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Rueckblicke

Dr. rer. pol. Walter Gruenfeld

The Project Gutenberg EBook of Rueckblicke, by Dr. rer. pol. Walter Gruenfeld

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Title: Rueckblicke

Author: Dr. rer. pol. Walter Gruenfeld

Release Date: December, 2004 [EBook #7049C]

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[This file was first posted on February 28, 2003]

Edition: 10

Language: German

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Rueckblicke

Dr. rer. pol. Walter Gruenfeld

Inhaltsverzeichnis

Kapitel 1 Fruehes Panorama und Vorgeschichte

Kapitel 2 Die Familie und Kattowitz

Kapitel 3 Kindheit und fruehe Jugend

Kapitel 4 Kattowitz kommt zu Polen

Kapitel 5 Als Student in der Weimarer Republik

A) Berlin

a) Leben und Studium

b) ... und politische Betaetigung

B) Muenchen

C) Zwischen Breslau und zu Hause

Kapitel 6 Nach dem Ende von Weimar

Kapitel 7 Emigration nach Hause, in Polen

Kapitel 8 Der 2. Weltkrieg bricht aus

Kapitel 9 Kriegsfluechtling

Anmerkungen

Literatur

Kapitel 1

Fruehes Panorama und Vorgeschichte

Wenn man von einem Nachmittagsausflug nach dem Franziskanerkloster

Panewnik durch einen damals reichen, gruenen Laubwald zurueckwanderte

und aus dem Wald trat, da hatte man, von leichter Anhoehe, ein gutes

Panorama von Kattowitz vor sich, mit dem benachbarten Zalenze und

einigen noch weiter westlich und oestlich gelegenen Industriegemeinden,

aber man erschrak auch, denn man sah, wie alle diese bewohnten

Gegenden in dichte Wolken von Dunst und Rauch getaucht waren. Und

dort lebten wir also. Musste man also jetzt dorthin zuruecklaufen?

Das war aber nur eines von recht wenigen Malen, dass ich das als Kind

gefragt habe. Fuer mich war diese Silhouette der Kohlengruben, Eisen-

und Zinkhuetten, die sich da wie eine Kette von Ost nach West inmitten

der Ortschaften hinzogen, eine Faszination, es war die Heimat, in der

und mit der man lebte. Ja, es gab dort oft so einen Geruch und

Geschmack nach Rauch, er war wuerzig, man kannte ihn. Aber die Natur

reichte an die Stadt heran; um die Stadt war viel unbebautes Feld,

teils angebaut mit Roggen, Hafer, viel Kartoffeln, Kohl und Rueben,

teils ganz leer, hart und steinig, holprig, die sogenannten

Bruchfelder, die besonders stark von einer Grube unterbaut waren.

Dann weiter im Sueden begann der Wald, das waren die Auslaeufer der

grossen Waelder des Fuerstentums Pless, die etwa dreissig Kilometer bis

Pless sich ausstreckten. Man konnte zum Nachmittagskaffee durch den

Wald nach "Emanuelssegen", Murcki, laufen. Da war nicht nur eine

Gartenwirtschaft, sondern auch eine grosse Kohlengrube, die eigentlich

in einer sehr grossen Lichtung im Wald lag. Weiter suedlich lag dann

in den Plesser Waeldern der Paprozaner See. Dort gab es nicht nur das

Jagdschloesschen Promnitz. Da war auch einmal ein "Eisenhammer". Man

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konnte die Ueberreste noch sehen. Es wurde viel Holz und Holzkohle

dafuer gebraucht, aber jetzt war die Eisenverhuettung zu den

Kohlenfloezen gezogen, wo sie zu enormen Unternehmungen wurde, das

oberschlesische Industrierevier. Es entstand aus alten Dorfgemeinden

die Kette von Industrieortschaften. Vor allem an den

Hauptverkehrsadern gingen sie ineinander ueber. Dazwischen waren

groessere und alte Staedte wie Beuthen und die viel juengere, erst im 19.

Jahrhundert entstandene Stadt Kattowitz. Die Orte hatten eine oder

mehrere Kohlengruben als wirtschaftliche Basis und einige hatten

Eisenhuetten und Stahlwerke oder Zinkerzgruben und -huetten.

Das war ein frueher Eindruck meiner Kindheit. Wir lebten in Kattowitz,

ein Teil der Familie in Beuthen, und wir besuchten sie dort oft.

Das waren etwa eineinhalbstuendige Wagenreisen, spaeter nach 1918 nur

noch halbstuendige Autofahrten durch diesen Teil des Industriereviers,

etwa fuenfzehn Kilometer. Ich kannte bald die Namen der Orte, Gruben

und Werke, an denen wir vorbeifuhren, alle mit Halden, besonders

russig und rauchig.

Meine ersten Kindheitserinnerungen an die Menschen in Oberschlesien

zeigen kaum Spuren von den grossen Konflikten spaeterer Jahre und wie

man von Heute darauf zurueckblickt. Ich war 1908 in Kattowitz geboren.

Dazwischen liegen zwei Weltkriege, der Zerfall von drei

Kaiserreichen, die so tragisch vergeblichen Existenzkaempfe der

Weimarer Republik und des unabhaengigen Polens und dann die

Nazikatastrophe, die Deutschland, Europa und die ganze Welt, und noch

so besonders unbeschreiblich uns Juden betroffen hat.

Ueber den oberschlesischen Menschen ist oft geschrieben worden. Die

Sprache hatte in breiten Schichten der deutschsprechenden

Oberschlesier einen Akzent, der die Nachbarschaft mit den polnisch

sprechenden Oberschlesiern durchscheinen liess, und durchsetzt war mit

manchen heimischen polnischen Kraftausdruecken. Es war eine recht

hart klingende, aber eine gemuetliche Sprache. Bei uns zu Hause, in

der Schule und im Bekanntenkreis wurde Hochdeutsch gesprochen, die

Kraftausdruecke und der Akzent waren verpoent, aber das oberschlesische

Deutsch war doch um einen herum, man lebte damit. Auch das Polnisch

hoerte man. In der Stadt wurde ganz vorwiegend Deutsch gesprochen,

aber polnisch hoerte man als Kind zum Beispiel im Kontakt mit Bauern

und Baeuerinnen der Umgebung, die man bei den taeglichen Spaziergaengen

traf, oder wenn man auf den Markt mitging.

Aber mir fehlte als Kind das Gefuehl fuer eine starke Spannung zwischen

deutsch und polnisch sprechenden Menschen in Oberschlesien, und ich

glaube, nicht nur wegen meiner Kindheit, sondern auch, dass diese

Spannung vor 1918 nicht so entwickelt war. Es ist richtig,

Oberschlesien war bereits im Reichstag durch den polnischen

Abgeordneten Korfanty vertreten, es gab polnische Vereine und

Zeitungen, Wahlkaempfe, aber es gingen alle in den Krieg 1914.

Wenn man ueber die Jahrhunderte zurueckblickt, dann war Schlesien, und

besonders Oberschlesien so stark und haeufig ein Gebiet der Uebergaenge,

mit wechselnden Siedlungseinfluessen und politischen Oberhoheiten.

Die Bevoelkerung, die die Umwelt meiner Kindheit war, trug noch die

Zeichen davon. Es war auch ein Dialekt des Polnischen, bei uns

Wasserpolnisch genannt, im heutigen Polen "gwara", der in

Oberschlesien gesprochen wurde. Es hatte ja lange getrennt vom

polnischen Hauptland und zeitweise unter boehmischen (tschechischen)

und deutschen Einfluessen gelebt, die zu dieser Dialektbildung

beigetragen hatten. Die Suedostecke Oberschlesiens, wo Kattowitz lag,

war so ganz besonders ein Grenzland. Wenn man an klaren Tagen nach

Sueden sah, oder gar suedlich auf dem Wege nach Pless fuhr, dann sah man

die Gebirgskette der Beskiden, des noerdlichen Teils der Karpaten, das

war in Oesterreich. Es war das oestereichische Schlesien, das der

preussische Koenig Friedrich der Grosse am Ende seiner Schlesischen

Kriege der Kaiserin Maria Theresia noch belassen musste. Wenn man auf

einem groesseren Ausflug nach Bielitz am Rande der Beskiden fuhr, dann

ging man ins Kaffee Bauer, und das war, so wurde uns Kindern gesagt,

wie ein richtiges Wiener Kaffeehaus, die Leute in der Stadt sprachen

deutsch mit einem oesterreichischen Akzent. Sie waren in

oesterreichische Schulen gegangen, bei uns in Kattowitz waren es

preussische. Im Osten von Kattowitz aber war die russische Grenze.

Nur etwa zehn Kilometer weg bei Myslowitz war die Dreikaiserecke, wo

das deutsche, oesterreichische und russische Kaiserreich

zusammenstiessen. Fuer uns als Kinder war diese Idee natuerlich

faszinierend. Aber die russische Grenze lief noch naeher bei

Kattowitz vorbei, in wenigen Autominuten war man in Czeladz und

Sosnowitz, wie es damals bei uns genannt wurde, aber es war natuerlich

die polnische Stadt Sosnowiec, die damals unter Herrschaft des

russichen Zaren stand.

Mein Grossvater und Vater waren Bauunternehmer in Kattowitz. In

Sosnowitz selbst hatten sich im l9. Jahrhundert mehrere saechsische

Textilindustrielle niedergelassen. Mein Grossvater und Vater hatten

die Bauten ausgefuehrt, und waren mit der Familie Dietel befreundet.

Ich erinnere mich an Besuche bei ihnen. Ihr Wagen mir Pferden wurde

bei uns im Hof abgestellt, wenn jemand von der Familie nach Kattowitz

zum Einkaufen kam. Dann sprachen wir mit dem Kutscher, der aus

Russland kam. Aber das sind Erinnerungen an das eher Fernere und

Fremde aus der Welt meiner Kindheit und frueheren Jugend. Es waren

Dinge am Rande der Umwelt, denn die Umwelt war eben "Oberschlesien",

so wie es sich in etwa 160 Jahren als ein Regierungsbezirk der

preussischen Provinz Schlesien entwickelt hatte, und uns in unserer

Jugend erschien. Man versteht Vieles besser, wenn man versucht, von

dem Heute aus einen neuen, unbefangenen Blick auf die Geschichte zu

werfen. Bereits fuer die vorgeschichtliche Zeit gibt es erhebliche

Meinungsverschiedenheiten zwischen deutschen und polnischen

Historikern.

Schriftliche Ueberlieferung beginnt spaet, aber archaeologische

Forschung hat, verglichen mit meiner Schulzeit, das Bild der

Fruehgeschichte des oestlichen Mitteleuropas sehr erweitert, bis weit

vor der Voelkerwanderung. Vor den Kelten und nachwandernden Germanen

weiss man heute ueber die vorherige Bevoelkerung und ihre Kulturen,

sieht frueheste Einfluesse ueber das Donaugebiet von Sueden(1), mit

eigenen Handwerkszentren und Metallverarbeitung in Schlesien. Nach

polnischen Auffassungen (2) waren Traeger dieser fruehen Kulturen

bereits indogermanische, naemlich slawische Staemme, so die bekannte

Lausitzer Kultur, und die spaeter erscheinenden Kelten und Germanen

nur durchwandernde Voelker, die voruebergehende Herrschaft ueber

bestehende Urbevoelkerung ausuebten, aehnlich wie man es von Awaren oder

Hunnen weiss. Andere bleiben bei frueherer Auffassung, dass slawische

Staemme erst den nach Westen weiterziehenden Germanen nachgerueckt sind.

Als fruehe slawische Staatsbildung erscheint im 9. Jahrhundert n.Chr

ein Grossmaehrisches Reich, bald ueberholt vom Boehmischen Reich der

Przemysliden Dynastie, das, durch Mission von benachbarten bayrischen

Bistuemern her zum roemischen Christentum bekehrt, seinen Eintritt in

die abendlaendische Welt findet und in diese auch Schlesien einbezieht,

von wo 950 n.Chr. ein Missionar nach Posen geht.

Dort hatte sich inzwischen der Kern eines polnischen Reiches unter

dem Piasten Mieszko I. entwickelt. Unter dem Einfluss sowohl von

Boehmen wie von Sachsen auch zum Katholizismus bekehrt, ueberragte es

bald das aeltere Boehmen und eroberte Schlesien, das fuer Jahrhunderte

nun Gebiet wechselnder Einfluesse und oft erneuerten Streits zwischen

Boehmen und Polen bleibt.

Die polnischen Piasten teilten sich in verschiedene Linien, eine war

in Schlesien, teilte sich weiter in mehrere schlesische Herzogtuemer.

Die kirchliche Oberhoheit blieb bei dem polnischen Bistum Gnesen und

im suedlichsten Oberschlesien bei Krakau, aber staatliche Oberhoheit

wechselte und fiel schliesslich durch Vertrag 1335 an die boehmische

Krone, damals, nach Aussterben der tschechischen Przemysliden, in der

Hand der Luxemburger, die auch mehrere deutsche Kaiser stellten.

Die Mongoleneinfaelle des 13. Jahrhunderts waren in Schlesien zum

Benefit fuer ganz Europa gemeinsam von schlesischen, polnischen und

deutschen Kraeften aufgehalten worden, aber grosse Verwuestungen blieben.

Vielleicht waren diese Anlass fuer verstaerkte Siedlung von

Deutschland her, auf Einladung schlesischer Piasten und von Kloestern,

bestehend aus baeuerlicher und staedtischer Siedlung, beide unter aus

deutschen Gebieten mitgebrachten Rechtsordnungen, von denen dann auch

ueber Schlesien hinaus in polnischen Gebieten Gebrauch gemacht wurde.

Die Welle deutscher Siedlung dauerte bis ins 14. Jahrhundert,

hinterliess unterschiedliche Spuren in der Bevoelkerung, das Bild

veraendert sich im Laufe der Jahre wieder, mancherorts sieht man

fortschreitende Assimilation von Siedlern an die polnisch sprechende

Umgebung. Deutsche Siedlung, ebenso wie zunehmende Verschwaegerung

schlesischer Piastenherzoege mit deutschen Fuerstenfamilien koennten mit

ein Antrieb gewesen sein fuer die Entscheidung schlesischer Piasten

fuer boehmische statt polnischer Oberhoheit. Man muss aber wohl

vorsichtig sein bei der Interpretation mittelalterlicher dynastischer

Entscheidungen. Schlesien blieb nun bei der boehmischen Krone fuer 400

Jahre, hatte aber durchaus nicht so langen Frieden, es wurde in deren

Konflikte einbezogen, so die Hussitenkriege mit tschechischen,

ungarischen und dann polnisch-jagiellonischen Interregnen zwischen

Luxemburgern und schliesslich den Habsburger Herrschern, die alles

1526 ererbten.

Die Reformation drang frueh in Schlesien ein. Die Struktur der

Herrschaft hatte sich geaendert. Die schlesischen Piastenherzogtuemer

fielen bei Aussterben der Linien als Standesherrschaften an

auswaertige Fuersten, darunter auch Hohen- zollern, oder wurden durch

Prag an Neuankoemmlinge vergeben. Die schlesischen "Staende" wurden

somit eine immer komplexere Versammlung.

Die adligen Staende Boehmens und Maehrens hatten waehrend der Wirren um

die boehmische Krone sehr an Macht gewonnen. Das trug dazu bei, dass

die Reformation in Boehmen und Maehren besonders grosse Fortschritte

machte; auch in Schlesien breitete sie sich aus unter Einfluessen aus

verschiedenen Richtungen. In Polen machte die Reformation zunaechst

auch Eindruck und findet Anhaenger auch unter polnischen Adligen und

Gemeinden in Oberschlesien. Es war nicht so, dass mit dem Uebergang

der Hoheit an Boehmen der wirtschaftliche und kulturelle Kontakt mit

den angrenzenden polnischen Gebieten aufgehoert haette. Es bestand

weiter die kirchliche Verflechtung der meisten oberschlesischen

Dekanate mit dem Bistum Krakau. Auch zum Universitaetstudium gehen

Oberschlesier nach Krakau, aber man liest auch von einem polnischen

protestantischen Geistlichen im zur Standesherrschaft Pless gehoerigen

Dorf Woschczytz, der zum Studium nach Wittenberg gegangen war (4).

Die Erwaehnung von Woschczytz interessierte mich, weil sich dann dort

spaeter die ersten Spuren unserer Familie Gruenfeld in Oberschlesien

finden. Die Gegenreformation, mit aeusserster Strenge von den

Habsburger Kaisern in Schlesien durchgefuehrt, reduzierte hier den

Protestantismus bald, aber in Boehmen blieben die Beziehungen der

Staende mit dem habsburgischen Kaiser so gespannt, dass von dort der

dreissigjaehrige Krieg ausbrach, der das benachbarte Schlesien

furchtbar in Mitleidenschaft ziehen sollte. Wallensteins und

Mansfelds Heere zogen durch und kampierten, es dauerte lange, bis der

Rueckschlag im Wohlstand Schlesiens ueberwunden war.

Eine notwendige Anmerkung

Nach dem Rueckblick auf geschichtliche Entwicklungen in Oberschlesien,

der uns schon auf das engere Gebiet gebracht hat, in dem ich meine

Familie dann im fruehen l9. Jahrhundert anfinde, ist es Zeit, sich zu

erinnern, dass dies eine juedische Familie war, und das Schicksal der

Juden in Oberschlesien, wie in Europa ueberhaupt, noch eine besondere

Betrachtung erfordert. Einer muendlichen Tradition nach soll unsere

Familie aus Maehren nach Oberschlesien gekommen sein und urspruenglich

aus Iglau stammen. Wenn ich mir vorzustellen versuche, wie es meinen

juedischen Vorfahren in der Zeit ergangen sein koennte, von der wir

gesprochen haben, denke ich vorerst an die Geschichte der Juden in

Maehren. Frueheste beurkundete Besuche von Juden als "beglaubigte

Kaufleute" in Maehren gibt es von 903 AD., aber Beginn ihrer

Ansiedlung wird erst fuer das 12. Jahrhundert angenommen (5).

Man bemerkt sie als staedtische Siedlung, wie in den deutschen Staedten

Speyer und Worms gibt es Rechtsschutz fuer Juden als Minderheit. In

Prag wird er in einem Statut von ca. 1174 gemeinsam fuer deutsche,

flaemische und juedische Kaufleute geregelt, und in Maehren zuerst im

Stadtrecht von Iglau, einer schnell gewachsenen Stadt, die bald eine

der groessten juedischen Gemeinden Maehrens hatte, aber 1426 wurden die

Juden aus der Stadt vertrieben, weil sie die Hussiten unterstuetzt

haetten. Bald folgte Vertreibung aus den anderen selbststaendigen

Staedten, wegen des mehr gebraeuchlichen Vorwurfs des Wuchers. Gewiss

hatte sich auch schon in Iglau wirtschaftlicher Neid der Staedter mit

religioesem Eifer neuer Herrscher gepaart. Die maehrischen Juden

fanden Refugium in kleineren, adligen Grundherren untertaenigen

Staedten, konnten dort und auch den angrenzenden Doerfern, die oft

demselben Adligen gehoerten, Handel treiben (6).

Sie konnten auch an den regelmaessigen Maerkten in den groesseren

Staedten, aus denen sie vertrieben waren, teilnehmen gegen Zahlung von

Besuchergebuehren. Die schon erwaehnte unabhaengige Eigenwilligkeit des

Adels in Maehren zeigte sich nicht nur im starken Anteil von

Protestanten, sondern auch im zaehen Widerstand gegen Beschraenkung

ihrer Moeglichkeiten, von wirtschaftlicher Taetigkeit von Juden

Gebrauch zu machen. Juden betrieben nicht nur Handel, sie wurden

Paechter oder Verleger fuer neue gewerbliche Betriebe adliger Gueter,

wie Gerbereien oder Branntweinbrennereien (7). Der Refugiumcharakter

Maehrens dehnte sich auch auf die Maehren benachbarten Gebiete der

einstigen oberschlesischen Herzogtuemer Ratibor und Oppeln aus (8).

Maehren wurde auch Refugium fuer andere Juden, so bei

Judenvertreibungen aus Wien, waehrend der Wirren des dreissigjaehrigen

Krieges und auch der blutigen Verfolgungen im oestlichen Polen

(Ukraine) 1648. In Schlesien hatte sich die vom gegenreformatorischen

Eifer gegen alles "Akatholische" inspirierte und mit der

wirtschaftlichen Gegnerschaft der Staedte gegen die Juden gepaarte

antijuedische Politik der Habsburger Kaiser bis ins 17. Jahrhundert

soweit durchgesetzt, dass es Juden mit Aufenthaltsrechten nur noch in

den beiden Staedten Glogau und Zuelz gab, aber sich im suedlichen

Oberschlesien eine kleine juedische Bevoelkerung auf dem Land erhalten

konnte. Wirtschaftliche Beduerfnisse aber sprachen fuer

Aufrechterhaltung juedischer Teilnahme, vor allem aus Polen, an den

staedtischen Maerkten, und es kam zu kleinen Ansiedlungen (9).

Zu Beginn des 18. Jahrhunderts versuchte Maria Theresia wie schon ihr

Vater, die Beschraenkungen gegen juedische Residenz auch in Boehmen und

Maehren wieder zu verstaerken, und 1744 verfuegte sie die Ausweisung

aller Juden aus ihrem "Erbkoenigreich Boeheimb" wegen vermeintlicher

preussenfreundlicher Haltung der Juden waehrend des Schlesischen Kriegs

(10). Das betraf auch Maehren. Die Fristen wurden oertlich

verschieden verlaengert. Es scheint also, dass Zuwanderung von

maehrischen Juden in das nahe, unterdess zu Preussen gehoerige suedliche

Oberschlesien gerade fuer diese Zeit gut erklaerlich ist.

Kapitel 2

Die Familie in Kattowitz

Diese fuehrt uns zu den Anfaengen juedischer Emanzipation, etwas vom

Leben in einer der oberschlesischen, kleineren Staedte wie Sohrau,

dann der Entwicklung im oberschlesischen Industriegebiet und der

Entstehung der Stadt Kattowitz. Die deutsch-polnische Problematik

stellt sich vornehmlich in den durch die Teilungen Polens an Preussen

gefallenen Provinzen Posen und Westpreussen, aber spielt auch eine

Rolle im stark polnisch-sprechenden Oberschlesien. Wir denken an

kulturelle und kommunale Entwicklung in der jungen Stadt Kattowitz,

in der ich dann 1908 geboren wurde.

Meinen Urgrossvater Hirschel Gruenfeld findet man in der Liste der

durch die Hardenberg'schen Reformen 1812 zu preussischen Staatsbuergern

werdenden schlesischen Juden (1). 1817 zieht er mit seiner Frau und

drei ihrer Kinder von Woschczytz nach der Stadt Sohrau. Nach dem Tod

seiner Frau 1818 (3) heiratet er 1820 Lewine (spaeter Louise)

Huldschinsky (4). Diese neue Familie Gruenfeld hat dann drei Soehne

und fuenf Toechter bis Hirschel Gruenfeld 1840 in Sohrau stirbt.

Ich habe kaum Anhaltspunkte, mir ein Bild von ihm zu machen,

hoechstens von der Umgebung, in der er gelebt hat. Das Dorf

Woschczytz, schon von mir erwaehnt, ist 1836 ausgewiesen mit einer

Wasser- und Saegemuehle und einem Frischfeuer, 57 Haeusern und 352

Einwohnern (5). Im Verlauf der wieder zunehmenden Ansiedlung von

Juden in Oberschlesien wird es fuer 1693 erwaehnt (6), aber bereits fuer

1678 erscheint ein juedischer Messegast in Leipzig aus Woschczytz(7).

