁLOGOS: A COLOCAÇÃO DE PRONOMES NAS
TRADUÇÕES BRASILEIRAS DE PINÓQUIO DE 2002
Ao discorrer sobre tradução, Lambert & Van Gorp
77
alegam ser imprescindível na
análise de um texto traduzido considerar que texto fonte e texto traduzido pertencem a
sistemas culturais distintos que não são estritamente literários. Por isso, o tradutor poderá dar
prioridade a determinadas normas do sistema alvo ao realizar a tradução. Propõem, então, um
método hipotético que, a partir de observações gerais da tradução, procura formular hipóteses
sobre o trabalho do tradutor. Essas hipóteses podem se confirmar, ou não, numa análise mais
aprofundada. Em vista disso, a observação dos aspectos gerais das traduções é o ponto de
partida para a análise minuciosa.
No caso desta dissertação, que tem por objetivo analisar a colocação pronominal nos
diálogos, mais especificamente nas falas de Pinóquio, nas traduções brasileiras de Le
Avventure di Pinocchio publicadas em 2002, a análise está dividida em duas partes: aspectos
gerais das traduções e análise dos pronomes nos diálogos.
3.1 Aspectos gerais das traduções
Tradução de Marina Colasanti
Trata-se de uma edição em brochura, com capa colorida apresentando uma cena da
história. Na capa constam: o título, As aventuras de Pinóquio; o nome do autor, Carlo
Collodi; o da tradutora, Marina Colasanti; o do ilustrador, Odilon Moraes e o da editora,
Companhia das Letrinhas. Na folha de rosto estão: os nomes da preparadora, Cely Arena; os
nomes dos revisores, Cláudia Cantarin e Isabel Jorge Cury e a ficha de catalogação, que inclui
a classificação como Literatura infanto-juvenil. A diagramação das páginas e o tipo de papel
de tonalidade levemente amarelada e sem brilho favorecem a leitura, pois evitam o cansaço
visual.
77
LAMBERT, J. & VAN GORP, H. On describing translations. In : The manipulation of literature: studies in
literary translation.Edit.: Hermans, T. New York: St. Martin Press, 1985: 42-53.
Cunha
78
destaca esses aspectos como importantes para conquistar a criança como leitor,
além das ilustrações que devem ser bem feitas e sugestivas, o que não é observável nos 12
desenhos em preto e branco que ilustram a edição. Observa-se a presença de metatextos nas
orelhas, na contracapa e em notas de rodapé.
Nas orelhas estão: um comentário sobre o tema da história apresentando alguns dos
personagens, a informação de que se trata da versão original da história com algumas
comparações com a adaptação de Walt Disney, informações sobre a origem do livro, o título
original em italiano, algumas informações sobre o autor, e um comentário sobre o tema da
história apresentando alguns dos personagens. Na capa de trás está um pequeno trecho da
história.
As notas de rodapé são: 1) p. 81 Galateo: “Tratado de boas maneiras escrito por
Giovanni Della Casa e publicado em 1558, ainda utilizado como parâmetro de decoro”. 2)
p.117 Minuzzolli [...]Thouar[...]Baccini: “O autor cita, com evidente intuito crítico, livros de
autores infantis em moda na época”. O conteúdo das notas de rodapé não parece estar dirigido
propriamente ao leitor mirim, mas sim a um adulto, devido ao emprego de termos não usuais
na linguagem infantil como “parâmetro de decoro” e “evidente intuito crítico”. Segundo
Oittinen
79
, entre as adequações que se fazem necessárias na tradução de literatura infantil, está
o emprego de palavras familiares, que não parece ter ocorridos nessas notas de rodapé.
Tradução de Pietro Nassetti
Trata-se também de uma edição em brochura com a capa colorida apresentando os
principais personagens da história. A capa contém: o titulo, As aventuras de Pinóquio, o nome
do autor, Carlo Collodi; a informação de que se trata do texto integral; o nome da coleção, ‘A
obra prima de cada autor’; e o nome da editora, Martin Claret. É na folha de rosto que está o
nome do tradutor: Pietro Nassetti. No verso de uma segunda folha de rosto, igual à capa,
porém em preto e branco é que se encontram os nomes do ilustrador da capa: Cláudio
Gianfardoni; dos revisores: Luciano Meira, Eliana de Fátima Rodrigues e Saulo Krieger; do
autor do projeto gráfico e diretor de arte José Duarte T. de Castro; da digitadora: Conceição
A. Gatti Leonardo. Constam também outras informações como tipo de papel, responsáveis
pela editoração eletrônica, pelos fotolitos da capa, pela impressão e acabamento, data da
78
CUNHA, Maria Antonieta Antunes. Literatura infantil: teoria e prática. 4ª. Edição. São Paulo: Ática, 1985, p.
61.
79
OITTINEN, Riitta. Translating for children. New York/London: Garland, 2000, p. 33.
publicação: primavera de 2002. Curiosamente não há uma indicação clara se o ilustrador da
capa é o mesmo que fez as ilustrações do interior do livro.
O papel branco empregado e a diagramação das páginas com tipos pequenos e linhas
próximas não favorecem a leitura, cuidado ressaltado por Cunha
80
como merecedor de
atenção para atender às necessidades do público infantil.
As ilustrações, que também devem atender aos anseios das crianças, são em número
de 18, em preto e branco. Algumas estão de acordo com o texto; outras não representam
nenhuma passagem da história, pois mostram apenas o boneco; e outras estão em desacordo
com o texto. Entre estas últimas estão a da página 22, em que aparece Pinóquio vestido,
porém, nessa altura da história, Gepeto ainda não tinha feito uma roupa para ele; e a da página
94, que mostra Pinóquio ligado a cordões como um fantoche, o que não ocorre e a da página
108, em que Pinóquio aparece na janela do último andar de uma casa, o que não ocorre
também. Esses detalhes não passam despercebidos pelas crianças.
Metatextos estão presentes no prefácio, composto pelo tema: A história do livro e a
coleção ‘A Obra-Prima de Cada autor’; nas páginas finais, pelo texto de Alice-Leone Moats,
O homem que escreveu Pinóquio, e por um questionário intitulado Complemento de Leitura;
nas orelhas, onde os editores discorrem sobre a importância de sua atuação, através do texto
Livro: Instrumento de Liberdade e Poder; e na capa de trás, que apresenta uma definição de
literatura infantil, palavras sobre a obra e a informação sobre o tradutor: Pietro Nassetti, um
italiano radicado no Brasil.
Tradução de Gabriella Rinaldi
É uma edição em brochura, com capa colorida apresentando um desenho em creiom de
uma cena da história. Constam da capa: o título As aventuras de Pinóquio, o nome do autor
Carlo Collodi; o nome da tradutora e ilustradora Gabriella Rinaldi; e o da editora, Iluminuras.
Na folha de rosto estão: o título original Le avventure di Pinochio; o nome da produtora da
capa; o nome da revisora, Maria Estela de Alcântara; o número de inscrição no ISBN e
endereços da editora. A diagramação das páginas bem como o papel amarelado empregado
propiciam uma leitura agradável, fator relevante devido às necessidades do provável leitor.
Contém 34 ilustrações detalhadas, em preto e branco, provavelmente a creiom, muito
80
CUNHA, Maria Antonieta Antunes. Literatura infantil: teoria e prática. 4ª. Edição. São Paulo: Ática, 1985, p.
61.
representativas da história. Estes fatores, segundo Cunha
81
, predispõem a criança
favoravelmente para a leitura e, segundo Meireles
82
a riqueza de detalhes atende à natural
curiosidade das crianças.
Metatextos estão presentes na capa de trás, nas orelhas e nas páginas finais do livro: na
contracapa, com continuação nas orelhas, está um texto de Sílvia Orbeg sobre a história, além
do título de outra obra de Collodi, Histórias Alegres. Nas páginas finais, um outro texto de
Sílvia Oberg fornece dados biobibliográficos do autor além de informar outros títulos da
editora.
Estas observações permitiram formular hipóteses a respeito do trabalho dos
tradutores.
A tradução de Marina Colasanti parece demonstrar respeito à obra de Collodi, devido
ao conteúdo dos metatextos e das orelhas. Nota-se a tentativa de conduzir o leitor à
cultura de origem devido ao conteúdo das notas de rodapé; estas observações me
levaram a supor que possa ter havido alguma interferência da língua italiana nas
falas dos diálogos, talvez para caracterizar um determinado personagem.
Já a tradução de Pietro Nassetti pode estar marcada por estruturas de frases e modos de
dizer próprios da língua italiana, dada a origem italiana do tradutor. Por outro lado, parece
haver interesse da editora em cativar o leitor devido à função didática do livro destacada nos
metatextos, o que leva a crer que o texto traduzido seja bem elaborado e adequado à criança
brasileira. Esta contradição pode estar refletida nos diálogos que podem, ora estar de acordo
com as normas da gramática, e ora apresentar influência da língua italiana,
independentemente do personagem.
A tradução de Gabriella Rinaldi deixa transparecer respeito á obra de Collodi devido às
informações sobre o autor e sobre a obra Pinocchio. Estas observações permitem supor que os
diálogos reflitam um modo de falar claro, próximo ao coloquial para respeitar também o
leitor.
Após a descrição das características de cada uma das traduções, apresento os aspectos
comuns às traduções analisadas. Nas três traduções a distribuição dos capítulos, que se
81
CUNHA, Maria Antonieta Antunes. Literatura infantil: teoria e prática. 4ª. Edição. São Paulo: Ática, 1985, p.
61.
82
MEIRELES, Cecília. Problemas da literatura infantil. 3. ed. São Paulo: Summus; [Brasília]: INL, p. 1979, p.
112.
apresentam com um título, bem como a estrutura narrativa, mostra-se exatamente como na
edição italiana examinada
83
: uma descrição prévia dos acontecimentos, trechos de narração,
diálogos, falas isoladas, e descrições, refletindo o estilo do autor. Nenhuma das traduções em
questão faz referência à edição italiana utilizada para realizá-la. Uma única diferença se nota
entre elas, é a presença do índice, constante na edição italiana, e que só se faz presente na
tradução de Nassetti.
Constata-se que dos 36 capítulos da obra, apenas 4 não apresentam diálogos, somente
falas isoladas. Pinóquio é um dos interlocutores em 60 dos 67 diálogos da história, e entre os
seus interlocutores, alguns são humanos e outros são animais. É possível verificar também
que certas duplas de interlocutores estão presentes em diversos capítulos (Vide Anexo C).
Dada a alta freqüência dos diálogos em que Pinóquio é um dos falantes, e presumindo que o
personagem tenha uma característica de linguagem constante, limitarei a análise às falas de
Pinóquio. Uma hipótese que também pode ser testada é se as traduções apresentam alguma
variação na forma de tratamento, conforme o interlocutor seja humano ou animal.
Para testar as hipóteses formuladas anteriormente, sem relegar a segundo plano o foco
principal, que é a colocação pronominal e a legibilidade, esses diálogos foram divididos em
dois estratos: diálogos em que Pinóquio é um dos falantes e o interlocutor é humano; e
diálogos em que Pinóquio é um dos falantes e o interlocutor é um animal. Serão analisados 20
diálogos que correspondem a uma amostra extraída por um processo que pode ser classificado
como amostra estratificada-intencional
84
. É uma amostra estratificada porque os diálogos,
antes de serem selecionados foram classificados por estratos conforme os interlocutores de
Pinóquio neles envolvidos sejam humanos ou animais; é intencional porque, de cada estrato,
foram selecionados os diálogos em que se observassem mais diferenças no modo de emprego
dos pronomes entre as traduções. Com isso procuro identificar a presença de uma norma
comum a todas as traduções que se manifeste apesar das diferenças. Os excertos examinados
foram extraídos de cerca de 33% dos diálogos respeitando aproximadamente a
proporcionalidade de cada estrato em relação ao total: na obra, em 65 % dos diálogos o
interlocutor de Pinóquio é humano; nos diálogos analisados, em 70%. As duplas de
interlocutores selecionadas presentes em mais de dois capítulos também estão representadas
mais de uma vez na amostra analisada. Entretanto esta não é uma regra fixa, prevalecendo a
83
COLLODI, Carlo. Le avventure di Pinocchio: storia di un burattino. Firenze: Giunti, 2000. (Foi escolhida
porque é a 148ª. edição da primeira publicação da obra).
84
FONSECA, J. S. & MARTINS, G. A. Curso de Estatística. 4ª edição. São Paulo: Atlas, 1993, p. 175 - 181.
da maior diversidade entre as opções dos tradutores quanto à colocação pronominal (Vide
Anexo D).
3.2 Análise dos pronomes nos diálogos
Oittinen
85
, Puurtinen
86
e Shavit
87
são de parecer unânime quanto à necessidade de
adaptações nas traduções para crianças. Essas adaptações não se restringem àquelas de ordem
moral ou educacional, mas se estendem à elaboração do próprio texto traduzido que deve
adequar-se ao nível de compreensão da criança. A tradução desse gênero deve ser encarada
como reescritura, o que acarreta modificações para aproximar os leitores ao texto, permitindo
a leitura fluente em voz alta, pois os livros infantis são lidos por crianças, mas também para
crianças. No caso dos diálogos, a facilidade da leitura em voz alta está relacionada ao
emprego de uma linguagem mais próxima da coloquial, ou seja, mais próxima da criança. A
colocação pronominal é um traço diferencial entre a linguagem falada e a escrita
88
e foco
desta análise. Para tanto, baseei a análise dos diálogos em gramáticas tradicionais e descritivas
do português brasileiro
89
, doravante PB; em estudos sobre o PB falado
90
; e no corpus do
85
OITTINEN, Riitta. Translating for children. New York/London: Garland, 2000, p. 6, 19, 111.
86
PUURTINEN, T. Syntax, Readability and Ideology in Children's Literature. In: Meta XLIII, 4, 1998, p. 2, 3.
87
SHAVIT, Z.. Poetics of Childrens´s Literature. Athens and London: The University of Georgia Press,1986, p.
128. In: <
www.tau.ac.il/~zshavit/>. Acesso em 21 /06/ 05.
88
POSSENTI, Sirio. Por que (não) ensinar gramática na escola. 5ª reimpressão. Campinas: Mercado das Letras:
Associação de Leitura do Brasil, 1996/2000, p. 65 e 66.
89
CUNHA, C. & CINTRA, L. F. Lindley. Nova gramática do português contemporâneo. 2ª. edição. 41ª.
impressão. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1985, p. 268 - 357.
PERINI, Mário A., Gramática descritiva do português. 3ª. edição. São Paulo: Ática, 1995, p. 23 - 34, 212 – 217.
90
ILARI et al. Os pronomes pessoais do português falado: roteiro para análise. In: Gramática do Português
Falado. Volume IV: Estudos descritivos. Orgs: Castilho, A. & Basílio M. Campinas: Unicamp, 2002, p.73 - 157.
NEGRÃO, V. & MÜLLER, A.L. As mudanças no sistema pronominal do português brasileiro: substituição ou
especialização de formas?. In: D.E.L.T.A, Vol. 12. N° 1. Resp.: Mary Aizawa Kato. São Paulo: PUC, 1996, p.
125 - 151.
NEVES, Maria Helena de M. Possessivos. In: Gramática do Português Falado. Volume 3: As abordagens. Orgs:
Castilho, A. & Basílio M.Campinas: Unicamp, 1993, p. 149 - 211.
GALVES, C. O objeto nulo no português brasileiro: percurso de uma pesquisa. In: Cadernos de Estudos
Lingüísticos 17. Org.: Charlotte C. Galves. Campinas: Unicamp; IEL, 1989, p. 65 - 89.
GALVES, C. Pronomes e categorias vazias em português do Brasil. In: Cadernos de Estudos Lingüísticos 7.
Campinas: UNICAMP: IEL, 1984, p. 107 - 135.
GALVES, C. & ABAURRE, M. B. M. Os clíticos no português brasileiro: elementos para uma abordagem
sintático-fonológica. In: Gramática do Português Falado. Volume IV: Estudos descritivos. Orgs: Castilho, A. &
Basílio M. Campinas: Unicamp, 2002, p. 267 - 304.
PONTES, E. O tópico no português do Brasil. Campinas: Pontes, 1987, p. 11 - 147.
PONTES, E. Estrutura do verbo no português coloquial. Petrópolis: Vozes, 1972, p. 67 – 87, 93 - 95.
POSSENTI, Sirio. Por que (não) ensinar gramática na escola. 5ª reimpressão. Campinas: Mercado das Letras:
Associação de Leitura do Brasil, 1996 / 2000, p. 66, 67.
Google
91
que, embora não seja um representante do PB falado, é um indicador do uso da
língua no Brasil.
Apresento primeiro a descrição do emprego dos pronomes pelos tradutores nas falas
de Pinóquio selecionadas, a avaliação da consonância com o uso no PB, e a comparação entre
as opções dos tradutores. Optei por apresentar a análise concomitante de cada situação-
problema nas três traduções, o que permite a comparação entre as opções de cada tradutor.
Para facilitar esse procedimento, no primeiro quadro estão as opções dos tradutores, cujas
traduções estão representadas pelos respectivos sobrenomes, e no quadro a seguir, o texto
italiano.
Os dois primeiros excertos foram extraídos dos diálogos de Pinóquio e Gepeto
(indicados por P e G respectivamente)
Excerto 1
Colasanti p. 28 Nassetti p. 29 Rinaldi p. 29
P: ─ Pai, [e]
92
não posso (...)
G: ─ Por que não pode?
P: ─ Porque [e] comeram meus
pés.
P: ─ Meu pai, [e] não posso (...)
G: ─ Por que não pode?
P: ─ Porque [e]comeram meus pés.
P:─ Meu pai, [e] não posso (...)
G: ─ Por que não pode?
P: ─ Porque [e] comeram os meus
pés.
Collodi p.31
P: ─ Babbo mio, non posso (...)
G: ─ Perché non puoi?
P: ─ Perché mi hanno mangiato i piedi.
A opção de Colasanti para a forma vocativa pai, parece favorecer a legibilidade, pois é
um modo comum usado pelas crianças para chamar o pai
93
, o que não ocorre com a opção
meu pai de Nassetti e Rinaldi. Outro fator que, segundo Neves (1993, p. 175), parece ser mais
freqüente, é o uso do artigo definido antes do pronome possessivo seguido de nome, que foi a
escolha de Rinaldi com a expressão os meus pés. Entretanto, uma pesquisa no Google
94
revelou uma preferência pela ausência do artigo: 72 ocorrências para comeram meus contra 18
para comeram os meus. Convém observar que os resultados apresentados por Neves (1993, p.
175) referem-se à língua falada. Todos os tradutores optaram pela 3ª. pessoa do plural,
91
Todas as pesquisas neste site e que se referem ao uso do PB foram efetuadas somente nas páginas do Brasil.
92
[e] representa um pronome não expresso, ou seja, não lexical.
93
Papai, pai, papá (HOUAISS, A., VILLAR, M. S., FRANCO, F. M. M. Dicionario Houaiss da língua
portuguesa. Versão eletrônica, dezembro 2001).
94
Acesso em 16/ 11/ 2006.
categoria vazia, para indicar a indeterminação do sujeito, prática freqüente na língua falada,
segundo Ilari et al.(2002, p. 99). O não preenchimento do sujeito da 1ª pessoa do singular
numa frase negativa também foi opção de todos os tradutores. Esta, também segundo Ilari et
al. (2002, p. 103), parece ser a opção preferida, fato que se confirma pela pesquisa no
Google
95
que apresentou 1270 000 ocorrências para não posso contra 405 000 para eu não
posso. Pode-se concluir que, neste caso, os três tradutores optaram pela forma preferencial da
língua falada.
A observação do texto de Collodi mostra que na 1ª fala de Pinóquio, Nassetti e Rinaldi
realizaram uma tradução muito próxima do texto fonte mantendo o emprego do pronome
possessivo.
Excerto 2
Colasanti p. 174 Nassetti p. 147 Rinaldi p. 142
P: ─ Oh, meu paizinho! Até que
enfim [e] o encontrei! Agora [e]
não vou deixá-lo nunca, nunca
mais!
G: ─ Então os olhos estão me
dizendo a verdade?(...) Então você
é mesmo o meu querido Pinóquio?
P: ─ Sim, sou eu, eu mesmo! E o
senhor já me perdoou, não é
mesmo? (...)
P: ─ Oh! Paizinho meu!
Finalmente [e] o encontrei! Agora
[e] não o deixarei nunca mais!
Nunca mais!
G: ─ Meus olhos então não estão
me traindo? (...) Então você é
mesmo o meu querido Pinóquio?
P: ─ Sim, sim, sou eu mesmo! E
você já me perdoou, não é
mesmo? (...)
P: ─ Oh Papai! Finalmente [e]
encontrei o senhor! Agora [e] não
vou deixá-lo nunca mais, nunca
mais!
G: ─ Será que meus olhos estão
dizendo a verdade? (...) Então você
é mesmo o meu querido Pinóquio?
P: ─ Sim, sim, sou eu, sou eu
mesmo! E o senhor já me
perdoou, não é verdade?
Collodi p.227 e 228
P: ─ Oh! Babbino mio! Finalmente vi ho ritrovato! Ora non vi lascio più, mai più, mai più!
G:
─ Dunque li occhi mi dicono il vero? (...) Dunque tu se’ proprio il mi’caro Pinocchio?
P: ─ Sì, sì, sono io, proprio io! E voi mi avete digià perdonado, non è vero? (...)
Colasanti e Nassetti, na forma vocativa de Pinóquio se dirigir a Gepeto, empregam o
possessivo meu junto ao substantivo paizinho, porém em disposições diferentes: Colasanti
antepõe o pronome ao substantivo e Nassetti o pospõe. Segundo Neves (1993, p. 182 e 183), o
possessivo posposto ao nome não é determinante e a função sintática de vocativo não
comporta determinantes, de modo que o pronome meu parece supérfluo e afasta-se do uso
habitual. Rinaldi preferiu para vocativo simplesmente papai
96
. Apesar da impossibilidade de
95
Acesso em 16/ 11/ 2006.
96
Forma de tratamento que as crianças usam para chamar o pai (HOUAISS, A., VILLAR, M. S., FRANCO, F.