Die Naehe der Stadt Sohrau hat vermutlich auch juedische Kaufleute nach

dem benachbarten Woschczytz gezogen, da Ansiedlung fuer sie in Sohrau

begrenzt war. Wirtschaftlich wurde Sohrau stark durch seine Woll-

und spaeter Leinwandweberei, und dazu kam schon im 16. Jahrhundert ein

bedeutendes Schuhmachergewerbe(8), mit zeitweise 32 Meistern.

Hirschel Gruenfelds Beruf "Lederhandel" kann damit zu tun gehabt haben.

Ueber Umfang und Erfolg seines Geschaefts haben sich in der

Familie keine Informationen erhalten. Er starb mit etwa 60 Jahren,

seine Frau war wesentlich juenger, das juengste der acht Kinder wurde

erst im selben Jahr geboren. Eine Schwester der Frau hatte den

Gastwirt Hirschel Loebinger in Sohrau geheiratet. Mein Vater hat oft

betont, dass die Familien eng zusammenlebten, auch dass die Familie

Loebinger ebenso wie die Gruenfelds von Maehren nach Oberschlesien

gekommen waren.

Die beiden aelteren Soehne Hirschel Gruenfelds verliessen Sohrau bald

nach seinem Tode, also noch sehr jung, naemlich Abraham, geboren 1823

und Isaak, spaeter Ignatz genannt, geboren 1826, mein Grossvater. Er

wird spaeter ein Maurerlehrling und hat dann verschiedene Stellungen

als Geselle und Polier, bis er sich 1855 in der Dorf- und

Industriegemeinde Kattowitz als Meister niederlaesst. Einen Abraham

Gruenfeld aber finden wir in Sohrau wieder, meist als Lehrer

bezeichnet, manchmal als Kaufmann. Auch meine Urgrossmutter hat noch

bis um 1870 in Sohrau gelebt, es blieb auch fuer meinen Vater eine Art

Begriff eines Herkunftsorts der Familie, ich konnte mir auch heute

nachtraeglich ein gewisses Bild vom Leben dort machen, denn es gibt

eine sehr ausfuehrliche Stadtgeschichte (9). Meine Heimatstadt

Kattowitz gab es ja noch gar nicht als Stadt in der 1.Haelfte des 19.

Jahrhunderts, aber Sohrau war eine alte Stadt mit althergebrachtem

buergerlichem und Zunftleben, ueberwiegend katholisch geblieben. Ich

fand es interessant zu sehen, wie zur Zeit meiner Urgrosseltern das

Leben sich da veraenderte, mit zunehmender Gewerbefreiheit, und was

man ueber die Emanzipation der Juden und ihre Probleme dabei sehen

kann. Juden waren mit dem Wirtschaftsleben von Sohrau wohl lange

verbunden. Schon fuer 1511 werden "Judenacker" neben der Stadt

erwaehnt (10). Die Staedte liessen Juden zu ihren Maerkten zu, auch wenn

sie sich lange Zeit nicht ansiedeln durften. Erst fuer das 18.

Jahrhundert hoeren wir dann von juedischen Einwohnern. 1791 leben aber

an Juden erst 34 Personen in der Stadt, 103 in den "Vorstaedten". 1856

waren es dann schon 471, nach der Emanzipation hatte Sohrau starken

Zuzug juedischer Familien vor allem aus den Doerfern der Kreise Rybnik

und Pless erhalten. Anfang des 19. Jahrhunderts wird eine Synagoge

gebaut, ein Friedhof eingerichtet, ein Rabbiner engagiert, und es gab

juedische Lehrer. Die Schulung der Kinder ist gerade auch nach der

Emanzipation ein gewisses Problem in kleinen Gemeinden.

Unter den schlesischen Landjuden, wo ja oft nur wenige, oft nur

einzelne juedische Familien in einem Dorf lebten, gab es die

Einrichtung der Hauslehrer, und Privatlehrer gab es dann auch

zunaechst in Sohrau. Die oeffentlichen beaufsichtigten Schulen, die

eingerichtet wurden, waren konfessionell, auch der juedischen Gemeinde

oblag nach Emanzipation, fuer die vorschriftsmaessige Schulung ihrer

Kinder zu sorgen. Fuer kleinere Gemeinden war es finanziell nicht

einfach, den neuen behoerdlichen Verpflichtungen fuer die Erziehung

ihrer Kinder nachzukommen. Ein System, junge juedische Leute als

Hauslehrer aufzunehmen, hatte wohl gutsituierten Landjuden geholfen.

Um der Schulpflicht nach der Emanzipation zu genuegen, wurden aber an

dazu befugte Lehrer ganz andere Anforderungen gestellt, und die

juedische Gemeinde hatte einen dauernden Kampf, fuer die von ihr

angestellten Lehrer behoerdliche Genehmigung zu bekommen.

Viele konnten die nachtraeglich abzulegenden Examen nicht bestehen.

So gab es einen haeufigen Wechsel. Zeitweise konnte die Gemeinde eine

juedische Volksschule oder sogar einige Klassen einer

fortgeschrittenen Schule unterhalten. Wenn in katholischen

Volksschulen Platz war, konnten juedische Kinder auch aufgenommen

werden, schon in den 1820er Jahren scheinen manche juedischen Familien

das sogar bevorzugt und sich fuer die Aufrechterhaltung juedischer

Schulen gar nicht mehr so interessiert zu haben. Aber noch 1858 muss

eine juedische Schule wieder errichtet werden, da in der katholischen

kein Platz ist. Dazwischen gab es auch einen christlichen

Privatlehrer, der eine Schule fuer die protestantischen und juedischen

Kinder unterhielt. Wenn Kinder in nichtjuedische Schulen gingen,

musste die Gemeinde fuer ihren Religionsunterricht durch einen

hinreichend qualifizierten Lehrer sorgen. Als solcher wird

fortlaufend A. Gruenfeld erwaehnt (11), auch noch fuer 1858. Als

Religionslehrer taetig, blieb er also wohl der juedischen Tradition

verhaftet.

In der juedischen Bevoelkerung sehen wir das bekannte Bild

fortschreitender Emanzipation und Assimilation. Schon in der 1.

Haelfte des 19. Jahrhunderts finden wir zwei in der Stadt allgemein

angesehene juedische Aerzte (Wachsmann und Karfunkel), mehrere

Fabrikbesitzer, aus der Muehlenbesitzer Familie Stern kommt der

spaetere Nobelpreistraeger fuer Physik Otto Stern (1943 geboren in

Sohrau). Auch in den Gremien der Stadtverwaltung finden wir frueh

juedische Namen, und ebenso in verschiedenen staedtischen Vereinen, z.B.

Frauenverein und Freiwillige Feuerwehr. Im 18. Jahrhundert gab es

noch die alten Strukturen in der Stadt Sohrau. Industrie ist ein

handwerkliches Gewerbe, und die Zuenfte kennzeichnen die Organisation

des staedtischen Lebens. Im 19. Jahrhundert aendert sich das Bild.

Auch unter den in die Stadt ziehenden oder dort aufwachsenden Juden

gibt es manche Handwerker, recht spezifisch fuer Oberschlesien.

Ueber den beruflichen Werdegang meines Grossvaters Ignatz Gruenfeld bis

er sich 1855 in Kattowitz niederliess, haben sich einige seiner

Zeugnisse erhalten. Nur muendlicher Ueberlieferung nach war er

zunaechst als Lehrling bei dem ebenfalls juedischen Maurermeister

Lubowski in Gleiwitz angestellt. 1847 ist er bereits Maurergeselle

und arbeitet bei Maurermeister Petzholtz in Potsdam beim Kuppelbau

der dortigen Nikolaikirche, danach weiter als Maurergeselle in

Stettin (Muench) und Breslau (Hoseus), von 1850 als Maurerpolier in

Gleiwitz (Wachter und Lubowski). Als Meisterbau wird im Zeugnis vom

16. September 1857 ein Wohnhaus fuer Simon Goldstein in Kattowitz

genannt, das spaeter durch das Cafe Otto bekannt wurde, und heute noch

mit Kawarnia Krysztalowa an der Hauptstrasse in Katowice steht.

Seine Umwelt und Erfahrungen waren deutlich verschieden von denen des

Lehrers A. Gruenfeld in Sohrau. Mit einigem Stolz wurde noch uns

Enkeln erzaehlt, dass er in Potsdam an der Kuppel der Nikolaikirche

gearbeitet hatte. Die "Wanderschaft" auch ausserhalb Oberschlesiens

hatte sicher dazu beigetragen, seinen Blick zu erweitern fuer die

erfolgreiche Unternehmerschaft seiner spaeteren Jahre. Aber das

Kattowitz, in dem er sich 1855 niederliess, war zunaechst noch ein Dorf

(13). Der benachbarte Bogutzker Hammer war seit 1756 nicht mehr in

Betrieb. Diese Form der Eisengewinnung war gegenueber neueren

Entwicklungen nicht mehr konkurrenzfaehig, sowohl wirtschaftlich wie

in Qualitaet des Produkts, auch war die Beschaffung von Holz und Erz

schwieriger geworden. 1799 wurde das Rittergut an Kommissionsrat

Koulhaass verkauft, von dem es seine Tochter Frau Wedding erbte, und

das sind schon Namen, die mit der rapiden Entwicklung des Berg- und

Huettenwesens in Oberschlesien eng verbunden sind. Nachdem die aus

England kommende sensationelle erste Dampfmaschine (sogar Goethe kam,

sie zu besichtigen) auf einer Grube bei Tarnowitz 1788 und der erste

Kokshochofen in Preussen 1792/96 errichtet worden waren, kamen diese

Entwicklungen noch naeher an Kattowitz durch den Bau der gleichfalls

staatlichen Koenigshuette (1798/1802), deren Direktor (bis 1818)

Huetteninspektor Wedding es unternahm, den Bogutzker Hammer durch Bau

eines Hochofens zu modernisieren. Die Herrschaft erwarb 1839 Franz

Winkler, Absolvent der Tarnowitzer Bergschule, nach einer schon

erfolgreichen Karriere reich verheiratet. Er entwickelte

entscheidende Initiative fuer den wirtschaftlichen Fortschritt von

Kattowitz und wurde 1840 geadelt. Fuer die Kontinuitaet der Verwaltung

und des Beitrags zur Entwicklung von Kattowitz sorgte Winklers

Studienfreund und Mitarbeiter Friedrich Wilhelm Grundmann, der spaeter

zusammen mit seinem in Kattowitz als Arzt niedergelassenen

Schwiegersohn Dr. Holtze als Gruender der Stadt Kattowitz, das heisst,

die Vorkaempfer fuer die Stadtwerdung des Dorfes 1865 angesehen werden.

Mein Grossvater war also seit 1855 dort ansaessig, und heiratete die

1837 im benachbarten Dorf Zalenze geborene Johanna Sachs, Tochter des

Arendators der Gutsherrschaft Zalenze, Peretz Sachs (14). Die

industrielle Entwicklung hatte sich durchaus nicht auf den Gutsbezirk

Bogutzker Hammer mit Dorf Kattowitz beschraenkt. Nach der Koenigshuette

war in Welnowiec 1809 die Hohenlohehuette mit Kokshochofen, dann an

der Grenze zwischen Kattowitz, Zalenze und Domb 1828 die von dem

Englaender John Baildon (15) erbaute Baildonhuette fuer Stahlerzeugung

in Betrieb gekommen und in Zalenze auch 1840 die Kohlengrube Kleofas

von Giesche. Das Restaurant, das zur Arende meines Urgrossvaters

Peretz Sachs gehoerte, konnte sich also auf ein wachsendes Publikum

stuetzen. Jakob Gruenfeld aus Sohrau, der juengere Bruder meines

Grossvaters, heiratete eine andere Tochter, Maria, des Peretz Sachs,

und uebernahm spaeter das Restaurant. Es wurde als "Gruenfeld's Garten"

fuer viele Jahrzehnte sehr bekannt.

Die Grossmutter ging in den 1840er Jahren in Zalenze in die

katholische Dorfschule. Ich habe versucht, mir im Zusammenhang mit

dieser Familienueberlieferung ein Bild von damaligen

Schulverhaeltnissen zu machen. Dabei stoesst man gleich auf die

Sprachenfrage zwischen preussischer Verwaltung und stark polnisch

sprechender Bevoelkerung. Ich habe keine Daten fuer Zalenze gefunden,

aber im benachbarten Dorf Kattowitz war 1827 eine zunaechst

einklassige Schule eroeffnet worden, und zwar zweisprachig (16). Die

Kinder von Kattowitz gingen vorher zur Schule in Bogutschuetz, die

schon fuer 1804 erwaehnt wird (17).

Die preussische Politik gegenueber der grossen polnischen Bevoelkerung,

in den durch die Teilungen Polens zugefallenen Gebieten unterlag im

19. Jahrhundert mehrfachen Stimmungs- und Zielwechseln. Unter dem

Einfluss der Stein-Hardenberg'schen Reformideen, besonders verkoerpert

durch den Schulminister Altenstein, war die Einstellung konziliant

gewesen (18). Er beguenstigte den Aufbau eines polnischen Schulwesens,

vornehmlich in Posen, das ja ein Kernland des Koenigreichs Polen

gewesen war. Der polnische Aufstand in Russisch-Polen 1830/31 fuehrte

zu einem voelligen Umschwung gegenueber den Polen auch in Preussen, der

aber in den 1840er Jahren wieder einer liberaleren Haltung Platz

machte. Die polnische Sache war ja zu einem Lieblingsthema der

liberalen Freiheitskaempfer in Europa geworden, und der neue

preussische Koenig Friedrich Wilhelm IV. entzog sich diesen Stimmungen

nicht (19). Die polnische Bevoelkerung Oberschlesiens wird schon

damals in diesen innerpreussischen Argumenten erwaehnt (20).

Im Maerz 1848 gehoerte es jedenfalls auch zu den Ideen in der

Paulskirche, dass mit der ersehnten deutschen Einigung auch die

Teilung Polens rueckgaengig gemacht werden sollte, in die sich Preussen

seinerzeit verwickelt hatte. Aber es kam ja 1848 nicht zu dieser

deutschen Einigung. In Preussen verstaerkten sich danach die

antiliberalen Tendenzen wieder, und als es 1871 zur deutschen

Einigung unter preussischer Fuehrung kam, gab das neue deutsche

Nationalbewusstsein der preussischen antipolnischen Politik sogar eine

ganz neue Note. Es war nun nicht mehr nur die Loyalitaet der

polnischen Einwohner gegenueber der preussischen Monarchie gefordert,

sondern das Ziel musste ihre vollkommene Germanisierung sein. So

verschaerfte sich zur Zeit Bismarck's die ganze Preussische

Nationalitaeten- und Schulpolitik so rigoros wie sie dann spaeter in

Erinnerung geblieben ist. Es war ueberdies auch die Zeit des

"Kulturkampfes", dem sich die deutsche katholische Zentrumspartei

ausgesetzt fand. Aus der offiziellen Politik verschwand der Sinn fuer

Berechtigung des Schutzes der gesamtpreussisch gesehen nationalen und

sprachlichen polnischen Minderheit, und aller staatlicher Schutz

wurde dem wachsenden deutschen Bevoelkerungsanteil in den fraglichen

Provinzen gegeben. Ein interessanter Gedanke von M.Broszat dazu ist

(21), dass die Erwartung von Loyalitaet seitens der Minderheit fuer die

staatliche Oberhoheit eigentlich strikter Neutralitaet des Staates

auch dort bedurft haette, wo es um die oertlichen Belange der deutschen

Bevoelkerung ging. Aber die verblassende Staatsideen von Imperium und

Krone waren eben von der Omnipraesenz nationalstaatlichen Denkens

verdraengt worden, und das schien keinen Raum zu lassen fuer

Vorstellungen von pluralistischen Ordnungen auch fuer das

Zusammenleben von verschiedenen Nationalitaeten. Die beiden

Weltkriege des 20. Jahrhunderts scheinen daran wenig geaendert zu

haben, obwohl die Verwirklichung von Hoffnungen auf eine europaeische

Einigung davon abzuhaengen scheint.

Auf diesen Gedankenflug sind wir gekommen von der Vermutung, dass die

Dorfschule meiner Grossmutter moeglicherweise damals noch zweisprachig

war. Ich weiss auch, dass beide Grosseltern das oberschlesische

Polnisch sprechen konnten; mein Vater erzaehlte, dass sie es benutzten,

wenn ihre rein deutschsprachig aufwachsenden Kinder etwas nicht

verstehen sollten. Das Dorf Kattowitz war in der 1.Haelfte des 19.

Jahrhunderts erstaunlich gewachsen (22). 1846 wurde es eine wichtige

Station der neuen Eisenbahn Breslau-Myslowitz als ein Umschlagplatz

fuer Zweigverbindungen zu einem grossen Umkreis von vielen Gruben und

Werken mit ihren zugehoerigen Ortschaften. Schliesslich war Kattowitz

so gewachsen, dass es 1865 zu einer Stadt gemacht wurde. Dies geschah

aber erst nach scharfen Auseinandersetzungen zwischen den

alteingesessenen Dorfbewohnern und den Neuankoemmlingen. Unter der

Dorfverfassung herrschte die "Gromada", die Versammlung der

Grundbesitzer, also der alteingesessenen Bauern, d.h.

Gaertnerstellenbesitzer und denjenigen unter den Neuzugezogenen, die

unterdessen Hausbesitz hatten erwerben koennen. Urspruenglich kamen

auch alle Gemeindesteuern nur von diesen Einwohnern, aber 1856

aenderten sich die Steuergesetze, alle Einwohner zahlten

Gemeindesteuern, aber die Dorfverfassung wurde nicht geaendert, und

die immer noch von den polnisch sprechenden Bauern beherrschte

Gromada konnte allein ueber die Verwendung der Einnahmen entscheiden.

Unter einer staedtischen Verfassung waere das anders gewesen. Fuer ein

Stadtparlament gab es das allgemeine Wahlrecht nach dem preussischen

Dreiklassenwahlrecht mit Stimmen zugunsten der hoeheren Einkommen

gewogen. Der Streit mit der Gromada kam, weil es unter den

Neuankoemmlingen viele Anspruchsvollere und Besserverdienende gab mit

eigenen Ideen allein schon ueber Strassenpflasterung und Beleuchtung

etc. Fuer die eingesessenen Bauern haette es schon eine naheliegende

Idee sein koennen, dass der Ort mit den Gegebenheiten und Anforderungen

der grossen industriellen Entwicklung zum eigenen Nutzen Schritt

halten sollte. War nun baeuerlicher Widerstand dagegen und gegen

Erwerb der Stadtrechte eine ganz uebliche Situation und aus dem

Gegensatz der sachbezogenen Interessen beider Seiten gut verstaendlich,

oder war es eine besondere Situation durch die nationalen Gegensaetze

in Oberschlesien?

Vom heutigen Blickpunkt des spaeten 20. Jahrhunderts koennte man auch

sagen, diese Bauern waren anscheinend ganz fruehe Umweltschuetzer, die

ihre Dorfwelt nicht von der sich breitmachenden Industrie verdraengt

sehen wollten. Aber wie so oft, die deutschpolnische Spannung wird

hier, sowohl von Zeitgenossen, wie in spaeteren Rueckblicken, von

beiden Seiten als der Hauptgrund angefuehrt. Schon Dr. Holtze

berichtet in seiner Stadtgeschichte von 1871, dass die polnischen

Bauern alle Forderungen der, wie sie sagten, "Deutschen und Juden"

mit einem "nie chca" ablehnten, und der Gymnasialdirektor G.Hoffmann

kommentiert in seiner Stadtgeschichte von 1895 dazu: "Es war eben der

Widerstand des polnisch-baeuerlichen Elements gegen den von deutscher

und juedischer Seite vertretenen Fortschritt" (23).

Heutige polnische Stimmen aus Katowice erinnern an den Widerstand der

Bauern gegen die Germanisierungstendenzen der Neuankoemmlinge, denen

allein die Verleihung der Stadtrechte dienen sollte, und an den

letzten polnischen Dofschulzen Kazimierz Skiba, der bis 1859 20 Jahre

im Amt gewesen war, fuer polnische Sprache und Schule gekaempft und

eine grosse polnische Bibliothek fuer sich gesammelt habe (24). Also

wird seiner jetzt als Seele des damaligen nicht nur baeuerlichen,

sondern nationalen polnischen Widerstands gegen die Stadtwerdung

gedacht. Inzwischen ist das kleine Dorf aber nicht nur zur

Hauptstadt Oberschlesiens, sondern auch zu einer der bedeutendsten

Staedte des heutigen Polen mit etwa 500.000 Einwohnern angewachsen.

Deutsche und Juden werden dabei zwar separat identifiziert, aber

sitzen auf derselben Bank als Gegner der urspruenglichen Dorfbewohner.

Obwohl Juden schon 1702 und 1737 erwaehnt sind, wird als erster

juedischer Ansiedler im Dorf Kattowitz Hirschel Froehlich erwaehnt (25),

der 1825 die Arrende pachtete. Seinen Sohn Heimann Froehlich finden

wir prominent in den Berichten ueber den Streit zwischen Bauern und

Zuzueglern, der sich von 1859 bis zur Stadtwerdung 1865 hinzog. Als

mein Grossvater 1855 nach Kattowitz zog, lebten dort unterdessen 105

juedische Personen, 1865 waren es 573 unter 4815 Einwohnern, also 11.

9%, ihr Anteil an den Gemeindesteuern aber betrug 36.7% (26). Durch

die Industrialisierung und als Folge der juedischen Emanzipation zogen

die sich staerker entwickelnden Industriestaedte viele Juden aus

kleineren oberschlesischen Staedten und Doerfern an. Kattowitz, die

sich so rasch entwickelnde Industriegemeinde, bis dahin ohne groesseren

eingesessenen Buergerstand bot ihnen besonders guten Raum fuer Tatkraft

und Profilierung.

Der Geist der Emanzipation, wie ueberall in Europa, mit der Anziehung

an Leben und Kultur der Umwelt aktiv teilzunehmen und sich in sie

mehr zu integrieren, fuehrte im damaligen Oberschlesien zu juedischer

Hinneigung und zunehmender Identifizierung mit dem deutschen Element.

Das war ja vielerorts so im oestlichen Mitteleuropa; fuer Kattowitz

ist mir aufgefallen, dass dieses Zusammenleben damit auch angefangen

hatte, dass sie zusammen auf einer Bank gesessen und den Kampf um die

Stadtwerdung gefuehrt hatten.

Ein Argument fuer das preussische Dreiklassenwahlrecht fuer

Stadtparlamente war, dass die beruflich und wirtschaftlich

Erfolgreichsten auch zur Leitung der Geschicke einer Stadt beigezogen

werden sollten. In vielen Teilen Preussens fuehrte dies zu einem

verhaeltnismaessig hohen Anteil von Juden in Stadtparlamenten. Sie

muessen sich auch unter ihren Kollegen recht oft ausgezeichnet haben,

denn oft wurde ein Jude zum Stadtverordnetenvorsteher gewaehlt. Das

war nicht nur so in Oberschlesien, wir finden es auch in Breslau und

Berlin. Im jungen Kattowitz war ihr Anteil in der Bevoelkerung und in

staedtischen Organen noch hoeher als in anderen oberschlesischen

Staedten und wuchs noch nach der ersten Wahl von 1866 (27), bei der

unter den ersten 18 gewaehlten Stadtverordneten sieben Juden waren

(28), darunter auch Ignatz Gruenfeld, der bis zu seinem Tod 1894

Stadtverordneter blieb.

Der Bruder meiner Grossmutter, Elias Sachs, wurde noch aktiver in der

Stadtverwaltung. Nach einer fruehen meteorischen Karriere, er fing an

mit dem Sammeln von Pferdekutteln als Brennstoff und Bindemittel fuer

die Huettenindustrie, dehnte das auf bedeutenden Kohlenhandel aus,

gruendete das erste Bankgeschaeft in Kattowitz und beteiligte sich mit

zwei anderen Kattowitzer Stadtverordneten, Rosse und Hammer, an der

Gruendung der Kattowitzer AG fuer Eisenhuettenbetrieb in Hajduck (28),

in deren Aufsichtsrat er bis zu seinem Tod in Berlin 1908 aktiv blieb.

Er war seit 1872 Stadtrat in Kattowitz und wurde 1892 vor seinem

Wegzug nach Breslau zum Stadtaeltesten ernannt. Das von meinem

Grossvater Ignatz Gruenfeld gegruendete Baugeschaeft war auch sehr

erfolgreich. Es wurde unter seinem Namen noch bis in die 1930er

Jahre fortgefuehrt (29).

In dem steten Wachstum der Stadt Kattowitz hatte es noch zwei neue

Entwicklungen gegeben, die ihre zunehmende Bedeutung innerhalb des

oberschlesischen Industriebezirks kennzeichnen. 1882 wurde der Sitz

des Oberschlesischen Berg- und Huettenmaennischen Vereins, der

Zentralorganisation der oberschlesischen Schwerindustrie von Beuthen

nach Kattowitz verlegt, und 1895 wurde Kattowitz zum Sitz der

neuzubildenden eigenen Eisenbahndirektion fuer den oberschlesischen

Industriebezirk bestimmt. Dem gingen laengere Verhandlungen mit der

Stadtverwaltung voran, die Schaffung des notwendigen Wohnraums fuer

die neuen Beamten garantieren musste. Hierbei soll mein Grossvater

noch auf Seiten der Stadtverwaltung eine aktive Rolle gespielt haben.

Von den sechs Soehnen des Ignatz Gruenfeld waehlten zwei auch das

Baufach. Der zweitaelteste, Max, studierte Architektur und blieb im

Regierungsdienst, kehrte dann als Regierungsbaumeister a.D. nach

Kattowitz zurueck. Der drittaelteste, mein Vater Hugo Gruenfeld,

besuchte die Baugewerkschule und trat dann mit dem Titel Baumeister

noch sehr jung in das Baugeschaeft seines Vaters ein. Nach dem Tod

meines Grossvaters 1894 fuehrten diese beiden Brueder sein Baugeschaeft

weiter und wurden auch in Aemter in der Stadtverwaltung gewaehlt. Max

war einige Jahre als Stadtbaurat Mitglied des Magistrats, mein Vater

wurde Stadtverordneter (30).

Wie weit die Parteipolitik Deutschlands schon im 19. Jahrhundert zu

Zeiten meines Grossvaters eine Rolle bei Stadtparlamentswahlen in

Kattowitz gespielt hat, konnte ich nicht mehr feststellen. Die

liberalen buergerlichen Kreise in Deutschland hatten sich nach 1848 in

verschiedene Richtungen entwickelt: die Nationalliberalen wurden ganz

systemtreu auf Seiten Bismarcks, die Freisinnige Volkspartei stand,

mehr fortschrittlich, links davon, also blieben die eigentlichen

Vorkaempfer der 1848er Ideale. Rechts von den Nationalliberalen gab

es dann noch die Konservativen und Alldeutschen als radikale

Nationalisten. Die fuehrenden Leute der oberschlesischen

Schwerindustrie gehoerten zum mehr rechtsgerichteten Lager der

Nationalliberalen, wenn nicht noch weiter rechts, und die grosse gut

etablierte Tageszeitung "Kattowitzer Zeitung" stimmte mit dem

vorherrschenden Trend von Industrie und Beamtentum ueberein. Das

freisinnige Buergertum hatte ja in der Stadtverwaltung von Kattowitz

eine starke Stellung, ebenso wie in Breslau und Berlin, aber dort gab

es auch freisinnige Zeitungen (die "Breslauer Zeitung" und mehrere

sehr bekannte in Berlin).

Bei den beiden Bruedern Gruenfeld war das politische Engagement zu

Beginn des Jahrhunderts jedenfalls schon sehr ausgesprochen. Sie

unternahmen einen Versuch, im "0berschlesischen Tageblatt" eine den

Gedanken der Freisinnigen Partei ergebene Zeitung aufzubauen. Als

Redakteur war Balder Olden, Bruder des spaeter bekannter gewordenen

Schriftstellers und Journalisten Rudolf Olden, engagiert worden. Die

Zeitung konnte sich aber nicht halten, und musste mit 300.000 Mark

Verlust aufgegeben werden, wie mir mein Vater erzaehlt hat.

Das grossvaeterliche Baugeschaeft hatte sich aber weiter gut entwickelt.

Ein neuer Zweig, Lieblingsprojekt meines Vaters, war eine grosse

Ziegelei, die 1895 im Gebiet des frueheren "Vorwerks" von Kattowitz,

Karbowa, ausgestattet mit den letzten technischen Neuerungen gebaut

wurde, auch fuer Spezialprodukte wie glasierte Ziegel und andere

Ziersteine, die man noch heute an manchen Fassaden in Katowice sehen

kann. Daneben wurde auch eine Bautischlerei und Schmiedewerkstatt

eroeffnet.

Mein Onkel Max Gruenfeld aber zog dann schon frueh nach Berlin und

eroeffnete eine Filiale der Firma, die dort eine ganze Reihe von

Wohnhaeusern baute, vor allem in Charlottenburg und Wilmersdorf, aber

eins auch Unter den Linden. Er praktizierte auch als Architekt,

wurde ein sehr aktiver und prominenter Freimaurer, baute auch das

bekannte Logenhaus in der Emser Strasse in Wilmersdorf. Er heiratete

erst im Alter, 1925, hatte sich schon vorher aus dem Geschaeft

zurueckgezogen und starb 1932 in Berlin.

Von den vier anderen Bruedern meines Vaters waren zwei Mediziner, der

aelteste, Hermann, als praktischer Arzt in Berlin-Kreuzberg (31), und

Ernst (32) orthopaedischer Chirurg in Beuthen. Die anderen zwei

studierten Jura, Bruno war Justizrat in Berlin, aber der juengste,

Paul, trat nach seinem Studium in die Erzhandelsfirma Rawack &

Gruenfeld in Beuthen ein, beteiligte sich spaeter an einer chemischen

Fabrik in Nuernberg, aus der sich die Gesellschaft fuer

Elektrometallurgie (GfE), fuehrend in der Ferrolegierungsindustrie,

entwickelte. Er war ein sehr unternehmerischer und weitsichtiger

Mann, in einem Industriezweig, der im Laufe des 20. Jahrhunderts

grosse Bedeutung und Moeglichkeiten errang.

Von den vier Schwestern des Vaters heirateten drei Juristen, Martha

den Justizrat Ernst Kaiser in Beuthen, Minna den Justizrat Salomon

Epstein in Kattowitz, wo er auch bis zu seinem fruehen Tod 1908 kurze

Zeit Stadtverordnetenvorsteher wurde, und Luzie den Landgerichtsrat

Max Hirschel in Gleiwitz. Die juengste Tochter, Ida, heiratete Felix

Benjamin, einen Neffen des Geheimen Kommerzienrats Louis Gruenfeld,

Chef der Firma Rawack & Gruenfeld, dessen Nachfolger er auch wurde.

Die Familien Gruenfeld und Sachs waren aber noch viel groesser. Jakob

Gruenfeld in Zalenze hatte acht Toechter und zwei Soehne, Elias Sachs

vier Soehne und Tochter Grete, und es gab noch einen Bruder Abraham

und weitere Schwestern Sachs meiner Grossmutter.

Heirat meines Vaters mit Margarete Oettinger

Mein Vater war lange Junggeselle geblieben, bis er 1906 mit 41 Jahren

meine Mutter, die 18 Jahre juengere Margarete Oettinger aus Breslau

heiratete. Ihre Familie kann ich bis auf meinen Ururgrossvater Josef

Oettinger in Rackwitz (Rakoniewice) in der Provinz Posen verfolgen

(33). Einer seiner Soehne, mein Urgrossvater Albert, wurde Arzt,

promovierte an der Universitaet Berlin 1835 (34), und liess sich in

Neustadt bei Pinne (Lwowek) nieder, verheiratet mit Ettel Schiff (35).

Das Ehepaar hatte drei Soehne und eine Tochter, die den Arzt Dr.

Riesenfeld in Breslau heiratete.

Alle drei Soehne gingen auch nach Breslau und mein Urgrossvater starb

dort 1860. Bei seinem aeltesten Sohn Richard war ungewoehnlich, dass er

als Junge bei einem der polnischen Aufstaende mitgemacht haben soll.

Dann heiratete er eine deutsche, nichtjuedische Schauspielerin, war im

Flachsgrosshandel sehr erfolgreich, so dass er zeitweilig als der

reichste Mann Breslaus angesehen wurde. Sein Sohn, Richard, wuchs

als Protestant auf und war Rittmeister bei den Gleiwitzer Ulanen.

Die beiden anderen Soehne, Siegmund und mein Grossvater Max Oettinger,

gruendeten zusammen ein Flachsgrosshandelsgeschaeft und brachten es zu

Wohlstand, Siegmund spaeter in Berlin.

Mein Grossvater fuehrte das Geschaeft in Breslau weiter, wo er auch ein

angesehener Mitbuerger wurde, viele Jahrzehnte Stadtverordneter, einer

von vier Abgeordneten der Stadt Breslau im Schlesischen

Provinziallandtag und lange Jahre Direktor der "Gesellschaft der

Freunde", einer buergerlichen Vereinigung, in der die liberalen Kreise

zusammengeschlossen waren, im Gegensatz zu der bekannten sehr alten

Kaufmannsvereinigung des "Zwinger". Er heiratete Minna Weinstein aus

Insterburg in Ostpreussen, wo ihr Vater Direktor einer Spinnerei war

(36).

Meine Mutter war das juengste der drei Kinder. Die aeltere Schwester

Frieda war verheiratet mit Dr. Paul Gerber in Koenigsberg, Arzt und

auch Schriftsteller (37), Mutters Bruder Walter Oettinger war Arzt,

Bakteriologe, ausserordentlicher Professor an der Universitaet Breslau

(38). Die Geschwister und einige der Vettern und Kousinen meiner

Mutter wurden protestantisch. Eine der engsten Freundinnen meiner

Mutter in ihrer spaeten Jungmaedchenzeit in Breslau war Stella

Whiteside, spaeter verheiratet mit Dudley Braham, eine von zwei

englischen Schwestern, die damals in Schlesien lebten und englischen

Unterricht gaben. Sie hat mir viel spaeter, als ich sie nach dem 2.

Weltkrieg in London wiedersah, erzaehlt, dass sie dabei war, als meine

Eltern sich zum ersten Mal sahen (39).

Kapitel 3

Kindheit und fruehe Jugend

Nachdem ich nun versucht habe, ein Bild von Vorgeschichte und

"background" zu skizzieren, kehre ich wieder zu meinen eigenen

Kindheits- und Jugenderinnerungen zurueck, mit denen wir begonnen

hatten. Wir wohnten in einer grossen Villa, von der Friedrichstrasse,

Hauptverkehrsader der Stadt, durch einen Vorgarten, mit Baeumen und

Straeuchern dicht bewachsen, Blumenbeten und Spazierwegen dazwischen,

abgeschirmt. Im ersten Stock war aber auf diesen Garten und die

Friedrichstrasse hinaus ein grosser Balkon, von dem man die Strasse gut

sah und so am Leben, das da vor sich ging, Anteil nehmen konnte. Da

zogen vorbei die jaehrliche grosse Fronleichnamsprozession und andere

festliche Umzuege, viele lange Beerdigungszuege, oft mit ein oder

mehreren Musikkapellen, manchmal Gruppen von schoen uniformierten

Bergleuten dabei, Truppen marschierten ein und aus, Demonstrationen

und auch Schlimmeres. Gegenueber unserem Vorgarten, an der anderen

Ecke der Schulstrasse lag die evangelische Kirche, auch mit grossem

Vorgarten, aber doch so, dass das Kommen und Gehen auch zu unserer

kindlichen Umwelt gehoerte, ebenso wie bei den beiden Mittelschulen

uns gegenueber an der Schulstrasse.

Westlich angrenzend, an der Friedrichstrasse, war in meiner fruehen

Kindheit das Haus der Grosseltern Gruenfeld, 1870 gebaut, in dem bis

1913 die Grossmutter wohnte, mit zwei verwitweten Schwestern des

Vaters und deren Kindern. Noerdlich von beiden Haeusern zog sich ein

grosser Garten bis zum Rawafluss hin, mit einer Spielwiese an der Rawa,

einem Tennisplatz, viel Obstbaeume und Gemuesegarten, Holunder, Jasmin

und dann waren da auch Staelle fuer die Pferde und Haustiere. Wir

Kinder hatten also ein Paradies und immer viel Besuch von anderen

Kindern, die beinahe taeglich zum Spielen kamen. Auch sonst war immer

viel Besuch. Das Haus war nicht leer, denn es brauchte ja viel Hilfe,

und diese Menschen waren auch Teil der kindlichen Welt.

Unser Haus hatte 14 Zimmer und war nicht nur in meiner Erinnerung,

sondern auch nach dem Urteil vieler Besucher, die kamen, ein

besonders schoenes Haus. Im Erdgeschoss zog sich eine grosse Diele

beinahe durch die ganze Laenge des Hauses, links waren ein Esszimmer,

mit angrenzender Anrichte, Kueche etc., rechts drei weitere Wohnraeume,

Herrenzimmer, Salon und Damenzimmer. Im 1.Stock waren die Schlaf- und

Kinderzimmer und zwei Gaestezimmer.

Da das Haus so gross war, hatten wir von bald nach Kriegsbeginn

dauernd Einquartierung. Das zog sich bis etwa 1925 hin, und die

Wechsel der politischen Geschicke spiegelten sich auch fuer uns Kinder

dabei wieder.

Wir waren aber gar nicht auf das Haus und den grossen Garten begrenzt.

Spazierengehen spielte eine grosse Rolle. 1910 wurde meine Schwester

Lotte und 1912 Marianne geboren, wir waren dann zu dritt, auch hatten

wir fuer lange Zeit immer ein Kinderfraeulein. Bei der Ziegelei der

vaeterlichen Firma draussen in Karbowa war auch ein Garten eingerichtet,

hauptsaechlich Gemuesegarten, auch mit Obst und Beeren. Morgens wurde

wochentags immer ein Spaziergang nach Karbowa gemacht, oft mit der

Mutter, dann spielten wir morgens dort und gingen zum Mittagessen

wieder nach Haus.

Das waren diese Spaziergaenge durch die Felder zwischen Kattowitz und

dem "Vorwerk" Karbowa, wo man mit den Bauern und Baeuerinnen bekannt

wurde, die meist polnisch sprachen, aber mit uns deutsch. Wir

machten aber auch Spaziergaenge in den "Suedpark" von Kattowitz oder in

die Stadt. Zu fruehesten Erinnerungen gehoert ein Besuch bei uns von

Mutters englischer Freundin Stella Braham mit Sohn Harold, wenig

aelter als ich. Es verwirrte mich, als er in meiner Badewanne gebadet

wurde. Dann erinnere ich mich auch an verschiedene Einzelheiten von

Ferien in Rauschen in Ostpreussen im Sommer 1912, so auch wie wir in

Koenigsberg bei den Verwandten Gerber im Garten sassen und der Onkel

Paul Gerber dazukam und wir ihm Guten Tag sagten. Das sind solche

blitzartigen Erinnerungen einzelner Szenen aus kindlicher

Vergangenheit.

Zu den Erinnerungen aus fruehester Kindheit gehoeren auch die

regelmaessigen Besuche bei den Grosseltern Oettinger in Breslau. Damals

fuhren wir immer mit dem Zug, erst einige Zeit nach dem ersten

Weltkrieg wurde das auch schon mal im Auto gemacht. Die Grossmutter

holte uns am Bahnhof ab, und wir fuhren in einer Droschke in die

Wohnung der Grosseltern.

Die Grossmutter war immer ganz ausser sich, wenn wir ankamen, und

ueberfiel uns mit vielen Kuessen. Sie war eine sehr lebhafte und, ich

glaube, recht kaprizioese Frau, hielt immer viel auf elegantes

Aussehen und elegante Kleidung. Mutters sowohl wie unsere

Kindergarderobe wurde immer als recht unzureichend empfunden, und es

folgten grosse Einkaufsexpeditionen in Breslau, wo es ja auch groessere

und elegantere Geschaefte als in Kattowitz gab. Meine Mutter war weit

weniger modebewusst als die Grossmutter, ja ihr lag eigentlich viel

eher eine betonte Einfachheit, so mussten diese Einkaufsexpeditionen

ihr manchmal aufgezwungen werden, aber die Grossmutter war sehr

lebhaft und energisch. An den Grossvater erinnere ich mich als sehr

ruhig, ausgewogen und verstaendnisvoll, er konnte auch manchmal sehr

boese werden, das war dann schlimmer, als wenn er es immerfort beim

kleinsten Anlass geworden waere. Er bleibt mir von fruehester Kindheit

an in sehr lieber Erinnerung.

In unserem Leben in Kattowitz gab es dann, bis ich Ostern 1915 in die

Schule kam, zwei einschneidende Ereignisse. Zunaechst in der Familie:

Im Herbst 1913 starb die Grossmutter Gruenfeld. Der Grossvater war

schon 1894 gestorben, ich hatte ihn nur von den grossen Portraits

gekannt, die in Wohnung und Buero des Vaters hingen. Auch die

Grossmutter Gruenfeld habe ich nur wenig gekannt. Wenn wir sie

besuchen durften, sass sie fast immer in einem Sessel. Ich weiss, dass

ich sie gerne besuchte und dass es mich beeindruckte, aber meine

Erinnerungen bleiben vage. Meine Tante Grete Gruenfeld, Tochter des

Bruders der Grossmutter des Elias Sachs, und spaeter nicht nur ihre

Nichte, sondern auch ihre Schwiegertochter, als sie den juengsten

Bruder des Vaters, Dr. Paul Gruenfeld heiratete, beschreibt die

Grossmutter Gruenfeld als "eine schoene, naturhaftkraftvolle und

dominierende Persoenlichkeit" und dann noch: " Die grosse Verwandtschaft.

.. vereinigte sich im schoenen Gruenfeldschen Heim in Kattowitz beim

allwoechentlichen Freitagabendessen um die dominierende

Schwiegermutter. Diese naturhafte Frau stroemt in meiner Erinnerung

immer noch einen Waldduft aus, den sie von ihren alltaeglichen

Spaziergaengen mitbrachte. Zu ihrer ausserordentlich kraftvollen

Konstitution hatte ihr das Schicksal den "sacro egoismo"...mitgegeben.

Schoenes Haus, praechtiger Garten, reichliche Dienerschaft hielten

sie nicht ab, alljaehrlich viele Monate in ihrem geliebten Marienbad

zu verbringen, wo die Kinder sie abwechselnd besuchten. Niemand

konnte ihrer imponierenden Persoenlichkeit etwas versagen oder sie

beeinflussen".

Das Haus der Grosseltern aber war mir ganz vertraut, der Garten war ja

gemeinsam, und da war ein grosses Maigloeckchen Beet, das sie besonders

liebte, und ich erinnere mich auch, dass sie in den Garten kam. Die

verwitweten Toechter, die mit ihr im grosselterlichen Haus lebten,

waren Lucie Hirschel, deren Mann, Landgerichtsrat Max Hirschel, 1904

in Gleiwitz starb, mit den zwei noch jugendlichen Kindern Hans und

Gretel, und Minna Epstein, deren Mann Justizrat Salomon Epstein,

seinerzeit auch Stadtverordnetenvorsteher von Kattowitz, 1909 dort

starb. Von ihren zwei schon erwachsenen Toechtern wollte die juengere

Ellen Pianistin werden, die aeltere Margot war im Pestalozzi-Froebel

Haus in Berlin als Kindergaertnerin ausgebildet und hielt einen grossen

Kindergarten im Hause ab. Fruehe Versuche, mich dort hinein zu

bringen, scheiterten. Es tut mir noch jetzt leid. War ich so scheu

oder so schwierig? Ich bin doch dann ein sehr geselliger und

jedenfalls Gesellschaft suchender Mensch geworden.

Ich erinnere mich auch an ein Gartenfest, zu dem die Grossmutter

einlud. Wir kleinen Kinder nahmen eigentlich nicht teil, aber am

Anfang durften wir es uns ansehen. Es war ein Kostuemfest mit vielen

Lampions und Musik. Gretel Hirschel fuehrte uns hin, nachdem wir

vorher noch gesehen hatten, wie sie ihr Kostuem anzog. Sie war einige

Jahre aelter als ich, ich war noch nicht fuenf Jahre. Bei dem Fest war

viel Jugend. Die beiden Epstein Toechter und die Geschwister Hirschel

und ihre Freunde machten ueberhaupt den Garten belebter, und es wurde

auch viel Tennis gespielt.

Als ich gerade 5 Jahre war, starb die Grossmutter Gruenfeld. Es wurde

uns zunaechst nichts gesagt. Aber an einem Nachmittag sollten wir ins

Nebenhaus gehen, es gab einen direkten Durchgang von unserem Esszimmer

in eine Art Loggia im Grosselternhaus. Es waren furchtbar viel

Menschen dort, viel Familie, und Tante Lucie Hirschel begruesste uns,

ich fragte nach der Grossmutter, und sie machte eine Handbewegung zur

Decke hinauf. Jetzt verstand ich, Grossmutter war nun im Himmel.

Das wusste ich also schon vom Tode. Man hatte tote Tiere gesehen, es

gab so oft Beerdigungszuege, auf unserem Weg nach Karbowa kam man am

evangelischen und am katholischen Friedhof vorbei, wir gingen mit dem

Kinderfraeulein auch manchmal da durch. Am katholischen brannten zu

Allerheiligen und Allerseelen auf allen Graebern kleine Kerzen, ein

starker Eindruck schon der fruehesten Jugend. Der juedische Friedhof

lag ganz woanders, es dauerte noch lange, bis ich davon wusste.

Religion wurde im Elternhaus nicht sehr gross geschrieben. Wir

lernten, ein Nachtgebet zu sagen, nicht nur das Kinderfraeulein, auch

die Mutter hielten darauf, dass wir es nicht vergassen, es wurde

Weihnachten mit grossem Baum und viel Kerzen und Geschenken gefeiert

fuer uns Kinder und natuerlich das Hauspersonal mit Familien, und noch

Verwandte oder Bekannte, die dazu kamen. Aber ich habe eigentlich

keine Erinnerung, dass der liebe Gott selbst dabei so eine Rolle

spielte. Dass wir juedisch waren, erfuhr ich eines Tages eigentlich

durch Zufall, ohne eine Vorstellung zu haben oder je gehoert zu haben,

dass es so etwas gab oder was es bedeutet. Es war ein Tag des

Grossreinemachens gewesen, und unsere Matratzen und Bettzeug lagen

alle auf unserem Balkon und ein Teppichklopfer auch. Es war

Spaetnachmittag, als ich auf den Balkon kam und nicht widerstehen

konnte, mit dem Teppichklopfer auf die Matratzen einzuhauen, so wie

ich es vorher von den Hausmaedchen gesehen hatte.