M. M. Dicionario Houaiss da língua portuguesa. Versão eletrônica, dezembro 2001).; “quando usada(s) sem
selecionar a forma vocativa das expressões, uma pesquisa no Google
97
confirma essa
preferência. Os resultados foram os seguintes: papai, 1 140 000 ocorrências; meu paizinho,
1490 ocorrências; e paizinho meu, 52 ocorrências, sendo que, neste caso, a maioria dos
resultados consta dessas palavras separadas por vírgulas. Outro fator que se observa na
tradução de Rinaldi é a presença do pronome lexical o senhor como uma das posições de
objeto direto na 1ª fala. Os demais tradutores optaram pelo pronome oblíquo expresso duas
vezes referindo-se a Gepeto, opção que, embora de acordo com as normas da língua escrita,
deixa o diálogo artificial, distante da língua falada, principalmente tratando-se de um
personagem “criança”. Nas três traduções verifica-se a não ocorrência do pronome eu em
duas frases consecutivas, uma afirmativa e outra negativa. Segundo Ilari et al. (2000, p. 103),
parece haver uma preferência em manter o pronome eu nas frases afirmativas e não retê-lo nas
negativas, mas também pode haver uma influência do verbo. Por isso, o auxílio do Google
98
foi imprescindível para averiguar se as formas usadas pelos tradutores são as de maior
freqüência. Os números de ocorrências obtidos foram: 9 para eu não vou deixá-lo, 167 para
não vou deixá-lo, 96 para não o deixarei, 32 para eu não o deixarei, 29 163 para o encontrei,
711 para eu o encontrei, 35 para encontrei o senhor.
Verifica-se que, tanto para a frase negativa como para a afirmativa, há uma preferência
maior pelo sujeito eu não expresso. Quanto ao modo de indicar o futuro, a preferência recai
pela locução verbal formada pelo verbo ir no presente, seguido do infinitivo do verbo que
exprime ação. Colasanti e Rinaldi optaram por essa locução verbal e pela ênclise que,
segundo Galves & Abaurre (2002, p. 294), é a prática da língua falada para a colocação do
pronome o/a em locuções verbais com infinitivo, embora de uso marginal. Nassetti, neste
caso, empregou o verbo no futuro e usou a próclise, de acordo com as normas da gramática
tradicional, devido a presença do advérbio não. Parece que, neste caso, nenhum dos tradutores
fez uma opção muito próxima do coloquial. Na 2ª. fala de Pinóquio é possível observar
diferenças nas traduções quanto ao modo de tratamento de Pinóquio para Gepeto: Colasanti e
Rinaldi preferiram senhor, enquanto Nassetti optou por você. Todos expressaram o sujeito eu
junto ao verbo sou, o que é usual no PB em situações como esta em que “haveria, mesmo,
determinante(s), remete(m) à primeira pessoa (papai=meu pai” (ILARI et altr. Os pronomes pessoais do
português falado: roteiro para análise. In: Gramática do Português Falado. Volume IV: Estudos descritivos.
Orgs: Castilho, A. & Basílio M. Campinas: Unicamp, 2002, p. 107).
97
Acesso em 16/ 11/ 2006.
98
Acesso em 29/ 11/ 2006. Sempre que necessário, os dados serão obtidos por diferença. No caso de frase
afirmativa: valor registrado de ocorrências sem o pronome = ocorrências sem o pronome − ocorrências
precedidas do pronome eu − ocorrências precedidas de não, nunca, jamais; no caso de frase negativa: valor
registrado de ocorrências = ocorrências sem o pronome − ocorrências precedidas do pronome eu.
acento no pronome sujeito”
99
. A pesquisa no Google
100
confirma esta preferência: 1 540 000
ocorrências de sou eu. Não houve diferença na colocação do pronome átono me, todos
optaram pela próclise, que, segundo Cunha & Cintra (1985, p. 303), é a tendência da língua
portuguesa.
O cotejamento com o texto de Collodi permite que se façam algumas comparações de
interesse. A forma de tratamento de Pinóquio para Gepeto no texto de Collodi é de cortesia,
fato verificável pelo emprego do pronome de 2ª. pessoa do plural voi / vi para uma única
pessoa
101
. Essa forma de tratamento só foi adotada por Rinaldi com o uso de senhor para
2ª.pessoa. Verifica-se também na fala de Pinóquio a colocação do possessivo após o
substantivo, Babbino mio, disposição adotada por Nassetti.
O terceiro excerto é um trecho do diálogo entre Pinóquio e Tragafogo (indicados por
P e T respectivamente no texto em português e P e M no texto italiano).
Excerto 3
Colasanti p. 45 Nassetti p. 42 Rinaldi p. 41
P: ─ [e] Peço [e] o perdão para o
pobre Arlequim.
T: ─ Aqui não há perdão possível.
(...)
P: ─ Nesse caso, (...) nesse caso [e]
sei qual é o meu dever. Venham,
senhores gendarmes! Amarrem-
me e joguem-me lá entre aquelas
chamas. Não, não é justo que o
pobre Arlequim, meu verdadeiro
amigo, tenha que morrer por
mim!...
P: ─ [e] Peço [e] clemência para o
pobre do Arlequim.
T: ─ Aqui não tem mercê que
possa. (...)
P: ─ Neste caso, (...) neste caso [e]
sei qual é o meu dever. Adiante
pois, guardas. Amarrem-me e
joguem-me lá no meio do fogo.
Não é justo que meu verdadeiro
amigo Arlequim deva morrer em
meu lugar!
P: ─ [e] Peço [e] clemência para o
pobre Arlequim!
T: ─ Aqui não tem misericórdia
que valha.(...).
P: ─ Sendo assim, (...) sendo assim,
eu sei qual é a minha obrigação.
Vão em frente, senhores guardas!
Amarrem-me e joguem-me lá no
meio daquelas chamas. Não, não é
justo que o pobre Arlequim, meu
verdadeiro amigo, tenha que
morrer no meu lugar!...
Collodi p. 51, e 52
P: ─ Vi domando grazia per il povero Arlecchino!
M
102
: ─ Qui non c’è grazia che tenga. (...)
P:
─ In questo caso, (...) conosco qual è il mio dovere. Avanti, signori giandarmi! Legatemi e gettatemi là fra
quelle fiamme. No, non è giusta che il povero Arlecchino, il vero amico mio, debba morire per me!...
Na 1ª. fala de Pinóquio todos os tradutores optaram pelo sujeito eu não expresso, que
de acordo com o Google
103
é a forma mais usada: cerca de um milhão de ocorrências contra
99
ILARI et al. Os pronomes pessoais do português falado: roteiro para análise. In: Gramática do Português
Falado. Volume IV: Estudos descritivos. Orgs: Castilho, A. & Basílio M. Campinas: Unicamp, 2002, p. 103.
100
Acesso em 17/ 02/ 2007.
101
“il voi come pronome allocutivo di cortesia (...) molto frequente nel passsato (...)” (SENSINI, Marcello. La
grammatica della língua italiana. Milano: Mondadori, 1997, p. 209).
102
O nome deste personagem no texto italiano é Mangiafoco, por isso é representado por M.
120 000 de eu peço. Entretanto há uma diferença que interfere no ritmo da leitura, é a
presença do artigo o precedendo perdão na tradução de Colasanti. Segundo Galves & Abaurre
(2002, p. 303), a estrutura rítmica do PB é de base binária trocaica; talvez por isso o maior
número de ocorrências seja da forma peço perdão, 32 300 ocorrências, contra 29 de peço o
perdão que foge ao ritmo natural da língua.
Na 2ª. fala de Pinóquio Colasanti e Nassetti optaram por não expressar o sujeito de 1ª.
pessoa do singular do verbo saber e Rinaldi por expressá-lo, neste caso, a preferência
revelada pela pesquisa no Google
104
foi sei qual, com 231 000 ocorrências, contra eu sei qual,
com 53 000. Segundo Ilari et al. (2002, p. 103), parece que o uso do pronome eu está
vinculado ao acento sobre o mesmo, entretanto a leitura em voz alta desta frase leva a
acentuar o verbo sei. Por isso, a opção de Rinaldi afasta-se do modo mais usado da expressão.
Quanto às formas imperativas amarrem-me e joguem-me, adotadas pelos três tradutores, a
opção pela ênclise contraria a tendência do PB à próclise, especialmente com a forma me.
Esta preferência, indicada por Cunha & Cintra (1985, p. 303 e 307), é corroborada por
pesquisas no PB falado que atestam que “a próclise se mantém com o imperativo”
105
. A
pesquisa no Google
106
confirma esta preferência: 1 750 ocorrências de me joguem contra 193
de joguem-me e 587 ocorrências de me amarrem contra 101 de amarrem-me. Nesta fala de
Pinóquio, os três tradutores colocaram o pronome de forma não usual no PB, gerando uma
linguagem artificial. Quanto às expressões morrer por mim, morrer em meu lugar e morrer no
meu lugar adotadas respectivamente por Colasanti, Nassetti e Rinaldi a que mais aparece no
Google
107
é morrer por mim com 184 ocorrências contra 27 e 28 para as demais,
respectivamente.
Embora não seja o foco desta análise, não pode deixar de ser observado na tradução de
Colasanti, o emprego do vocábulo gendarmes, indicando que não houve domesticação, pois
esta não é a forma empregada no Brasil para referir-se a guardas ou policiais.
No texto italiano, a fala de Pinóquio revela um tratamento de cortesia pelo uso do
pronome vi; porém, este tipo de tratamento não ficou evidente nas traduções, pois nenhum dos
tradutores preencheu a posição de objeto indireto correspondente ao pronome vi, não
evidenciando o tratamento respeitoso de Pinóquio. Este fato não interfere na questão da
103
Acesso em 18/ 11/ 2006.
104
Acesso em 18/ 11/ 2006.
105
GALVES, C. & ABAURRE, M. B. M. Os clíticos no português brasileiro: elementos para uma abordagem
sintático-fonológica. In: Gramática do Português Falado. Volume IV: Estudos descritivos. Orgs: Castilho, A. &
Basílio M. Campinas: Unicamp, 2002, p. 287.
106
Acesso em 19/ 11/ 2006.
107
Acesso em 29/ 11/ 2006.
legibilidade mas é um detalhe que ficou perdido nas traduções. Parece ter havido influência da
língua italiana na sintaxe pronominal com relação aos verbos amarrar e jogar, pois no texto
em língua italiana os pronomes são colocados após os verbos, e também deve ter influenciado
Colasanti na escolha de gendarmes, a palavra italiana gendarmi. Já com relação à ordem do
possessivo no grupo nominal os três tradutores utilizaram a mais habitual no PB, não se
deixando influenciar pela ordem na expressão italiana il vero amico mio. Entretanto ficou
perdida nas traduções a força ilocucionária do aposto, que qualifica Arlequim. Nas traduções
de Colasanti e Rinaldi isso ocorreu porque o possessivo meu não foi determinado pelo artigo
o, como no texto de Collodi, embora essa seja a prática mais usual no PB, segundo Neves
(1993, p. 175); e na tradução de Nassetti porque este tradutor não fez uso do aposto.
Os cinco próximos excertos são dos diálogos de Pinóquio com a Fada (indicados por
P e F, respectivamente). A Fada é a personagem com quem Pinóquio mais dialoga ao longo
da história. Esta personagem, embora não seja de natureza humana, se apresenta nos capítulos
15, 17 e 18 como menina, e nos capítulos 24, 25, 26, 29, 30 e 36 como mulher, por isso foi
arrolada entre os personagens humanos (Vide Anexo 3). Os excertos selecionados privilegiam
as duas situações, porém não na mesma proporção. Foram analisados excertos dos 3 capítulos
em que a Fada se apresenta como menina e 2 em que se apresenta como mulher porque havia
a intenção de selecionar aqueles que apresentassem mais diferenças nas opções dos tradutores.
Excerto 4
Colasanti p. 68 Nassetti p. 65 Rinaldi p. 61
P: ─ Mas eu não gosto de coisa
amarga.
F: ─ Beba, e quando tiver bebido
lhe darei uma bolinha de açúcar
para melhorar a boca.
P: ─ Cadê a bolinha de açúcar?
P: ─ [e] Não gosto de sabor
amargo.
F: ─ Tome; depois de tomá-lo, dar-
lhe-ei um torrão de açúcar para
adoçar a boca.
P: ─ Cadê o torrão de açúcar?
P: ─ Eu não gosto do amargo.
F: ─ Beba e, quando você tiver
bebido, vou dar-lhe uma bolinha de
açúcar para concertar o gosto da
boca.
P: ─ Onde está a bolinha de
açúcar?
Collodi p. 83
P: ─ A me l’amaro non mi piace.
F: ─ Bevila: e quando l’avrai bevuta, ti darò una pallina di zucchero, per rifarti la bocca.
P: ─ Dov’è la pallina di zucchero?
O preenchimento do sujeito de 1ª. pessoa se dá nas traduções de Colasanti e Rinaldi.
Nassetti optou pela categoria vazia. O pronome eu expresso nas frases negativas não parece
ser a forma mais empregada segundo Ilari et al. (2002, p. 103), como confirmam os resultados
no Google
108
: 495 000 ocorrências não gosto e 198 000 eu não gosto. Essa preferência se
mantém mesmo com a conjunção mas, apresentando o resultado de 28 800 para mas não
gosto e 11 100 para mas eu não gosto. Além da questão pronominal, observa-se nas traduções
de Colasanti e Nassetti a opção pelo regionalismo "cadê"
109
, 10 800 000 ocorrências, para
substituir "onde está", 1 350 000 que foi a escolha de Rinaldi. Nitidamente a opção de
Colasanti e Nassetti para esta frase é mais natural, portanto mais adequada à realidade infantil.
Comparando com o texto de Collodi é possível verificar que, neste diálogo, os três
tradutores não se prenderam ao texto italiano e optaram por expressões familiares à criança
brasileira.
O próximo diálogo também é entre Pinóquio e a Fada ainda menina, pois as escolhas
dos tradutores apresentam aspectos de interesse para a avaliação da legibilidade
Excerto 5
Colasanti p. 72 Nassetti p. 68 Rinaldi p. 64
F: ─ E agora, onde botou as quatro
moedas?
P: ─ [e]Perdi [e]! (...)
F: ─ E onde você as perdeu?
....
.
P: ─ Ah! Agora [e] estou me
lembrando direito (...) eu não perdi
as quatro moedas, mas sem [e]
perceber, [e] as engoli enquanto [e]
tomava o seu remédio.
F: ─ E agora, onde colocou as
quatro moedas?
P: ─ [e]Perdi [e]!
F: ─ E onde [e] as perdeu?
...........
P: ─ Ah! Agora [e] me lembro bem
(...) as quatro moedas, eu não as
perdi, mas [e] engoli [e] sem [e]
querer quando [e] tomei seu
remédio.
F: ─E então, onde você colocou as
quatro moedas de ouro?
P: ─ Eu as perdi!
F: ─ E onde você as perdeu?
......
P: ─Ah! Agora [e] me lembro (...)
[e] não perdi as quatro moedas,
mas sem [e] perceber eu as engoli
enquanto [e] bebia o seu remédio.
Collodi p. 88 e 89
F: ─ E ora le quattro monete dove le hai messe? (...)
P: ─ Le ho perdute! (...)
F: ─ E dove le hai perdute?
.............
F: ─ Se le hai perdute nel bosco vicino (...) le cercheremo e le ritroveremo: perché tutto quello che si perde nel
vicino bosco, si ritrova sempre.
P: ─ Ah! Ora che mi rammento bene (...) le quattro monete non le ho perdute, ma senza avvedermene le ho
inghiottite mentre bevevo la vostra medicina.
108
Acesso em 28/ 11/ 2006.
109
HOUAISS, A., VILLAR, M. S., FRANCO, F. M. M. Dicionario Houaiss da língua portuguesa. Versão
eletrônica, dezembro 2001, verbete cadê.
Na 1ª. fala de Pinóquio, Colasanti e Nassetti optaram pelo sujeito de 1ª. pessoa do
singular não expresso. Quanto ao objeto direto, Colasanti e Nassetti optaram por não
expressá-lo, o que, segundo Galves (1984, p. 107), é usual no PB; Rinaldi usou o clítico as,
considerado de uso marginal no PB, conforme Galves & Abaurre (2002, p. 293) e Possenti
(1996, p. 67). A pesquisa no Google
110
revelou cerca de 920 000 ocorrências para perdi e 20
ocorrências para eu as perdi. Por essa maciça preferência, conclui-se que a opção de Rinaldi
está muito distante do normalmente usado.
A 2ª. fala de Pinóquio é um período formado por 5 orações, 4 com o verbo na 1ª.
pessoa do singular e uma com o verbo no infinitivo, mas referindo-se à 1ª. pessoa do singular.
Os três tradutores optaram por expressar o sujeito só numa das frases, o que parece ser usual
em PB, segundo Ilari et al. (2002, p. 104). Entre as expressões agora estou me lembrando,
opção de Colasanti,e agora me lembro, escolha de Nassetti e Rinaldi, a preferência maior
revelada no Google
111
é pela segunda opção: 459 ocorrências contra 37, embora, neste caso, a
diferença esteja no tempo verbal. Quanto aos verbos perceber e querer, parece que estão entre
aqueles que não solicitam a explicitação da 1ª.pessoa do singular, ou talvez estejam entre as
“expressões quase fixas”
112
. A preferência pelas formas sem o sujeito explícito é evidente na
pesquisa no Google
113
, atingindo a proporção de 5000/1 no caso de sem querer / sem eu
querer e 600/1 no caso de sem perceber / sem eu perceber. Neste pormenor os tradutores
fizeram escolhas de uso comum no PB. Nesta fala aparece outra frase com o verbo perder na
1ª. pessoa do singular, porém numa construção negativa, situação em que a preferência do PB,
segundo por Ilari et altr. (2002, p. 103) é pelo sujeito eu não expresso. A busca no Google
114
.
apresentou cerca de 48 000 ocorrências de não perdi e 872 para eu não perdi. Assim sendo,
Colasanti e Nassetti se afastaram do modo mais usado; Colasanti empregou o pronome de 1ª.
pessoa na frase negativa e Nassetti também, além de usar um tipo de construção topicalizada
de uso mais raro, em que o pronome se refere ao objeto direto
115
. Realmente, esta opção de
Nassetti afasta-se do PB, pois a pesquisa no Google
116
para não as perdi acusa apenas 6
110
Acesso em 29/ 11/ 2006.
111
Acesso em 18/ 11/ 2006.
112
ILARI et al. Os pronomes pessoais do português falado: roteiro para análise. In: Gramática do Português
Falado. Volume IV: Estudos descritivos. Orgs: Castilho, A. & Basílio M. Campinas: Unicamp, 2002, p.102,
103.
113
Acesso em 18/ 11/ 2006.
114
Acesso em 18/ 11/ 2006.
115
“Quando o tópico é idêntico ao sujeito da S comentário, a ocorrência desse pronome é bem maior do que nos
casos em que o tópico é co-referente a outros elementos da sentença comentário”. (PONTES, E. O tópico no
português do Brasil. Campinas: Pontes, 1987, p. 26).
116
Acesso em 18/ 11/ 2006.
ocorrências. Rinaldi, neste período, optou por expressar o sujeito eu na frase afirmativa com o
verbo engolir. Os dados do Google não confirmam esta preferência, são cerca de 35 500
ocorrências para engoli
117
contra 1360 para eu engoli. Porém, como os verbos examinados
pertencem a um único período, certamente o sujeito deve vir expresso junto a um dos verbos,
e a opção de Rinaldi parece estar mais de acordo com a preferência do PB falado que é
expressar o sujeito eu numa frase afirmativa e não na negativa, conforme Ilari et al. (2002, p.
103). O que não está de acordo com o uso informal de um diálogo na tradução desta tradutora,
é o emprego do pronome oblíquo as na expressão eu as engoli. Colasanti e Nassetti também
fizeram uso desse pronome como objeto direto, porém, segundo Galves & Abaurre (2002, p.
293) e Possenti (1996, p. 67), este pronome é de uso marginal na língua falada, e o seu
emprego distancia a expressão do coloquial. Os três tradutores optaram para o pronome seu
como referência possessiva para 2ª. pessoa, o que parece ser o mais usual na língua falada,
segundo Neves (1993, p.164). No entanto, examinando o contexto, o pronome parece
supérfluo na expressão seu remédio para indicar a que remédio Pinóquio se referia, pois já
havia sido citado no texto, podendo gerar confusão quanto a quem se destinava o mesmo, que
também poderia ser a Fada. Pode-se dizer que seu uso alongou a frase sem necessidade, uma
vez que podem ocorrer possíveis confusões devido ao fato da forma possessiva de 3ª. pessoa
seu, sua, seus, suas concordar “unicamente com o substantivo denotador do objeto
possuído”
118
.
O exame do texto italiano permite verificar que Pinóquio dirige-se à Fada de um modo
gentil e respeitoso, fato indicado pelo uso do pronome de 2ª. pessoa do plural vostra para uma
única pessoa . Em nenhuma das traduções estudadas esse tipo de tratamento ficou configurado
no excerto analisado, pois os tradutores adotaram o pronome de 3ª. pessoa singular sua que,
no português brasileiro, não permite distinguir se o tratamento é respeitoso ou não. Observa-
se também que a tradução de Nassetti, na 2ª. fala de Pinóquio, apresenta uma frase com a
mesma sintaxe do texto italiano: le quattro monete non le ho perdute, cuja tradução literal é as
quatro moedas não as perdi, o que gerou uma construção pouco usada em PB.
117
Acesso em 14/ 01/ 2007.
118
CUNHA, C. & CINTRA, L. F. Lindley. Nova gramática do português contemporâneo. 2ª. edição. 41ª.
impressão. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1985, p. 312.
A seguir, o último diálogo selecionado em que a Fada ainda não aparece como mulher.
Excerto 6
Colasanti p.74,75 Nassetti p. 69 Rinaldi p. 66
F: ─ Pensei em tudo. Seu pai já foi
avisado, e antes que a noite chegue
estará aqui.
P: ─ Verdade? (...) Então, Fadinha
querida, se estiver bem para a
senhora, [e] quero ir ao encontro
dele! (...)
F: ─ Pensei em tudo. Seu pai já foi
avisado, e antes do anoitecer estará
aqui.
P: ─ Verdade! (...) E então, Fada
minha, se for possível [e] gostaria
de ir ao seu encontro! (...)
.
F: ─ Eu providenciei tudo. O seu
pai já foi avisado, e antes do
anoitecer estará aqui.
P: ─ Verdade! (...) Então minha
Fadinha, se a senhora concordar,
eu gostaria de ir ao seu encontro!
(...)
Collodi p. 92
F: ─ Ho pensato a tutto. Il tuo babbo è stato digià avvertito: e prima che faccia notte, sarà qui.
P: ─Davvero? (...) Allora, Fatina mia, se vi contentate, vorrei andargli incontro! (...)
Cada tradutor usou um modo diferente para Pinóquio dirigir-se à Fada: Colasanti não
empregou pronome, Nassetti e Rinaldi usaram o pronome possessivo em ordens diferentes:
Nassetti o pospôs ao nome e Rinaldi, o antepôs. Segundo Cunha & Cintra (1985, 312 e 314),
o pronome pode ser posposto ao nome quando há ênfase, como é o caso da tradução de
Nassetti, mas, quando anteposto, também pode expressar valor afetivo, como na tradução de
Rinaldi; porém, no caso da língua falada, Neves (1993, p.184) afirma que, em cerca de 96%
dos casos pesquisados, a opção é pela anteposição. Colasanti e Rinaldi deixam evidente que
Pinóquio trata a Fada por senhora, o que não acontece na tradução de Nassetti. Para expressar
o desejo de Pinóquio, Colasanti usou a locução verbal quero ir sem o pronome lexical.
Nassetti e Rinaldi usaram a locução verbal gostaria de ir, com a diferença de que só Rinaldi
usou o pronome de 1ª. pessoa expresso. Neste caso, apesar da desinência de número ser
comum à 1ª. e à 3ª. pessoas, o contexto não deixa dúvidas quanto ao sujeito. Os resultados
obtidos no Google
119
indicam uma preferência pelo sujeito eu não expresso para as duas
locuções verbais: no caso de quero ir, 128 100 ocorrências sem o pronome e 43 000 com o
pronome; e no caso de gostaria de ir, 27 447 ocorrências sem o pronome e 505 com o
pronome. Na mesma frase, a escolha entre dele ou seu para pronome de 3ª. pessoa do singular
pode causar dificuldades devido a uso de seu tanto para referir-se a um possuidor de 2a.
pessoa como de 3a. pessoa. A opção de Colasanti, dele, se mostra mais clara quanto ao
119
Acesso em 16/ 03/ 2007.
sintagma que retoma, o que não acontece com seu, opção de Nassetti e Rinaldi,
principalmente porque o nome retomado, pai, se encontra na fala da Fada. Segundo Negrão &
Müller (1996, p. 142), no caso da retomada de um sintagma nominal específico, como é este,
a preferência pelo uso do pronome dele é muito superior ao uso de seu. Sem dúvida, a
tradução de Colasanti mostra-se mais clara que as demais.
O texto de Collodi permite identificar pelo uso do pronome vi de 2ª pessoa do plural
um tratamento gentil e respeitoso por parte de Pinóquio, reforçado pelo verbo vorrei no modo
condicional. Esse tipo de tratamento ficou mais evidente na tradução de Rinaldi pelo uso do
pronome de tratamento senhora e do tempo verbal correspondente em português, gostaria.
Colasanti também empregou o pronome senhora, mas usou a locução verbal quero ir, no
presente, o que diminiu o aspecto de gentileza. Verifica-se que Nassetti empregou a mesma
ordem do texto italiano para a forma de chamar a Fada, porém não empregou o diminutivo
que dá à expressão uma conotação de afeto, que os outros tradutores conservaram, embora
sem se ater à ordem nome+pronome como no texto italiano.
A interlocutor de Pinóquio nos próximos dois excertos ainda é a Fada, que já se
apresenta como mulher.
Excerto 7
Colasanti p. 107 Nassetti p. 95 Rinaldi p. 95
F: ─ (...) Como percebeu que era
eu?
P: ─ Quem me contou foi o bem
enorme que eu lhe quero.
F: ─ Está lembrado? Você me
deixou menina e agora me
reencontra mulher, tão mulher, que
eu poderia ser sua mãe.
P: ─ (...) Mas como [e] fez para
crescer tão depressa?
F: ─ É um segredo.
P: ─ Me ensine [e]. (...).
F: ─ (...) Como percebeu que era
eu?
P: ─ Foi o grande bem que [e] te
quero que me disse.
F: ─ Lembra? Deixou-me ainda
menina e agora me reencontra
como mulher; tanto que poderia lhe
servir de mãe.
P: ─ Mas como [e] pôde crescer tão
depressa?
F: ─ É segredo.
P: ─ Ensina-o para mim. (...).
F: ─ (...) Como percebeu que era
eu?
P: ─ É o grande carinho que [e]
tenho pela senhora que me disse.
F: ─ Você se lembra? Você me
deixou ainda criança e agora me
encontra uma mulher; tão mulher,
que quase poderia fazer-me de mãe
para você.
P: ─ Mas como a senhora foi
crescer tão depressa?
F: ─ É um segredo.
P: ─ Ensine-me [e], (...).
Collodi p. 136
F: ─ (...) Come mai ti sei accorto che ero io?
P: ─Gli è il gran bene che vi voglio quello che me l’ha detto.
F: ─ Ti ricordi? Mi lasciasti bambina e ora mi ritrovi donna; tanto donna che potrei quasi farti da mamma.
P: ─ (...) Ma come avete fatto a crescere così presto?
F: ─ È um segreto.
P: ─ Insegnatemelo (...)
Nota-se, de pronto, uma diferença na organização do período da 1ª. fala de
Pinóquio. Colasanti o iniciou com a oração subjetiva e não com a principal, como os demais.
Isso permitiu à tradutora empregar o pronome quem para se referir a bem, um substantivo
abstrato, o que parece ter dado uma certa graça à fala, pois está de acordo com o sentido do
verbo contar, do qual é sujeito. Voltando ao foco desta análise, verifica-se que, nesta fala,
Colasanti optou pelo pronome lexical para sujeito de 1ª. pessoa do singular, e Nassetti e
Rinaldi pela categoria vazia. Segundo Ilari et al. (2002, p. 103), o preenchimento do sujeito de
1ª. pessoa parece estar vinculado a certas classes de verbos Quanto à forma de Pinóquio se
referir à Fada, as opções dos tradutores diferem: Colasanti usou o pronome oblíquo lhe com
relação à 2ª. pessoa como objeto indireto, o que não permite diferenciar entre tratamento
formal ou informal, pois segundo Ilari et al. (2002, p. 79 e 85), tu, você, a senhora se referem
à 2 ª. pessoa, assim como lhe. Nassetti empregou o pronome oblíquo te que, segundo Ilari et
altr. (2002, p. 88) pode referir-se a tu e a você, mas exclui o tratamento respeitoso e, segundo
Possenti (1996, p. 66 e 67) é de uso corrente
120
. Rinaldi preferiu o pronome de tratamento a
senhora, e deixou clara a forma de tratamento. Uma pesquisa no Google
121
com as expressões
resultantes dessas escolhas apresentou os seguintes resultados: que eu lhe quero, 48
ocorrências; que te quero, 84 000; e que tenho pela senhora, apenas uma. Se a pesquisa desta
última expressão não for tão refinada, e a busca for pela expressão que tenho pela, o número
de ocorrências é 841. Para efeito de comparação, a pesquisa das mesmas expressões com a
opção contrária com relação ao sujeito forneceu os seguintes resultados: que lhe quero, 278 ;
que eu te quero, 9 400; que eu tenho pela senhora, 4; e que eu tenho pela, 148. Estes valores
mostram que, a escolha de Nassetti, que te quero, parece ser a mais usual. O pronome oblíquo
me, com a função de objeto indireto, foi empregado em próclise pelos três tradutores em
conformidade com a tendência do PB registrada por Cunha & Cintra (1985, p. 303), e
confirmada pelo Google
122
: 136 000 ocorrências de me contou contra 29 900 de contou-me; e
743 000 ocorrências de me disse contra 137 000 de disse-me.
Na 2ª fala do boneco, todos os tradutores usaram o verbo com desinência número-
pessoal de 3ª pessoa do singular para referir-se à 2ª. pessoa e, somente Rinaldi, optou pelo
sujeito expresso, o que dá mais clareza ao diálogo.
Na última fala de Pinóquio está o verbo ensinar no modo imperativo. Como neste
tempo o sujeito é sempre oculto, pois se dirige ao interlocutor, fica mais difícil para a criança
120
Contrariamente, Galves & Abaurre (2002, p. 280 e 281) registraram baixa freqüência do pronome te.
121
Acesso em 17/ 02/ 2007.
122
Acesso em 16/ 03/ 2007.
aperceber-se de qualquer incongruência com outras formas de tratamento já empregadas,
porém, a concordância se faz necessária. A tradução de Nassetti revela uma falta de
preparação do texto, pois ora opta pelo tratamento você para a Fada, evidente na 2ª. fala, ora
tu, desta última. Além disso, este tradutor empregou o pronome oblíquo o, que é de uso
marginal no PB, segundo Galves e Abaurre (2002, p. 293). As traduções de Colasanti e
Rinaldi não apresentaram este tipo de problema neste excerto. Entre as opções dos tradutores
para a forma imperativa, a que apresentou um número de ocorrências no Google
123
bem
superior às demais foi a de Colasanti, me ensine, 18400 contra 1320 para ensine-me, e 5 para
ensina para mim
124
, resultado esperado, pois no PB há a possibilidade de se iniciarem frases
com pronome me, segundo Cunha & Cintra (1985, p. 307) e, segundo Galves & Abaurre
(2002, p. 287), é o uso habitual para o imperativo.
O foco desta análise é a colocação pronominal, mas chamou atenção um equívoco na
tradução de Rinaldi: a clivagem presente na 1ª.fala de Pinóquio não segue a norma para esse
tipo de construção
125
. Assim sendo, a frase deveria ser foi o grande carinho que tenho pela
senhora que me disse, e não, é o grande carinho que tenho pela senhora que me disse. A
intenção desta observação não é prescrever normas, mas destacar um aspecto que mereceria
um estudo específico, uma vez que, o emprego dos verbos de forma adequada tem grande
interferência na legibilidade, pois estão diretamente relacionados à lógica do texto.
Observando o texto de Collodi verifica-se mais uma vez o tratamento gentil de
Pinóquio para com a Fada, patente pelo emprego do pronome vi e pelas desinências verbais, e
que só ficou evidente na tradução de Rinaldi. A última fala de Pinóquio apresenta o pronome
objeto direto lo e o pronome objeto indireto me, talvez esta construção, própria da língua
italiana, tenha interferido na tradução de Nassetti que empregou os dois tipos de pronome,
embora, segundo Galves & Abaurre (2002, p. 293), o pronome o esteja em desuso no PB
coloquial.
O próximo diálogo entre Pinóquio e a Fada encerra a análise da fala de Pinóquio com
a personagem mais presente em todo o texto, depois de Pinóquio.
123
Acesso em 29/ 11/ 2006.
124
Não foi possível pesquisar a expressão ensina-o para mim, porque o programa não distingue o hífen.
125
A norma habitual para este procedimento é: “a oração começa com o verbo ser, no mesmo tempo em que está
o verbo principal da oração primitiva” (PERINI, Mário A., Gramática descritiva do português. 3ª. edição. São
Paulo: Ática, 1995, p. 215).
Excerto 8
Colasanti p.109 Nassetti p. 96 Rinaldi p.97
P: ─ Me diga, mãezinha, então não
é verdade que a senhora morreu?
F: ─ Parece que não.
P: ─Se [e] soubesse que dor, que
nó na garganta [e] senti quando [e]
li aqui jaz...
P: ─ Diga mãezinha, não é verdade
que [e] esteja morta?
F: ─Parece que não.
P: ─ Se [e] soubesse que dor, que
nó na garganta [e] sofri quando [e]
li as palavras aqui jaz...
P: ─ Diga-me, mãezinha, então não
é verdade que você morreu?
F: ─Parece que não.
P: ─ Se você soubesse o meu
desgosto e que nó na garganta me
deu quando eu li aqui jaz...
Collodi p. 138
P: ─ Dimmi, mammina: dunque non è vero che tu sia morta?
F: ─ Par di no.
P: ─ Se tu sapessi, che dolore e che serratura alla golla che provai, quando lessi qui giace...
Na 1ª. fala, Pinóquio emprega o verbo dizer no modo imperativo, portanto com sujeito
oculto, todos os tradutores usaram a forma morfológica de 3ª pessoa do singular,
conseqüentemente referem-se ao pronome de tratamento você ou a senhora. Colasanti e
Rinaldi empregaram o verbo dizer como bitransitivo e utilizaram para objeto indireto o
pronome oblíquo átono me, diferindo na colocação, Colasanti usou a próclise, que apresentou
257 000 ocorrências no Google
126
, e Rinaldi a ênclise, que apresentou 112 000 ocorrências.
Nassetti usou o verbo como transitivo direto, não foi possível confirmar a preferência ou não
por esta forma devido às inúmeras possibilidades de combinações do vocábulo diga. Neste
diálogo, Colasanti trata a Fada por senhora e Rinaldi por você. A comparação com os excertos
6 e 7 prova que não há uniformidade no modo de tratamento na tradução de Rinaldi. A
preferência de Nassetti por não expressar o sujeito na frase que esteja morta, na qual o verbo
tem desinência número-temporal de 1a. ou 3ª. pessoa, e empregada no PB para a 2ª pessoa do
singular, não permite uma identificação imediata do sujeito, principalmente por causa do
significado do verbo, pois é estranho perguntar a alguém se está vivo ou morto.
Na 2ª. fala de Pinóquio, Colasanti e Nassetti optaram por não expressar o sujeito de
soubesse, e Rinaldi por expressá-lo. Porém, esta forma verbal é comum à 1a. e à 3ª. pessoas
do singular, e neste caso refere-se à 2ª pessoa; isso pode gerar equívocos, tornando-se
necessária a expressão do sujeito, como citam Cunha & Cintra (1985, p. 276). A pesquisa no
Google
127
não confirma esse cuidado nos textos, apresentou 68 000 ocorrências para se
soubesse e 15 700 para se você soubesse. Colasanti e Nassetti também não expressaram o
126
Acesso em 29/ 11/ 2006.
127
Acesso em 17/ 03/ 2007.
sujeito eu dos verbos sentir e ler, ao contrário de Rinaldi; “pode ser que exista uma correlação
entre determinados tipos de verbo e a seleção do sujeito, explícito ou não, de primeira pessoa
do singular”
128
. No caso destes verbos, os dados do Google
129
confirmam a preferência pelo
sujeito não expresso: 2 800 000 ocorrências para li contra 292 000 para eu li e 1 010 000
ocorrências para senti contra 119 000 para eu senti.
Afora a colocação pronominal, verifica-se o emprego de expressões que não parecem
adequadas ao uso corrente da língua no Brasil, são elas: que nó na garganta senti, que nó na
garganta sofri, e que nó na garganta me deu. Na forma como se apresentam não foi
encontrada nenhuma ocorrência no Google
130
. Na tentativa de encontrar qual o verbo mais
usado para a expressão nó na garganta, busquei as expressões: sentir nó na garganta, que
apresentou 8 ocorrências; sofrer nó na garganta, que não apresentou nenhuma.; e dar nó na
garganta, que apresentou 70 ocorrências. Acredito que este tema seja merecedor de estudos
futuros.
No texto de Collodi, tanto na 1ª. como na 2ª. falas de Pinóquio houve necessidade de
expressar o sujeito das formas verbais sai e sapessi porque são as mesmas para a 1ª. e 2ª.
pessoas do singular, cuidado que não se verificou nas traduções de Colasanti e Nassetti, e que
pode interferir na compreensão.
Pinóquio e o Camponês são os interlocutores do próximo excerto analisado.
(Indicados por P e C respectivamente)
Excerto 9
Colasanti p.94 Nassetti p. 83 Rinaldi p. 82 e 83
C: ─ Quando as fuinhas chegaram
ao terreiro, você estava acordado
ou dormindo? (...)
P: ─ Dormindo (...), mas as fuinhas
me acordaram com a conversinha
delas, e uma veio até aqui na
casinha para me dizer (...), eu sou
uma marionete e [e] posso ter
todos os defeitos do mundo, mas
nunca [e] terei o de entrar em
conchavos e colaborar com gente
desonesta!
C: ─ Quando as fuinhas chegaram
ao terreiro, estava dormindo ou
acordado? (...)
P: ─ Estava dormindo (...) mas as
fuinhas me acordaram com seu
tagarelar, e uma delas veio até a
casinha a me dizer (...) eu sou um
boneco que pode ter todos os
defeitos deste mundo, mas nunca
[e] serei conivente com desonestos
e lhes encobrirei as intrigas.
C: ─ Quando as fuinhas chegaram
ao terreiro,você estava acordado ou
estava dormindo? (...)
P: ─ Eu estava dormindo (...), mas
as fuinhas me acordaram com a
sua confabulação, e uma delas
veio até aqui perto da casinha para
me dizer (...) eu sou um boneco,
que [e] posso ter todos os defeitos
deste mundo, mas nunca [e] terei o
de acobertar as mentiras e de fazer
o jogo das pessoas desonestas!
128
ILARI et al. Os pronomes pessoais do português falado: roteiro para análise. In: Gramática do Português
Falado. Volume IV: Estudos descritivos. Orgs: Castilho, A. & Basílio M. Campinas: Unicamp, 2002, p. 103.
129
Acesso em 22/ 11/ 2007.
130
Acesso em 22/ 11/ 2007.
Collodi p. 117
C:─All’arrivo delle faine sull’aia, eri sveglio o dormivi?
P:─ Dormivo (...) ma le faine mi hanno svegliato coi loro chiacchericci, e una è venuta fin qui al casotto per
dirmi (...) io sono un burattino, che avrò tutti i diffetti di questo mondo: ma non avrò mai quello di star di balla
e di reggere il sacco alla gente disonesta!
Colasanti optou por iniciar a resposta de Pinóquio à pergunta do Camponês de uma
forma sucinta, usando apenas o gerúndio. Nassetti empregou também o auxiliar estava e
Rinaldi preferiu a frase com o sujeito eu expresso. Não foi possível pesquisar qual seria a de
maior freqüência no o Google porque tanto o gerúndio como o auxiliar na 3ª. pessoa do
singular abrem inúmeras possibilidades para o sujeito, porém, examinando o contexto,
verifica-se que o pronome lexical não se faz indispensável nas traduções de Colasanti e
Rinaldi e alonga a frase. Já na tradução de Nassetti o mesmo não ocorre, pois não há
referência a esse sujeito na pergunta anterior feita pelo Camponês. Os três tradutores
utilizaram a próclise para colocação do pronome me, tendência do PB, conforme Cunha &
Cintra (1985, p. 303). Também expressaram o sujeito de 1ª. pessoa uma única vez na
seqüência de frases com sujeito eu que compõem o período, com exceção de Rinaldi que o
expressou também na frase inicial. Essa prática parece estar de acordo com o uso no PB para
períodos formados por orações coordenadas e subordinadas completivas, de acordo com as
pesquisas de Ilari et al. (2002, p. 104). Houve diferença na escolha do pronome possessivo de
3ª. pessoa. Colasanti empregou delas, Nassetti seu e Rinaldi sua para referirem-se ao
possuidor de conversinhas, tagarelar e confabulação, respectivamente. Entretanto, parece ter
havido uma compensação na frase seguinte: Colasanti empregou o indefinido uma para
indicar uma das fuinhas, já Nassetti e Rinaldi também empregaram o pronome possessivo
delas em seguida ao pronome indefinido uma para fazê-lo, critério que deixou mais explícito
a que todo se refere. Mesmo assim, a opção de Colasanti parece ser a mais natural, pois no
PB, “os sintagmas nominais específicos são quase sempre retomados pelas formas dele”
131
.
Somente Nassetti empregou o pronome lhes para objeto indireto nesse período, colocado em
próclise; a expressão lhes encobrirei não apresentou nenhuma ocorrência no Google
132
.
Fora a análise da colocação pronominal, observam-se equívocos nas traduções de
Nassetti e Rinaldi. Estas observações não têm intenção prescritiva, visam mostrar que certas
131
NEGRÃO, V. & MÜLLER, A.L. As mudanças no sistema pronominal do português brasileiro: substituição
ou especialização de formas?. In: D.E.L.T.A, Vol. 12. N° 1. Resp.: Mary Aizawa Kato. São Paulo: PUC, 1996, p.
142.
132
Acesso em 26/ 03/ 2007.
construções não estão adequadas ao uso do PB padrão, e dificultam a compreensão do texto.
Nassetti empregou a conjunção e como coordenativa em duas frases negativas, quando o
apropriado seria nem ou não
133
. Rinaldi empregou o pronome relativo que como conjunção
aditiva, o que não se aplica a este caso
134
, ou a desinência de número do verbo poder não está
conveniente, deveria ser de 3ª. pessoa. Nassetti também empregou a preposição a diante de
um verbo no infinitivo, numa construção “típica do português europeu”
135
.
O cotejamento com o texto italiano permite constatar que as formas mais sucintas,
dormivo e uno, foram empregadas por Colasanti. Já o tempo futuro constante no trecho avrò
tutti i diffetti foi adaptado pelos três tradutores para a locução verbal poder ter no tempo
presente. Esta substituição parece apropriada, pois há uma tendência no PB de substituição do
tempo futuro pelo presente do indicativo, conforme Cunha & Cintra (1985, p. 449) e Pontes
(1972, p.93 e 94); além disso, a inclusão do verbo poder dá à locução o caráter de
possibilidade, que é uma das indicações do tempo futuro na língua italiana, e que está
conformada ao texto.
No excerto analisado a seguir, os interlocutores são Pinóquio e o Pescador
(representados por P e Pescador, respectivamente).
Excerto 10
Colasanti p.125 Nassetti p. 111 Rinaldi p. 108
Pescador: ─ Uma marionete?(...)
Para dizer a verdade, o peixe-
marionete é completamente novo
para mim! Melhor assim! Vou te
comer com mais prazer.
P.: ─ Me comer? Mas [e] quer
entender que [e] não sou um peixe?
Ou será que [e] não está
percebendo que eu falo e raciocino
igualzinho ao senhor?
Pescador:
─ Um boneco (...).
Para dizer a verdade, um peixe-
boneco para mim é novidade!
Tanto melhor! Comer-te-ei com
mais gosto!
P.: ─ Comer, a mim? Mas [e] não
quer entender que eu não sou um
peixe? [e] Não percebeu que eu
falo e raciocino como o senhor?
Pescador:
─ Um boneco? (...)
Não vou mentir não, o peixe
boneco é um peixe novo para mim!
Melhor ainda! Vou comê-lo com
mais gosto.
P.: ─ [e] Comer? Mas não dá para
o senhor entender que eu não sou
um peixe? Ou [e] não está vendo
que eu falo e raciocino como o
senhor?
Collodi p. 160
Pescatore: ─ Un burattino? (...) Dico la verità, il pesce burattino è per me un pesce nuovo! Meglio così! ti
mangerò più volentieri.
P.: ─ Mangiarmi? Ma la vuol capire che io non sono un pesce? O non sente che parlo, e ragiono come lei?
133
HOUAISS, A., VILLAR, M. S., FRANCO, F. M. M. Dicionario Houaiss da língua portuguesa. Versão
eletrônica, dezembro 2001, verbete nem.
134
Ibid., verbete que.
135
CUNHA, C. & CINTRA, L. F. Lindley. Nova gramática do português contemporâneo. 2ª. edição. 41ª.
impressão. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1985, p. 385.