Ich war wohl grade sechs Jahre. Da kam das Kinderfraeulein ganz

aufgeregt, ich muss sofort aufhoeren, was sollen denn die Leute draussen

denken, der juedische Feiertag hat doch schon angefangen und siehst Du,

dort auf der Strasse geht grade Dein Vater vorbei auf dem Weg in die

Synagoge. Und richtig, er ging dort im Zylinderhut und schwarzem

Gehrock. Am naechsten Tag war Vater noch einmal gegangen, und ich sah

den Zylinder unten in der Diele liegen. Ich weiss nicht, was und

wieviel mir die Eltern damals erklaerten. Es war mir in spaeterer Zeit

klar, dass es der Versoehnungstag war und der Vater am Vorabend zum

KolNidre Gottesdienst gegangen war. Etwas mehr von der Bedeutung von

Religion und, dass wir juedisch waren, sollte mir eigentlich erst klar

werden, als ich Ostern 1915 in die Schule und damit auch zu juedischem

Religionsunterricht kam.

Nach dem Tod der Grossmutter gab es grosse Veraenderungen. Von ihren

zehn Kindern hatten mein Vater und zwei schon erwaehnte Schwestern in

Kattowitz gewohnt, die aelteste Schwester Martha Kaiser und der

juengere Ernst, orthopaedischer Chirurg lebten in Beuthen, und dort

lebten auch die beiden juengsten Kinder, Dr. Paul Gruenfeld, Direktor

bei der Erzhandelsfirma Rawack & Gruenfeld und Ida Benjamin, deren

Mann Felix Benjamin bei Rawack und Gruenfeld fuehrend wurde. Rawack &

Gruenfeld hatte beschlossen, ihren Hauptsitz von Beuthen nach Berlin

zu verlegen, und die beiden Familien Paul Gruenfeld und Felix Benjamin

sollten Anfang 1914 nach Berlin ziehen. Nun nach dem Tod der

Grossmutter wurde das grosselterliche Haus verkauft und zwar an die

Deutsche Bank, und die beiden Tanten mit ihren Kindern zogen auch

nach Berlin.

Also von den zehn Geschwistern blieben nun nur noch drei in

Oberschlesien. Fuer meine Eltern war das wohl noch eine viel groessere

Veraenderung als fuer uns Kinder. Meine Mutter hatte sich mit Margot

Epstein angefreundet, die auch spaeter zu Besuch kam oder mit Mutter

und uns auf Ferienreisen ging.

Die Deutsche Bank baute lange um, ihr Direktor war Herr Boehnert, und

die Boehnerts, die dann im 1.Stock im Nebenhaus wohnte, hatten zwei

Kinder, Horst und Vera, in Lottes und meinem Alter, und wir haben

dann viel mit ihnen gespielt.

Das weitere Ereignis, das dann kam, war einschneidender in viel

weiterem Sinn, der Ausbruch des 1.Weltkriegs. Ich hatte schon in den

Tagen vorher etwas von Krieg gehoert, es war eine grosse Spannung, und

man spuerte Angst und Aufregung in der Umgebung. Am Tag davor, als

wir in der Stadt waren, lief ein aelterer Offizier mit einem dicken

roten Streifen an den Hosen, wie ich sie noch nie gesehen hatte, es

war ein Generalstabsoffizier, wurde gesagt, ganz schnell ueber die

Strasse, und die Mutter sagte, na da wird es wohl Krieg geben, wenn

der es so eilig hat. Die Szene ist bei mir immer mit der Erinnerung

an den Kriegsausbruch verbunden geblieben.

Am naechsten Tage war es nun Krieg. Es wurden so viele Leute, auch aus

unserer Bekanntschaft in Kattowitz eingezogen. Vater war bald 49

Jahre und war dispensiert. Auch hiess es, alle guten Pferde muessten

abgegeben werden. Wir fuhren mit den Eltern nach Karbowa am

Bezirkskommando des Militaers vorbei, mein Vater hatte es gebaut, und

man winkte, dass wir mit den Pferden gleich hineinfahren sollten. Das

tat mein Vater nicht, aber dann mussten wir die Pferde doch bald

abgeben. Sie hiessen Wolfram und Ingram und ich war ihnen sehr

zugetan. Sie gehoerten sehr zu unserem Leben, und wir besuchten sie

oft in ihrem Stall. Nun war ich untroestlich. Bald erkundigte ich

mich, ob man gehoert hat, wie es ihnen geht. Man hatte noch nichts

gehoert, aber dann sagte der Diener Karl Glowig zu jemandem so zur

Seite, wahrscheinlich sind sie schon laengst zerschossen. Wieder eine

merkwuerdige Erinnerung an die ersten Kriegswochen, aber nichts hatte

mir zunaechst so klar gemacht, als die Seitenbemerkung, die ich nicht

hoeren sollte, was der Krieg ist. Dabei brauchte es dies sehr bald

nicht mehr. Der russische Vormarsch in Ostpreussen war durch die

Schlacht bei Tannenberg aufgehalten worden, aber im Sueden waren die

Russen in Galizien gegen die Oesterreicher fuer laengere Zeit

erfolgreich und versuchten auch nach Schlesien vorzudringen. Wir

hoerten Kanonenfeuer, wie es hiess von Olkusz, die Stadt fuellte sich

mit Verwundeten, Hilfslazarette wurden uns gegenueber in den

Mittelschulen eingerichtet, man sah viel mehr Soldaten in der Stadt

und wir bekamen Einquartierung.

Ein oder beide Gaestezimmer waren dann waehrend des ganzen Kriegs von

deutschen Offizieren als Einquartierung belegt, aber die erste, an

die ich mich gut erinnere, war viel groesser. Im Erdgeschoss wurden

Salon und Damenzimmer dem Oberstleutnant v.d.Moelbe und seinem Stab

ueberlassen, der voruebergehend mit Truppen in Kattowitz inmitten der

Krisensituation stationiert war. Schon Tage vorher hatte es geheissen,

dass wir alle nach Berlin abreisen muessten, es wurden grosse

Kabinenkoffer herausgeholt und provisorisch gepackt. Die beiden

Wohnzimmer, in denen die Offiziere waren, gingen durch eine weite

Schiebetuer, die meist offen war, in unsere grosse Diele, es war ein

Kommen und Gehen. Einmal kam ein neuer Offizier zu den Eltern, wurde

dem Oberstleutnant vorgestellt, der sehr erstaunt war. Erst viel

spaeter wurde mir erklaert, der war auf Veranlassung von Onkel Walter

Oettinger gekommen, der hatte seine Stellung an der Universitaet

Breslau aufgegeben und war damals als Stabsarzt im nahen Oppeln

stationiert. Er liess sagen, wie man die Lage in Oppeln sah, sollten

wir nach Berlin abreisen. Er hatte ja nicht gewusst, dass wir unterdess

auch so gut informierte Einquartierung hatten. Die waren dann der

Ansicht, dass die Gefahr weiteren russischen Vordringens einstweilen

behoben sei, und wir blieben. Aber der Alarm wiederholte sich noch

mehrmals, und die Koffer blieben einige Zeit gepackt. Die v.d.Moelbe

Einquartierung, die sich meinem Gedaechtnis so eingepraegt hat, war

bald vorueber.

Die Offiziere, die dann als Einquartierung bei uns wohnten, assen auch

oft bei den Eltern. Sie wechselten oft, auch verschiedene Raenge,

manchmal auch gar keine Berufsoffiziere, einer war aus Frankfurt a.

Main, kam beinahe taeglich, sein Dialekt machte mir Spass, es gab immer

Wein.

Inzwischen kam ich im April 1915 in die staedtische Knabenmittelschule

als meine Vorschule. Mein Vater war sehr stolz, dass die Stadt diese

Art Schulen unterhielt. Die meisten Schueler wuerden dort ihre

Schulbildung nur bis zur mittleren Reife beenden, er fand das sehr

gut, dass ich in so einer Schule anfing. Ich weiss nicht mehr, ob ich

Schule gleich gern hatte, aber sehr bald hatte ich es, nur mit dem

Schreiben war es schwer. Ich war naemlich vorzugsweise Linkshaender,

manches machte ich automatisch rechtshaendig, manches nicht, und beim

Schreiben hatte ich unwiderstehlichen Vorzug fuer die linke Hand, aber

das wurde nicht erlaubt, und es kostete mir mehr Muehe es zu lernen,

ich bekam eine schlechte Schrift, noch fuer Jahre mahnte der Vater

immer, ich sollte Schoenschreibeunterricht nehmen.

Das Kriegsgeschehen machte sich natuerlich auch in der Schule

bemerkbar. Es gab Siegesfeiern und Apelle fuer Sammlungen.

Ich konnte nun auch an der Taetigkeit und den vielen Interessen des

Vaters schon mehr Anteil nehmen. Er wollte das sehr, und ich bin

dankbar dafuer.

Trotz seinem vielfaeltigen Engagement im oeffentlichen Leben glaube ich

doch, dass seine berufliche Taetigkeit als Baumeister ihm wirklich am

Herren lag. Morgens ging er taeglich zunaechst auf Besuche der Bauten,

dann in die Ziegelei und zu anderen Nebenbetriebe, nach Karbowa, und

schliesslich nach Hause ins Buero, das dem Wohnhaus angegliedert, auf

dem Grundstueck nunmehr der Deutschen Bank war. Ich wurde schon

manchmal mitgenommen bei Besuchen zu Bauten und der Ziegelei und

immer mehr, je aelter ich wurde, besonders zu Fahrten ueber Nikolai

nach Lazisk, wo das Elektrizitaets- und Karbidwerk der Prinzengrube

gebaut wurde. Auch ueber Vaters Rolle als Stadtverordnetenvorsteher

wusste ich bald mehr. Auf dem Ring der Stadt gab es Siegesfeiern und

Apelle, eine grosse Hindenburgbueste wurde aufgestellt, und das

Publikum sollte Naegel je nach gestifteten Betraegen aus verschiedenen

Metallen kaufen und selbst einschlagen. Der Vater als

Stadtverordnetenvorsteher musste auf einer Eroeffnungsfeier den ersten

Nagel einschlagen und eine Rede halten, auch im Zylinder und Gehrock.

Natuerlich wurde in der Schule dann auch darueber gesprochen.

Beginn der Schulzeit hiess fuer mich das Aufhoeren der taeglichen

Morgenausfluege nach Karbowa und dadurch ein Stueck weniger von der

Naturnaehe, in der wir, obwohl wir Industriestadtkinder waren,

aufwachsen durften. Der Garten hinterm Haus sorgte immer noch dafuer,

dass dies keineswegs verschwand, der Krieg brachte sogar, als die

Verpflegung schwieriger wurde, einen Zuwachs des Tierbestandes.

Ingram und Wolfram waren durch zwei schwerere Brabantertype Pferde

ersetzt worden, die aber keine kindlichen Zuneigungen mehr

hervorriefen. Aber jetzt gab es auch Ziegen, eine Kuh, viele Huehner,

Enten, Gaense und dann auch Schweine.

Es ist eine vielleicht erstaunliche Tatsache, aber ich empfinde es

noch heute so, dass die ersten Religionsstunden, die ich in der Schule

hatte, auf mich einen ueberwaeltigenden Eindruck gemacht haben. Der

Lehrer Weissmann, mit einem kleinen weissen Bart, sah so etwa wie ein

Patriarch aus, und erklaerte alles ueber den lieben Gott anhand des

alten juedischen Gebets Adon olam, ein sehr schoenes Gebet, das die

Macht Gottes beschreibt. Ich war sehr beeindruckt durch alles

Religioese und natuerlich eingenommen fuer alles Juedische, durch das mir

diese Welt der Religion nahegebracht worden war. Wir wurden

aufgefordert, Sabbath nachmittags die Jugendgottesdienste zu besuchen,

die Eltern erlaubten es mir schliesslich, sie verstaerkten meine

Faszinierung mit Religion und Juedischsein. Der Vater trug mir auf,

dem alten Rabbiner Dr. Jakob Cohn guten Tag zu sagen und ihn zu

gruessen, ein angeheirateter Vetter des Vaters. Auch stellte sich bald

heraus, dass der Vater auch dem Vorstand der Synagogengemeinde

angehoerte. Da meine Begeisterung fuer diese Sphaere aber beiden Eltern

zu viel wurde, musste ich nach einiger Zeit die Besuche der

Jugendgottesdienste immer mehr einschraenken, durfte auch zu den

Feiertagen nur nach harten Kaempfen zum Gottesdienst gehen, aber am

Versoehnungstag konnte ich mit dem Vater zusammen in die Synagoge gehen,

eine wirkliche Versoehnung. Es blieb ein grosser Schmerz, dass meine

Mutter dem so fern stand. Die anderen juedischen Kinder gingen nach

einiger Zeit auch noch nachmittags in die hebraeische

Unterrichtsanstalt im Gebaeude der Juedischen Gemeinde, wohl so etwas

wie ein alter juedischer Cheder. Ich durfte das nicht. Es wurde

gesagt, ich koennte dann ein Jahr vor meiner Barmitzwah Privatstunde

in Hebraeisch haben.

Unter den Freunden meiner Eltern erinnere ich mich aus dem engsten

Kreis an den Frauenarzt Dr. Ernst Speier mit seiner Frau Rosa, deren

Grossvater Froehlich 1825 der erste juedische Einwohner des Dorfes

Kattowitz war. Sie war sehr begabt und anerkannt fuer ihre

oeffentliche Taetigkeit.

Sie hielt gute Reden und organisierte, war Vorsitzende des

Vaterlaendischen Frauenvereins, der im Krieg mit Fuersorge und

Lazaretten besonders aktiv wurde. Meine Mutter war auch im Vorstand,

und wir haben als Kinder da auch viel darueber gehoert und miterlebt.

Dann waren andere Arztehepaare, unser damaliger Hausarzt Dr.

Proskauer, Dr. Max Koenigsfeld, Augenarzt Dr. Ernst Lubowsky, dessen

Bruder Ingenieur Heinrich Lubowski. Frau Dr. Lubowski und Dr.

Koenigfeld gehoerten auch sehr aktiv zum Vaterlaendischen Frauenverein.

Frau Speier, Lubowsky und Mutter sangen auch regelmaessig mit im

Meisterschen Gesangsverein und waren im Vorstand. Der Vorsitzende

des Vereins, Dr. Ehrenfried, gehoerte auch zum engeren Bekanntenkreis,

ebenso der Direktor der Kunigunde-Zinkhuette Zoellner, mit seiner

oesterreichischen Frau, die mit einer sehr schoenen Altstimme

konzertierte. Sie hatten zwei Soehne und Koenigfelds zwei Toechter in

unserem Alter, und bei Dr. Lubowski war es Sohn Karl Heinz und den

andern Lubowskis Horst, die alle regelmaessig zu uns zum Spielen kamen

und den Kern der Freunde der Kindheits- und Schulzeit bildeten.

Am 3.Oktober 1915 feierte mein Vater seinen 50.Geburtstag, es kamen

viele Leute, der Oberbuergermeister Pohlmann hielt eine Rede, ich

konnte schon soweit zaehlen, dass ich feststellte, der Fruehstueckstisch

fuer den Empfang nach der Gratulationskur war fuer 50 Personen gedeckt.

Fuer uns Kinder warf der Tag schon vorher seine Schatten voraus: Rosa

Speier hatte ein langes Gedicht gemacht, fuer uns drei Kinder mit

verteilten Rollen aufzufuehren, auch Marianne, noch nicht ganz drei

Jahre, hatte etwas zu sagen. Das ging weit ueber die kleinen Gedichte

heraus, die man bisher bei Geburtstagen usw. aufzusagen hatte. Wir

waren uns also der Bedeutung des Tages schon vorher wohl bewusst.

Ich erinnere mich auch, dass Frau Speier um diese Zeit ein Gedicht fuer

einen der oeffentlichen Appelle geschrieben hatte, gebt Gold fuer Eisen

oder so etwas aehnliches. Es war uns schon zu Hause gezeigt worden,

und ich war begeistert. Ich bin nicht sicher, ob meine Mutter es

auch war. Dann wurde es an alle Schulklassen verteilt, ich war

wieder begeistert, aber unser Lehrer haengte es auf die Innenseite des

Schulschranks. So musste man immer zum Schulschrank gehen und die Tuer

aufmachen, wenn man das Gedicht sehen und sich patriotisch ermahnen

lassen wollte. Ich fand das schon damals als Kind etwas merkwuerdig

und enttaeuschend und natuerlich unbequem aber war ganz arglos. Heute

frage ich mich, hatte der Lehrer etwas dagegen aus paedagogischen

Gruenden, dass man so etwas in eine Vorschulklasse haengt, oder war ihm

der Kriegspatriotismus allgemein schon zu viel geworden, fand er das

Gedicht schlecht, konnte er die Frau Speier nicht leiden, oder, und

das faellt mir eigentlich erst heute ein, war es vielleicht einfacher

Antisemitismus? Ich wusste damals noch nicht, wie kompliziert das

Leben sein kann.

Die juedischen Freunde der Eltern Dr. Speiers und Koenigsfeld machten

von juedischer Religion eher noch weniger Gebrauch als mein Vater. Dr.

Ehrenfried zum Beispiel ging nur alle paar Jahre am KolNidre Abend

in die Synagoge, er ging ja ganz auf in seinen musikalischen

Interessen und der Praesidentschaft des Meisterschen Gesangvereins,

und so hatte er einen gesellschaftlichen Kreis, in dem kaum nach

Religion oder Herkunft gefragt wurde. Aber er war ein sehr bewusster

Jude, hatte der juedischen Studentenverbindung KC angehoert und blieb

ihr aktiv verbunden. Mein Vater war auch ein bewusster Jude, aber er

war gegen betonte juedische Absonderung. Die beiden Brueder Lubowski

waren getauft, die Frauen nichtjuedisch. Frau Else Lubowski, Frau des

Augenarztes, Tochter eines Oberstleutnant Knecht, der aus dem Elsass

stammte, ihre Mutter aus der Schweiz. Der Sohn Karl-Heinz wurde

damals unter unseren Spielgefaehrten mein naechster Freund. Nur in

puncto Religion zogen wir in verschiedene Richtungen. Seine Mutter

gehoerte auch zum Vorstand der Evangelischen Kirchengemeinde, spaeter

sogar auch sein Vater Pastor Voss, ein enger Freund der Familie.

Karl-Heinz wollte als Junge immer Pastor werden, bei uns im Garten

war ein grosses Schaukelgestell, da stellte er sich manchmal eine

Leiter auf und wollte zu uns predigen, waehrend ich im Herbst immer

wollte, dass wir alle eine Laubhuette in unserem Garten zum juedischen

Laubhuettenfest bauen sollten.

Im Sommer 1916 fuhren wir mit Mutter auf Sommerferien nach

Heringsdorf, blieben unterwegs in Berlin und trafen alle

Verwandtschaft dort, wohnten aber in Hotels. Diese und die enorme

Stadt machten noch einen groesseren Eindruck als Breslau. Die Ferien

an der See waren eine ganz andere Welt, es war wunderbar und

erfrischend, man traf auch ganz andere Kinder, viele waren aus Berlin,

es war schwierig mit ihnen fertig zu werden. Als weitere

Horizontbereicherung: in einem Hotel, dem sehr eleganten Hotel

Monopol, hatten wir auch einmal in Breslau gewohnt, als wir mit

beiden Eltern hinfuhren. Der Vater hatte Sitzungen, es gab eine

Eroeffnungsfeier mit Paraden und spaeter als ich mehr wusste ueber solche

Sachen, erfuhr ich, dass das damals eine Eroeffnungssitzung des

Schlesischen Provinziallandtags war, in dem mein Vater die Stadt

Kattowitz vertrat und dem auch mein Grossvater Max Oettinger als einer

von vier Vertretern der Stadt Breslau angehoerte.

1917 kam ein neues Kinderfraeulein, Else Jeppesen. Vorher hatten wir

einen richtigen Gouvernantentyp, diese aber kam aus dem Pestalozzi

Froebel Haus, von Margot Epstein arrangiert. Sie hatte in dem

Reber'schen Frauenchor mitgesungen, den Margot Epstein in Berlin

leitete. Eigentlich haette ich ja kein Kinderfraeulein mehr haben

sollen, aber die Schwestern waren juenger. Irgendwie gab es mit ihr

einen frischeren Ton. Sie war nach Pestalozzi Froebel Art sehr gut

und darauf aus, uns Handfertigkeit beizubringen. Alle Freunde, die

im Sommer zum Spielen und Tennis kamen, mussten mit uns im Herbst und

Winter Laubsaegearbeiten, Klebereien usw. machen, ganze Doerfer und

Tierparks wurden angesammelt und zu Weihnachten wurde alles armen

Kindern geschenkt.

Meine Mutter war damals Betreuerin von zwei staedtischen Kinderhorten.

Ich weiss nicht mehr, ob das mit Vaters Stellung in der

Stadtverwaltung zu tun hatte oder mehr mit Mutters Rolle im

Vaterlaendischen Frauenverein. Wir gingen oefters mit ihr hin, die

Hortleiterinnen kamen oft zu uns ins Haus, und zu Weihnachten gingen

Alles was wir laubgesaegt oder anderweitig fabriziert hatten zu den

Einbescherungen der Kinder in diese beiden Horte.

Weihnachten mit Else Jeppesen wurde noch viel perfekter gefeiert, mit

Singen und Vorspielen, es war ja auch herzerwaermend und hatte

wirkliche Schoenheit. Wir waren ja auch gar nicht die einzige

juedische Familie, die sich diesem Zauber nicht versagte. Das Jahr

1917 stand aber auch zusehends im Zeichen der Lebensmittel- und

anderer Verknappung: Es gab viel Erdrueben, bei uns Klacken genannt,

das Brot wurde dunkel und kleiig, Fleisch, Butter und Eier selten,

wir gingen in Holzpantoffeln. Dann gab es auch die ersten

Lebensmittelunruhen, die ersten Ausschreitungen fuer mich ueberhaupt,

und ich habe ja dann in spaeteren Jahren noch so oft unruhige, tobende

Mengen miterleben muessen.

Diesmal kam es zweifach sehr nahe. Bei uns hoerte man von der

Friedrichstrasse die lauten Demonstrationen, und morgens waren uns

gegenueber die Laeden gepluendert, die meisten Scheiben zerschlagen. Es

gab auch antijuedische Untertoene, wurde uns gesagt. Diese 1917er

Unruhen waren nicht auf Oberschlesien beschraenkt. Es gab auch

anderswo antijuedische Beitoene. Ich erinnerte mich aber an das, was

ich eher fuer besonderen Umstaende in unserer naechsten Nachbarschaft

hielt. Trotz der Naehe Galiziens und Kongresspolens waren eigentlich

Ostjuden in ihrer traditionellen Kleidung nicht so haeufige

Erscheinungen im Kattowitzer Stadtbild gewesen. Im Verlauf des

Krieges kam das bisherige Russisch-Polen unter deutsche Besetzung,

die Grenze war leichter geworden. Im letzten Haus auf unserer

Schulstrasse hatten sich einige ostjuedischen Familien eingemietet,

Geschaeftsleute, die auch viel Besuch von Familie und

Geschaeftsfreunden aus dem galizischen Auschwitz oder dem

kongresspolnischen Bendzin hatten. Das hatte sich erst seit ganz

kurzer Zeit so entwickelt. Ich erinnere mich, diese armen Leute

wurden um die Zeit der Unruhen belaestigt und waren ein Thema. Es

wurde aber auch erwaehnt, dass es Ausrufe von Demonstranten einfach

gegen Juden gegeben hatte.