Colasanti, Nassetti e Rinaldi adotaram modos diferentes para a resposta que Pinóquio
dá ao Pescador: me comer, comer a mim e comer, respectivamente. Entre as duas primeiras,
indubitavelmente a mais usada é me comer com 18 300 ocorrências no Google
136
contra 13
para comer a mim. A opção de Rinaldi, comer, não apresentaria resultado fidedigno no corpus
do Google em virtude da gama de possibilidades de emprego deste verbo, porém, a categoria
vazia como objeto, segundo Galves (1984, p. 110), é uma das características que diferencia o
PB do português europeu. A fala de Pinóquio segue-se com duas perguntas dirigidas ao
Pescador Na primeira, somente na tradução de Rinaldi o boneco dirige-se ao Pescador
tratando-o por senhor. Nas traduções de Colasanti e Nassetti o verbo tem desinência de
número de 3ª. pessoa, mas o sujeito não foi expresso, e só no fim desta fala fica claro que o
interlocutor é tratado por senhor. Ainda nesta pergunta, Colasanti optou por não expressar o
sujeito da frase não sou, que apresentou 1 220 000 ocorrências no Google
137
, Nassetti e
Rinaldi optaram por expressar o sujeito, eu não sou, opção que apresentou 500 000
ocorrências. Esses resultados indicam que não sou é a fala mais natural, confirmando a
preferência de não expressar a 1ª. pessoa do singular em frases negativas, observada por Ilari
et al. (2002, p. 103). Na segunda pergunta, nenhum dos tradutores optou pelo sujeito expresso
de 2ª pessoa na frase negativa que a inicia e todos expressaram o sujeito eu na frase que eu
falo e raciocino como o senhor, em que, pelo contexto, parece haver necessidade de enfatizar
o pronome sujeito. De acordo com Ilari et al. (2002, p. 103) esta prática é usual na língua
falada.
A análise das falas do Pescador não é objeto desta análise, mas acredito que as
diferentes maneiras de expressar o futuro na fala deste personagem indicam que o estudo do
uso dos tempos verbais é um campo interessante para pesquisa. Colasanti e Rinaldi optaram
pelo presente do verbo ir seguido do gerúndio do verbo principal, e Nassetti usou o futuro e
mesóclise para colocação pronominal, ambos em desuso na língua falada no Brasil.
Observando o trecho correspondente do texto italiano constata-se que na 1ª pergunta
de Pinóquio o pronome está presente na forma enclítica, de acordo com as normas da
gramática italiana; talvez essa colocação tenha influenciado Nassetti, que optou por colocar o
pronome após o verbo e precedido de preposição, resultando numa forma pouco usual no PB.
No texto italiano, a forma de tratamento cerimonioso de tratamento por parte de Pinóquio está
clara, devido à desinência de número de 3ª. pessoa e ao o uso do pronome Lei, sinal de
tratamento respeitoso. Com relação ao emprego do pronome de 1ª. pessoa io, foi expresso na
136
Acesso em 30/ 11/ 2006.
137
Acesso em 30/ 11/ 2006.
frase negativa e não na afirmativa, ao contrário das traduções, provavelmente para dar ênfase,
pois a desinência de número do verbo não o exige. Isto mostra que os três tradutores não se
deixaram influenciar pela forma do texto italiano neste pormenor.
Seguindo o plano de análise delineado, o próximo diálogo tem para interlocutores
Pinóquio e Pavio (representados por P e Pv, respectivamente).
Excerto 11
Colasanti p. 137, 138 Nassetti p. 120 Rinaldi p. 117
Pv: ─ Estou esperando a meia-
noite, para viajar...
.............
P: ─ E eu que fui te procurar em
casa três vezes!...
Pv: ─ O que queria de mim?
.........
P: ─ Amanhã, então, [e] estou te
esperando na minha casa para o
café-da-manhã.
Pv: ─ Espero a meia-noite para
partir
..........
P: ─ Eu fui à sua casa lhe
procurar por três vezes!...
Pv: ─ O que queria comigo?
....
P: ─[e] Espero-lhe então amanhã
para o jantar na minha casa.
Pv: ─ Espero a meia-noite para
partir
.........
P: ─ E eu que fui três vezes
procurá-lo em casa!...
Pv: ─ O que você queria de
mim?..........
P: ─ Amanhã então [e] espero que
você venha para um lanche na
minha casa.
Collodi p. 178
L
138
: ─ Aspetto la mezzanotte, per partire...
P: ─ E io che son venuto a cercarti a casa tre volte!...
L: ─ Che cosa volevi da me?
........
P: ─ Domani, dunque, ti aspetto a colazione a casa mia.
Na 1ª fala de Pinóquio, Colasanti e Rinaldi usaram uma construção topicalizada,
comum no PB coloquial, principalmente “quando o tópico é idêntico ao sujeito da S
comentário”
139
. Nassetti não fez uso da topicalização, e expressou o sujeito numa situação em
que a pesquisa Google
140
não indica esta preferência: são cerca de 418 000 ocorrências sem o
sujeito contra 74 000 com o sujeito. Com relação ao pronome átono empregado para
complemento do verbo procurar, as escolhas variaram. Colasanti optou por te procurar, que
apresentou 33 800 ocorrências no Google
141
, Nassetti preferiu lhe procurar, que apresentou
19 600 ocorrências, e Rinaldi empregou procurá-lo, forma que apresentou 74 400
ocorrências, porém muitas se referem à 3ª. pessoa. O clítico lo pode referir-se tanto a
você/senhor como a ele e, embora de uso marginal no PB falado, segundo Galves & Abaurre
138
O nome do personagem Pavio no texto italiano é Lucignolo, por isso a diferença na representação.
139
PONTES, E. O tópico no português do Brasil. Campinas: Pontes, 1987, p. 26.
140
Resultados somados das opções fui à e fui ao . Acesso em 18/03/07.
141
Acesso em 15/ 02/ 2007.
(2002, p. 293), a ênclise é obrigatória com o infinitivo. Em vista do exposto, pode-se
considerar que a opção de Colasanti parece ser a mais usual e, portanto, mais familiar à
criança brasileira.
Na 2ª fala nenhum dos tradutores empregou o sujeito eu expresso para o verbo
esperar; a preferência por não expressar o sujeito de 1ª pessoa no caso do verbo esperar em
relação a expressá-lo é cerca de cem vezes maior, segundo as ocorrências no Google
142
. Pode-
se concluir que a opção dos tradutores foi a de uso habitual, que dá mais naturalidade ao
diálogo. Verificam-se diferenças quanto à forma de Pinóquio fazer um convite a Pavio. A
busca no Google
143
indicou os seguintes números de ocorrências para cada uma delas: estou te
esperando, opção de Colasanti, apresentou 14 100; e espero que você venha, opção de
Rinaldi, 93. Para analisar a opção de Nassetti, espero-lhe, foi necessário efetuar uma busca
pelas expressões espero-lhe então e espero-lhe amanhã, em virtude do programa não
reconhecer nem o hífen nem as vírgulas entre os vocábulos. Essa dificuldade incluiria
resultados que não vêm ao caso. A busca no Google
144
não apresentou nenhuma ocorrência,
indicando que esta opção não é usual no PB. Quanto ao possessivo minha, foi empregado
precedido do artigo a e anteposto ao substantivo, que é a forma normalmente usada no PB
conforme Neves (1993, p. 175) em todas as traduções.
A comparação com o texto italiano mostra que Colasanti e Rinaldi mantiveram na 1ª.
fala de Pinóquio a mesma expressão inicial do texto de Collodi, e io che, conservando a
expressividade da fala. O texto de Collodi se mostra mais sucinto na forma de Pinóquio fazer
o convite ao amigo: ti aspetto. Esta maneira sucinta, te espero, não foi usada por nenhum dos
tradutores, no entanto, o site de busca Google
145
revela que é mais empregada, apresentando
83 000 ocorrências. A brevidade da resposta do texto de Collodi dá vivacidade à leitura, e
poderia ser perfeitamente usada no PB, mas foi perdida nas traduções deste trecho.
142
Acesso em 30/ 11/ 2006.
143
Acesso em 15/ 02/ 2007.
144
Acesso em 27/ 03/ 2007.
145
Acesso em 30/ 11/ 2006.
Segue-se a análise de mais um diálogo entre Pinóquio e Pavio.
Excerto 12
Colasanti p. 153 Nassetti p. 132 Rinaldi p.128
P: ─ Caro Pavio, me tira uma
curiosidade: alguma vez você teve
doença de orelhas?
Pv: ─ Nunca!... E você?
P: ─ Nunca! Porém, desde hoje de
manhã [e] estou com uma dor
numa orelha, que me faz sofrer.
Pv: ─ Eu também estou com essa
dor.
P: ─ Você também?... E qual é a
orelha que te dói?
................
P: ─ Muito bem (...) [e] vamos
fazer um pacto como bons amigos.
Pavio: ─ Vamos ouvir o pacto.
P: ─Tire-me uma curiosidade, caro
Pavio, [e] já sofreu de algum mal
das orelhas?
Pv: ─Eu não! E você?
P: ─ Nunca! Porém, desde hoje de
manhã [e] tenho uma orelha que
me faz sofrer.
Pv: ─ Eu também tenho o mesmo
mal.
P: ─ Você também?... E qual
orelha te dói?
................
P: ─ Então (...) façamos [e] um
trato de bons amigos.
Pavio: ─Vejamos o tal trato.
P: ─Tire-me uma curiosidade, meu
querido Pavio: você nunca sofreu
de doença de orelhas?
Pv: ─ Nunca!... E você?
P: ─ Nunca! Contudo, desde esta
manhã, [e] sinto dores agudas
numa orelha.
Pv: ─ Eu estou com a mesma dor.
P: ─ Você também?... E qual é a
orelha que dói?
................
P: ─ Pois bem (...) [e] vamos fazer
um trato como bons amigos.
Pavio: ─ Vamos ouvir o trato.
Collodi Giunti p. 199
P: ─ Levami una curiosità, mio caro Lucignolo: hai mai sofferto di malattia agli orecchi?
L: ─ Mai!...E tu?
P:─ Mai! Per altro da questa mattina in poi ho un orecchio, che mi fa spasimare.
L:─ Ho lo stesso male anch’ io.
P:─ Anche tu? E qual è l' orecchio che ti duole?
..........
P:─ Ebbene (...) facciamo un patto da buoni amici.
L: ─ Sentiamo il patto.
Na 1ª. fala de Pinóquio há um pedido, geralmente veiculado por uma oração
imperativa mas que, segundo Pontes (1972, p. 95), pode ser usado o presente do indicativo
com essa função. Colasanti empregou este tempo verbal com desinência de 3ª. pessoa, e
próclise para colocação do pronome me; na 2ª. frase da fala usou o pronome você expressso
para 2ª. pessoa e verbo com desinência de 3ª. pessoa, o que evita ambigüidade.
Nassetti empregou o verbo tirar no modo imperativo com desinência de 3ª. pessoa,
portanto relativo ao pronome você; o pronome me em ênclise, apesar de, na língua falada, a
próclise também ser adotada com o imperativo, segundo Galves & Abaurre (2002, p. 287) e
não expressou o sujeito você na 2ª. fala desta fala. Segundo Negrão & Muller (1996, p. 138), a
marca morfológica de 3ª.pessoa do verbo exige a recuperação do sujeito por um sintagma
nominal presente anteriormente no contexto e a ausência do pronome lexical causa um
estranhamento. Talvez a dificuldade se deva à pontuação que não permite identificar se trata-
se de um vocativo ou de sujeito topicalizado, neste caso, “uma categoria vazia sujeito parece
não recuperar o tópico"
146
. Rinaldi, por sua vez, também empregou o verbo tirar no
imperativo e a ênclise para colocação pronominal, mas empregou o pronome lexical você ao
dirigir-se ao interlocutor, o que se faz necessário devido à desinência verbal de 3ª. pessoa.
Para vocativo, a tradutora preferiu a expressão meu querido, na qual o possessivo indica uma
expressão de intimidade ou amizade, uma forma usual no PB confirmada pelo número de
ocorrências no Google: 262 000 ocorrências no Google.
147
Na 2ª. fala de Pinóquio nenhum dos três tradutores empregou o sujeito eu expresso
numa frase afirmativa, embora cada um tenha empregado um verbo diferente: estar, ter e
sentir. Segundo Ilari et al. (2002, p. 103), influenciam na opção pelo sujeito lexical a frase
afirmativa e a necessidade de dar ênfase ao sujeito o que não parece ser necessário nestes
casos, pois a pesquisa no Google
148
revelou preferência pelo sujeito não expresso: 1 052 000
ocorrências de estou com contra 159 000 de eu estou com, 759 100 ocorrências de tenho uma
contra 407 000 ocorrências de eu tenho uma, e 970 000 ocorrências de sinto contra 350 000
de eu sinto. Colasanti e Nassetti empregaram o pronome me em próclise, que é a preferência
do PB, conforme Cunha & Cintra (1985, p. 303); na tradução de Rinaldi não consta esta parte
da fala.
Na 3ª. fala do boneco verifica-se uma diferença quanto ao uso do pronome oblíquo:
Colasanti e Nassetti optaram pelo objeto indireto na frase que te dói. Rinaldi eliminou o
pronome oblíquo. Uma pesquisa no Google revelou uma grande diferença entre a expressão
que dói sem o pronome obliquo, 67 500 ocorrências e com o pronome oblíquo: que me dói,
668; que te dói, 55; que lhe dói, 80; que nos dói, 71; que lhes dói, 21 ocorrências
149
. Essa
diferença não pode ser aceita sem levar em consideração outras frases em que o pronome não
caberia, mas é significativa, parecendo evidente que o pronome, com função de objeto
indireto, não é tão empregado neste caso. Na última fala deste excerto nenhum dos tradutores
usou o pronome lexical nós. A desinência de 1a. pessoa do plural garante a identificação do
sujeito, tanto no presente do indicativo como no do subjuntivo, que foi a escolha de Nassetti,
a ausência do pronome neste caso não acarreta nenhuma dificuldade à leitura.
Verifica-se na fala de Pavio uma expressão não usual no PB nas três traduções
analisadas, a saber: ouvir o pacto, opção de Colasanti apresentou uma única ocorrência no
Google. Ver o trato, opção de Nassetti, apresentou 19 ocorrências, porém inclui aquelas em
146
GALVES, C. Pronomes e categorias vazias em português do Brasil. In: Cadernos de Estudos Lingüísticos 7.
Campinas: UNICAMP: IEL, 1984, p. 121.
147
Acesso em 11/ 02/ 2007.
148
Acesso em 11/ 02/ 2007.
149
Acesso em 07/ 12/ 2006.
que as palavras estão separadas por vírgulas. Ouvir o trato, opção de Rinaldi, não apresentou
nenhuma ocorrência. Estas observações não merecerão um exame detalhado porque não
fazem parte dos objetivos desta dissertação, mas podem ser alvo de novas pesquisas. Uma
outra observação, que também não é o objeto desta análise, é a questão da pontuação
adequada que marca as pausas, a melodia e a entonação da leitura. Na tradução de Nassetti, a
1ª fala de Pinóquio constitui-se de uma frase que representa um pedido seguido de uma
pergunta, estas frases deveriam estar separadas por dois pontos, pontuação que tem a
finalidade de indicar a mudança de entonação.
No texto de Collodi verifica-se que o pronome sujeito não foi empregado nenhuma
vez porque a morfologia verbal da língua italiana permite a distinção do sujeito. Nassetti
empregou esse critério para o português. Colasanti e Nassetti empregaram a mesma estrutura
do italiano na tradução de che ti duole, cuja tradução literal é que te dói. O verbo sentire
presente na última fala de Pavio (Lucignolo) pode ter vários significados, como udire (ouvir),
assistere / essere presente (assistir / estar presente) que parecem ter influenciado as escolhas
dos tradutores. Assim sendo a expressão sentiamo il patto foi traduzida por expressões não
usadas no PB. Nenhum optou pelo significado venire a sapere (vir a saber / tomar
conhecimento), mais adequado ao contexto
150
.
O próximo excerto foi extraído do diálogo entre Pinóquio e o Velhinho
(representados por P e V respectivamente).
Excerto 13
Colasanti p. 130 Nassetti p. 115 Rinaldi p. 110
V: ─ E por que você está todo
branco desse jeito? perguntou (...)
P: ─ Vou lhe contar...Sem
perceber, me esfreguei num muro
recém-caiado - respondeu (...)
V: ─ O que você fez com a
jaqueta, as calças e o chapéu?
P: ─ [e] Dei de cara com uns
ladrões que me despiram.[e] Diga,
meu bom velhinho, o senhor não
teria por acaso alguma roupinha, só
para eu poder voltar para casa?
V: ─ E por que você está todo
branco dessa maneira? perguntou
(...)
P: ─ Vou-lhe dizer...sem perceber
me esfreguei num muro caiado
recentemente - respondeu (...)
V: ─ E da jaqueta, do teu calção e
do chapéu, o que foi feito?
P: ─ [e] Encontrei ladrões que me
despiram. E diga-me, bom velho,
[e] não teria por acaso alguma
roupinha, só para que eu possa
voltar para casa?
V: ─ E por que você está branco
desse jeito? perguntou-lhe (...)
P: ─ Vou [e] contar...Sem
perceber, [e] rocei num muro que
estava recém-pintado - respondeu
(...)
V: ─ O que você fez com sua a
jaqueta, com o seu calção e com o
seu boné?
P: ─ [e] Encontrei uns ladrões que
me tiraram a roupa. Diga-me, bom
velho, o senhor não teria por acaso
uma roupinha, somente para que eu
possa voltar para casa?
150
ZINGARELLI, N. Vocabolario della lingua italiana. Edizione Terzo millenio. Bologna: Zanichelli, [2000],
p.967.
Collodi p. 168
V: ─ E perché sei tutto bianco a codesto modo? – gli domandò (...)
P: ─ Vi dirò...senza avvedermene, mi sono strofinato a un muro, che era imbiancato di fresco – risponse (...)
V: ─ O della tua giacchetta, de´tuoi calzoncini e del tuo berretto, che cosa ne hai fatto?
P: ─ Ho incontrato i ladri e mi hanno spogliato. Dite, buon vecchio, non avreste per caso da darmi un po’ di
vestituccio, tanto perché io possa ritornare a casa?
Nas três traduções, na 1ª fala de Pinóquio, o futuro foi indicado pela locução verbal
formada pelo verbo ir + infinitivo do verbo principal, um dos substitutos do tempo futuro do
indicativo na língua falada, segundo Cunha & Cintra (1985, p. 448 e 449). Nessa locução,
Colasanti e Nassetti fazem uso do pronome oblíquo lhe para 2ª. pessoa, que não permite
distinguir a forma de tratamento. Verifica-se uma diferença na colocação desse pronome por
cada um dos tradutores: Colasanti usa a próclise em relação ao verbo temático, que é “a regra
geral, nas locuções verbais”
151
, permitindo que se acentue o pronome lhe na leitura,
favorecendo o ritmo binário trocaico do PB. Nassetti usa a ênclise em relação ao auxiliar ir,
seguindo a norma da gramática tradicional
152
, porém, segundo Galves & Abaurre (2002, p.
286 e 287), não mais usual no PB e que não favorece o ritmo binário trocaico natural da
língua. Rinaldi não faz uso do objeto indireto nesta frase, adotando uma prática possível no
PB onde “nas frases simples, a ocorrência desse objeto vazio é muito mais freqüente”
153
. A
pesquisa no Google
154
só permitiu verificar que há uma grande preferência pela expressão
sem o pronome: 102 200 ocorrências de vou contar contra 716 de vou lhe contar; entretanto,
como o hífen não é reconhecido, não foi possível diferenciar os casos em que o pronome está
proclítico ao verbo no infinitivo daqueles em que está enclítico ao auxiliar. Estas opções, mas
com o sujeito eu expresso apresentam 26 400 e 178 ocorrências respectivamente. A título de
comparação, a opção vou te contar apresentou 31 400 ocorrências. Esses resultados indicam
que as opções com o pronome lhe são menos usuais no PB. As escolhas dos três tradutores
não permitem identificar a forma de tratamento de Pinóquio para com o Velhinho nessa fala.
Nenhum dos tradutores empregou o sujeito explícito de 1ª. pessoa do singular no caso dos
verbos esfregar-se (Colasanti e Nassetti) e roçar (Rinaldi). Para a colocação do pronome
oblíquo me, Colasanti e Nassetti usaram a próclise, tendência da língua portuguesa, conforme
Cunha & Cintra (1985, p. 303). As observações anteriores se confirmam com a pesquisa no
151
GALVES, C. & ABAURRE, M. B. M. Os clíticos no português brasileiro: elementos para uma abordagem
sintático-fonológica. In: Gramática do Português Falado. Volume IV: Estudos descritivos. Orgs: Castilho, A. &
Basílio M. Campinas: Unicamp, 2002, p. 286.
152
CUNHA, C. & CINTRA, L. F. Lindley. Nova gramática do português contemporâneo. 2ª. edição. 41ª.
impressão. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1985, p. 305 – 307.
153
GALVES, C. Pronomes e categorias vazias em português do Brasil. In: Cadernos de Estudos Lingüísticos 7.
Campinas: UNICAMP: IEL, 1984, p. 113.
154
Acesso em 11/ 02/ 2007.
Google
155
: 189 ocorrências de me esfreguei, 11 de eu me esfreguei, 31 de esfreguei-me, 697
de rocei e 16 de eu rocei. Todos os tradutores empregaram a expressão sem perceber, que tem
preferência maciça, provavelmente está entre as “expressões quase fixas” usadas no PB
156
.
Na 2ª. fala de Pinóquio todos os tradutores optaram pelo sujeito de 1a. pessoa do
singular não expresso no caso dos verbos dar e encontrar, que parece ser a preferência do PB
segundo registros no Google. Foram 1 221 600 ocorrências de dei contra 231 000 de eu dei, e
753 000 de encontrei contra 159 000 de eu encontrei
157
, indicando que, para estes verbos, a
preferência é não expressar o sujeito de 1 ª. pessoa do singular. Já para a última frase na qual a
desinência verbal não permite identificar o sujeito, todos optaram pelo sujeito expresso.
Quanto à forma imperativa do verbo dizer, a opção sem pronome, empregada por Colasanti,
diga, mostrou ser a mais usual no PB, 1 590 000 ocorrências no Google
158
; já a forma com o
pronome, diga-me, adotada por Nassetti e Rinaldi apresentou apenas 115 000 ocorrências.
Colasanti também empregou o possessivo meu para indicar amizade de Pinóquio em relação
ao Velhinho, resultando numa forma mais expressiva que a usada pelos outros tradutores.