Ich bin mir nicht bewusst, dass diese Unruhen etwas mit polnischer

nationaler Agitation zu tun hatten, sie wurden als Arbeiterunruhen

beschrieben. Es gab natuerlich auch, wie es einem bald klar werden

sollte, eine starke polnische sozialistische Bewegung. Dass es zu

Unruhen kam, war nicht verwunderlich, Elend, Knappheiten und

Gesundheitslage waren entsetzlich geworden, die Stimmung schlug um.

Ich las damals auch schon Zeitungen, und es wurde ueber alles, was den

Krieg und Politik betraf, viel gesprochen. So wusste ich ueber die

Russische Niederlage und Revolution, den Eintritt der Amerikaner in

den Krieg und die Debatten in Deutschland ueber die Stellungnahme zu

Friedensinitiativen. Eine Zeit lang hatte das Oberkommando der

deutschen Armee mit dem Kaiser und Generalstab seinen Sitz im

oberschlesischen Pless beim Fuersten von Pless. Der fatale deutsche

Beschluss zur Erklaerung des "unbeschraenkten U-Bootkrieges", auf den

Amerikas Eintritt in den Krieg folgte, wurde am 8.Januar 1917 in Pless

gefasst (2).

Die Bueros des Generalstabs waren teilweise in Kattowitz im Gebaeude

der Fuerstlich Plessschen Bergwerksdirektion. Als Einquartierung

hatten wir damals Offiziere des Generalstabs. Sie kamen nicht oft

zum Essen, engeren Kontakt hatten die Eltern dann mit dem letzten

deutschen Offizier, der bei uns einquartiert war, ein Major v.Brunn.

Viel hoerte ich immer ueber die politische Lage, wenn die Freunde der

Eltern zu Besuch kamen. Der Vater war aktiver Anhaenger der

Freisinnigen Volkspartei. Ausser der damals eher rechtsstehenden oder

nationalliberalen Kattowitzer Zeitung abonnierten die Eltern die

freisinnige Breslauer Zeitung und das Berliner Tageblatt. Dr. Speier

und die Brueder Lubowski standen weit mehr rechts, und es gab heftige

Debatten, in denen mein freisinniger Vater oft ganz isoliert schien,

aber zu meiner Begeisterung heftigst argumentierte. Bis weit in die

fruehen Tage der Weimarer Republik haben mich diese Debatten zu Hause

immer sehr interessiert.

Zu Ostern 1918 kam ich dann in das Humanistische Gymnasium und bin

noch heute dafuer dankbar. Ich hatte mich bald fuer Latein erwaermt.

Der Gymnasialdirektor war Geheimrat Hoffmann, ein ganz alter Herr und

immer noch im Amt, der auch in Vertretung einige Lateinstunden in

meiner Klasse gab (3).

Ich hatte damals schon ein lebhaftes Interesse nicht nur fuer die

politischen Vorgaenge um uns herum, sondern auch fuer alles

Geschichtliche. So bekam ich schon mit neun Jahren eine zweibaendige

"Deutsche Geschichte" (Otto) geschenkt, ich wurde ueberhaupt ein

eifriger Leser von Buechern. Beide Eltern waren es und hatten jeder

eine grosse Bibliothek. Es gab da nicht nur die ledergebundenen

vollzaehligen deutschen Klassiker und Romantiker, in Uebersetzungen

auch franzoesische und die meiner Mutter besonders nahe russische und

skandinavische Literatur, die ja alle im fruehen 20. Jahrhundert im

deutschen Kulturleben grossen Nachhall hatten. Natuerlich waren da

auch damals moderne Deutsche Schriftsteller, auch viel Geschichte,

Kunst und andere "Sachbuecher". Das wurde fuer mich bald eine

wunderbare Fundgrube. Die Mutter war immer mit Anregungen bereit,

was ich als Naechstes lesen koennte.

Im Herbst 1918 nahm sie mich auf einen Spaziergang in den Suedpark und

fing an, ueber die Lage des Kriegs zu sprechen. Sie sagte mir in so

vielen Worten, dass Deutschland den Krieg verloren hat und es zu einer

Revolution kommen wuerde. Ich war wie versteinert. Das hatte ich

nicht gewusst. Es war ja immer wieder, noch im August 1918, von neuen

Offensiven und Schlachten die Rede. Vater hatte zwar schon lange

keine der patriotischen Reden gehalten, aber dass es so kam, war kaum

vorstellbar. Meine Mutter erklaerte mir, dass das schon einige Zeit

vorauszusehen war, und sie daher fuer die Einstellung der

Sozialdemokraten zum Krieg schon lange die meiste Sympathie gehabt

haette. Die Unterhaltung war eine notwendige und heilsame

Vorbereitung fuer mich auf die turbulenten Ereignisse, die nach

einigen Wochen einsetzten mit dem deutschen militaerischen

Zusammenbruch und der Revolution. Sie liessen lange Gesichter, grosse

Aengste vor unbekannten Untiefen. Fuer Oberschlesien hiess das

Kriegsende auch, dass das deutsch-polnische Problem nun weit aufbrach

und im Laufe der Jahre darum immer wieder viel Blut fliessen wuerde.

Natuerlich hatten wir auch die innenpolitischen Unsicherheiten,

Unruhen von den extrem Linken, Zeichen von Umtrieben

rechtsgerichteter Freischaerler und die Inflation, aber der

deutsch-polnische Konflikt, die Besatzung durch interalliierte

Truppen und dann die Teilung Oberschlesiens wurden bei uns die

dominierenden Ereignisse.

Zunaechst gab es auch hier die ersten Konsolidierungserscheinungen der

Weimarer Republik. Es gab Wahlen zur Weimarer Nationalversammlung,

auch zum preussischen Landtag und zur Stadtverordnetenversammlung.

Der Oberbuergermeister Pohlmann ging als Abgeordneter der neuen

Deutschen Demokratischen Partei, der Nachfolgerin der Freisinnigen

Volkspartei, in die Weimarer Nationalversammlung, mein Vater als

deren Spitzenkandidat und dann Fraktionsfuehrer ins neue

Stadtparlament. Fuer dieses gab es einen lebhaften Wahlkampf. Nach

der Abschaffung des preussischen Dreiklassenwahlrechts war die

Zusammensetzung des Stadtparlaments ganz anders geworden. Die

katholische Zentrumspartei stellte als staerkste Fraktion den Arzt Dr.

Max Reichel als Stadtverordnetenvorsteher. Wegen der langjaehrigen

Amtszeit, Erfahrung und das Prestiges meines Vaters nannte sich Dr.

Reichel manchmal scherzhaft den Stadtverordnetennachsteher. Es gab

nun auch eine polnische Fraktion im Stadtparlament, gefuehrt von dem

Frauenarzt Dr. v.Mielecki.

Ich habe ja schon bemerkt, dass einem als in der Stadt Kattowitz

lebenden Jungen bis 1918 die einschneidende politische Bedeutung der

polnischen Frage fuer Oberschlesien gar nicht so bewusst geworden war

(4). Oberschlesien hatte ja schon lange nicht mehr zu dem

unabhaengigen polnischen Staat gehoert, dessen Teilung und Verlust der

Unabhaengigkeit bei der Bevoelkerung der entstandenen Teilgebiete einen

starken Widerstandswillen und Sehnsucht nach Wiederherstellung ihres

unabhaengigen Polens wach hielten.

So hatten sich auch die verschiedenen polnischen Aufstaende des

frueheren 19.Jahrhunderts nicht auf Oberschlesien ausgedehnt. In

Oberschlesien vertrat die katholische Zentrumspartei lange auch die

Interessen der polnisch sprechenden Bevoelkerung, aber es bildeten

sich polnische Vereine und Genossenschaften, bis 1903 zum ersten mal

Wojciech Korfanty als ein polnischer Abgeordneter in den Reichstag

gewaehlt und 1907 von weiteren gefolgt wurde. Nach dem Eintritt der

USA in den 1. Weltkrieg wurden die 14 Punkte ihres Praesidenten Wilson

offizielle Friedensziele der Alliierten, Punkt 13 sah die

Wiederherstellung eines unabhaengigen Polens vor (6). Fuer

Oberschlesien stellte sich der "Kleindruck" als das Wichtigste heraus.

Es waren nicht mehr die historischen Grenzen vor Polens Teilungen

gemeint, sondern alle "von einer unbestreitbar polnischen Bevoelkerung

bewohnten Gebiete".

Damit war nun auch Oberschlesien, obwohl es nicht ein Teilungsgebiet

war, deutlich anvisiert. Nachdem wir in Kattowitz zunaechst im

November die Aufregungen und Veraenderungen der deutschen Revolution

von 1918 mitmachten, wurde es langsam klar, dass die

Friedensbedingungen, mit denen Deutschland konfrontiert war und fuer

die noch das kaiserliche Kabinett des Prinzen Max von Baden Anfang

Oktober die 14 Punkte Wilsons als Basis hatte annehmen muessen (7),

ganz ernstlich die Einverleibung Oberschlesiens in den neuerstehenden

polnischen Staat einschlossen. Es entwickelte sich bald eine

lebhafte gegenseitige Propaganda mit Demonstrationszuegen und

Protestkundgebungen, an denen auch die Schuljugend beteiligt wurde.

Vor Wohnungen oder Geschaeften von polnischen Fuehrern wurde

demonstriert, die, wie gesagt, oft aus Posen stammten und bis dahin

garnicht so bekannt waren, aber die Gemueter wurden weitgehend

beherrscht von dem Namen Korfantys.

Der war ja nun wirklich ein Oberschlesier. In meiner Familie war er

nicht unbekannt. Als Gymnasiast hatte er dem juengsten Bruder meines

Vaters, Paul, Nachhilfestunden gegeben. Die Familie Gruenfeld stand

damit nicht allein. Ruth Storm, Tochter des Verlegers und

Buchhaendlers Carl Siwinna, Herausgeber der Kattowitzer Zeitung,

berichtet (in ihrem Buch "..und wurden nicht gefragt" S.50), dass der

Pfarrer sich bei ihrer katholischen Grossmutter fuer den intelligenten,

aber armen Jungen Korfanty eingesetzt hatte, und er den Geschwistern

ihres Vaters Nachhilfestunden gab. Im Reichstag wurde er bald

prominent unter den polnischen Abgeordneten. Nach dem Zusammenbruch

im November 1918 kam es in Posen gleich zur Bildung eines polnischen

Volksrats. Korfanty gehoerte zu seiner Leitung, profilierte sich also

schon damals ueber seine oberschlesische Stellung hinaus auf der

gesamtpolnischen Szene.

Der Friedensvertrag von Versailles sah ebenso wie fuer einen Teil

Westpreussens vor allem fuer Oberschlesien eine Volksabstimmung vor (9).

In Vorbereitung und waehrend der Abstimmung sollte Oberschlesien von

deutschen Truppen geraeumt und von alliierten Truppen besetzt werden.

Der Versailler Vertrag vom 28.Juni 1919 trat aber erst nach seiner

Ratifizierung am 10.Januar 1920 in Kraft und die Besetzung

Oberschlesiens durch alliierte Truppen erfolgte Ende Januar 1920.

Inzwischen hatte es im August 1919 einen polnischen Versuch gegeben,

mit dem 1.polnischen Aufstand ein "fait accompli" zu schaffen und die

Abhaltung einer Abstimmung in Oberschlesien hinfaellig zu machen. Er

dauerte nur wenige Tage und wurde von den Deutschen niedergeschlagen.

Zu dieser Zeit gab es bereits Gruppen von Freikorps beider Seiten,

die in die Kaempfe verwickelt waren und von nun an bis zur

Durchfuehrung der spaeteren Teilung Oberschlesiens nicht mehr von der

Szene verschwinden sollten. Dieser erste polnische Aufstand war doch

ein blutiger Zwischenfall und erregte auch nachtraeglich Beunruhigung

und Bedruecktheit. Es kamen dann noch die Kommunalwahlen vom 28.

November 1919, die starken Zuwachs polnischer Stimmen zeigten (10).

In der Deutschen Demokratischen Partei wurde Otto Ulitz, anfaenglich

noch in seiner Uniform des Polizeikommissars, sehr aktiv und ein

haeufiger Besucher meines Vaters und Begleiter an

Wochenendspaziergaengen, zu denen ich ja oft mitgenommen wurde. Er

wurde dann zu einer Schluesselfigur bei den deutschen Vorbereitungen

fuer die Abstimmung. Ich nahm regen Anteil an all diesem Geschehen,

und das taten auch alle in der Schule.

Meine Klasse war wie alle in diesem Gymnasium gut gemischt. Die

meisten waren aus oberschlesischen Familien, viele auch Soehne von

preussischen Beamten, Leuten aus der Industrie und Wirtschaft oder

auch freien Berufen, die aus anderen Teilen Deutschlands gekommen

waren. Katholiken waren in der Ueberzahl, ebenso gab es einen

verhaeltnismaessig hohen Anteil von Protestanten und einige juedische

Mitschueler. Religionsunterricht hatten wir nun bei dem Rabbiner Dr.

de Haas, und es interessierte mich immer noch sehr. Karl-Heinz

Lubowski blieb ein guter Freund, trotzdem er ein Jahr frueher ins

Gymnasium gekommen war und immer eine Klasse ueber mir blieb. Er

hatte dort einen sehr aufgeweckten und anregenden Kreis und ich war

diesem dann im Laufe der Jahre eher naeher als meiner eigenen Klasse,

und das traf auch fuer die juedischen Mitschueler zu.

Wir waren dann bald in einem Alter, wo wir etwas von dem kulturellen

Leben in Kattowitz mitbekommen konnten. Das moderne Stadttheater am

Ring, das die Stadtvaeter Anfang des Jahrhunderts erbaut hatten,

praesentierte sich als ein Wahrzeichen der so schnell aufgewachsenen

Stadt, die ja nicht reich an repraesentativen Bauten war. Freunde der

Eltern, wie Dr. Speiers und das Ehepaar Pohlmann waren auch mit

Direktor Lischka-Raul und anderen im Theater befreundet. Meine

Eltern allerdings interessierten sich mehr fuer Besuch der

Vorstellungen als hinter den Kulissen. Wir Kinder hoerten doch schon

darueber, was im Theater gerade gespielt wurde, manchmal durften wir

auch hin. Zu den Volks- und Wanderliedern, die schon lange die

Kinderlieder abgeloest hatten, kamen nun auch Operetten und andere

Schlager, die populaer wurden. Bei der Operette war auch Mizzi Will,

die Tanzstunden fuer Kinder unseres Alters veranstalten wollte. Das

sollte sich abwechselnd in verschiedenen Haeusern abspielen, und es

gehoerten zu dem Kreis, der sich fand, auch Kinder aus einigen

juedischen Familien. Es war ganz spassig, richtige Salontaenze fuer ganz

jugendliche Paare.

Ein Maedchen, das teilnahm, aber mit der wir dann kaum Kontakt

behielten, war Lotte Altmann, in deren Haus wir auch waren. Ihre

Mutter war aus der Familie des orthodoxen Frankfurter Rabbiners

Samson Raphael Hirsch, Gruenders der religioes sehr orthodoxen, aber

sonst fuer Assimilation stehenden Gruppe des deutschen Judentums, die

sich "Austrittsgemeinde" nannte. Es gab manche Familien in

Oberschlesien, die sich zu dieser Gruppe rechneten, und die grosse

Familie Altmann war prominent unter ihnen. Ich erinnere mich an den

Senior der Kattowitzer Familie, Leopold Altmann, der nach Vaters 50.

Geburtstag zu ihm kam, um ihm zu gratulieren. Er war viel aelter als

mein Vater, war nicht zum Empfang und Fruehstueck gekommen. Es bestand

eine deutliche Distanz in der privaten Sphaere zwischen diesen

orthodoxen Familien und denen, die wie meine Eltern juedischen

Gebraeuchen fernstanden, aber es gab gegenseitigen Respekt und eine

gemeinsame Gemeinde. Die Eltern der Lotte Altmann zogen bald weg von

Kattowitz nach Frankfurt. Ich erinnere mich an sie als ein damals

sehr ernstes und stilles Maedchen und habe sie hier erwaehnt, weil sie

in ihren spaeteren Jahren bekannt wurde als Sekretaerin des

oesterreichischen Dichters Stefan Zweig, mit dem sie, dann mit ihm

verheiratet, im 2.Weltkrieg in Brasilien aus dem Leben schied.

Das anziehende und lebhafte kulturelle Klima von Kattowitz ist oft

geruehmt worden, man nannte es manchmal Klein-Paris. Aus einer

rueckblickenden Betrachtung Arnold Zweigs, der zwar in Glogau geboren

wurde, aber in Kattowitz aufwuchs, moechte ich hier zitieren (11). Er

ruehmt erst die "freiheitlichen Deutschen", die seine Lehrer an der

Oberrealschule waren einschliesslich des Direktors Hacks. Dazu moechte

ich erwaehnen, dass diese Schule staedtisch war und ihr Direktor Hacks

1908 Vorgaenger meines Vaters im Amt des Stadtverordnetenvorstehers.

Arnold Zweig faehrt dann fort:

"das wirkliche Leben vollzog sich im Kreise von Jugendfreunden und

-freundinnen; von den ersteren sind einige bekannt geworden: der

Maler Ludwig Meidner, der Dichter Arnold Ulitz, der bei Langemarck

verschollene Philologe Rudolf Clemens. Ich nenne diese Namen, um

einen geringen Hauch des geistigen und musikalischen Lebens jener

Stadt Kattowitz anzudeuten, die in Professor Oskar Meister und seinen

Nachfolgern Organisatoren eines echten Musiklebens besass und einen

wirklichen Kritiker von Geschmack, Urteil und Koennen fand in dem

Geiger und Weinhaendler Paul Rappaport, Freund vieler Musiker, Kenner

moderner Literaturen...".

Es gab noch einige andere Namen von jungen Leuten jener Zeit, die

spaeter bekannt wurden, so der katholische Philosoph Pater Erich

Przywara. Es gab in Kattowitz den Buchhaendler Georg Hirsch, dem

nachgesagt wurde, dass er diesen Kreis heranwachsender Schueler sehr

angeregt und gefoerdert habe. Seine Buchhandlung spielte auch in

meinen Zeiten, ja bis in die spaeten 30er Jahre eine Rolle. Meine

Eltern waren eifrige Kaeufer von Buechern und Kunden von Georg Hirsch.

Unter anderem hatte er auch die Auslieferung der "Fackel" von Karl

Kraus, die mir aber fremder blieb als zum Beispiel die "Weltbuehne".

Der Meistersche Gesangverein spielte in unserem Leben weiter eine

grosse Rolle. Meine Mutter hatte eine schoene Altstimme, nahm auch

weiter Gesangstunden, ihr Mitsingen im Meisterschen Gesangverein hiess,

dass sie zweimal in der Woche abends zu Proben ging, spaeter auch

meine Schwester Lotte. In Konzerte durften wir schon frueh gehen,

nicht nur die Chorkonzerte, es kamen auch Solisten, Quartette und

Orchester, und mit der Zeit lernte man die meisten damals im

deutschen Konzertleben bedeutenden Kuenstler kennen. Der von Arnold

Zweig erwaehnte Musikkritiker Rappaport war besonders mit dem

Violinisten Josef Joachim befreundet gewesen. Seine Tochter Hannah

Rappaport nahm auch an unserer Tanzstunde fuer Halbwuechsige teil, und

mit ihr und ihrem Mann war ich dann in spaeteren Jahren sehr

befreundet.

Nach diesem Rueckblick auf die erfreulicheren Seiten des Lebens muss

ich mich wieder den Erinnerungen an die weitere Entwicklung in den

Kaempfen um das Schicksal Oberschlesiens zuwenden.

Die Ankunft der franzoesischen Besatzungstruppen in Kattowitz brachte

fuer uns zu Hause eine grosse Veraenderung. Da Oberschlesien auf

franzoesisch Haute Silesie hiess, brachten die Franzosen Gebirgstruppen.

Sie bliesen muntere Weisen aber benahmen sich zunaechst eben wie

fremde Besatzungstruppen. Etwas weiter weg in der Friedrichstrasse

war die Villa der Frau Else Silberstein, Inhaberin einer grossen

Kohlenhandlung, mit der Firma Emanuel Friedlaender liiert; wir kannten

uns gut, sie war mit den Eltern befreundet. Sie war schon lange

verwitwet, hatte ein besonders schoenes und sehr gastfreies Haus. Die

Franzosen beschlagnahmten es, um dort ein Offizierskasino

einzurichten. Sie durfte dort bleiben, musste aber fast das ganze Haus

fuer das Kasino zur Verfuegung stellen. Als sich bald Differenzen

ergaben, wurde sie ihres Hauses verwiesen und musste ins Hotel ziehen.

Wir waren also verwarnt.

In der Tat, sehr bald kamen sie zu uns, um ein Kasino einzurichten.

Wir durften bleiben, in einem der vier Wohnzimmer des Erdgeschosses,

unsere Koechin durfte zunaechst auch in der Kueche fuer uns kochen, aber

als der franzoesische Koch ein grosses Stueck Fleisch ins Feuer warf,

weil es ihm nicht gefiel, und sie (es war ja noch grosse Knappheit bei

uns) es retten wollte, wurde sie aus der Kueche geworfen und musste

versuchen, fuer uns in der Waschkueche im Dachgeschoss zu kochen. So

bekamen wir es also alle gleich wirklich mit, dass wir jetzt unter

franzoesischer Besatzung waren. Die grosse Diele war ihrer Lage nach

fuer die Passage beider Parteien da, also sahen wir viele franzoesische

Offiziere. Bald zog das Kasino aber aus, und wir bekamen wieder

jeweils einen Offizier als Einquartierung.

Oben im Gastzimmer wohnte immer noch der Herr v.Brunn, der nach

seiner Demobilisierung eine Stelle beim Berg- und Huettenmaennischen

Verein, der Zentralorganisation der oberschlesischen Schwerindustrie

hatte. Ohnehin mussten wir groessere Raeume, naemlich zwei der Wohnzimmer

im Erdgeschoss, Damenzimmer und Salon, fuer den franzoesischen Offizier

hergeben. Das waren dieselben, die auch zu Beginn des Krieges der

Oberstleutnant v.d.Moelbe hatte. Diesmal sollte es 1925 werden, bis

wir sie wieder selbst bewohnen konnten.

Die Vorbereitungen beider Seiten fuer die Abstimmung waren schon in

Gang gekommen. Korfanty wurde zum Chef des polnischen

Plebiszitkommissariats mit Sitz in Beuthen ernannt, das deutsche

uebernahmen nacheinander die Landraete a.D. Urbanek und Dr. Hans

Lukaschek. Der Kampf zwischen Deutschen und Polen verschaerfte sich,

die gegenseitigen Demonstrationen nahmen an Haeufigkeit und Hitze zu,

all dies drang immer mehr in unseren Alltag ein. Wie schon erwaehnt,

es gab auf beiden Seiten heimlich bewaffnete Gruppen, auf deutscher

gehoerten sie zu den Freikorps, die nach der 1918er Revolution sich in

Deutschland gebildet hatten. Auf polnischer Seite waren es Gruppen

von polnischen Oberschlesiern, von Korfantys Plebiszitkommisariat

organisiert, aber auch von Polen infiltrierte Angehoerige von

Pilsudskis POW. Diese beiden Gruppen waren nicht immer einer Meinung

(12).

In den deutschen Zeitungen, die wir lasen, stand viel ueber blutige

Gewalttaten der polnischen Gruppen, mit Verschleppungen und manchmal

toedlichen Misshandlungen von Einzelnen, die sich fuer die deutsche

Sache einsetzten. Aber es gab grosse Gewalttaetigkeit auch von der

deutschen Seite, voran diesen Freikorps, wofuer sie ja auch anderswo

in Deutschland einen traurigen Ruhm sich erworben hatten. Als wir

Kinder einmal mit unserer Mutter im abseits am Wald gelegenen

"Stauweiher" badeten, war dort eine Gruppe junger Deutscher, die

provokativ ein Lied der "Brigade Ehrhardt" sangen, mit gewalttaetigem

antisemitischem Refrain, und der alte Foerster mit dem langen

anheimelnden Bart, der den Stauweiher beaufsichtigte, er tat nichts

gegen sie. Man wusste von ihrer Rolle z.B.in Bayern. Ein anderes

deutsches Freikorps, von dem man viel hoerte, war die "Orgesch"

(Organisation Escherich). Man sah sie auch in den Strassen.

Das Bild ist aber nicht vollstaendig, ohne sich auch zu erinnern, dass

sich dies in Oberschlesien ja noch in der Zeit der Nachwehen der

1918er Revolution abspielte. Die oberschlesische Arbeiterschaft

blieb auch in sozialistischer Kampfstimmung. Es gab viele Streiks

und Protestumzuege. Man sah haeufig rote Fahnen. Ein grosser Teil der

Bergarbeiterschaft war polnisch sprechend, und es gab eine starke

polnische sozialistische Partei, die auf der polnischen Seite im

Abstimmungskampf sehr prominent und mitverantwortlich war, aber in

Arbeitskaempfen mit den deutschen Sozialisten zusammen agierte. Links

von diesen gab es auf deutscher Seite damals noch die Unabhaengigen

Sozialisten, die mit den Spartakustendenzen in Deutschland

sympathisierten und daher prosowjetisch waren. Das wurde ein sehr

brennendes Thema im Sommer 1920. Beide Seiten warfen sich vor, einen

Putsch vorzubereiten, um durch ein "fait accompli" die Abhaltung der

Abstimmung hinfaellig zu machen.

Zu dieser Zeit war die Ostgrenze Polens noch viel mehr umkaempft als

im Westen, und Polen hatte, nach laengeren Verhandlungsphasen, im

April 1920 einen neuen Angriff auf Russland begonnen, der zunaechst zur

polnischen Besetzung von Kiew fuehrte. Aber das Blatt wandte sich,

und im August standen die Russen vor Warschau. Die Existenz des

neuen Polens schien gefaehrdet.

Was mir fuer immer von diesen Tagen so lebhaft und schrecklich in

Erinnerung blieb, war der gewalttaetige Mord an dem polnischen Arzt Dr.

v.Mielecki, der sich in Kattowitz am 17.August 1920 in naechster Naehe

unseres Hauses abspielte. Die unheimliche Brisanz dieses tragischen

Vorgangs blieb fuer mich immer der groesste Schock all dieser

umstrittenen und blutigen Jahre.

Es war uns Kindern gesagt worden, dass grosse Demonstrationen, groesser

und vielleicht gefaehrlicher als bisher angesagt waren, und wir

sollten unter keinen Umstaenden das Haus verlassen. Die Eltern hatten

jeder etwas vor, und wir waren allein mit dem Personal. Das Haus

hatte ein grosses, ganz flaches Dach, das gerade ganz neu mit weissem

Kies ausgelegt worden war, und wir hatten dort unerlaubterweise

oefters gespielt, bis es uns ganz streng verboten wurde. Man hoerte

nun am Nachmittag schon Unruhe von der Friedrichstrasse, und da musste

man doch schnell aufs Dach. Leute vom elterlichen Haushalt

entdeckten uns dort bald, der Tumult war schon so angewachsen, dass

einige auch mit uns oben blieben, von unten kamen immer laufende

Kommentare, was draussen vor sich ging. Eine tobende Menge hatte sich

vor dem Haus der franzoesischen Kommandantur angesammelt.

Das war schraeg gegenueber dem benachbarten Haus, der frueheren Villa

Sachs, Ecke Sedan- und Friedrichstrasse. Man hoerte Rufe, Schreie,

Singen von Liedern, Schuesse, dann wurde berichtet, man habe den Dr. v.

Mielecki aus seiner Wohnung gegenueber der Kommandantur geholt (13),

er wurde auf der Strasse schwer misshandelt. Dann kam eine Droschke,

es hiess, er werde nun weggefahren, tobende Leute aus der Menge

folgten der Droschke, an unserem Gartenzaun entlang. Dann hiess es,

er sei erschlagen worden. Um unser Haus wurde es langsam ruhiger,

aber vor der Kommandantur dauerte der Aufruhr noch fuer Stunden. Mein

Vater kam nach Hause, als wir noch auf dem Dach waren und kam auch

dort herauf, ich berichtete ihm sehr aufgeregt, was wir gehoert und

zum Teil gesehen hatten. Ich habe ihn nie so erschuettert gesehen, er

war bleich und sprachlos. Er hatte Dr. v.Mielecki gut gekannt, als

Fuehrer der polnischen Stadtverordneten, ein gut angesehener Mann in

Kattowitz. Wir wurden nicht einmal ausgeschimpft, dass wir trotz

aller Verbote wieder auf dem Dach waren und so das alles aus naechster

Naehe hatten miterleben muessen.

Es wurde dann gesagt, dass "Orgeschleute" an dem gewaltsamen Verlauf

der Protestkundgebung und dem Mord an Dr. v.Mielecki schuldig waren.

Die Zusammenhaenge waren aber viel komplizierter (14). Es hatte

Berichte gegeben, dass die franzoesischen Besatzungstruppen

Waffenvorraete und sogar Truppen nach Polen abgezweigt haetten, um der

polnischen Regierung in ihrem Kampf gegen die auf Warschau

vorrueckenden Russen zu helfen. Arbeiterkreise wurden zum Protest

dagegen mobilisiert, dass die Franzosen die "Neutralitaet

Oberschlesiens" im polnischen Kampf gegen die Sowjetunion gebrochen

haetten. Zu dieser Kundgebung hatten die Gewerkschaften aufgerufen

als eine Aktion gegen die franzoesische Besatzungsmacht. Die

franzoesische Kommandantur wurde hart bedraengt und musste sich mit dem

Abzug ihrer Truppen aus dem Gebaeude und der Stadt einverstanden

erklaeren. Es verhandelten darueber die Gewerkschaftsfuehrer. Aber

ganz eindeutige nationalistische Toene hatten die Oberhand gewonnen,

mit bekannten deutschen patriotischen, antifranzoesischen Schlagworten

und Liedern in hoechster tumulthafter Erregung, was ganz klar zeigte,

dass die Kundgebung, urspruenglich von Sozialisten veranstaltet, von

gewalttaetigen rechtsradikalen Elementen unterlaufen worden war.

Im deutschen Reichstag hatte bereits am 27.Juli der Ostexperte der

Deutschnationalen Volkspartei Dr. Hoetzsch erklaert, er persoenlich

stehe dem russischen Kriegsziel mit voller Sympathie gegenueber (15).

Proteste gegen die Franzosen als Mitbesetzer und Forderungen, dass sie

abziehen und die Besetzung allein den Englaendern und Italienern

ueberlassen sollten, waren schon frueher erhoben worden. Diese

muendeten nun auch in die Demonstration fuer die "Neutralitaet"

Oberschlesiens im polnisch-russischen Krieg ein, zu der die

Gewerkschaften fuer ganz Oberschlesien aufriefen, verbunden mit einem

Generalstreik. Die Schlesische Arbeiterzeitung, das Parteiblatt der

Unabhaengigen Sozialdemokraten schreibt am 19.August:

"Die blutigen Zusammenstoesse in Kattowitz sind ohne Zweifel auf das

Verhalten deutscher Nationalisten zurueckzufuehren, die die

proletarische Demonstration gegen den polnischen Eroberungskrieg und

fuer Raeterussland in verbrecherischer Weise benutzen, um ihrem

Chauvinismus Luft zu machen" (16).

Weiter noch ging eine Erklaerung des sozialistischen

Reichtstagabgeordneten Breitscheid, der, allerdings "unter lebhaftem

Widerspruch des Grafen Westarp" mitteilte, den Unabhaengigen

Sozialisten in Oberschlesien seien von nationalistischen Offizieren

ganze Lastautos mit Waffen angeboten worden, wenn sie gegen die Polen

und die Entente losgehen wollten (17). Die demokratische "Vossische

Zeitung" vom 27.August 1920 schliesslich kritisiert die Gewerkschaften,

dass sie auf blosse Verdachtsgruende ueber franzoesische

Truppenverschiebungen hin, zu der scharfen Waffe des politischen

Generalstreiks griffen, "ohne Fuehlungnahme mit der staerksten

deutschen Partei, der Katholischen Volkspartei(Zentrum)" (18).

Auf der polnischen Seite wurde der Krieg gegen die Sowjetunion

hauptsaechlich von Pilsudski und seinen Anhaengern betrieben, einem

ehemaligen Sozialisten, dessen Regime und Parteiungen damals im

innerpolnischen Leben Polens als links gerichtet angesehen wurden.

Der Aufruf, den das Polnische Plebiszitkommittee nach dem blutigen 17.

August erliess, klagt die preussischen Militaristen an, dass sie

gemeinsam mit den Sozialisten, Nationalen Bolschewisten und

Kommunisten den Plan hatten, sich Oberschlesiens zu bemaechtigen (19).

Dieser Aufruf war nicht nur unterschrieben von Korfanty, wir finden

auch den Namen von J.Biniszkiewicz fuer die Polnische Sozialistische

Partei, Michael Grajek fuer die polnische Bergarbeitergewerkschaft und

mehrerer anderer polnischer Gewerkschaftsfuehrer. Man sieht also, es

gab auf beiden Seiten Fluegel, deren nationalistischer Eifer viel

groesser war als ihre vermeintliche Bindung an politische Ideologien.

Waehrend bei Ausbruch der Unruhen am 17.August es schon Geruechte ueber

den Fall Warschaus gab, hatte die Wende durch einen erfolgreichen

Gegenangriff Pilsudskis schon begonnen und im Laufe der Woche war

sein "Wunder an der Weichsel" komplett, die Russen waren geschlagen

und die Polen gewannen damals die ihnen von Russland bestrittenen

Ostprovinzen wieder. In Oberschlesien brach der 2. polnische

Aufstand unmittelbar nach den Unruhen des 17.August aus, verschiedene

Landkreise waren von den polnischen Aufstaendischen besetzt. Waehrend

in Kattowitz die franzoesischen Truppen hatten abziehen muessen und

erst nach 2 Tagen die interallierten Fahnen auf dem Kreiskommando

wieder aufziehen konnten, fand nun die deutsche Sicherheitspolizei

ihre Position in vielen Teilen des Landes unhaltbar, es wurden

Buergerwehren in vorwiegend polnischen Orten gebildet.

Schliesslich kam es zu Verhandlungen zwischen den beiden

Plebiszitkommissariaten in Beuthen. Von polnischer Seite war es

Korfanty, von der deutschen Sanitaetsrat Dr. Bloch aus Beuthen, der

mit Ulitz fuer die Deutsche Demokratische Partei im Deutschen

Plebiszitausschuss sass. Am 27.August wurde ein Abkommen abgeschlossen,

das den polnischen Aufstand beendete, wogegen die deutsche

Sicherheitspolizei aus Oberschlesien zurueckgezogen werden und durch

eine 50/50 deutsch-polnische "Abstimmungspolizei", aus Oberschlesiern

gebildet, ersetzt werden sollte (20).

Das war eine betraechtliche Veraenderung auch fuer unser taegliches Leben.

Die Polizei sollte nun aus zum grossen Teil nicht vorgebildeten

Kraeften bestehen, das Abkommen sah auch Zusammenarbeit bei Beendigung

politischen Terrors und Waffenzufuhr vor, aber es litt die normale

Verbrechensbekaempfung, und das vertiefte das immer groesser werdende

Gefuehl um sich greifender Aufloesung.

Es bewegte sich nun Alles auf die Abstimmung am 20.Maerz 1921 zu, mit

Kundgebungen, an denen auch Schulklassen teilnahmen, ebenso wie

Adressenschreiben im deutschen Plebiszitkommissariat. Die Leitung

der Abstimmung in Kattowitz hatte eine dreikoepfige Kommission unter

dem franzoesischen "Kreiskontrolleur" mit dem Gewerkschaftssekretaer

Josef Rymer, nachmaliger Wojewode, als polnischem und meinem Vater

als von allen deutschen Parteien ernannten deutschen Vertreter. Wir

waren also durch seine Rolle den Vorgaengen nahe.

Auch alle in Oberschlesien geborenen aber nicht mehr wohnhaften

Personen sollten am Geburtsort abstimmungsberechtigt sein, und die

ganze Familie kam, die nach Berlin gezogen war, ein unbekannter

Verwandter aus Muenchen meldete sich auch. Unser Haus war voll von

Familienbesuch, und das gab dem Abstimmungstag fuer uns noch ein

besonderes Gepraege.

Es waren auch ausserhalb der Familie viele alte Bekannte der Familie

nach Oberschlesien gekommen. Ich erinnere mich, dass ich die Tante

Lucie Hirschel auf einem Spaziergang begleitete. Sie traf eine grosse

Gruppe von Mitgliedern der Cassirer Familie aus Berlin. Sie waren

auf dem Rueckweg von Rybnik, wo sie herkamen und abgestimmt hatten.

Hans Hirschel hatte schon einen Ruf in der Familie als angehender

Literat, und ich bat ihn, ein Gedicht zur Abstimmung zu machen, das

ich dann vortragen wollte. Das kam aber nicht zustande, und was ich

dann vorsang, war von mir, voller Ressentiment gegen Korfanty, und

Tante Ida Benjamin, die juengste Schwester des Vaters, zum Beispiel

konnte ihren Abscheu gegen diesen jugendlichen Chauvinismus nicht

verbergen. Die Benjamins und Paul Gruenfelds waren nur den Tag ueber

da, waren die Nacht ueber gefahren und fuhren abends wieder nach

Berlin zurueck, andere Verwandte blieben etwas laenger. Aber in der

Atmosphaere der Abstimmung war das keine Zeit, ein schoenes Wiedersehen

mit der Familie zu feiern.

Die Abstimmung und auch die Tage und ersten Wochen danach verliefen

ruhig. In der Stadt Kattowitz selbst hatten 85% fuer Verbleib bei

Deutschland gestimmt, im Landkreis 55% fuer Polen, beide

zusammengerechnet ergab 51.7% fuer Deutschland, aber die benachbarten

Kreise Pless und Rybnik hatten, abgesehen von den ja kleineren Staedten

viel groessere Mehrheiten fuer Polen, waehrend Stadt-und Landkreis

Beuthen zusammen gerade 50.3% fuer Deutschland entschieden. Das

oberschlesische Gesamtergebnis war 59.6% fuer Deutschland. Laut dem

Versailler Vertrag (21) sollte fuer "die als Grenze Deutschlands in

Oberschlesien anzunehmende Linie....sowohl der von den Einwohnern

ausgedrueckte Wunsch, wie auch die geographische und wirtschaftliche

Lage der Ortschaften Beruecksichtigung" finden. Die Alliierten Maechte,

durch ihre Botschafterkonferenz, sollten darueber befinden.

Die Abstimmungsergebnisse gaben ein sehr komplexes Bild, der

polnische Stimmenanteil, besonders in den suedlichen Gebieten, war

sehr viel hoeher als die deutsche Seite erwartet hatte (22). Alles

deutete nun darauf hin, das es zu einer Teilung Oberschlesiens kommen

wuerde. Von deutscher Seite wurden aus Oberschlesien im April

Delegationen nach England, Frankreich und Italien gesandt, "um

einflussreiche politische Kreise zuverlaessig zu unterrichten" (23).

Mein Vater gehoerte der vierkoepfigen Delegation nach Italien an. Sie

bestand ausserdem aus Pfarrer Ulitzka aus Ratibor,

Reichstagsabgeordneter der katholischen Zentrumspartei, in der er

spaeter sehr prominent wurde, dem Generaldirektor Pistorius der

Fuerstlich Plessischen Bergwerksdirektion Kattowitz, wo er auch

stellvertretender Stadtverordnetenvorsteher gewesen war, und dem

sozialdemokratischen Gewerkschaftssekretaer Franz. Warum der Vater in

den aufgeregten Zeiten nach der Abstimmung wegfuhr, wurde uns

natuerlich ausfuehrlich erklaert, und so erinnere ich mich auch, dass er

eine Einfuehrung an den Chef der Banca Commerciale in Milan, Toeplitz,

hatte, der damals ziemlich bekannt war. Als Vertreter der Deutschen

Demokratischen Partei war Vater wohl allgemein fuer Kontakte mit den

damals einflussreichen "laizistischen" Parteien zustaendig, er war ja

auch Freimaurer.

So kam es denn auch, dass unser Vater nicht da war, als am 3.Mai der

grosse 3.polnische Aufstand ausbrach. Das wurde nun fuer unsere Jugend

eine weitere Bekanntschaft mit Gewalt, Gefahr und der Ungewissheit,

was die naechste Stunde, geschweige denn die weitere Zukunft bringen

wuerde. Die Umgebung der Stadt war sofort in den Haenden der

Aufstaendischen, als wir am 3.Mai aufwachten. Der Chauffeur, mit dem

deutschen Namen Adler, der bei uns im Haus wohnte, war fort mit dem

Hausschluessel, es stellte sich heraus, dass er sich den Aufstaendischen

angeschlossen hatte. Draussen in Karbowa waren auch die

Aufstaendischen, ein guter Geist fuer die Familie, der Portier des

Werks Theodor Walla, hielt die Verbindung aufrecht; manchmal bekamen

wir Gemuese, aber sein aeltester Sohn Heinrich hatte sich auch den

Aufstaendischen angeschlossen. Das war eben Oberschlesien.

Der Aufstand war gut organisiert und vorbereitet mit Hilfe und

starkem Zuzug von der POW aus Polen, aber der Stamm der

Aufstaendischen waren eben polnische Oberschlesier. Es ging

ruecksichtslos und zum Teil grausam zu. Die Stadt war wie belagert,

aber es bestand hier und in anderen Staedten eine Art modus vivendi

der Aufstaendischen mit den alliierten Besatzungstruppen, dass die

Staedte selber nicht angegriffen oder von den Aufstaendischen besetzt

werden sollten.

Aber bei uns war dieser Ring sehr eng, und es wurde viel und auch in

die Stadt hineingeschossen, vor allem nachts. Unser grosser Garten

hinter dem Haus grenzte an die Rawa; dahinter waren Bruchfelder, eine

Art Niemandsland, auf der anderen Seit gehoerte die Ferdinandgrube

schon den Aufstaendischen. Auch von dort wurde manchmal geschossen.

Zuerst durften wir ueberhaupt nicht mehr in den Garten, dann zeitweise,

aber wenn man anfing, Schuesse zu hoeren, mussten wir sofort ins Haus.

Aber man weiss ja, wie das ist. Wenn die Risiken ueber eine Zeit

andauern, dann wird man abgestumpft und faengt an, sie leichter zu

nehmen. Schlimm war, dass nachdem nachts ganz systematisch fuer einige

Zeit geschossen wurde, man am naechsten Tag las, dass Kinder in ihren

Betten erschossen worden waren, auch von derselben Seite her, auf die

unser Garten ging.

Wir hatten ja noch immer franzoesische Einquartierung und zwar seit

einiger Zeit den franzoesischen Platzkommandanten Colonel Ardisson,

der auch noch seine Frau und zeitweise den erwachsenen Sohn und die

Tochter hatte nachkommen lassen. Der Herr v. Brunn war schon

ausgezogen, und so hatten wir Platz genug. Natuerlich empfand man die

franzoesische Besatzung als einen gewissen Schutz, aber man wusste doch

nie, was der naechste Tag bringen konnte. Von der Ferdinandgrube war

es kaum mehr als fuenf Minuten zu Fuss und einen Sprung ueber die kleine

Rawa bis zu unserem Garten, und ueberhaupt wer wusste, wie lange der

Waffenstillstand ueber Nichtbesetzung der Staedte anhalten wuerde.

Im Industriegebiet waren die Landkreise alle in den Haenden der

Aufstaendischen. Eisenbahn- und Strassenverkehr waren praktisch

lahmgelegt, die Aufstaendischen bildeten ad hoc Verwaltungen dafuer,

auch ein interalliierter Zug, der taeglich von Kattowitz nach Oppeln

und zurueck ging, konnte nur mit ihrer Erlaubnis benutzt werden.

Unser Vater war unterdessen von Italien wieder nach Breslau und auch

bis Oppeln gekommen, durfte aber nicht nach Hause kommen. Nach

einiger Zeit konnte er aber fuer uns eine Genehmigung "zur Ausreise"

arrangieren, und so fuhren Mutter, wir drei Kinder und Else Jeppesen

mit dem interalliierten Zug nach Oppeln.

Diese Reise war natuerlich eine ziemliche Aufregung. Man wusste von

Einigen, die sie gemacht hatten, aber erst kurz vorher war zum

Beispiel der Pastor Voss von den Aufstaendischen aus dem Zug geholt,

allerdings dann nach einem Verhoer wieder freigelassen worden. Bei

uns aber ging es ohne Zwischenfall. Wir wurden dann nach einem

Besuch in Breslau im Riesengebirge in Krummhuebel fuer die naechsten

Monate "parkiert", aber Vater war vorwiegend in Breslau und Oppeln.

Natuerlich war es sehr schoen so lange im Riesengebirge zu sein, wir

hatten es schon im Vorjahr bei einem kuerzeren Ferienaufenthalt in

Brueckenberg kennengelernt, aber diesmal war doch alles von so grosser

Unsicherheit ueber die Zukunft umwittert. Die Verwandtschaft in

Berlin plaedierte stark mit Vater, dass er den Familienbesitz in

Kattowitz verkaufen und nach Deutschland ziehen sollte. Onkel Felix

Benjamin war im Aufsichtsrat der Luebecker Huette, an der Rawack &

Gruenfeld damals massgeblich beteiligt waren, und schlug vor, dass Vater

die Leitung von deren Zementfabrik uebernehmen sollte und wir nach

Luebeck uebersiedeln wuerden.

Bei all dem blieb aber doch im Vordergrund die Sorge, wie es wohl zu

Hause aussieht. Man hoerte und konnte sich vorstellen, die Not und

Versorgungsknappheit in der "belagerten aber nicht angegriffenen

Festung Kattowitz" war ganz schlimm geworden. Es wurde ein besonders

heisser und trockener Sommer, und rund um die Stadt brachen grosse,

verheerende Waldbraende aus. Als wir nach Beendigung des Aufstandes

im Juli zurueckkehrten, war das Bild der Umgebung suedlich nach Pless

hin zunaechst vollkommen veraendert und trug noch weiter bei zu der

Trostlosigkeit der Situation und Stimmung.

Der 3.polnische Aufstand hatte zu einem Wiedereinmarsch der deutschen

Freikorps nach Oberschlesien gefuehrt, die nach dem 2.Aufstand sich

samt ihren Waffen hatten zurueckziehen muessen. In einer Kampfhandlung

am Annaberg am 21.Mai wurde ein Sieg ueber Kraefte der Aufstaendischen

errungen, und auf deutscher Seite sah man das als die Wende an, die

schliesslich zur Beendigung des polnischen Aufstands, offiziell am 1.