Nesta fala de Pinóquio é possível identificar o tratamento respeitoso do boneco para com o
Velhinho nas traduções de Colasanti e Rinaldi pela forma de tratamento o senhor. Nassetti
não emprega o pronome, assim sendo, não caracteriza o modo de tratamento.
No texto de Collodi, já na 1ª. fala do boneco é possível identificar a forma de
tratamento respeitosa que Pinóquio emprega ao dirigir-se ao interlocutor com o pronome vi, o
que não foi possível nas traduções analisadas. Esse tratamento se confirma na 2ª. fala, onde a
desinência número-temporal do verbo é de 2ª. pessoa do plural, non avreste (não teríeis),
indicando um tratamento respeitoso.
155
Acesso em 4/ 01/ 2007.
156
ILARI et al. Os pronomes pessoais do português falado: roteiro para análise. In: Gramática do Português
Falado. Volume IV: Estudos descritivos. Orgs: Castilho, A. & Basílio M. Campinas: Unicamp, 2002, p.102.
157
Acesso em 11/ 02/ 2007.
158
Acesso em 11/ 02/ 2007.
O diálogo entre o Comprador e Pinóquio (representados por C e P, respectivamente)
encerra o grupo de diálogos examinados em que o interlocutor de Pinóquio é humano.
Excerto 14
Colasanti p. 168 Nassetti p. 143 Rinaldi p. 138
P: ─ Eu penso que nem o senhor
(...). E eis que está contado como o
senhor, puxando a corda,
encontrou uma marionete viva em
vez de um burrinho morto.
C: ─ Eu não estou nem aí para a
sua história (...). Vou levá-lo de
volta para o mercado e vender a
peso como lenha seca para acender
a lareira.
P: ─ [e] Pode me vender, tudo bem
(...)
P:
─ Eu também acho assim (...) E
eis que [e] acabei de contar como,
ao puxar a corda, o senhor
encontrou um boneco vivo no lugar
de um burrinho morto.
C: ─ Dane-se a sua história (...).
Levá-lo de volta ao mercado para
lhe revender a peso de madeira
seca, para acender o fogo na
lareira.
P: ─ [e] Pode me revender. Eu
fico satisfeito. (...)
P:
─ Eu também acho (...). E eis
que já [e] contei por que razão o
senhor, puxando a corda para
cima, encontrou um boneco vivo
em lugar de um burrico morto.
C: ─ Eu dou risada da sua história.
(...)..Vou levá-lo novamenete ao
mercado e vou revendê-lo a peso
de madeira seca para acender o
fogo na lareira.
P: ─[e] Pode revender-me, eu fico
contente. (...).
Collodi p. 219
P: ─ Io la penso come voi. (...) Ed eccovi raccontato in che modo voi, tirando su la fune, avete trovato un
burattino vivo, invece d’un ciuchinop morto.
C: ─ Io mi rido della tua storia. (...) Ti porterò daccapo al mercato, e ti, e ti rivenderò a peso di legno stagionato
per accendere il fuoco nel camineto.
P: ─ Rivendetemi pure: io sono contento (...).
Verifica-se na 1a. fala de Pinóquio o preenchimento do sujeito de 1ª. pessoa numa
frase afirmativa com verbos de julgamento: Colasanti usou o verbo pensar. Nassetti e Rinaldi
usaram o verbo achar, casos em que “parece ser bastante importante que se marque a
presença do sujeito modalizador”
159
. A presença do sujeito eu parece ter muita importância
por causa da natureza desses verbos. Nassetti e Rinaldi optaram pela categoria vazia para
sujeito de 1ª. pessoa no caso dos verbos acabar e contar. Parece haver “uma correlação entre
determinados tipos de verbo e a seleção do sujeito, explícito ou não, de primeira pessoa do
singular”
160
e as opções destes tradutores estão consoantes com a preferência revelada pelo
Google
161
: a razão entre a expressão sem o sujeito expresso e com o sujeito expresso foi 6/ 1
no caso de acabar e 6,8/ 1 no caso de contar. Colasanti usou a expressão está contado como
para relatar o fato, expressão que apresentou apenas 2 ocorrências no Google, mostrando não
ser familiar à criança brasileira. Todos os tradutores empregaram o pronome de 2ª. pessoa,
senhor, expresso, o que facilita a legibilidade, pois o verbo tem desinência de 3 ª. pessoa.
159
ILARI et al. Os pronomes pessoais do português falado: roteiro para análise. In: Gramática do Português
Falado. Volume IV: Estudos descritivos. Orgs: Castilho, A. & Basílio M. Campinas: Unicamp, 2002, p. 103.
160
Ibid., p 103.
161
Acesso em 12/ 02/ 2007.
Além da questão pronominal, verifica-se que nesta mesma fala foi empregada a
expressão eis que cujo significado atual não parece coadunar-se com a sintaxe das frases
nestas traduções. Esta expressão tem sentido causal
162
, não parece adequada a uma frase
conclusiva, além de não ser familiar à linguagem da criança, motivo pelo qual não se mostra
muito apropriada à fala de Pinóquio.
Na tradução da 2ª. fala do boneco, Colasanti e Nassetti usaram a disposição
verbo+clítico+infinitivo. Esta é a regra geral aplicada ao pronome me segundo Galves &
Abaurre (2002, p. 286). Rinaldi afastou-se dessa regra e optou pela ênclise ao verbo principal.
Em nenhuma das três traduções o sujeito de 2a. pessoa da expressão verbal pode me vender /
pode revender-me foi expresso, revelando uma expressão de pouco caso da parte de Pinóquio.
As expressões adotadas por Nassetti e Rinaldi, eu fico satisfeito e eu fico contente,
respectivamente, não correspondem à preferência revelada pelo Google
163
: cerca de 27 000
ocorrências sem o sujeito expresso contra 176 com o sujeito expresso para o primeiro caso, e
cerca de 44 000 sem o sujeito expresso contra 317 com o sujeito expresso no segundo caso.
Colasanti deixou mais atual essa expressão empregando tudo bem, um modo de falar que
parece estar em voga no PB, pois apresentou 1 350 000 ocorrências .
Collodi empregou o advérbio ecco unido ao pronome vi. Este advérbio tem a função
de “indicare, annunciare, presentare qualcosa o per richiamare l’ attenzione su qualcuno”
164
.
O pronome vi = a voi, significa para o senhor ; assim sendo eccovi tem o significado de aqui
está para o senhor. A expressão italiana é vivaz e dá um ritmo à leitura que não aparece nas
traduções. Na última fala, o advérbio pure, que tem função enfática, ou seja, “valore
rafforzativo in espressioni di incoraggiamento e de rimprovero"
165
e ressalta a ação do verbo
rivendere (revender). Comparando as traduções com o texto italiano, constata-se que nenhum
dos tradutores optou por um modificador do verbo, preferiram a locução verbal poder vender /
poder revender que indica uma possibilidade. Desse modo também conseguiram manifestar o
pouco caso de Pinóquio.
Seguem-se os diálogos em que Pinóquio é um dos falantes e o interlocutor é um
animal, em número de seis. O primeiro é entre Pinóquio e o Grilo Falante (representados por
P e G, respectivamente).
Excerto 15
162
PIACENTINI, M. T. Q. Eis que. Posto que. In:
<kplus.cosmo.com.br/materia.asp?cp=96&rv=Gramática>.Acesso em 27/ 11/ 2006.
163
Acesso em 12/ 02/ 2007.
164
SENSINI, Marcello. La grammatica della língua italiana. Milano: Mondadori, 1997, p. 356.
165
ZINGARELLI, N. Vocabolario della lingua italiana. Edizione Terzo millenio. Bologna: Zanichelli, [2000],
p. 841, verbete pure, sign. 2.
Colasanti p. 22 Nassetti p.24 Rinaldi p.23
G: ─ Pobre Pinóquio! Que pena
você me dá!...
P: ─ Por que [e] lhe dou pena?
G: ─ Pobre Pinóquio! Você me
inspira compaixão!
P: ─ Porque [e] inspiro
compaixão a você?
G: ─ Pobre Pinóquio! [e] Estou
mesmo com pena de você!...
P: ─ Por que você tem pena de
mim?
Collodi p. 23
G: ─ Povero Pinocchio! Mi fai próprio compassione!...
P: ─ Perché ti faccio compassione?
Nas traduções de Nassetti e Rinaldi fica patente que Pinóquio trata o Grilo por você.
Na fala de Pinóquio, Colasanti optou por uma expressão verbal em que o sujeito é Pinóquio,
dar pena e pelo não preenchimento do sujeito de 1ª. pessoa. Nassetti preferiu a expressão
verbal inspirar compaixão e também optou pela categoria vazia para sujeito de 1ª pessoa.
Rinaldi preferiu uma expressão verbal em que o sujeito é o Grilo e expressou o sujeito de 2ª.
pessoa você. Segundo Ilari et al.(2002, p. 103) há classes de verbos que podem ou não
favorecer a ocorrência do pronome sujeito, e no caso dos verbos dar e inspirar os dados do
Google
166
indicam a grande preferência por não expressá-lo, cerca de 1 800 000 para dou e 21
940 para inspiro contra 203 000 para eu dou e 185 para eu inspiro. Colasanti empregou o
pronome oblíquo lhe em próclise para objeto indireto do verbo dar. Nassetti empregou o
pronome reto precedido de preposição, a você e Rinaldi, escolheu a expressão ter pena e
empregou o complemento nominal de mim. Entre essas opções, a que apresenta mais
ocorrências no corpus do Google é tem pena de mim, 702 ocorrências. As demais, lhe dou
pena e inspiro compaixão não apresentaram nenhuma ocorrência; compaixão a você
apresentou uma única ocorrência. Estas expressões, mas com desinência verbal de 3ª. pessoa
aparecem 28 e 102 vezes respectivamente. Esses dados parecem confirmar que a forma mais
usada, e portanto familiar para a criança, é a opção de Rinaldi: tem pena de mim, além de que,
as outras parecem ser usadas para referir-se a outra pessoa.
No texto de Collodi a forma de tratamento de Pinóquio para com o Grilo é tu, um
tratamento de igualdade, que foi adotado pelos tradutores com o pronome você. A expressão ti
faccio compassione, cuja tradução literal é te faço compaixão, empregada por Collodi tem
sujeito de 1ª. pessoa. Colasanti e Nassetti aproximaram-se dessa estrutura empregando verbos
em que o sujeito é Pinóquio, o que não se mostrou muito adequado ao PB.
166
Acesso em 12/ 02/ 2007.
Uma dupla de personagens de destaque na história de Pinóquio é formada pela
Raposa e o Gato. Pinóquio e a Raposa e o Gato (representados por P e R, respectivamente),
são os interlocutores do próximo excerto.
Excerto 16
Colasanti p. 48 Nassetti p. 45, 46 Rinaldi p. 43, 44
R: ─ Bom dia, Pinóquio
P: ─ Como é que [e] sabe o meu
nome?
R: ─ Conheço bem o seu pai.
P: ─ Onde você o viu?
R: ─ Eu o vi ontem na porta de
casa.
P: ─ E o que [e]fazia?
R: ─ Bom dia, Pinóquio
P: ─ Como [e] sabe meu nome?
R: ─ Conheço bem o seu pai.
P: ─ Onde você o viu?
R: ─ Vi-o ontem na porta de sua
casa.
P: ─ E o que [e] fazia?
R: ─ Bom dia, Pinóquio
P: ─ Como é que você sabe o meu
nome?
R: ─ Eu conheço bem o seu pai.
P: ─ Onde você o viu?
R: ─ Eu o vi ontem na soleira da
porta da casa dele.
P: ─ E o que [e] estava fazendo?
Collodi Giunti p. 55
V
167
: ─Buon giorno, Pinocchio.
P: ─ Com’ è che sai il mio nome?
V: ─ Conosco bene il tuo babbo.
P: ─ Dove l’ hai veduto?
V: ─ L’ ho veduto ieri sulla porta di casa sua.
P: ─ E che cosa faceva?
Na 1ª fala de Pinóquio somente Rinaldi optou por expressar o pronome você quando o
boneco se dirige à Raposa, opção esta que favorece a leitura, pois a desinência verbal usada
pode referir-se tanto à 2ª pessoa, você ou senhor / senhora, como à 3ª pessoa. Com relação ao
possessivo meu, os Colasanti e Rinaldi o empregaram de acordo com o usual no PB, preposto
ao nome e precedido do artigo, como observado por Neves (1993, p.175, 176). Nassetti não
empregou o artigo neste caso.
Na 2ª fala do boneco, os três tradutores em questão usaram o pronome lexical você
para sujeito e optaram pelo pronome o em próclise; este pronome é encontrado no PB falado
no padrão culto, e de forma marginal, segundo Galves & Abaurre (2002, p. 293) e Possenti
(1996, p. 67), o que parece tirar a naturalidade da fala de Pinóquio.
Na 3ª fala, devido à desinência verbal comum à 1ª. e 3ª. pessoas e ao uso de você para
2ª pessoa, o sujeito não lexical pode gerar dúvidas quanto ao falante. Esta mesma questão
repete-se na última fala deste excerto, porém, nesse caso, o contexto reduz essa possibilidade.
A comparação com o texto de Collodi permite verificar que os tradutores mostraram-
se próximos ao texto italiano, não expressando os sujeitos dos verbos, o que não gera dúvidas
167
O nome deste personagem no texto italiano é Volpe, por isso é representado por V.
na língua italiana, pois a desinência de número dos verbos permite identificar a pessoa, o que
não ocorreu na tradução, dificultando a leitura. Observa-se também que Colasanti e Nassetti
optaram pelo mesmo tempo verbal do texto italiano para indicar uma ação que ocorreu num
determinado momento, fazia, em italiano faceva. Rinaldi usou a locução estava fazendo, com
a mesma finalidade. Mais uma vez a questão verbal chama a atenção sugerindo que deve ser
uma área interessante para estudo.
No próximo excerto analisado, os interlocutores de Pinóquio são os Coelhos. Embora
a presença destes personagens não seja tão marcante como os anteriores, as falas de Pinóquio
apresentam aspectos merecedores de análise. Os interlocutores, Pinóquio e Coelhos, estão
representados por P e C, respectivamente.
Excerto 17
Colasanti p. 70 Nassetti p. 66 Rinaldi p. 62
P: ─ O que vocês querem de mim?
(...)
C: ─ Viemos buscá-lo (...).
P: ─ Me buscar?...Mas eu ainda
não estou morto!...
P: ─ O que [e] querem comigo?
(...)
C: ─ Viemos lhe buscar (...)
P: ─ Buscar-me? Mas eu ainda não
morri!...
P: ─ O que [e] querem de mim?
(...)
C: ─ Viemos buscá-lo (...).
P: ─ Me buscar?...Mas eu ainda
não estou morto!...
.
Collodi p. 85
P: ─ Che cosa volete da me? (...)
C: ─ Siamo venuti a prenderti (...)
P: ─ A prendermi?... Ma io non sono ancora morto!...
A 1ª. fala de Pinóquio é uma pergunta em que o verbo tem desinência de número de
3ª. pessoa do plural, podendo indicar uma indeterminação ou o pronome vocês. Colasanti
optou por expressar o sujeito, permitindo que o leitor identifique de imediato quem é o
interlocutor. Nassetti e Rinaldi optaram pela categoria vazia para sujeito. Parece ter havido da
parte de Colasanti maior identificação com o leitor criança, que ainda está aprendendo a
decifrar textos. Na mesma fala, a expressão querem comigo usada por Nassetti apresentou
maior número de ocorrências no Google
168
do que querem de mim: 425 contra 245 .
Na 2ª. fala, Colasanti e Rinaldi usaram a próclise para o pronome átono me. Nassetti
usou a ênclise. Uma das características do PB é a possibilidade de se iniciarem frases com
pronomes átonos, “especialmente com a forma me”
169
o que ratifica a colocação de Colasanti
e Rinaldi como mais familiar para a criança brasileira. O pronome eu foi expresso por todos
168
Acesso em 30/ 11/ 2006.
169
CUNHA, C. & CINTRA, L. F. Lindley. Nova gramática do português contemporâneo. 2ª. edição. 41ª.
impressão. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1985, p. 307.
os tradutores na frase eu ainda não estou morto / eu ainda não morri, o que parece ser
necessário devido ao contexto.
No texto italiano, o verbo volete tem morfologia de 2a. pessoa do plural, que tanto
pode ser empregado para o plural de tu / vocês como para representar um tratamento
respeitoso, mas sempre se refere ao interlocutor. Assim sendo, não há necessidade do sujeito
estar expresso, o próprio contexto esclarece a questão. Isso não ocorreu com a frase no caso
do PB, pois a desinência de 3a. pessoa do plural pode levar a uma indeterminação: eles,
quem? A tradução literal de io non sono ancora morto é eu não estou ainda morto; e a forma
mais sucinta e que dá leveza ao texto, é : eu ainda não morri, escolha de Nassetti. O sujeito io
foi expresso, embora a desinência verbal não o exija; este procedimento foi mantido nas
traduções.
O próximo excerto analisa uma das falas de Pinóquio com Alidoro (representados por
P e A, respectivamente). Alidoro é um cão, um dos personagens não humanos que dialoga
com o boneco.
Excerto 18
Colasanti p.123 Nassetti p. 109 Rinaldi p.105
A: ─ Me ajude, Pinóquio!... Me
salve da morte!
P: ─ Mas se eu ajudar você a se
salvar, [e] promete que [e] não vai
mais me atormentar nem me
perseguir?
A: ─ Ajude-me, Pinóquio meu,
salve-me da morte!
P: ─ Se eu te ajudar a sair dessa,
[e] promete-me não mais me
aborrecer e não mais me correr
atrás?
A: ─ Socorro, Pinóquio!...Salve-
me da morte!...
P: ─ Mas, se eu ajudar [e], você
promete não me incomodar mais e
não correr atrás de mim?
Collodi p. 157
A: ─ Aiutami, Pinocchino mio!...Salvami dalla morte!...
P: ─ Ma se io ti aiuto a salvarti, mi prometti di non darmi più noia e di non corrermi dietro?
Nesta fala de Pinóquio os três tradutores optaram pelo sujeito eu expresso para o verbo
ajudar, neste caso necessário, pois a desinência é a mesma da 3 ª. pessoa, conforme Cunha &
Cintra (1985, p. 276). Para objeto direto como complemento deste verbo, Colasanti empregou
você. Nassetti o pronome átono te em próclise e Rinaldi optou pela categoria vazia. Todas
estas variedades são usadas no PB, conforme estudos da língua falada: “o pronome tônico
você concorre com o uso clítico na segunda pessoa”
170
; apesar do pronome de 2ª. pessoa mais
usado no país ser você, “a forma ‘te’ é corrente para expressar a segunda pessoa em posição
de objeto direto ou indireto”
171
; além disso o PB apresenta a “possibilidade de aparecer, nas
frases simples, um objeto direto vazio (não lexical)”
172
. Galves & Abaurre (2002, p. 280)
constataram, no corpus do português falado examinado em sua pesquisa, baixíssima
freqüência do oblíquo te. No entanto, a opção se eu te ajudar apresentou mais ocorrências no
Google
173
: 181 ocorrências contra 12 de se eu ajudar você. A pesquisa da opção de Rinaldi, se
eu ajudar, não seria confiável devido ao grande número de possibilidades de complementação
para esta frase. Estas considerações me permitiram concluir que a opção de Nassetti parece a
mais familiar à criança brasileira.
Somente Rinaldi optou pelo sujeito expresso você para o verbo prometer, o que se fez
necessário porque o pronome não foi expresso na frase anterior. Colasanti e Nassetti
empregaram a categoria vazia, o que não gera dúvidas porque o pronome está expresso na
frase anterior em ambas as traduções. Nassetti preencheu a categoria de objeto indireto para
este verbo, e usou o pronome átono me em ênclise, que não é o habitual, segundo Cunha &
Cintra (1985, p. 303) e Galves & Abaurre (2002, p. 284).Os demais tradutores usaram o verbo
como transitivo direto
174
. Com relação à colocação do pronome me para os demais verbos,
cada tradutor adotou um critério: Colasanti usou a próclise e empregou os verbos atormentar
e perseguir, resultando numa opção que favorece a leitura devido não só à preferência pela
próclise no PB, como também pela expressão me perseguir, que apresentou 655 ocorrências
no corpus do Google
175
. Nassetti empregou a próclise e o verbo aborrecer e a expressão me
correr atrás, a pesquisa no Google não indica nenhuma ocorrência para a essa expressão.
Rinaldi usou a próclise em relação ao verbo incomodar, empregou também a expressão correr
atrás de mim que apresentou 183 ocorrências no Google nessa data.
A comparação com o texto de Collodi revela que Rinaldi suprimiu o trecho assinalado
em negrito a salvarti, cuja tradução é a te salvar e que complementa o sentido de ajudar, e foi
170
GALVES, C. & ABAURRE, M. B. M. Os clíticos no português brasileiro: elementos para uma abordagem
sintático-fonológica. In: Gramática do Português Falado. Volume IV: Estudos descritivos. Orgs: Castilho, A. &
Basílio M. Campinas: Unicamp, 2002, p. 281.
171
POSSENTI, Sirio. Por que (não) ensinar gramática na escola. 5ª reimpressão. Campinas: Mercado das
Letras: Associação de Leitura do Brasil, 1996 / 2000, p. 66, 67.
172
GALVES, C. Pronomes e categorias vazias em português do Brasil. In: Cadernos de Estudos Lingüísticos 7.
Campinas: UNICAMP: IEL, 1984, p. 107.
173
Acesso em 12/ 01/ 2007.
174
O verbo prometer com o sentido de afirmar, declarar de antemão pode ser transitivo direto ou bitransitivo.
(HOUAISS, A., VILLAR, M. S., FRANCO, F. M. M. Dicionario Houaiss da língua portuguesa. Versão
eletrônica, dezembro 2001, verbete prometer sign. 3).
175
Acesso em 10/ 01/ 2007.
mantido por Colasanti e Nassetti. O resultado foi uma frase curta, que dá ligeireza ao diálogo,
sem perdas para o significado. Verifica-se também que a tradução de Nassetti está muito
próxima ao texto de Collodi refletindo a sintaxe da língua italiana que, neste caso, não está de
acordo com a sintaxe do PB. Entre as opções dos tradutores para tradução da última
expressão, non corrermi dietro, cuja tradução filológica é não correr - me atrás, a que parece
estar mais adequada ao sentido e de acordo com o uso do PB é a de Rinaldi: não correr atrás
de mim .
A seguir está analisado um excerto do diálogo entre Pinóquio e as Fuinhas
(representados por P e F, respectivamente). As Fuinhas comparecem num único capítulo,
como acontece com outros personagens. Neste excerto os três tradutores optaram pela mesma
opção para colocação dos pronomes, de modo que a análise limita-se a verificar se esta é mais
no PB falado, porém, apresentam também uma expressão que se assemelha a um modo de
dizer típico da língua italiana. Como a influência da língua italiana nas traduções foi uma das
suposições aventadas inicialmente, este excerto foi selecionado para análise.
Excerto 19
Colasanti p. 91 Nassetti p. 81 Rinaldi p. 80
P: ─ Eu não me chamo Melampo.
F: ─ Então, quem é você?
P: ─ Eu sou Pinóquio.
F: ─ E que está fazendo aí?
P: ─ [e] Faço o cão de guarda
P: ─ Eu não me chamo Melampo.
F: ─ E quem é, então?
P: ─ Eu sou Pinóquio.
F: ─ E que fazes aí?
P: ─ [e] Sirvo de cão de guarda.
P: ─ Eu não me chamo Melampo.
F: ─ E então, quem é você?
P: ─ Eu sou Pinóquio.
F: ─ E que está fazendo aí?
P: ─ [e] Faço o cachorro de guarda.
Collodi p. 113
P: ─ Io non mi chiamo Melampo.
F: ─ O dunque chi sei?
P: ─ Io sono Pinocchio.
F: ─ E che cosa fai costì?
P: ─ Faccio il cane di guardia.
As duas primeiras falas de Pinóquio foram traduzidas extamente da mesma maneira
pelos três tradutores. A opção dos mesmos foi pela próclise para o pronome me em
conformidade com a preferência do PB, segundo Cunha & Cintra (1985, 303) e Galves &
Abaurre (2002, p. 284) e pelo pronome lexical eu. A opção pelo pronome lexical deu-se tanto
na frase negativa, quando a preferência seria pelo não preenchimento do sujeito, como na
frase afirmativa eu sou, na qual “haveria acento no pronome sujeito”
176
. A pesquisa no corpus
do Google
177
apresentou 182 ocorrências para a expressão eu não me chamo, 280 para não me
chamo, e 1 470 000 para eu sou contra 60 000 para sou, resultados que corroboram as
observações expostas anteriormente.
Conclui-se que para a frase afirmativa a opção dos tradutores está de acordo com o
que se observa no PB falado, já no caso da frase negativa parece haver uma certa preferência
por não expressar o sujeito. A diferença nas traduções está na 3ª. fala: Colasanti e Rinaldi
empregaram o verbo fazer com o significado de representar (papel)
178
, porém, este
significado não poderia vir em resposta à pergunta anterior do contexto. Esta escolha das duas
tradutoras mostra-se inadequada ao emprego do verbo fazer no PB. Registrou-se apenas uma
ocorrência no Google
179
para faço o cão, e nenhuma para faço o cachorro. Nassetti optou pelo
verbo servir
180
que parece mais adequado ao contexto e não expressou o sujeito eu. Os dados
do Google, na mesma data, corroboram essa preferência: 51 174 ocorrências para sirvo contra
826 para eu sirvo, porém a expressão sirvo de cão não apresentou nenhuma ocorrência. A
análise de expressões não é o foco deste trabalho, mas esta observação pode servir de
motivação para outros estudos, pois é um fator que interfere na legibilidade.
A comparação com o texto de Collodi mostra que a tradução apresenta-se
extremamente similar ao texto italiano, pois foi mantido o pronome eu, io em italiano, mesmo
quando a preferência no PB falado não é pelo pronome lexical. Além disso, a expressão
empregada por Colasanti e Rinaldi, faço o cão (cachorro) de guarda, está calcada na
expressão italiana faccio il cane di guardia, cuja tradução literal é faço o cão de guarda. Na
língua italiana esta expressão é usada para indicar uma função ou profissão exercida
181
.
176
ILARI et altr. Os pronomes pessoais do português falado: roteiro para análise. In: Gramática do Português
Falado. Volume IV: Estudos descritivos. Orgs: Castilho, A. & Basílio M. Campinas: Unicamp, 2002, p. 103.
177
Acesso em 12/01/07.
178
HOUAISS, A., VILLAR, M. S., FRANCO, F. M. M. Dicionario Houaiss da língua portuguesa. Versão
eletrônica, dezembro 2001,verbete fazer, sig. 1.5.
179
Acesso em 12/ 01/ 2007.
180
HOUAISS, VILLAR & FRANCO, op. cit., verbete servir, sig. 8 : fazer as vezes de
181
ZINGARELLI, N. Vocabolario della lingua italiana. Edizione Terzo millenio. Bologna: Zanichelli, [2000],
p.396, verbete fare sig. 13.
O próximo excerto, extraído do diálogo entre Pinóquio e o Caracol (representados
por P e C, respectivamente), encerra as análises.
Excerto 20
Colasanti p. 188 Nassetti p. 157 Rinaldi p.151,152
P: ─ É mesmo?...(...). Se eu tivesse
um milhão [e] ia correndo levar [e]
para ela. Mas eu só tenho estes
quarenta tostões que aqui estão, eu
estava justamente indo comprar
uma roupa nova para mim. Tome,
Caracol, e vá logo levá-los para a
minha boa Fada.
C: ─ E a sua roupa nova?
P: ─ Que me importa a roupa
nova? (...) Adeus, Caracol, e
espero você daqui a dois dias.
P: ─ Verdade? (...). Se [e] tivesse
um milhão, eu lho levaria
correndo...Mas eu não tenho mais
que quarenta vinténs.... Aqui estão
eles, eu ia justamente comprar uma
roupinha nova. Tome, Lesminha,
vá logo levá-los para a minha boa
Fada.
C: ─ E a roupa nova?
P: ─ Que importa agora a roupa
nova! (...). Adeus Lesma, espero-
lhe daqui a dois dias.
P: ─ Verdade?... Se eu tivesse um
milhão, ia levá-lo correndo para
ela...(...) Mas eu tenho apenas
quarenta tostões... Aqui estão; eu ia
justamente comprar uma roupa
nova. Pegue-os, Lesma, e leve-os
imediatamente para a minha
bondosa Fada..
C: ─ E a sua roupa nova?...
P: ─ Que importância tem a roupa
nova?(...) Adeus, Lesma, espero-a
daqui a dois dias.
Collodi Giunti p. 247 e 248
P: ─ Davvero ?... (...) Se avessi un milione, correrei a portarglielo...Ma io non ho che quaranta soldi... eccoli
qui: andavo giusto a comprarmi un vestito nuovo . Prendili, Lumaca, e va’ a portarli subito alla mia buona Fata.
L
182
: ─ E il tuo vestito nuovo?...
P: ─ Che m’importa del vestito nuovo! (...) Addio, Lumaca, e fra due giorni ti aspetto.
O segundo período da 1ª. fala de Pinóquio é formado por duas orações afirmativas
com sujeito na 1ª. pessoa do singular; Colasanti e Rinaldi usaram o sujeito lexical na principal
e a categoria vazia na completiva. Essa determinação sintática favorece a expressão do sujeito
só na principal, segundo Ilari et altr. (2002, p. 104). Nassetti também usou o sujeito expresso
numa das frases, mas o fez na completiva, que não parece ser o habitual e dificulta a
compreensão. Além disso, a forma morfológica do verbo ter na oração principal não permite a
distinção entre a primeira e a terceira pessoas, o que torna a expressão do sujeito necessária,
conforme Cunha & Cintra (1985, p. 276). Esse mesmo trecho apresenta diferenças quanto à
expressão do objeto direto e indireto: Colasanti não expressou o objeto direto, empregou o
pronome reto de terceira pessoa preposicionado para objeto indireto, práticas usuais do PB
falado, segundo Possenti (1996, p. 67). Nassetti usou o pronome combinado lho, em desuso,
como indicam Galves & Abaurre, (2002, p. 289) e Cunha & Cintra (1985, p. 300). Rinaldi
182
O nome deste personagem no texto italiano é Lumaca, por isso é representado por L.
usou o clítico lo para objeto direto, forma pouco uso na língua falada, segundo Galves &
Abaurre (2002, p. 293) e Possenti (1996, 67) e o pronome reto preposicionado para objeto
indireto, uma preferência do PB, que cada vez mais emprega esta forma, segundo Possenti
(1996, 67).
O terceiro período da fala de Pinóquio também é constituído por duas frases em que o
sujeito é a 1ª. pessoa do singular. Todos os tradutores optaram pelo sujeito eu expresso,
necessário devido à desinência verbal ser comum à 1ª. e à 3ª. pessoas do singular. Verificam-
se entretanto algumas diferenças com relação ao emprego de outros pronomes: Colasanti,
diferentemente dos demais, usou o verbo comprar como bitransitivo e empregou para mim
como objeto indireto, escolha que deixa mais clara a informação. Nassetti empregou o
pronome eles para reforçar o sujeito de Aqui estão e Rinaldi não empregou nenhum pronome
neste excerto. Os três tradutores optaram pelo pronome os / los para objeto direto da frase
final desta fala, colocado encliticamente. Colasanti e Nassetti empregaram-no numa frase
infinitiva, caso em que a ênclise é a regra da língua falada culta, embora usada
marginalmente, segundo Galves e Abaurre (2002, p. 293, 294). Já Rinaldi empregou este
pronome na posição de ênclise em dois casos em que o tempo verbal é o imperativo, situação
em que a próclise é preferida, como indicam Galves e Abaurre (2002, p. 287). O pronome
possessivo minha foi colocado preposto ao nome e precedido do artigo a, de acordo com o
uso comum no PB falado nas três traduções analisadas, como observado por Neves (1993, p.
175, 176).
A primeira frase da 2ª. fala de Pinóquio foi traduzida por Colasanti de um modo mais
expressivo, pois a tradutora usou a forma pronominal do verbo importar, o pronome me em
próclise, o que vivifica a ação do verbo e está de acordo com a tendência do PB (Cunha &
Cintra, 1985 p. 303); Nassetti e Rinaldi não utilizaram este recurso resultando uma frase que
retrata a situação com menos intensidade. Na última frase, o sujeito de 1ª. pessoa do verbo
esperar não está expresso em nenhuma das traduções. Essa preferência se confirma no corpus
do Google
183
que indica cerca 1 350 000 ocorrências de espero contra 253 000 ocorrências de
eu espero. Provavelmente este verbo seja um dos que são mais usados sem o sujeito eu
expresso, como citam Ilari et alr.(2002, p. 103). Para objeto de espero, que pelo contexto seria
o interlocutor, ou seja, a segunda pessoa, as escolhas foram diferentes: Colasanti usou você,
Nassetti usou lhe e Rinaldi preferiu o oblíquo a em ênclise. Para averiguar qual é a
preferência no PB, recorrri ao Google
184
: o número de registros de espero você foi 954 e de
183
Acesso em 10/ 01/ 2007.
184
Acesso em 10/ 01/ 2007.
espero-a daqui um único registro. A opção de Nassetti já foi analisada no excerto 11 e não é
usual no PB. A opção de Rinaldi apresenta outro inconveniente, o pronome a pode se referir
tanto à segunda como à terceira pessoa do discurso, o que pode gerar confusão, além do fato
de ser considerado de uso marginal no PB falado, coforme Galves & Abaurre (2002, p. 293).
A comparação com o texto de Collodi permite verificar que a escolha de Nassetti pelo
pronome combinado lho deve-se à junção de pronomes, prática usual na língua italiana, no
caso gli +lo na palavra portarglielo, cuja tradução é levá-lo para ela. O pronome de 1ª.
pessoa do singular foi expresso na terceira frase, apesar da desinência verbal em italiano
dispensar o sujeito: Ma io non ho che quaranta soldi, cuja tradução literal é Mas eu não tenho
que quarenta moedas. Nas três traduções analisadas este pronome também foi expresso
embora a desinência de número do verbo ter também dispense o sujeito neste caso. Rinaldi
esteve muito próxima do texto italiano na tradução de prendili e va’a portarli, cuja tradução
literal é pegue-os e vá levá-los. Não procurou substituir ou minimizar o uso dos pronomes
oblíquos. Somente Colasanti indicou que a roupa que Pinóquio ia comprar era para ele
mesmo, porém isto está claro no texto italiano: comprarmi, cuja tradução filológica é
comprar-me. O texto de Collodi também deixa claro na última fala de Pinóquio que a roupa
nova não importa para ele: Che m’importa del vestito nuovo!, cuja tradução filológica é Que
me importa da roupa nova! Somente Colasanti retratou a expressividade desta frase,
entretanto a pontuação não está de acordo com o texto italiano, que apresenta uma frase
exclamativa e não interrogativa como na tradução de Colasanti e de Rinaldi. Apenas a
tradução de Nassetti apresenta essa frase como exclamativa, entretanto a pontuação é também
um aspecto ao qual o tradutor deve estar atento para garantir o ritmo da leitura, segundo
Oittinen (2000, p. 35).
Verifica-se nas traduções o emprego de algumas formas verbais de uso marginal,
como é o caso de levaria, tempo verbal empregado por Nassetti. Uma das formas substitutas
deste tempo verbal é a locução formada pelo “pretérito imperfeito do verbo ir, mais o Infinito
do verbo principal”
185
, que foi a opção de Colasanti e Rinaldi. O gerúndio correndo na
locução verbal, em posições diferentes, altera de certa forma a semântica da frase. Estas
observações indicam que o emprego das formas verbais é um campo de interesse para futuras
pesquisas.
185
PONTES, E. Estrutura do verbo no português coloquial. Petrópolis: Vozes, 1972, p. 94.
CONCLUSÃO
Esta dissertação apresentou uma análise pragmática e fundamentada de 20 excertos de
diálogos extraídos de cada uma das traduções brasileiras de Le avventure di Pinocchio
publicadas em 2002.
O objetivo foi avaliar a legibilidade dos diálogos em função da colocação pronominal
e procurar identificar a existência de uma norma, nos termos de Toury
186
, que tenha norteado
o trabalho dos tradutores. O que despertou a minha curiosidade para esse tema foi a
estranheza que me causava a leitura dos diálogos que, muitas vezes, se apresentavam como
uma seqüência de frases gramaticalmente corretas. Optei pela análise das falas do personagem
Pinóquio porque é o personagem principal, está presente em quase todos os capítulos, e
dialoga com todos os outros personagens da história. Entre esses personagens há os que são
humanos e os animais, por isso, admiti a possibilidade de sua fala revelar diferença no modo
de tratamento.
Para garantir que essas diferenças, se existissem, fossem consideradas na análise,
procurei manter na amostra examinada aproximadamente a mesma proporção de diálogos em
que o interlocutor de Pinóquio é humano, ou animal, que se verifica no texto integral.
No primeiro capítulo apresentei a obra Le avventure di Pinocchio, em que constam
informações sobre o autor, o contexto histórico-social de quando foi escrita a obra, a
importância da mesma para a literatura infantil e sua valorização na Itália e no Brasil.
O capítulo 2 foi dedicado à fundamentação teórica em que baseei este estudo, o
método de Lambert & Van Gorp
187
. Inclui a contextualização histórica dos Estudos
Descritivos da Tradução, corrente à qual pertence este método e os passos do método. Ainda
neste capítulo, apresentei o papel da literatura infantil na formação do indivíduo, as
necessidades do público infantil e, conseqüentemente, as peculiaridades da tradução desse
gênero.
186
TOURY, G. Descriptive Translation Studies and beyond. Amsterdam/Philadelphia: John Benjamins
Publishing Company, 1995, p. 54 - 64.
187
LAMBERT, J. & VAN GORP, H. On describing translations. In : The manipulation of literature: studies in
literary translation. Hermans, T.(edit). New York: St. Martin Press, 1985: 42-53.
No capítulo 3 analisei a colocação dos pronomes nos diálogos. Para avaliar a
legibilidade me baseei na definição de Puurtinen
188
, que considera a fluência da leitura em voz
alta um parâmetro para este fim.
A tradução de literatura infantil exige sensibilidade do tradutor em relação ao nível de
compreensão da criança. Segundo Shavit
189
e Oittinen
190
, a tradução de livros infantis tem de
ser considerada uma comunicação intercultural, por isso não precisa se ater às estruturas
sintáticas do texto fonte. A criança precisa compreender, interpretar e deduzir. Outro fator
importante destacado por Oittinen
191
com relação ao livro infantil é a motivação da leitura.
Para tanto, a leitura deve fluir, o que implica na adaptação às normas lingüísticas da cultura
alvo. Essa adequação é um dos requisitos que favorece a legibilidade. Em se tratando de
diálogos, é preciso levar em conta os fatores que tiram a naturalidade dos mesmos
192
.
No caso do português brasileiro são notáveis as diferenças entre o padrão culto e o
modo coloquial empregado nos diálogos, principalmente com relação ao emprego dos
pronomes. Essas divergências não se limitam ao uso da língua, estão presentes na opinião dos
críticos e pesquisadores como também na ação dos escritores.
A maioria das obras publicadas para crianças está escrita no padrão culto da língua,
embora algumas empreguem a forma coloquial nos diálogos reservando a norma culta para a
voz do narrador. O grande inovador da literatura infantil no Brasil, Monteiro Lobato (1882 –
1948), em sua vasta obra destinada à infância introduziu uma linguagem fluente e objetiva
onde se observa o modo de falar coloquial brasileiro na fala de muitos personagens. Lygia
Bojunga Nunes, escritora da atualidade, segue a linha lobatiana, pois prefere adequar a
linguagem de seus livros infantis ao mundo da criança. Usa uma linguagem que foge às regras
do português padrão e opta por substituições de tempos verbais como do futuro simples pelo
presente do indicativo ou pelo verbo “ir” seguido do infinitivo, do futuro do pretérito pelo
verbo auxiliar no imperfeito; do pretérito mais que perfeito do indicativo pelo imperfeito do
indicativo do verbo “ter” seguido do particípio passado, além de também empregar o futuro
simples para expressar dúvida e de substituir o verbo “haver” pelo verbo “ter”. Quanto ao
emprego dos pronomes, observa-se em sua obra: a substituição de “nós” por “a gente”; a
mistura de formas de tratamento, usada na linguagem coloquial; emprego do pronome pessoal
com função de objeto; eliminação dos pronomes reflexivos dos verbos pronominais;
188
PUURTINEN, T. Syntax, Readability and Ideology in Children's Literature. In: Meta XLIII, 4, 1998, p. 3.
189
SHAVIT, Z.. Poetics of Childrens´s Literature. Athens and London: The University of Georgia Press, 1986,
p. 111. In: <
www.tau.ac.il/~zshavit/>. Acesso em 21/06/05.
190
OITTINEN, Riitta. Translating for children. New York/London: Garland, 2000, p. 44.
191
Ibid., p. 6 e 111.
192
GÓES, Lúcia Pimentel.Introdução à literatura infantil e juvenil. São Paulo: Pioneira, 1984,p. 26, 27.
utilização da norma culta para destacar a antipatia de alguns personagens; escrita de certos
verbos empregando aférese; estilo da língua falada no emprego de preposições e conjunções e
para traduzir gestos usados na comunicação oral além de neologismos e “palavras compostas
de inspiração lobatiana” e da gíria carioca
193
.
Aceitar formas lingüísticas mais informais nos textos escritos significa aceitar as
regras do português “vivo”, da língua falada atualmente. Essas variantes da língua são
apresentadas pelas gramáticas descritivas que têm por objetivo apresentar regras para
“descrever e/ou explicar as línguas tais como são faladas”
194
.
Para avaliar a legibilidade me baseei na fluência da leitura que, segundo Puurtinen
195
é
um parâmetro para esse fim. No caso dos diálogos considerei que a proximidade do uso
coloquial da língua deve facilitar a leitura. Para atender a estas premissas, me vali de estudos
lingüísticos do português brasileiro, do corpus Google e da gramática tradicional, além da
opinião de estudiosos de literatura infantil no Brasil. Estas fontes me permitiram verificar se a
colocação pronominal nas falas de Pinóquio esteve mais próxima do modo de falar coloquial
no PB ou da norma culta ou mesmo se favoreceu a compreensão.
De um modo geral as três traduções apresentaram algum inconveniente relativo ao
emprego dos pronomes em quase todos os excertos analisados. Isso só não ocorreu nos
excertos 6, 9, 11, 14 da tradução de Colasanti; no excerto 4 da tradução de Nassetti; e nos
excertos 15 e 18 da tradução de Rinaldi. Porém todas as traduções também apresentaram
escolhas usuais no PB falado, isto só não ocorreu no excerto 4 das traduções de Colasanti e de
Rinaldi e no excerto 6 da tradução de Nassetti (Vide Anexos E, F, G).
Foi possível identificar duas situações distintas decorrentes do uso dos pronomes de
modo não favorável à legibilidade: as que não permitem uma leitura fluente porque o
emprego dos pronomes não está de acordo com a língua falada, e as que prejudicam a
compreensão impedindo a leitura fluente.
As práticas empregadas pelos tradutores que estão na primeira categoria foram:
ausência ou presença do sujeito em desacordo com o PB falado e o emprego do objeto
direto/indireto pronominal, principalmente as formas o/a, lhe e variantes, ou me, te de modo
não usual no PB. Apesar de estarem de acordo com as regras da gramática tradicional, estas
práticas podem prejudicar a fluência da leitura, pois interferem no ritmo natural da língua
falada. Em maior ou menor escala aparecem nas três traduções.
193
SANDRONI, L. De Lobato a Bojunga: as reinações renovadas. Rio de Janeiro: Agir, 1987, p. 89 - 98.
194
POSSENTI, Sirio. Por que (não) ensinar gramática na escola. 5ª reimpressão. Campinas: Mercado das
Letras: Associação de Leitura do Brasil, 1996 / 2000, p. 40, 41 e 65.
195
PUURTINEN, T. Syntax, Readability and Ideology in Children's Literature. In: Meta XLIII, 4, 1998, p. 3.
A questão do sujeito expresso, ou não, em desacordo com o PB falado ocorre 5 vezes
na tradução de Colasanti, 5 na de Nassetti e 9 na de Rinaldi. Já com relação ao objeto
pronominal são 3 casos de próclise e 3 de ênclise na tradução de Colasanti, 7 de próclise e 8
de ênclise na de Nassetti e 3 de próclise e 11 de ênclise na de Rinaldi.
Entre os modos de emprego dos pronomes que não favorecem a compreensão
identifiquei: sujeito não expresso podendo gerar ambigüidade, uso do pronome seu/sua
quando o mais determinante seria dele/dela e o uso de objeto direto pronominal em situação
que pode gerar dúvidas. Esta última só ocorre na tradução de Rinaldi em dois excertos. Já as
duas primeiras ocorrem nas três traduções. A mais freqüente é a ausência do sujeito: na
tradução de Colasanti ocorre 6 vezes; na de Nassetti, 11 vezes e na de Rinaldi, 2 vezes. Em
menor escala, o uso do pronome possessivo seu /sua de forma não ideal, que ocorre 5 vezes
na tradução de Colasanti; 3 vezes na de Nassetti e 2 vezes na de Rinaldi (Vide Anexo H).