Juli, fuehrte. Die Vorgaenge gelten aber als zu kompliziert fuer solche

Beurteilung (24). Die Englaender wandten sich gegen die polnischen

Versuche, durch den Aufstand die fuer das weitere Schicksal

Oberschlesiens ausstehende Entscheidung der Alliierten

Botschafterkonferenz in Paris zugunsten Polens zu forcieren, und

drohten, englische Truppen zur Unterstuetzung der

franzoesisch/italienischen Besatzungen zu senden.

Zu Hause war das Leben wieder mehr im gewohnten Gleis, aber die

Unsicherheit ueber die bevorstehende Entscheidung der alliierten

Botschafterkonferenz ueber Oberschlesien beherrschte die Stimmung.

Unsere "Hausbesatzung", der Colonel Ardisson schien wieder in

Kontrolle der Stadt als Platzkommandant, seine Familie war nach

Frankreich zurueckgekehrt. So hatten wir wenigstens wieder Verfuegung

ueber das Gastzimmer im oberen Stock.

Das war gut, denn am 2. Oktober kam mein 13. Geburtstag und damit

meine Barmitzwah, und es wurde dazu Familienbesuch erwartet. Ich

sollte ein Jahr vorher mit Vorbereitungsstunden anfangen und die

hatte ich beim Lehrer Willner, den ich sehr gern hatte. Er war

einerseits ein juedischer Gelehrter, aber auch preussischer

Volksschullehrer mit grosser Allgemeinbildung. Abgesehen von

hebraeischer Schrift und Sprache galt der Unterricht auch

Grundkenntnissen in juedischen Braeuchen und Gesetzen. Die Zeit von

einem Jahr war knapp bemessen, und da von Mai bis August wegen des

polnischen Aufstands die Stunden wegfielen, blieb meine Kenntnis der

hebraeischen Sprache sogar noch viel mangelhafter als vorauszusehen

war. Ich hatte diese Stunden mit grossen Erwartungen begonnen, sie

gaben meiner Anhaenglichkeit an juedische Religion und damit auch

juedische Geschichtsverbundenheit mehr Substanz.

Die Barmitzwah Zeremonie blieb eine gewichtige Erinnerung. Sogar die

Mutter kam in die Synagoge. Der Onkel Max Gruenfeld aus Berlin als

Miterbauer der Synagoge und fuer den architektonischen Entwurf damals

verantwortlich wurde als Dritter zur Thora aufgerufen. Zu Hause

kamen dann sehr viele Gratulanten, auch einige noch sehr fromme

entferntere Verwandte, mit denen wir sonst kaum Kontakt hatten.

Nachmittags waren auch meine Freunde eingeladen. Ich bekam, neben

anderen Geschenken, sehr viel Buecher, Grundlage einer noch wachsenden,

recht vielfaeltigen Bibliothek, die ich dann bei Ausbruch des 2.

Weltkriegs mit einem Schlag mit soviel anderem verlieren sollte.

Kapitel 4

Kattowitz kommt zu Polen

Die Botschafterkonferenz hatte zunaechst keine Einigung ueber die

Zukunft Oberschlesiens erreicht und im August den Voelkerbundsrat um

ein Gutachten gebeten. Es handelte sich dabei natuerlich nicht nur um

eine moeglichst gerechte Auswertung der lokal so buntgewuerfelten

Abstimmungsergebnisse, sondern auch um wirtschaftliche und

geographische Argumente, nachdem wohl von Anfang an die Moeglichkeit

einer Teilung nicht ausgeschlossen worden war. Den

Abstimmungsresultaten nach wurde bald als gegeben angenommen, dass die

Kreise Rybnik und Pless zu Polen kommen wuerden. Sie allein haetten

Polen wichtige Kohlegruben und -vorkommen gegeben, aber nichts von

der Eisen- und Stahlindustrie oder Zinkhuetten. Es wurde aber auch von

einer Abrundung durch einen Teil des Kreises Kattowitz gesprochen, wo

der Landkreis eine polnische Mehrheit gebracht hatte, wodurch beides

fuer Polen dazu kommen wuerde.

Die Englaender und im Allgemeinen auch die Italiener waren gegen eine

Teilung des Industriegebiets oder seine Abtrennung von Deutschland,

von der man annahm, dass es die Wirtschaftskraft des Gebiets schwaechen

wuerde, und auch Deutschlands Moeglichkeiten, die ihm in Versailles

auferlegten Reparationen zu bezahlen. Die Polen besassen eine Kohle-

und Stahlindustrie im oestlich an Oberschlesien angrenzenden

Dombrowaer Gebiet, wo franzoesisches Kapital stark beteiligt war. Die

Franzosen waren vor allem an einem auch wirtschaftlich starken Polen

an der deutschen Ostgrenze interessiert. Basierend auf den

Empfehlungen des Voelkerbundsrats beschloss die Botschafterkonferenz am

20.Oktober 1921 einen Teilungsplan, in dem Polen auch der ganze Kreis

Kattowitz und ein Teil des Kreises Beuthen zugesprochen wurden. Die

beiden grossen Industriestaedte Kattowitz und Koenigshuette, die mit

grossen Mehrheiten fuer Deutschland gestimmt hatten, sollten also zu

Polen kommen und wirtschaftlich weit mehr als die Haelfte der

Kohleproduktion und der Hochoefen, die Haelfte der Stahlwerke, fast die

ganze Zinkindustrie. Das Industriegebiet sollte mitten

durchgeschnitten werden, mit seinem dichten Eisenbahn- und

Strassenbahnnetz, Wasser- und Stromversorgung, ja auch unter Grund

wurden Gruben durchschnitten, mit einem Schacht auf der polnischen

und einem anderen auf deutscher Seite.

Die praktischen Probleme waren enorm, fuer die menschlichen wurde

vorgesehen, dass beide Teile ein Minderheitenschutzabkommen

abschliessen wuerden, um die Rechte der sprachlichen Minderheiten zu

schuetzen. Das junge Polen hatte ein solches Abkommen mit den

Alliierten Maechten in Versailles am 28.Juni 1919 zum Schutz seiner

verschiedenen Minderheiten abschliessen muessen, und es wurde ihm nun

auferlegt, dies entsprechend auf die neu entstehende deutsche

Minderheit in dem polnisch werdenden Teil Oberschlesiens auszudehnen,

waehrend Deutschland gehalten wurde, ein entsprechendes Abkommen fuer

die polnische Minderheit im deutsch bleibenden Teil Oberschlesiens zu

schliessen.

Es war nur wenige Tage nach meiner Barmitzwah, dass diese

Entscheidungen bekannt wurden und eine ganz neue Situation schufen.

Mit der Ungewissheit hatte man ja schon drei Jahre gelebt. Nun war

der gordische Knoten durchhauen, es kam etwas ganz Neues auf einen zu.

Vater war schon in den Wochen davor in viele Sitzungen und

Gespraeche zur Lage verwickelt, nun wurden sie fuer die Stimmung

beherrschend. Die Ideen vom fruehen Sommer waehrend des polnischen

Aufstands, dass man eventuell weggehen wuerde, waren ganz verflogen.

Unter den ansaessigen Deutschen verbreitete sich die Stimmung, dass man

sich mit der neuen Situation abfinden und eben auf ein Leben als

deutsche Minderheit im polnischen Teil Oberschlesiens und damit im

polnischen Staat einrichten muesse. Durch die Auflage eines

Minderheitenschutzabkommens, das nun eifrig ausgearbeitet und dann

auch am 22.Mai 1922 in Genf unterzeichnet wurde, war man ja ganz klar

so angesprochen. Es gehoerte dazu, dass die Vertreter der deutschen

Seite im Polen zugesprochenen Teil Oberschlesiens sich nun

zusammentun und ihre eigenen Reaktionen und Ideen zu ihrer

zukuenftigen Haltung ausarbeiten und aussprechen mussten. Dazu gehoerte

auch die ehrlich gemeinte Zusicherung der Loyalitaet fuer die neue

staatliche Souveraenitaet, und das Alles geboren aus einem Heimatgefuehl,

dass naemlich, was aufgebaut und erworben war, nicht zu Grunde gehen,

sondern weiter gedeihen sollte.

Es liegen darueber mannigfache Aeusserungen von massgebenden deutschen

Funktionaeren aus dem polnisch werdenden Teil von der Zeit nach der

Entscheidung vor. Deutlich erinnere ich mich, dass mein Vater von

einer Sitzung in Beuthen oder Gleiwitz schon kurz nach der

Entscheidung nach Hause kam und sehr erregt erzaehlte, ein aus Berlin

anwesender Minister haette gesagt, was die kuenftige deutsche Politik

zu dem abzutretenden Teil anbelangt, waeren doch wohl Alle mit der in

Berlin herrschenden Auffassung einig: "abschnueren und vernichten".

Ich nehme an, dass es eine Sitzung der Deutschen Demokratischen Partei

Oberschlesiens war. Auf Provinzebene waren Sanitaetsrat Bloch in

Beuthen und Justizrat Kochmann in Gleiwitz, der auch im preussischen

Landtag sass, prominenter gewesen, fuer das Gebiet des kuenftigen

Polnisch-Oberschlesiens aber war mein Vater wohl nun der fuehrende

Exponent geworden. Er hatte diesem Reichsminister sehr scharf

widersprochen, und ich habe ihn selten so erregt gesehen, wie er uns

darueber erzaehlte. Fuer die Deutschen im kuenftigen

Polnisch-Ober-schlesien musste es andere Wege des Denkens in ihrer

neuen Situation geben. Es brachte sie in die Linie des Denkens der

nationalen Minderheitenbewegung, die sich in Europa nach dem ersten

Weltkrieg entwickelte. Mich haben diese neuen Begriffe und

Vorstellungen auch spaeter im Zusammenhang mit manchen anderen

Problemen des 20. Jahrhunderts immer wieder sehr interessiert.

Der Uebergang des Gebiets an Polen sollte durch einen feierlichen

Einzug der polnischen Truppen in Kattowitz am 20.Juni 1922 vollzogen

werden. In der Zwischenzeit hatte es zunehmende Zeichen von

Aufloesungsstimmung gegeben, Beamte gingen weg, Behoerden waren im

Uebergang, wir merkten das auch in der Schule. Laut Genfer Abkommen

musste der polnische Staat auch deutsche Minderheitsschulen

unterhalten. Unser Gymnasium sollte das neue staatliche Gymnasium

sein, ein grosser Teil des bisherigen Bestands seine

Minderheitsabteilung. Viele der Lehrer wollten weg nach Deutschland

gehen, doch einige, vor allem juengere, waren bereit zu bleiben. Man

wusste noch nichts Genaues. Als das letzte Abitur um Ostern

abgehalten war, wozu auch der Oberschulrat aus der bisherigen

Provinzhauptstadt Oppeln kam, konnte man fuehlen, dass der

traditionelle Bierabend der Lehrer mit den Abiturienten auch eine Art

Abschiedsfeier fuer den Lehrkoerper wird. Als wir Juengeren am naechsten

Morgen in die Schule kamen, waren nur wenige Lehrer da, man sah die

Meisten herumwanken, kaum einer konnte ganz grade stehen. Die Schule

fiel aus, wir wurden nach Hause geschickt. Es war gewiss auch ganz

komisch, aber eigentlich war es niederschmetternd. Das Gefuehl der

Aufloesung nahm uebergrosse Proportionen an.

Die polnische Regierung bestimmte den General Stanislaw Szeptycki zur

Fuehrung des feierlichen Einzugs der polnischen Truppen. Sein Name

war uns damals neu, aber bald danach wurde er zeitweilig polnischer

Kriegsminister, also musste er ein prominentes Mitglied der polnischen

Generalitaet sein. Der Name der Familie ist unterdess bekannter

geworden, eine ostgalizische Adelsfamilie, die starke Bindungen an

die dortige westukrainische Bevoelkerung hatte. Sein Bruder Andrzej

wurde Metropolit der mit Rom Uniierten Slawisch-Orthodoxen Kirche (1).

Der General selber hatte im 1.Weltkrieg grosse Erfolge im Kampf

gegen russische Truppen im oestlichen Polen errungen, er war zum

oesterreichischen General gemacht worden, hatte mit Pilsudski

zusammengearbeitet. Es kam also jemand wirklich von der ganz anderen

Seite Polens.

Der Gewerkschaftssekretaer Josef Rymer, zum ersten Wojewoden der neuen

Wojewodschaft Schlesien mit Sitz in Kattowitz, von nun an Katowice,

ernannt, begruesste den General mit seinen Truppen an der schlesischen

Grenze bei Schoppinitz. An der Stadtgrenze sollte der neue

Oberbuergermeister Gornik, ein oberschlesischer Pole, ihn zusammen mit

dem deutschen Stadtverordnetenvorsteher Dr. Reichele begruessen. Von

unserem Balkon aus konnten wir ihn in einer Droschke allein auf

seiner einsamen Fahrt zur Stadtgrenze vorbeifahren sehen. Er hatte,

da er erst so kurz im Amt war, meinen Vater gebeten, es doch mit ihm

zusammen zu tun, aber mein Vater entzog sich dem.

Er sollte den General ohnehin noch treffen. Da der Colonel Ardisson

schon weg war, wurde der General bei uns einquartiert. Er machte

bald einen formellen Hoeflichkeitsbesuch. Wie schon oft bei den

franzoesischen Offizieren wollte mein Vater auch damals, dass ich dabei

bin. Ich erinnere mich nur, dass zuerst einige etwas verlegene Worte

waren, wie man sprechen sollte, und die Unterhaltung spielte sich

dann auf Franzoesisch ab.

Sonst bestand fuer uns sein kurzer Aufenthalt nur aus gelegentlichem

Zunicken, aber dann kam ein Schock, er erschien ploetzlich mit einem

kleinen Foxterrier. Mein Gott, seufzte meine Mutter, die schoenen

Salonmoebel, sie waren mit Damast bezogen. Aber der General fuhr bald

ab, ohne groesseren Schaden anzurichten.

Die beiden Wohnzimmer wurden aber nicht freigegeben. Wir bekamen als

zivile Einquartierung den neuen polnischen Praesidenten der

Eisenbahndirektion Sikorski, der noch einige Jahre dort wohnte, ein

sehr ruhiger Mitbewohner, er blieb praktisch ohne jeden Kontakt mit

uns.

Der groesste Wechsel kam fuer uns Jungen, als die Schule wieder anfing.

Der neue polnische Direktor beider Abteilungen hiess Wolff. Die

meisten der bisherigen Schueler wollten in die deutsche

Minderheitsabteilung gehen. Die Meldungen fuer die polnische

Abteilung waren vorerst kleiner, der Zuzug polnischer Beamten und

anderer Familien entwickelte sich erst. Herr Wolff verfuegte, dass

alle Jungen mit polnischen oder polnisch klingenden Namen in die

polnische Abteilung uebergehen muessten, und er kam selbst, um uns

einzuteilen. Es entstand Verwirrung und Aufruhr. Die meisten der so

betroffenen konnten kein Wort polnisch sprechen, und so gab es lange

Gesichter in beiden Abteilungen, und es gab wohl sofort

Protestschritte des Deutschen Volksbunds, der der Genfer Konvention

nach zum Schutz der Minderheitenrechte auftreten sollte. Diese Frage,

wer zur deutschen Minderheit gehoerte und wer nicht, brachte sehr

klar ein Problem und einen Gefahrenpunkt des ganzen Konzepts der

Minderheitsrechte fuer Volksgruppen zum Vorschein. Hier wurde also

von deutscher Seite darauf bestanden, dass die Zugehoerigkeit zur

Minderheit eine Sache freier Wahl, als des "Bekenntnisses" sein muss.

Die Erinnerung an dieses Jugenderlebnis erweckt bei mir eine ganze

Reihe weiterer Gedanken. Schliesslich standen da bei uns in der

Untertertia unsere Mitschueler, ein guter Teil von ihnen, und Herr

Wolff wollte ihnen nicht mehr erlauben, weiter in die deutsche Schule

zu gehen. Die Freiheit, die er fuer sich selbst als polnischer

Gymnasialdirektor mit deutschem Familiennamen nahm, wollte er unseren

Mitschuelern aus Familien mit polnischem Namen, aber oft wohl schon

seit Generationen deutschsprachig, nicht zuerkennen.

Die Freiwilligkeit der Zugehoerigkeit zu einer Minderheit habe ich

immer als sehr entscheidend empfunden. Es entspricht wichtigen

liberalen Grundsaetzen. Die Forderung nach autonomer Verwaltung fuer

Minderheiten, jedenfalls auf kulturellem Gebiet, wurde ein zentraler

Punkt der Minderheitenbewegung in Europa, aber ich fand sie nur

vertretbar, wenn das auf freiwilliger Assoziation beruhte. Menschen

zwangsweise in solche Kompartments einzuordnen, wuerde neue Elemente

von Unfreiheit einfuehren.

Dass die deutsche Seite und dann auch die Fuehrung der

Minderheitenbewegung dieses Bekenntnisprinzip vertrat, war ja

eigentlich ein Abruecken vom strikten Sinn voelkischer Denkweise. Die

Konzeption des Nationalen war eben tatsaechlich vielmehr verwandt mit

dem Begriff der Kulturkreise, um den Geist von Arnold Toynbee zu

berufen. Dieser aber relativiert gleichzeitig die Nationale Idee und

bringt einen so zu einer Annaeherung an europaeische Wirklichkeit

zurueck. Man liest oft ueber anscheinend bedauernswerte Gebilde:

Vielvoelker- oder Gemischtvoelkerstaaten, so die alte Donaumonarchie,

ja in deutscher Sicht, dann die 1918 entstandene Tschechoslowakei.

Genealogisch gesehen waren es ja auch weite Gebiete Ostdeutschlands,

mehr als man davon Kenntnis genommen hatte. Da war nichts

bedauernswertes daran, wenn man nicht inkongruente voelkische

Ideologien dahinein brachte.

Ich glaube, es hat in der Minderheitenbewegung auch manche liberale

Kraefte gegeben, die Sinn hatten fuer die europaeische Bedeutung und

liberale Grundnote der Sache. Aber es gab wohl auf deutscher Seite

auch Viele, die das Bekenntnisprinzip in Sachen Nationalitaet

hochhielten, weil das fuer den Besitzstand der deutschen Volksgruppe z.

B. in Polen zahlenmaessig so wichtig war. Man sieht wieder, wenn es um

klare Interessenlage ging, hier gar nicht wirtschaftliche, sondern

einfach Macht- und Bedeutungsinteressen der Volksgruppe, da

verschwanden Ideologien in den Hintergrund. Dann blieb nur noch der

Antisemitismus als Kaffeesatz der voelkischen Idee.

Die Qual meiner Untertertia Schulkameraden war bald vorueber, ja es

entbehrte nicht einer gewissen komischen Wirkung, als sie so schnell

wieder in unsere Klasse zurueck durften und das normale Schulleben

unter dem neuen Regime begann. Dieser Vorfall war beigelegt.

Auf laengere Sicht waren aber die Polonisierungsmassnahmen auf anderen

Wegen erfolgreicher. Nach einiger Zeit gab es auch in der Stadt

Kattowitz eine polnische Bevoelkerungsmehrheit. 1932 war die deutsche

Minderheitenabteilung des staatlichen Gymnasiums schon viel kleiner

geworden, schliesslich wurde sie geschlossen, und es gab dann nur noch

ein deutsches Privatgymnasium. Der Direktor Wolff blieb nicht lange,

unser naechster polnische Direktor hiess Steuer, und unter ihm habe ich

noch 1926 dort mein Abitur gemacht.

Kurz nachdem wir in Kattowitz die Uebergabe an Polen erlebt hatten,

wurde in Berlin der damalige deutsche Reichsaussenminister Walter

Rathenau ermordet. Fuer uns waren und blieben die Ereignisse in

Deutschland immer noch ganz hautnah. Das Berliner Tageblatt und die

Breslauer Zeitung kamen weiter jeden Tag, und dazu kam noch die

Ostdeutsche Morgenpost aus Beuthen, denn man musste ja auch mit dem

deutschgebliebenen Teil Oberschlesiens Kontakt behalten, und sie kam

frueh morgens am selben Tag.

Die Erregung dieser Tage in Deutschland erlebten wir sehr stark mit.

Man erinnerte sich an die Ermordung des katholischen Finanzministers

Mathias Erzberger im August 1920, auch durch rechtsradikale

Freischaerler. Rathenau war Jude, er war fuer mich als 14jaehrigen

etwas wie ein Idol geworden, ich hatte einige seiner Buecher gelesen.

Es war die menschliche Tragoedie dieses Mordes an Rathenau, und eben

auch das Licht, das da auf die Turbulenz der Lage in der jungen

Weimarer Republik fiel, fuer die es dann mit vernichtender Inflation,

franzoesischer Ruhrbesetzung und dem Hitlerputsch November 1923 kaum

eine Atempause gab. Dieser Hitlerputsch damals war aber ein

theatralischer Fehlschlag. Die Republik hatte doch schon Muskeln,

eine Regierung der Grossen Koalition (Deutsche Volkspartei, Zentrum,

Demokraten und Sozialdemokraten) unter Stresemann war am

erfolgreichsten mit der Konsolidierung, unterstuetzt vom Erfolg der

Schacht'schen Waehrungsreform.

Nicht nur wegen politischen Geschehens, sondern vor allem auf

kulturellem Gebiet war man, auch nach der Abtretung Ostoberschlesiens,

mit dem Leben in Deutschland weiter stark verbunden. Fuer uns

heranwachsende Jungen blieben auch die Ideen der Jugendbewegung in

Deutschland, des Wandervogels, eine Anziehung. Wandervoegelbuende

selber hatten sich in Kattowitz nicht so entwickelt waehrend der Zeit

der Besetzung und politischen Kaempfe. Es gab aber eine Gruppe des

juedischen Jugendbundes "Kameraden", und einige meiner Schulfreunde

gehoerten dazu. Es war ein nichtzionistischer Bund. Beide Eltern

widersetzten sich meinen sehr dringenden Wuenschen, da auch

beizutreten, ich sollte stattdessen in den "Alten Turnverein" gehen,

der mich gar nicht begeisterte, und den ich bald verliess.

Bedeutsam wurde, dass ich mit einigen Freunden, meist aus der naechst

hoeheren Klasse, zu einem Lesezirkel gehoerte, in dem gelesen, aber

auch viel diskutiert wurde. Es waren Klassiker und zeitgenoessische

Literatur und eben manches, das mit der Jugendbewegung zusammenhing,

und wir hatten einige der Zeitschriften der Jugendbewegung. Wir

trafen uns abwechselnd zu Hause. Einige der "Kameraden"-Mitglieder

spielten auch eine Rolle, so Manfred Danziger, und von anderer Seite

erinnere ich mich besonders an den alten Freund Karl-Heinz Lubowski

und an Wolfgang Juretzek.

Zu den starken Anregungen in Richtung Jugendbewegung gehoerte auch fuer

mich ein Besuch bei uns zu Hause von Dr. Rudolf Trevenfels aus

Breslau. Das war eigentlich eine Familienfreundschaft, er war zehn

Jahre aelter, aber noch ganz erfuellt mit solchen und anderen Ideen und

hatte viele enge Kontakte mit einigen Schluesselfiguren aus dieser

Welt (2).