Além dos fatores apresentados, identifiquei outros que se relacionam com o uso dos
pronomes, e que também podem se somar aos demais e tirar a naturalidade dos diálogos como
o emprego inadequado dos pronomes de tratamento, principalmente no modo de chamar o pai,
e o emprego de expressões pouco usuais no PB (Vide Anexos E, F, G).
Quanto aos pronomes de tratamento, somente Rinaldi optou por papai para Pinóquio
chamar seu pai, sendo esta uma forma de uso comum no Brasil.
Com relação à possibilidade de haver diferença no modo de tratamento quando o
interlocutor é humano ou animal, nada foi confirmado, os interlocutores animais receberam
tratamento informal, mas entre os humanos, alguns receberam tratamento formal e outros
informal. Além disso, em alguns excertos os tradutores deixaram de registrar o tipo de
tratamento pois, ao contrário da língua italiana, o PB não permite essa identificação pelo
pronome oblíquo ou pela desinência verbal. Isso ocorreu em 3 excertos nas traduções de
Colasanti e Rinaldi, e em 8 na de Nassetti (Vide Anexo H).
Quanto às expressões pouco usuais no PB, devo reconhecer que a maior dificuldade
não advém do uso do pronome, mas da estranheza que causam. Na tradução de Colasanti
verificam-se 8 casos, na de Nassetti, 6 e na de Rinaldi 3 casos .
A interferência da língua italiana se faz notar, principalmente, nas traduções de
Colasanti e de Nassetti, 5 e 10 ocorrências respectivamente. Já a tradução de Rinaldi
apresenta uma ocorrência nos excertos examinados. (Vide Anexos E, F, G, H).
Também ocorreram deslizes: no excerto 2 da tradução de Nassetti, Pinóquio trata
Gepeto por você, quando no texto italiano o tratamento é respeitoso e Rinaldi muda o
tratamento de Pinóquio para a Fada, que foi senhora nos excertos 6 e 7 e você no excerto 8,
mostrando inconsistência (Vide Anexos F, G). Com relação à hipótese de haver diferença na
forma do tratamento de Pinóquio quando o interlocutor é humano ou animal, não foi
confirmada.
Este exame permitiu concluir que praticamente todos os excertos analisados
apresentam escolhas que estão mais próximas da língua falada no Brasil e escolhas que se
afastam do PB falado. Essa mescla produz diálogos que deixam transparecer uma falta de
naturalidade que intriga, pois muitas vezes as frases estão gramaticalmente corretas, mas não
permitem a leitura fluente, principalmente porque estão colocadas junto a outras escritas no
modo de falar popular.
Parece que não foi adotado um critério pelos tradutores para nortear seu trabalho.
Preferiram adotar, na maioria das vezes, os pronomes oblíquos para objeto direto ou indireto,
uma prática pouco usual na língua falada no Brasil e não consideraram importante a questão
da diferença entre a colocação pronominal na linguagem coloquial e na escrita, nem se
preocuparam com a naturalidade dos diálogos. Isso me levou a acreditar que, com relação ao
emprego dos pronomes nos diálogos, a norma que prevalece é “procurar respeitar as regras da
gramática tradicional”, mas não foi seguida à risca. Os tradutores também empregaram outras
variantes da língua que não a padrão, mas sem um critério, o que parece indicar um “non-
normative behavior”
196
.
Com relação às hipóteses formuladas previamente sobre cada tradução, algumas se
confirmaram e outras não. Sobre a tradução de Colasanti, verificou-se alguma influência da
língua italiana, mas sem critério, e não para caracterizar um personagem como pressupus.
Com relação à tradução de Nassetti, entre as duas suposições contrastantes, a da influência da
língua italiana e a do texto bem elaborado, só se confirmou a primeira. Já a hipótese de
diálogos que refletissem um modo de falar claro e próximo do coloquial na tradução de
Rinaldi não se confirmou devido ao excessivo emprego da ênclise na colocação pronominal.
Paralelamente à análise da questão pronominal foi possível observar o emprego de
tempos verbais em desuso no PB, como o futuro do indicativo, algumas frases com estrutura
muito similar ao italiano e que não são familiares à criança brasileira.
Entre as limitações que dificultaram uma análise mais elaborada estão: a escolha das
falas de um único personagem, o que impediu o exame da fala do interlocutor; os excertos
selecionados que nem sempre permitiram identificar a forma de tratamento entre os
personagens; a dificuldade de busca no Google devida a inúmeras opções que não eram de
196
TOURY, G. Descriptive Translation Studies and beyond. Amsterdam/Philadelphia: John Benjamins
Publishing Company, 1995, p. 64.
interesse; à presença de advérbios que mudam a expressividade e não foram foco desta
análise, e o fato de não se tratar de um estudo baseado em corpus, o que ampliaria
sobremaneira a abrangência da pesquisa.
Espero que este trabalho tenha contribuído para os estudos da tradução de literatura
infantil e abra perspectivas para novas pesquisas. Reconheço que esta análise explorou de
forma superficial a questão do ritmo do PB falado que, provavelmente, tem uma grande
influência na estruturação das frases do modo de falar coloquial; acredito que este campo seja
merecedor de um estudo mais aprofundado. As análises dos diálogos também mostraram que
a questão dos tempos verbais é um campo de interesse, pois interfere na legibilidade e na
lógica do texto. Menos patente foi a questão de vocábulos que não são usuais no PB e a
influência de alguns modos de dizer da língua italiana, mas que também podem ser alvo de
pesquisas. Assim sendo, sugiro como temas para novas pesquisas: a importância do ritmo do
PB falado nas frases de um diálogo traduzido para crianças brasileiras, a importância dos
tempos verbais adequados para garantir a lógica do texto, e a validade do emprego de
vocábulos e estruturas de frases não usuais no PB em traduções brasileiras.
Para que a literatura infantil cumpra a sua função de nutrição, nas palavras de Cecília
Meireles, epígrafe deste trabalho, é preciso que, como qualquer alimento, seja assimilada.
Para tanto a compreensão se faz indispensável, e a legibilidade está intimamente ligada a ela.
Esta análise crítica pretende trazer à baila o tema da colocação pronominal nos diálogos para
uma reflexão, dada a parcela de responsabilidade que tem no âmbito da compreensão e
legibilidade de um texto.
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ANEXOS
Anexo A – Publicações de Le avventure di Pinocchio na Itália
Edições de Le avventure di Pinocchio publicadas na Itália no período de 1981 a 2006 *
Ano 1ª edição 2ª edição 5ª edição 148ª edição Observações
1981 1
1983 1
1985 1
1993 1
1994 1
1995 1
1996 1 1
1998 2
1999 1
2000 2
2001 13 Uma para
deficientes
visuais, e uma
em alemão
2002 18
1 (Giornale
per i bambini)
3 1 Uma delas
com
comentários de
R. Benigni
2003 1 Em alemão
2004 1 Com DVD
2005 2 Uma com
DVD
2006 3 Uma com CD
de áudio
* Obtidas no site <www.bol.it>. Acesso em 22/6/06.
Anexo B – As traduções brasileiras de Pinocchio
Traduções brasileiras de Le avventure di Pinocchio *
Ano Título Tradutor Editora Fonte
1933 Pinóquio
Monteiro Lobato
201 p
Nacional Fundação Biblioteca
Nacional (FBN)
Arroyo (1990)
Salem (1979)
1945 Pinóquio
Mário da Silva
108 p
Vecchi FBN
1946 As avent. de
Pinocchio
Guimarães de
Almeida
São Paulo
Salem (1979)
1947
e
1951
As avent. de
Pinóquio 1ª
2ª edição
Raul Polillo
197 p / 156 p
Companhia
Melhoramentos
Salem (1979)
FBN
1952 Pinóquio
Não informado
102 p
Vecchi FBN
1953
1954
As avent. de
Pinóquio
Não informado
265 p
Paulinas FBN
Não
Infor.
Zé Pinho L. Bretano Porto Alegre Salem (1979)
1962
1967
1968
As avent. de
Pinóquio
Não informado
156 p / 156 p/ 177 p
Melhoramentos FBN
1969
197?
Pinóquio
Não informado
127 p / 156 p
Tecnoprint FBN
1974 As avent. de
Pinóquio
Não informado
187 p.
Melhoramentos FBN
1979 Pinóquio
11ª edição
Monteiro Lobato Nacional FBN
1985
Pinóquio
Pinóquio
Esdras do
Nascimento 158 p
Edith Negraes 225 p
Tecnoprint
Hemus
FBN
1991 Pinóquio
2ª edição
Edith Negraes Hemus FBN
1992 As avent. de
Pinóquio
L. Iacocca e M.
Iacocca 168 p
Paulinas FBN
2002 As avent. de
Pinóquio
As avent. de
Pinóquio
As avent. de
Pinóquio
Marina Colasanti
191 p
Pietro Nassetti
167 p
Gabriella Rinaldi
156 p
Companhia das
Letrinhas
Martin Claret
Iluminuras
FBN
2004 Pinóquio 15ª.
Edição **
Monteiro Lobato Nacional 135 FBN
2005 Pinóquio
As avent. de
Pinóquio
Carolina Cimenti
Áurea Marin
Burocchi 201p
L&PM 189p
Paulinas
Pesquisa / livrarias
FBN
* Não estão incluídas aquelas cujo reduzido número de páginas (menos de 50% do original) sugere
tratar-se de adaptações da obra. ** Apresenta redução de aventuras e reunião de capítulos.
Anexo C – Diálogos presentes nas traduções brasileiras de Le Avventure di Pinocchio
publicadas em 2002
Personagens envolvidos nos diálogos
Capítulo Personagens Capítulo Personagens
1 19 Pinóquio x Papagaio
Pinóquio x Carcereiro
2 Mestre Cereja x Gepeto 20
3 21 Pinóquio x Vaga-lume
Pinóquio x Camponês
4 Pinóquio x Grilo-Falante 22 Pinóquio x Fuinhas
Pinóquio x Camponês
5 23 Pinóquio x Pombo
Pinóquio x Velhinha
6 Pinóquio x um velho
Pinóquio e Gepeto
24 Pinóquio x Golfinho
Pinóquio x Carvoeiro
Pinóquio x Pedreiro
Pinóquio x Mulher (Fada)
7 Pinóquio x Gepeto 25 Pinóquio x Fada (Mulher)
8 Pinóquio x Gepeto 26 Pinóquio x Colegas da escola
Pinóquio x Fada
9 Pinóquio x Rapaz 27 Pinóquio x Colegas da escola
Pinóquio x Caranguejo
Pinóquio x Carabineiros
10 Pinóquio x Tragafogo* 28 Pinóquio x Alidoro
Pinóquio x Pescador
11 Pinóquio x Tragafogo 29 Pescador x Alidoro
Pinóquio x Alidoro
Pinóquio x Velhinho
Pinóquio x Caracol
Pinóquio x Fada
12 Pinóquio x Tragafogo
Pinóquio x Raposa e o Gato
30 Pinóquio x Fada
Pinóquio x Pavio
13 Raposa x Taverneiro
Pinóquio x Taverneiro
Pinóquio x GriloFalante
31 Cocheiro x Pavio
Pinóquio x Cocheiro
Pinóquio x Pavio
Pinóquio x Meninos
14 Pinóquio x Assassinos (Raposa e
Gato)
32 Pinóquio x Marmota
Pinóquio x Pavio
15 Pinóquio x Menina (Fada)
33 Pinóquio x Diretor
Cavalariço x Comprador do burro
16 Fada x Falcão
Fada x Médicos
34 Pinóquio x Comprador do burro
Pinóquio x Atum
17 Pinóquio x Fada (menina)
Pinóquio x Coelhos
35 Pinóquio x Gepeto
18 Pinóquio x Fada (menina)
Pinóquio x Raposa e o Gato
36 Pinóquio x Atum
Pinóquio x Raposa e o Gato
Pinóquio x Grilo-Falante
Pinóquio x Janjão
Pinóquio x Caracol
Pinóquio x Fada
Pinóquio x Gepeto
* Há variações dos nomes deste e de alguns outros personagens, para referência nesta tabela escolhi os
adotados por Colasanti.
Anexo D – Estratos e diálogos selecionados para análise
Estratos para extração dos diálogos*
Estrato Interlocutores Número de
capítulos em
que ocorre
Número de
excertos
selecionados
Pinóquio é um dos falantes
Interlocutor humano
Pinóquio x Gepeto
Pinóquio x Tragafogo
Pinóquio x Fada menina
Pinóquio x Fada mulher
Pinóquio x Camponês
Pinóquio x Colegas da escola
Pinóquio x Pavio
Pinóquio x Velho
Pinóquio x Rapaz
Pinóquio x Taverneiro
Pinóquio x Carcereiro
Pinóquio x Velhinha
Pinóquio x Carvoeiro
Pinóquio x Pedreiro
Pinóquio x Carabineiros
Pinóquio x Pescador
Pinóquio x Velhinho
Pinóquio x Cocheiro
Pinóquio x Meninos
Pinóquio x Diretor
Pinóquio x Comprador do
burro
Pinóquio x Janjão
5
3
3
6
2
2
3
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
2
1
3
2
1
2
1
1
1
Subtotal dos diálogos com interlocutor humano
39 (65%) 14 (70%)
Pinóquio é um dos
falantes
Interlocutor animal
Pinóquio x Grilo Falante
Pinóquio x Raposa e Gato
Pinóquio x Alidoro
Pinóquio x Atum
Pinóquio x Caracol
Pinóquio x Coelhos
Pinóquio x Papagaio
Pinóquio x Vaga-lume
Pinóquio x Fuinhas
Pinóquio x Pombo
Pinóquio x Golfinho
Pinóquio x Caranguejo
Pinóquio x Marmota
3
4
2
2
2
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
Subtotal de diálogos com interlocutor animal
21 (35%) 6 (30%)
Total geral
60 20
* Os personagens em negrito correspondem àqueles cujos diálogos foram selecionados para análise
Anexo E – Quadro sinóptico da colocação pronominal na tradução de Colasanti
Tradução de Marina Colasanti: colocação pronominal e legibilidade
Excerto Opção usual no PB falado Opção não usual no PB falado
1 Forma de dirigir-se ao pai sem pronome
possessivo
Sujeito eu não expresso em frase negativa
Uso da categoria vazia para 3ª. pessoa do
plural para indicar indeterminação
Ausência do artigo antes do Grupo Nominal
(GN) possessivizado
2 Tratamento respeitoso de Pinóquio para
Gepeto: senhor
Sujeito eu não expresso em frase negativa
Sujeito eu expresso quando o acento cai
sobre o sujeito
Uso da próclise para o pronome me
Forma de dirigir-se ao pai com pronome
possesivo – proximidade ao texto italiano
Objeto direto pronominal o/ lo em 2 vezes
seguidas: uma em próclise outra em ênclise
3
Sujeito eu não expresso de acordo com a
preferência no PB (verbos pedir e saber)
Morrer por mim: expressão usual
Uso da ênclise para o pronome me: provável
influência do italiano
Peço o perdão: o artigo dificulta o ritmo
natural do PB
Possessivo anteposto ao nome, mas não
precedido do artigo: diminui a força da
expressão
4
Sujeito eu expresso em frase negativa
5
Sujeito eu não expresso, de acordo com a
preferência do PB
Categoria vazia para objeto direto
Período de 5 oraçõs: sujeito eu expresso na
frase negativa, sendo 4 afirmativas
Emprego ambíguo do pronome seu
Não foi transcrita a forma respeitosa de
tratamento de Pinóquio para com a Fada
6
Tratamento respeitoso de Pinóquio para a
Fada, senhora, como no texto italiano
Uso do possessivo dele que não gera
ambigüidade
7 Uso da próclise para o pronome me ( 2
vezes)
Categoria vazia para objeto direto
que eu lhe quero: poucas ocorrências no
Google, sujeito eu expresso quando a
preferência do PB é pela categoria vazia, uso
do pronome lhe que não permite identificar
um tratamento respeitoso como no texto
italiano
Sujeito de 2ª. pessoa não expresso e verbo
com desinência de 3ª. pessoa gerando
ambigüidade
8
Uso da próclise para o pronome me
Sujeito de 2ª pessoa expresso e verbo com
desinência de 3ª pessoa
Sujeito eu não expresso de acordo com a
preferência do PB (verbos sentir e ler)
Sujeito de 2ª. pessoa não expresso com
desinência verbal comum à 1ª. e 3ª. pessoas
gerando ambigüidade
9
Uso de forma sucinta de expressão, como
no texto italiano
Uso do possessivo delas que não gera
ambigüidade
Uso da próclise para o pronome me (em 2
situações)
Período com 3 frases em que o sujeito de
1ª. pessoa: expressão do sujeito uma vez
10
Uso da próclise para o pronome me
Sujeito eu não expresso em frase negativa
Sujeito eu expresso em frase afirmativa
Sujeito de 2ª. pessoa não expresso e verbo
com desinência de 3ª. pessoa (2 vezes)
Tratamento respeitoso: só identificável no
fim da fala
11
E eu que fui te procurar: muito usual no
PB, topicalização do sujeito, uso de
próclise para o pronome te
estou te esperando: muito usual no PB;
sujeito eu não expresso, preferência do
PB (verbo esperar), uso da próclise para o
pronome te
Manutenção da expressividade da
expressão e io che
12
Uso da próclise para colocação do
pronome me (2 vezes)
Sujeito de 2ª.pessoa expresso com
desinência verbal de 3ª. pessoa
Sujeito eu não expresso, preferência do
PB (verbo estar)
Tratamento de Pinóquio para Pavio: você
Sujeito nós não expresso
que te dói: poucas ocorrências no Google,
objeto indireto pronominal em próclise,
influência do italiano.
13
Vou lhe dizer: sujeito eu não expresso,
preferência do PB
Tratamento de Pinóquio para o Velhinho:
senhor
Sujeito eu não expresso, preferência do
PB (verbos esfregar e dar)
Uso da próclise para o pronome me (2
vezes)
Uso da expressão quase fixa sem
perceber
Categoria vazia para objeto indireto
Sujeito eu expresso com verbo no
infinitivo
Vou lhe contar: poucas ocorrências no
Google, apesar do objeto indireto
pronominal estar na forma mais usual no PB
14
Sujeito eu expresso com verbo de
julgamento (pensar)
Sujeito de 2ª. pessoa expresso, senhor,
com desinência verbal de 3ª. pessoa.
Uso da próclise ao verbo principal numa
locução verbal para o pronome me.
Sujeito de 2ª. pessoa não expresso,
preferência do PB (verbo poder)
.
15
Sujeito eu não expresso, preferência do
PB (verbo dar)
lhe dou pena: não apresentou nenhuma
ocorrência no Google, proximidade ao texto
italiano.
16
Sujeito de 2a. pessoa, você, expresso e
verbo com desinência de 3ª. pessoa.
Possessivo anteposto o nome e precedido
de artigo
Sujeito de 2ª. pessoa não expresso e verbo
com desinência de 3ª. pessoa
Objeto direto pronominal o, em próclise: uso
marginal no PB.
Sujeito de 3ª. pessoa não expresso com
desinência verbal comum à 1ª. e 3ª. pessoas
gerando ambigüidade
17
Sujeito de 2ª. pessoa do plural, vocês,
expresso, verbo com desinência de 3ª .
pessoa do plural
Uso da próclise para o pronome me
eu ainda não estou morto: sujeito eu
expresso como no texto italiano, parece
necessário devido ao significado do verbo
querem de mim: poucas ocorrências no
Google
eu ainda não estou morto: proximidade da
estrutura do pretérito perfeito em italiano
18
se eu ajudar você: sujeito eu expresso
com verbo no infinitivo
Uso da próclise para colocação do
pronome me
se eu ajudar você: objeto direto você, poucas
ocorrências no Google
19
Sujeito eu expresso em frase afirmativa
(verbo ser)
Uso da próclise para o pronome me
Sujeito eu expresso em frase negativa (verbo
chamar): menos ocorrências no Google
faço o cão de guarda : nenhuma ocorrência
no Google, proximidade da expressão
italiana
20
Período de 2 orações afirmativas de
mesmo sujeito: sujeito eu expresso na
principal e verbo com desinência comum
à 1ª. e 3ª. pessoas (verbo ter)
Possessivo anteposto ao nome e
precedido de artigo
Sujeito eu não expresso, preferência no
PB (verbo esperar)
Objeto direto você, usual no PB falado
Objeto direto pronominal lo, em ênclise, uso
marginal no PB falado
Mas eu só tenho: sujeito eu expresso, menos
ocorrências no Google do que sem o sujeito
Anexo F – Quadro sinóptico da colocação pronominal na tradução de Nassetti
Tradução de Pietro Nassetti: colocação pronominal e legibilidade
Excerto Opção usual no PB falado Opção não usual no PB falado
1
Sujeito eu não expresso em frase negativa
Uso da categoria vazia para 3ª. pessoa do
plural para indicar indeterminação
Forma de dirigir-se ao pai com o pronome
possesivo: proximidade ao texto italiano
Ausência do artigo antes do GN possessivizado
2
Sujeito eu não expresso em frase negativa
Sujeito eu expresso quando o acento cai
sobre o sujeito
Uso da próclise para o pronome me
Forma de se dirigir ao pai com pronome
possessivo: mesma estrutura da frase em
italiano
Tratamento não respeitoso de Pinóquio para
Gepeto: você
Objeto direto pronominal em 2 vezes seguidas,
em próclise
3
Sujeito eu não expresso de acordo com a
preferência no PB (verbos pedir e saber)
Uso da ênclise para o pronome me: provável
influência do italiano (2 vezes)
Morrer em meu lugar expressão com poucas
ocorrências no Google
Possessivo anteposto ao nome, mas não
precedido do artigo: diminui a força da
expressão
4
Sujeito eu não expresso em frase negativa
5
Sujeito eu não expresso, de acordo com a
preferência do PB
Categoria vazia para objeto direto
Período de 5 orações: sujeito eu expresso na
frase negativa, sendo 4 afirmativas,
proximidade do texto italiano
Objeto direto pronominal as em próclise
Emprego ambíguo do pronome seu
Não foi transcrita a forma respeitosa de
tratamento de Pinóquio para com a Fada
6
Possessivo posposto ao nome numa forma
vocativa: proximidade do italiano
Sujeito eu não expresso e desinência verbal
comum à 1ª. e 3ª. pessoas gerando
ambigüidade
Emprego do pronome seu gerando
ambigüidade
Não foi transcrita a forma respeitosa de
tratamento de Pinóquio para com a Fada
7
Uso da forma tônica preposicionada para
objeto indireto
que te quero: muitas ocorrências no
Google, categoria vazia para sujeito
Uso da próclise para o pronome me
que te quero: o pronome te que não permite
identificar um tratamento respeitoso como no
texto italiano
Sujeito de 2ª. pessoa não expresso com
desinência verbal de 3ª. pessoa gerando
ambigüidade
Objeto direto pronominal o em próclise:
proximidade do italiano
8
Sujeito eu não expresso de acordo com a
preferência do PB (verbos sentir e ler)
Sujeito de 2ª. pessoa não expresso com
desinência verbal de 3ª. pessoa gerando
ambigüidade ( 2 vezes)
9
Uso da próclise para o pronome me (2
vezes)
Omissão do pronome de 1ª. pessoa –
ambigüidadel
lhes encobrirei: nenhuma ocorrências no
Google; objeto indireto pronominal (lhes) em
próclise
Uso do possessivo seu gerando ambigüidade
10
Sujeito eu expresso em frase afirmativa
Comer a mim: não usual no PB
Sujeito de 2ª. pessoa não expresso com
desinência comum de 1ª. e 3ª. pessoas gerando
ambigüidade
Sujeito eu expresso em frase negativa
Tratamento respeitoso: só identificável no fim
da fala
11
eu fui (...) lhe procurar: muitas
ocorrências no Google, sujeito eu
expresso em frase afirmativa, objeto
indireto pronominal em próclise
Espero-lhe: poucas ocorrências no Google,
objeto indireto pronominal em ênclise
Perda da vivacidade da expressão e io che
12
Sujeito eu não expresso, preferência do
PB (verbo ter)
Uso da próclise para colocação do
pronome me
Tratamento de Pinóquio para Pavio: você
Sujeito nós não expresso
Uso da ênclise para colocação do pronome me
Sujeito de 2ª. pessoa não expresso com
desinência de 3ª. pessoa gerando ambigüidade
que te dói: poucas ocorrências no Google,
influência do italiano.
13
Vou-lhe dizer: sujeito eu não expresso,
preferência do PB
Sujeito eu não expresso., preferência do
PB (verbos esfregar e encontrar).
Uso de expressão quase fixa sem
perceber
Uso de próclise para o pronome me
Sujeito eu expresso com desinência
verbal comum à 1ª. e 3ª. pessoas
Vou-lhe dizer: poucas ocorrências no Google,
objeto indireto pronominal em ênclise ao verbo
auxiliar
Tratamento de Pinóquio para o Velhinho: não
identificável, contrário ao texto italiano
Uso de ênclise para o pronome me
14
Sujeito eu expresso com verbo de
julgamento (achar)
Sujeito eu não expresso, preferência do
PB (verbo acabar)
Sujeito de 2ª. pessoa expresso, senhor,
com desinência verbal de 3ª. pessoa.
Uso do pronome me em próclise ao verbo
principal numa locução verbal.
Sujeito de 2ª. pessoa não expresso,
preferência do PB (verbo poder)
Sujeito eu expresso na locução eu fico
satisfeito
15
Sujeito eu não expresso, preferência do
PB (verbo inspirar)
inspiro compaixão: não apresentou nenhuma
ocorrência, proximidade ao texto italiano
compaixão a você: apresentou uma única
ocorrência
16
Sujeito de 2a. pessoa, você, expresso e
verbo com desinência de 3ª. pessoa.
Sujeito de 2ª. pessoa não expresso e verbo com
desinência de 3ª. pessoa
Objeto direto pronominal o, em próclise: uso
marginal no PB.
Sujeito de 3ª. pessoa não expresso com
desinência verbal comum à 1ª. e 3ª. pessoas
gerando ambigüidade
Possessivo anteposto o nome mas não
precedido de artigo
17
.Sujeito eu expresso – essencial no caso
devido ao significado do verbo.
querem comigo: maior número de
ocorrências no Google
eu ainda não morri: sujeito eu expresso
como no texto italiano, parece necessário
devido ao significado do verbo; uso do
tempo verbal correspondente ao usado no
texto italiano
Sujeito de 2ª. pessoa do plural não expresso e
verbo com desinência de 3ª. pessoa do plural
gerando ambigüidade
Uso da ênclise para o pronome me.
18
Se eu te ajudar: grande número de
ocorrências no Google; sujeito eu
expresso com verbo no infinitivo, objeto
direto pronominal, te, em próclise
Uso da próclise para o pronome me
Uso da ênclise para o pronome me
me correr atrás: nenhuma ocorrência no
Google, proximidade do italiano.
19
Sujeito eu expresso em frase afirmativa
(verbo ser)
Uso da próclise para o pronome me
Sujeito eu não expresso, preferência do
PB (verbo servir)
Sujeito eu expresso em frase negativa (verbo
chamar): menos ocorrências no Google
Sirvo de cão: nenhuma ocorrência no Google
20
Possessivo anteposto ao nome e
precedido de artigo
Sujeito eu não expresso, preferência no
PB (verbo esperar)
Período de 2 orações afirmativas de mesmo
sujeito: sujeito eu expresso na completiva e
verbo com desinência comum à 1ª. e 3ª.
pessoas (verbo levar)
Mas eu não tenho: sujeito eu expresso, menos
ocorrências no Google do que sem o sujeito
Uso do pronome combinado lho, em desuso no
PB: influência do italiano.
Aqui estão eles: sujeito expresso, desnecessário
Objeto direto pronominal los, em ênclise após
infinitivo: uso marginal
Objeto direto pronominal, lhe, em ênclise
Anexo G – Quadro sinóptico da colocação pronominal na tradução de Rinaldi
Tradução de Gabriella Rinaldi: colocação pronominal e legibilidade
Excerto Opção usual no PB falado Opção não usual no PB falado
1
Sujeito eu não expresso em frase negativa
Uso da categoria vazia para 3ª. pessoa do
plural para indicar indeterminação
Uso do artigo antes do GN possessivizado
Forma de dirigir-se ao pai com pronome
possesivo: proximidade ao texto italiano
2
Forma coloquial de Pinóquio chamar o
pai: papai
Tratamento respeitoso de Pinóquio para
Gepeto: senhor
Objeto direto: senhor
Sujeito eu não expresso em frase negativa
Sujeito eu expresso quando o acento cai
sobre o sujeito
Uso da próclise para o pronome me
Objeto direto pronominal lo em ênclise
3
Sujeito eu não expresso de acordo com a
preferência do PB (verbo pedir)
Pronome eu expresso, não preferencial no
PB (verbo saber)
Uso da ênclise para o pronome me (2 vezes)
Morrer no meu lugar expressão com poucas
ocorrências no corpus do Google
Possessivo anteposto ao nome, mas não
precedido do artigo: diminui a força da
expressão
4
Sujeito eu expresso em frase negativa
5
Período de 5 oraçõs: sujeito eu expresso
numa das 4 frases afirmativas
Objeto direto pronominal as, em próclise:
uso marginal (2 vezes)
Emprego ambíguo do pronome seu
Não foi transcrita a forma respeitosa de
tratamento de Pinóquio para com a Fada
6
Sujeito eu expresso em frase afirmativa
Tratamento respeitoso de Pinóquio para a
Fada, senhora, como no texto italiano
Possesivo anteposto ao nome numa forma
vocativa
Emprego ambíguo do pronome seu
7
Uso da próclise para o pronome me
Tratamento respeitoso de Pinóquio para a
Fada, senhora,como no texto italiano
Categoria vazia para objeto direto
Sujeito eu não expresso para o verbo ter,
contrário à preferência no PB
Uso da ênclise para o pronome me
8
Sujeito de 2ª. pessoa expresso quando a
desinência é de 3ª. pessoa (2 vezes)
Possessivo anteposto ao nome e
precedido de artigo
Uso da próclise para o pronome me
Uso da ênclise para o pronome me
Tratamento de Pinóquio para a Fada: você
(inconsistência)
Pronome eu expresso quando não usual no
PB (verbo ler)
9
Uso da próclise para o pronome me
Sujeito eu expresso com desinência
verbal comum à 1ª. e 3ª. pessoas
Pronome lexical eu desnecessário: alonga a
frase.
Emprego ambíguo do pronome sua
10
Categoria vazia para objeto indireto
Sujeito expresso de 2ª. pessoa expresso
com verbo no infinitivo
Sujeito eu expresso em frase afirmativa
Sujeito eu não expresso em frase negativa
Sujeito eu expresso em frase negativa
11
E eu que fui: topicalização do sujeito
Possessivo anteposto ao nome e
precedido de artigo
Manutenção da expressividade da
expressão e io che
procurá-lo : objeto direto pronominal lo em
ênclise, usual em locução verbal infinitiva,
porém o clítico pode referir-se à 2ª. ou à 3ª
pessoa gerando ambigüidade
espero que você venha: poucas ocorrências
no Google
12
Sujeito de 2ª. pessoa expresso com
desinência verbal de 3ª. pessoa
Possessivo anteposto ao nome numa
forma vocativa
Sujeito eu não expresso, preferência do
PB (verbo sentir)
Tratamento de Pinóquio para Pavio: você
Sujeito nós não expresso
Uso da ênclise para colocação do pronome
me
13
Vou contar: muitas ocorrências no
Google, sujeito eu não expresso,
preferência do PB; categoria vazia para
objeto indireto
Tratamento de Pinóquio para o Velhinho:
senhor
Sujeito eu não expresso, preferência do
PB (verbos roçar e encontrar)
Uso de próclise para o pronome me
Uso de expressão quase fixa sem
perceber
Sujeito eu expresso com desinência
verbal comum à 1ª. e 3ª. pessoas
Uso de ênclise para o pronome me
14
Sujeito eu expresso com verbo de
julgamento (achar)
Sujeito eu não expresso, preferência do
PB (verbo contar)
Sujeito de 2ª. pessoa expresso, senhor,
com desinência verbal de 3ª. pessoa.
Sujeito de 2ª. pessoa não expresso,
preferência do PB (verbo poder)
.
Uso do pronome me em ênclise ao verbo
principal numa locução verbal.
Sujeito eu expresso na locução eu fico
contente
15
Sujeito de 2ª. pessoa expresso, verbo com
desinência de 3ª. pessoa.
tem pena de mim : maior número de
ocorrências no Google
16
Sujeito de 2a. pessoa, você, expresso e
verbo com desinência de 3ª. pessoa.
(2 vezes)
Possessivo anteposto ao nome e
precedido de artigo
Objeto direto pronominal o em próclise: uso
marginal no PB.
Sujeito de 3ª. pessoa não expresso com
desinência verbal comum à 1ª. e 3ª. pessoas
gerando ambigüidade
17
Próclise para colocação do pronome me.
Sujeito eu expresso –necessário devido ao
significado do verbo..
Sujeito de 3ª. pessoa do plural não expresso
– indeterminação quando não é o caso.
Frase não sucinta, contrário ao que ocorre no
texto italiano.
18
se eu ajudar: ujeito eu expresso e verbo
no infinitivo, categoria vazia para objeto
Sujeito de 2ª. pessoa expresso e verbo
com desinência de 3ª. pessoa
Uso da próclise para o pronome me
correr atrás de mim : diversas
ocorrências no Google
19
Sujeito eu expresso em frase afirmativa
(verbo ser)
Uso da próclise para o pronome me
Sujeito eu expresso em frase negativa (verbo
chamar): menos ocorrências no Google
faço o cão de guarda : nenhuma ocorrência
no Google, proximidade da expressão
italiana
20
Período de 2 orações afirmativas de
mesmo sujeito: sujeito eu expresso na
principal e verbo com desinência comum
à 1ª. e 3ª. pessoas (verbo ter)
Aqui estão: sujeito não expresso
Possessivo anteposto ao nome e
precedido de artigo
Sujeito eu não expresso, preferência no
PB (verbo esperar)
Objeto direto pronominal o/lo, em ênclise
uso marginal no PB falado (3 vezes)
Mas eu tenho: sujeito eu expresso, menos
ocorrências no Google do que sem o sujeito
Objeto direto pronominal, a, uso marginal no
PB falado e gera ambigüidade
Anexo H – Quadro comparativo das opções de uso dos pronomes não favoráveis à
legibilidade nas traduções analisadas
Excertos em que ocorre* Opção
Tradução de
Colasanti
Tradução de
Nassetti
Tradução de
Rinaldi
Forma de tratamento não
coloquial do filho para o
pai
2 1 – 2 1
Sujeito não expresso
Possível ambigüidade
7 – 8 – 10 – 10 – 16 -
16
6 – 7 – 8 – 8 – 9 – 10 –
12 – 14 – 16 – 16 - 17
16 – 17
Ausência / Presença do
sujeito em desacordo
com o PB falado
4 – 5 – 7 – 19 - 20 5 – 10 – 19 – 20 - 20 3 – 4 – 7 – 8 – 9 – 10 –
14 – 19 – 20
Seu / Sua gerando
ambigüidade
5 5 – 6 – 9 5 – 6 – 9
Próclise 2 –16 - 20 2 - 2 – 5 – 7 – 9 – 16 -
20
5 – 5 – 16 Objeto
pronominal
uso
marginal
no PB
falado
Ênclise 2 – 3 – 20 3 – 3 – 12 – 13 – 17 –
18 – 20 - 20
2 – 3 – 3 - 7 – 8 – 12 –
13 – 14 – 20 – 20 - 20
Objeto pronominal
Possível ambigüidade
11 – 20
Possessivo no grupo
nominal: posposto ao
nome ou não precedido
de artigo
1 - 3 1 – 2 – 3 – 6 – 16 3
Respeitoso 2 – 6 – 8 – 13 - 14 14 2 – 6 – 7 – 13 – 14
Informal 11 – 12 –16 - 17 – 18 -
20
2 – 12 – 15 –16 – 18 8 -11 – 12 – 15 – 16 –
18
Não
identificável
na tradução
5 – 7 - 15 5 – 6 - 7–8 - 11 – 13 –
17 –20
5 - 17 –20
Forma de
tratamento
Não
identificável
no excerto
do texto
italiano
1 – 3 – 4 –9 – 10 –19 1 – 3 – 4– 9 – 10– 19 - 1 – 3 – 4 –9 – 10 –– 19
Expressões com poucas
ocorrências no Google
3 – 7 – 12 – 13 – 15 –
17 – 18 - 19
3 – 10 - 13 – 15 – 18 -
19
3 – 11 – 19
Provável influência do
italiano
2 – 3 – 12 – 15 - 17 1 – 2 – 3 – 5 – 6 – 7 –
12 – 15 – 18 - 20
1
*A repetição do número na mesma célula indica repetição da ocorrência.
Anexo I – Biografia de Marina Colasanti
Marina Colasanti, filha do ator Manfredo Colasanti, nasceu em Asmara, na Etiópia em
1937, tem nacionalidade italiana. Viveu na Etiópia e na Líbia até 1938, nesse ano a família se
transferiu para a Itália onde viveu até 1948 quando a família se radicou no Rio de Janeiro.
Entre 1952 e 1956 estudou pintura com Catarina Baratelle; em 1958 já participava de vários
salões de artes plásticas, como o III Salão de Arte Moderna; estudou Belas artes na Escola
Nacional de Belas Artes no Rio de Janeiro, concluindo o curso em 1960. Em 1970 casa-se
com o escritor Affonso Romano de Sant’Anna. Quanto à atividade profissional, atuou como
colaboradora de periódicos, entre eles o Jornal do Brasil, as revistas Claudia e Fatos & Fotos
; foi apresentadora dos programas de televisão
Olho por Olho (TV Tupi), Primeira Mão (TV
Rio),
Os Mágicos, Sábado Forte e Imagens da Itália (TVE) e roteirista da TV Globo. Em
1968, foi lançado seu primeiro livro, Eu Sozinha; de lá para cá, publicaria mais de 30 obras,
entre literatura infantil e adulta. Suas crônicas estão reunidas em vários livros onde a autora
reflete, a partir de fatos cotidianos, sobre a situação feminina, o amor, a arte, os problemas
sociais brasileiros. Participou em 1994 da Fest Fur die Augen: das Kinderbuch in Brasilien,
na Feira do Livro de Frankfurt ; ainda em1994, participou CD-ROM do Projeto
IBM/Biblioteca Nacional. Em 1998 foi Escritora Residente na Universidade do Texas e
conferencista nas Universidades UCLA, Berkeley e Chapel Hill. Em 2001 teve participação
no Internationales Literaturfestival. Entre suas obras podemos citar: 1) livros:
A Nova
Mulher
; Eu Sozinha; Intimidade Pública; Mulher Daqui para Frente; Nada na Manga; 2)
contos e crônicas:
Contos de Amor Rasgados; Eu Sei, mas Não Devia; Longe como o Meu
Querer
; Um Espinho de Marfim e Outras Histórias; 3) livros infanto-juvenis: A Mão na
Massa
; A Menina do Arco-Íris; Doze Reis e a Moça no Labirinto do Vento; Entre a Espada e
a Rosa
; O Lobo e o Carneiro no Sonho da Menina; O Homem que Não Parava de Crescer; O
Menino que Achou uma Estrela
; O Verde Brilha no Poço; Ofélia, a Ovelha; Será que Tem
Asas?
; Um Amigo para Sempre; Um Amor sem Palavras; Uma Idéia Toda Azul; Zoológico.
No campo da tradução podemos citar as traduções de Gog de Giovanni Papini, La Noia e La
Romana de Alberto Moravia, Franziska de Fulvio Tomizza, Il Gattopardo de Tomaso di
Lampedusa, Pinocchio de Collodi feitas do italiano; entretanto também traduz do inglês e do
francês. Recebeu vários prêmios: em
1979 o Grande Prêmio de Crítica para Literatura Infantil
e Prêmio Melhor Livro para Jovens pelo livro
Uma Idéia Toda Azul, concedidos,
respectivamente, pela Associação Paulista de Críticos de Arte e pela Fundação Nacional do
Livro Infanto-Juvenil; em 1994 o Prêmio Jabuti de Poesia pelo livro
Rota de Colisão; o
Prêmio Jabuti Infantil ou Juvenil pelo livro Ana Z Aonde Vai Você?, concedidos pela Câmara
Brasileira do Livro; em 1998 o livro Longe Como o Meu Querer é classificado como
Altamente Recomendável para jovens pela Fundação Nacional de Literatura Infanto-Juvenil;
também em 1998 a tradução Lejos Como Mi Querer ganha o prêmio Mejor del Año do
Banco del Libro na Venezuela
197
.
A respeito das principais dificuldades que encontrou ao fazer a tradução de Le
Avventure di Pinocchio disse: “o português tem um fator complicante, que mais se complica
no coloquial: o tratamento. Usamos o você misturado com seu e com teu numa grande
confusão. Usar nos diálogos a forma gramaticalmente correta ‘esfria’, endurece, o diálogo.
Em livros para adultos é absolutamente normal usar a forma errada (digamos assim) que
utilizamos ao falar. Mas quando se trata de livros para crianças há sempre a questão da adoção
nas escolas, e da exigência gramatical”
Afirmou também que a editora não fez nenhuma imposição para a realização dessa
tradução, nas palavras de Colasanti: “Chegamos a um acordo pelo qual os adultos falariam da
forma correta, e as crianças falariam da forma usual, cotidiana”
198
.
197
MARINA COLASANTI. In:
<
http://www.itaucultural.org.br/aplicexternas/enciclopedia/poesia/index.cfm?fuseaction=Detalhe&CD_Verbete=
587>. Acesso em 02 /04/ 2004.
198
COLASANTI, Marina. Entrevista concedida via internet em 27/ 08/ 2004.
Anexo J – Biografia de Pietro Nassetti
Pietro Nassetti nasceu em Parma, Itália, no final da 2ª. Guerra Mundial. Aos 23 anos
emigrou para o Brasil, morou em São Paulo, onde se formou em odontologia pela
Universidade de São Paulo. Abriu um consultório na região do ABC paulista. Foi um
pesquisador de terapias holísticas. Na década de 80 entrou em contato com a filosofia
univérsica, uma visão de mundo holística criada pelo brasileiro Huberto Rohden. A partir de
1996 começou a realizar trabalhos de tradução para a Editora Martin Claret, principalmente
do italiano, inglês e francês. Faleceu após longa enfermidade em janeiro de 2005
199
.
Entre os livros que traduziu para a editora estão: A República de Platão, Ética a
Nicômano de Aristóteles, Hamlet de Shakespeare, O Príncipe de Maquiavel, As florel do Mal
de Baudelaire, Discurso do Método, de Descartes, Do Contrato Social de Rousseau, Assim
falou Zaratustra de Nietzsche, O médico eo Monstro de Stevenson, Cadeia dos
Acontecimentos de Voltaire, As aventuras de Pinóquio de Collodi.
200
199
EDITORA MARTIN CLARET. Informações fornecidas por Rosana Citino, Assistente Editorial, via internet,
em 26/ 08/ 2005.
200
Dados obtidos no Google. Acesso em 27/ 04/ 2007.
Anexo K – Biografia de Gabriella Rinaldi
Gabriella Rinaldi é brasileira, filha de italianos originários de uma região da Itália
próxima à de “Pinóquio”. Viveu na Argentina até os 10 anos, quando a família se mudou para
o Brasil. É arquiteta formada no Brasil. Fala inglês, espanhol e italiano além do português.
Em sua casa só se fala italiano. A tradução não é a sua principal atividade, foi praticamente
por acaso que surgiu a oportunidade de traduzir livros infantis. Na ocasião em que se dirigiu à
Editora Iluminuras com alguns livros infantis para saber se havia interesse em publicá-los em
português, a editora estava justamente com esse propósito. A primeira experiência foi a
tradução de Histórias Alegres de Collodi e depois Le Avventure di Pinocchio. Rinaldi não é
autora nem tem outros livros traduzidos.
Rinaldi procura traduzir do modo mais fiel possível ao autor, fazendo alterações
somente quando a passagem para a outra língua acarreta mudança de significado. Acredita
que Pinóquio não seja um livro de leitura fácil, mas o tema interessa a crianças pequenas, por
isso o considera um livro que deve ser lido para crianças.
Quanto à tradução de Le Avventure di Pinocchio afirmou que não houve nenhuma
imposição por parte da editora. Sobre as maiores dificuldades que encontrou ao realizar essa
tradução disse: “a parte mais trabalhosa foi, sem dúvida, verificar se o português que eu usava
estava correto do ponto de vista gramatical. Mudar algumas frases que traduzidas literalmente
não ficavam claras às vezes também foi difícil, principalmente porque eu tendo a ‘italianizar’
a maneira de escrever, enquanto era necessário ‘abrasileirar’ o texto”
201
.
201
RINALDI, Gabriella. Entrevista concedida via internet em 04/ 08/ 2005.
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