Auch das kulturelle Umfeld blieb fuer uns eigentlich ganz unveraendert

und weiter sehr reich und aktiv. Das Stadt-Theater wurde nun

zwischen deutschem und polnischem Theater geteilt, an den der

neugebildeten Deutschen Theatergemeinde zustehenden Tagen wurde es

von der ebenfalls neuentstehenden Landesbuehne aus dem

deutschgebliebenen Oberschlesien "bespielt". Das war dann doch eine

sehr starke, auf den ganzen Industriebezirk sich stuetzende

Unternehmung, und es gab ein interessantes Programm und Kraefte. Die

Theatergemeinde, in der Rosa Speier bald eine fuehrende Rolle uebernahm,

veranstaltete auch in mehreren Jahren jeweils fuer einige Wochen

Gastspiele der Wiener Volksoper. Bis dahin hatte ich Opern nur bei

Besuchen bei den Grosseltern in Breslau erlebt, jetzt wurden es ganze

wochenlange Festspiele, mit uns besonders verknuepft, weil mehrmals

Kuenstler der Wiener Volksoper bei uns wohnten. Auch wurde der

Meister'sche Gesangsverein fuer einige Opern zu Chorszenen

hinzugezogen, und dann konnte ich meine Mutter auch verkleidet auf

der Buehne sehen.

Ueberhaupt wurde der Meister'sche Gesangverein eine grosse Quelle

musikalischen Miterlebens. Ich trat dem Chor zwar nie bei, kaum

einer von uns, die dann zum Studium weggingen, tat es, aber aus

Chorwerken und Opern spielte ich im Klavierauszug vor und nachher,

und fuer die Auffuehrungen kamen Solisten, von denen jemand bei uns

wohnte, ebenso fuer Solistenkonzerte, Pianisten, Violinisten,

Kammermusik- und Gesang. So hatten wir im Laufe der zwanziger Jahre

viele sehr bekannte Kuenstler, die bei uns als Gaeste wohnten.

Unveraendert machten wir auch die regelmaessigen Besuche bei den

Grosseltern in Breslau. Es gab auch ganz spezielle Gelegenheiten, den

70. Geburtstag der Grossmutter, 80. des Grossvaters und ihre Goldene

Hochzeit, mit einem grossen Abendessen im Hotel Monopol, eine selten

schoene und sehr grosse Familienfeier. Wir drei Kinder spielten ein

von Rosa Speier in Form eines kleinen Theaterstuecks verfasstes, langes

Gedicht. Es gab viele brilliante Reden. Besonders erinnere ich mich

an die Damenrede des zur nahen Bernstein Familie gehoerigen Herrn

Jakobowitz, er war, die Brust mit Orden uebersaet, ein Kampfflieger im

1.Weltkrieg gewesen.

Meine Grosseltern waren unterdessen in eine viel kleinere Wohnung

gezogen, der Grossvater war nicht mehr so aktiv und prominent im

buergerlichen Leben Breslaus, aber zu den morgendlichen

Gratulationskuren bei diesen Festen kamen immer der Oberbuergermeister

Wagner, sein Stellvertreter Tiktin, der auch fuer die in Breslau

bekannte "Gesellschaft der Freunde" kam, deren Direktor mein

Grossvater fuer ueber 25 Jahre gewesen war, der Oberrabbiner Dr.

Vogelstein und immer auch der Geheimrat Pfeiffer, unter dem der Sohn

Oettinger an der Universitaet gearbeitet und gelehrt hatte. Bis ins

hohe Alter blieb der Grossvater geistig rege und sehr interessiert und

nahm an seinem Stammtisch im Cafe Fahrig teil. Er gehoerte aber zu

denen, die die Inflation schlecht ueberstanden, fast das ganze

Vermoegen war in Staatspapieren angelegt, und er war danach auf die

Unterstuetzung seiner Kinder angewiesen. Er starb Mitte der zwanziger

Jahre. Ich fuhr mit zur Beerdigung. Es ruehrte mich, meiner Mutter

zu kondolieren und sie am Grab ihres Vaters zu sehen, es war ein

neuer Eindruck. Ich selbst habe ja dann waehrend des 2.Weltkriegs und

danach nie an den Graebern meiner Eltern stehen koennen. Nach der

Beerdigung des Grossvaters wurde mir auf dem Friedhof in Breslau auch

das Grab meines Urgrossvaters Dr. Albert Oettinger gezeigt.

Die Schulzeit von Untertertia an brachte natuerlich auch ein

zunehmendes Mass von Bekanntschaft mit polnischen Dingen. Polnisch

als Sprache gab es zunaechst nur zweimal die Woche. Die Regierung

fand erst, die Deutschen sollten gar nicht polnisch lernen, sondern

weggehen, aber das aenderte sich im Lauf der Jahre. Natuerlich

interessierte einen bald, etwas ueber polnische Geschichte, ja auch

Literatur zu hoeren, und das spielte dann auch eine zunehmende Rolle

im Unterricht auch in der deutschen Minderheitabteilung, und man fuhr

nach Krakau zu den sehr schoenen Sehenswuerdigkeiten aus polnischer

Vergangenheit.

Die polnische Politik dieser fruehen zwanziger Jahre nahm auch einen

sehr turbulenten Verlauf. Es gab immer wieder die scharfen

Spannungen zwischen Ost- und Westschwergewicht, einst durch den

Gegensatz Pilsudski-Dmowski gekennzeichnet, es war auch einer

zwischen rechts und links, klerikal und nicht so klerikal, die

Spaltung zwischen klerikal und laizistisch in anderen katholischen

Laendern widerspiegelnd. Es ging gewaltaetig zu, auch mit

Putschversuchen. Die Rechte hatte 1922 einen Wahlvorteil errungen,

und Pilsudski trat als Staatspraesident zurueck; als Nachfolger wurde

Dr. Narutowicz, der linkeren Bauernpartei und auch Pilsudski

nahestehend, gewaehlt, aber er wurde schon bald im Dezember 1922

ermordet, nur wenige Monate nach dem Mord an Rathenau in Deutschland.

Als Einfuehrung zu regelmaessiger Anteilnahme an politischen

Entwicklungen in Polen war das ein beunruhigendes Erlebnis.

Wirtschaftlich war Polen auch schweren Finanz- und Inflationswirren

ausgesetzt, hatte dann aber unter Fuehrung von Grabski von Ende 1923

bis 1925 eine nichtparlamentarische "Experten"regierung mit besserer

Stabilitaet.

Auch in Polnisch-Oberschlesien entwickelte sich die Industrie

zunaechst bis 1925 ganz hoffnungsvoll. Das Baugeschaeft des Vaters

hatte auch aktive Zeiten. Abgesehen vom Regierungssektor hatte

Kattowitz ja durch die Teilung Oberschlesiens auch als industrielles

Verwaltungszentrum noch an Bedeutung gewonnen, und es war in der

Nachkriegszeit ohnehin schon an Wohnungsbau einiges nachzuholen.

Mein Onkel Max Gruenfeld schied aus der Firma aus und ging in

Ruhestand. Der grosse Hausbesitz in Berlin hatte in der

Inflationszeit verkauft werden muessen.

Die politische Lage und Spannungen in Polnisch-Oberschlesien aber

wechselten, und das war nicht nur politisch, sondern auch

wirtschaftlich bedingt. Es gab etwas in Oberschlesien, was man als

"schwebendes Volkstum" bezeichnet hat (3). Ein Teil der damaligen

oberschlesischen Bevoelkerung fuehlte sich auch bei

polnisch-oberschlesischer Umgangssprache politisch nicht so

festgeschrieben. Die wirtschaftliche Lage konnte dadurch auch

Stimmverhaeltnisse zwischen deutschen und polnischen Parteien leicht

beeinflussen, wie sie eben beeinflusst werden, wenn Waehler

wirtschaftlich unzufrieden und geneigt sind, die bestehende Regierung

dafuer verantwortlich zu machen.

In den ersten Wahlen zum Schlesischen Sejm hatten die polnischen

Parteien gut abgeschnitten. In Kattowitz selbst blieb aber die

Mehrheit deutsch. Die Regierung loeste das Stadtparlament auf und die

Stadt wurde fuer zwei Jahre kommissarisch regiert. Die

wirtschaftlichen Verhaeltnisse hatten sich 1925 in Polen

verschlechtert, der Regierung Grabski folgte zunehmendes politisches

Chaos, das durch einen Staatsstreich Pilsudskis und seine Wiederkehr,

nun als Diktator, beendet wurde.

In Oberschlesien hatte sich die Wirtschaftslage besonders

verschlechtert, da der bei der Teilung 1922 abgeschlossene Vertrag

fuer Einfuhr polnisch-oberschlesischer Kohle nach Deutschland im Juni

1925 ablief, und Deutschland sich nicht beeilte, ein neues Abkommen

abzuschliessen (8). Polen konnte dann neue Maerkte finden, beguenstigt

durch den englischen Bergarbeiterstreik von 1926 vor allem in

Skandinavien, aber unterdess litt die Beschaeftigung in den

Kohlengruben.

Fuer November 1926 waren Wahlen fuer ein neues Kattowitzer

Stadtparlament ausgeschrieben. Umliegende, viel staerker polnische

Industriedoerfer waren unterdess eingemeindet worden, was eine

polnische Mehrheit haette sichern sollen. Der Eindruck verstaerkte

sich aber, dass die deutsche Seite doch stark an Rueckhalt gewonnen

hatte (4). Der Ausgang der Wahlen brachte der neuen polnischen

Pilsudski-Regierungspartei, der "Sanacja", gleich zwei Enttaeuschungen:

die Deutschen gewannen 34 der 60 Sitze, die namentlich von Korfanty

und den polnischen Sozialisten vertretene polnische Opposition

erhielten 14, die Sanacja nur 5 Sitze.

Da der aelteste gewaehlte Stadtverordnete, der deutsche

Katholikenfuehrer Senator Thomas Szczeponik kurz vorher gestorben war,

musste mein Vater, der auch wieder auf der deutschen Liste kandidiert

hatte, die erste Sitzung als Alterspraesident eroeffnen, und das war

eine Amtshandlung, in Polnisch, das er wirklich gar nicht sprach.

Ich half mit meinen Schulkenntnissen bei der Uebersetzung und schrieb

dann den Text fuer ihn phonetisch auf. Es war nicht erfolgreich.

Nach Vaters Rede verlangte der besonders kaempferische Fuehrer der

polnischen Sozialisten, Biniszkiewicz, dass die Rede nun ins Polnische

uebersetzt werde, sie sei in einer ihm unbekannten Sprache, vielleicht

auf Chinesisch gehalten worden. Die Sitzung verlief auch sonst sehr

stuermisch, da die Deutschen als staerkste Fraktion darauf bestanden,

einen Deutschen, den katholischen Gewerkschaftssekretaer Jankowski,

der gut Polnisch sprach, als Stadtverordnetenvorsteher zu waehlen, und

die Polen daraufhin die Versammlung verliessen.

Die "Kattowitzer Zeitung" aber bestaetigt in ihrem Bericht (5), dass

"bei der deprimierenden Atmosphaere des 1.Teils der Sitzung" die

polnischen Herren Widuch und Rechtsanwalt v.Kobylinski meinem Vater

(bei seinen weiteren Amtshandlungen als Alterspraesident) mit ihren

polnischen Uebersetzungen taktvoll und hilfsbereit zur Seite standen.

Mein Vater war dann bis 1930 Vorsitzender der deutschen Fraktion im

Stadtparlament und blieb Stadtverordneter, bis er 1933 zuruecktrat.

Nachdem er 1922 an der Gruendung des Deutschen Volksbunds mitgewirkt

hatte, gehoerte er auch dem Verwaltungsrat an und wurde spaeter einer

der beiden Vizepraesidenten, bis zu seinem Ruecktritt 1933. Bis dahin

nahm er an vielen Sitzungen und Besprechungen teil, aber die

Mitglieder des Verwaltungsrats traten in der Oeffentlichkeit kaum auf.

Es kamen aber im Zusammenhang damit manche interessante Besucher ins

Haus, so Herbert Weichmann, der zu Beginn seiner Karriere

Chefredakteur der "Kattowitzer Zeitung" war.

Eine besondere Aufgabe des Vaters, an die ich mich erinnere, hing mit

dem Prozess zusammen, den die Regierung gegen verschiedene Beamte des

Deutschen Volksbunds einleitete. Die polnische Politik gegenueber der

deutschen Minderheit hatte sich seit 1926 sehr verschaerft. Das wird

erklaert mit der Weigerung der deutschen Regierung, den Locarnovertrag

von 1925 auch durch eine entsprechende Regelung im Osten zu ergaenzen,

was in Polen unvermeidlich verstaerkte Furcht, Wachsamkeit und

Abwehrstimmung gegen deutschen Revisionismus hervorrufen musste (6).

Der neue schlesische Wojewode Grazynski war 1926 eingesetzt worden,

um der deutschen Minderheit ganz entscheidend Schach zu bieten, aber

auch, um die Stellung der Sanacja gegenueber dem

nationaldemokratischen Korfanty zu staerken. Die von der polnischen

Polizei vorbereitete Anklage gegen Ulitz stand auf schwachen Fuessen,

naemlich Dokumenten, die dem Verdacht der Faelschung ausgesetzt waren.

Der Schlesische Sejm unter dem alten polnischen Vorkaempfer,

Rechtsanwalt Wolny, einem Korfanty-Anhaenger, lehnte eine Aufhebung

der Immunitaet des Abgeordneten Ulitz ab, aber der Leiter des

Deutschen Schulvereins Dudek kam vor Gericht. Fuer seine Verteidigung

war aus Warschau ein Fuehrer der polnischen Sozialisten, Dr. Hermann

Liebermann, gewonnen worden, und mit den Abmachungen dafuer hatte mein

Vater zu tun.

Dr. Liebermann wohnte auch bei uns, und das war auch wieder ein

interessantes Erlebnis fuer mich. Er war schon als Anwalt und

politisch im oesterreichischen Galizien aktiv gewesen. Als spaeter

Pilsudski scharf gegen seine Opposition in Polen vorging, wurde er

auch in das Internierungslager Bereza Kartuska gesperrt, wo auch

Korfanty hinkam. Dr. Liebermann war waehrend des 2.Weltkriegs dann

Mitglied der polnischen Exilsregierung in London (7).

Zur Zeit der Prozesse, bei denen er mitwirkte, war die Haltung des

Deutschen Volksbunds sehr klar, dass er sich ganz als

Minderheitenvertretung fuehlte und auftrat. Dr. Liebermann gehoerte

eben zu denen, die im eigenen Lager gegen polnische Verletzungen der

Minderheitenvertraege waren (8).

Es gab damals schon in Deutschland auch ausserhalb der Rechtsradikalen

unterschwellige revisionistische Gedanken, die solches Verstaendnis

der Deutschen in Polen als Minderheit zu unterlaufen drohten. Die

aggressive Politik der polnischen Regierung nach 1926 gegen die

deutsche Minderheit spielte solchen Tendenzen in Deutschland in die

Haende, wie man so oft findet, dass die Radikalsten auf beiden Seiten

sich unwissentlich/wissentlich Baelle zuwerfen.

Nun will ich meinen Rueckblick auf die Jugendjahre in Kattowitz noch

mit ganz persoenlichen Erinnerungen abschliessen. So zum Beispiel, dass

da auch lauter Maedchen heranwuchsen, es Tanzstunde und viele Parties

gab, Verliebtheiten und Spaziergaenge. Es wurde so absorbierend, dass

der Lesezirkel und Gedanken der Jugendbewegung zuruecktraten und sich

die Schwergewichte im Kreis der Freunde auch aenderten. Man fing an,

auch mit Vergnuegen zu Bierabenden in Kneipen zu gehen.

Viele aus diesem Kreis wurden spaeter Korporationsstudenten. Ein

guter Freund wurde Hans Kuhnert. Ein anderer neuer Freund aus den

spaeten Schuljahren war Hans Werner Niemann. Er kam wie aus einer

anderen Welt, war eine Klasse juenger, voll aggressivem,

aufgeschlossenem Enthusiasmus in weltanschaulichen und literarischen

Dingen, provozierte lebhafte Meinungsverschiedenheiten, so ueber meine

damalige Heinebegeisterung, und war eher "jungkonservativ"

eingestellt. Sein Stiefvater war Direktor der Kohlengrube Murcki,

wir waren oft dort, das einzige Mal, dass ich eine Kohlengrube

untergrund besuchte.

Ein paralleles Erlebnis war mein Besuch in einer der grossen

oberschlesischen Eisenhuetten und Stahlwerke, der Julienhuette in

Bobrek, die im deutsch gebliebenen Teil Oberschlesiens lag. Diese

erste Bekanntschaft mit dem Huettenwesen interessierte mich sehr, die

Umformung des Metalls von Erz ueber Roheisen zum Stahl, und was man

das "bulk handling" der Materialien nennt.

Ein Onkel, A. Tramer war der kaufmaennische Direktor der Huette, seine

Frau Flora war Vaters Cousine, eines von den in meiner Jugend noch

lebenden acht Kindern des Jakob Gruenfeld und der Maria geb. Sachs in

Zalenze (9). Mit den noch in Oberschlesien lebenden gab es immer

Kontakt. Der juengste Sohn Paul mit Frau Mimi aus Goettingen war gut

situierter Eisen- und Stahlkaufmann in Beuthen. Sie waren sehr

lebenslustige Leute mit viel Stil. Er war Mitglied der Schlaraffia,

die beiden waren gar nicht onkel- und tantenhaft mit uns und sie wurden

gute Freunde.

Haeufige Ausfluege "ueber die Grenze" nach Beuthen wurden fuer uns

ohnehin ein wesentlicher Bestandteil der zwanziger Jahre. Dort war

der juengere Bruder des Vaters, der Orthopaede Ernst, mit seiner netten,

manchmal etwas rauhen Art und sein orthopaedischer Turnsaal, und dann

eben das soviel juengere Ehepaar Paul Gruenfeld. Aber es waren gar

nicht nur solche Familienverbindungen, man fuhr eben oft nach Beuthen.

Paul war ein eifriger Reiter in dem neuen Reitklub, der in Beuthen

entstand. Mit einigen Freunden fuhren Lotte und ich auch dorthin zum

Reiten. Mir gefiel diese Sportart, aber sehr gut war ich nicht,

waehrend Lotte bald Preise im Springen sammelte.

Fuer die Geselligkeit im Hause der Eltern waren ein jaehrlicher

Hoehepunkt die Sylvesterabende, immer in recht grossem Kreis, vor allem

nachdem die Einquartierung endlich beendet und die zwei weiteren

Wohnzimmer auch frei waren. Mit die aeltesten Gaeste waren Dr. Speiers,

und sie blieben dann auch die letzten in den spaeten 30er Jahren vor

Ausbruch des Krieges. Sie waren in den 20er Jahren sehr befreundet

mit dem Ehepaar Lukaschek, und so kam es, dass die Dr. Lukascheks auch

fuer einige Jahre, bis er sein Amt als deutscher Vertreter in der

unter dem Genfer Abkommen mit Sitz in Kattowitz waltenden Gemischten

Kommission aufgab, an unseren Sylvesterabenden teilnahmen, und mit

ihnen spaeter auch Freiherr v. Gruenau mit Familie, der einige Jahre

deutscher Generalkonsul in Kattowitz war. Manche unserer jungen

Freunde kamen noch nach Mitternacht und es wurde getanzt.

Der juedische Religionsunterricht und die Gottesdienste waren fuer mich

immer von ergreifendem Interesse geblieben. Als Rabbiner und

Religionslehrer hatten wir in den fruehen zwanziger Jahren den aelteren

Dr. Lewin aus Breslau, der mit dem dortigen Rabbinerseminar eng

verbunden war. Wir waren schon etwas aufsaessiger gewordene

Gymnasiasten, und er hatte eine schwere Zeit mit uns; es waren nicht

nur theologische Zweifel, mit denen wir ihn aergerten.

Wir waren bei juedischer Geschichte. Wie koennen wir, so fragte man

ihn, an den Entwicklungen der deutschen Geschichte ebensolchen Anteil

nehmen wie andere Deutsche? Natuerlich, sagte er, wenn ich vor der

alten Kaiserpfalz in Goslar stehe, da bin ich genauso beeindruckt und

bewegt wie alle Deutschen. Das sagte er.

Es blieben Zweifel. Heute wuerde ich sagen: Vorfahren von heutigen

Juden lebten auch dort zu dieser Zeit, sie hatten Teil an der

Entwicklung der abendlaendischen Welt in Europa, und haben eine

Beziehung zu diesen historischen Staetten, und eine besondere zu denen

der abendlaendischen Nationalitaet, der sie sich selbst zugehoerig

fuehlen. Wenn man genau hinsieht, ist das ein Teil auch des juedischen

Geschichtsbewusstseins.

Dr. Lewin ging bald nach Breslau zurueck. Der Uebergang an Polen

machte sich spaeter bemerkbar. Unter seinen Nachfolgern kam aus ganz

anderer Welt der junge Dr. Jechezkiel Lewin aus Galizien. Sein Vater

war Praesident der ganz orthodoxen Agudath Israel, er selbst wurde

spaeter in Palaestina und Israel einer ihrer Fuehrer. Er war sehr

gebildet und intelligent, und trotz abweichender Meinungen und

unserem background waren es sehr interessante Stunden. Er blieb

nicht lange in Kattowitz.

Im Sommer 1926 bestand ich mein Abitur. Mit seinem Herannahen schon

war meine Berufswahl dringend geworden. Ich war seit langem zwischen

zwei Polen hin- und hergerissen. Natuerlich hatte mein Vater immer

gewollt, dass ich, als dritte Generation, in das Baugeschaeft eintreten

und dafuer Architektur studieren wuerde. Es war ein schoener Gedanke

und ich versuchte immer, mich darauf einzustellen und vorzubereiten.

Dahin gehoerten die ja von frueher Jugend her gewohnten Rundgaenge durch

Vaters Neubauten und Ziegelei, schliesslich auch einfache Lehrbuecher

ueber Architektur, Fassaden und Grundrissloesungen, und Zeichen- und

Malstunden bei der Kuenstlerin Trude Willner, deren freundschaftliche

Bekanntschaft auch spaeter eine grosse Bereicherung war. Meine

wirklichen Neigungen aber gingen eigentlich in andere Richtungen, ich

wollte Jura studieren. Es gab sehr ernste Gespraeche. Meine Mutter

ueberraschte mich, sie fand, wenn ich nicht Architektur studieren will

und mich auch nicht fuer sehr begabt fuer das Baufach halte, dann

sollte ich doch meinen groessten Interessen und anscheinender Begabung

nach Geschichte studieren.

Wahrscheinlich hatte sie recht. Ihr Bruder Walter und meines Vaters

Vetter Hans Sachs, deren Vornamen mir gegeben worden waren, hatten

sich beide in ihrem Fach Lorbeeren als Wissenschaftler erworben, und

das war auch meiner Mutter Ehrgeiz fuer mich. Wenn nicht das, dann

fand sie, Vaters Weg als erfolgreicher Baumeister waere doch auch

vielversprechend. Im letzten Schuljahr bekam ich einige Buecher ueber

Nationaloekonomie in die Hand und fand dies das Interessanteste und

Zeitgemaesse.

Zunaechst war ich aber bereit, bei meinem Vater im Geschaeft bis April

1927 zu praktizieren, vorher hatte ich keine Zulassung zu Hochschulen

in Deutschland. So machte ich noch einen Winter "Saison" in

Kattowitz mit, lernte die vaeterlichen Betriebe besser, auch mit

Handangreifen kennen.

Ende 1926 starb mein Onkel Ernst Gruenfeld in Beuthen; zur Beerdigung

kam auch Felix Benjamin, der Chef der Erzhandelsfirma Rawack &

Gruenfeld aus Berlin. Er fragte nach meinen Berufsplaenen, hielt aber

gar nichts von einem Nationaloekonomie Studium. Natuerlich, wenn ich

dem Vater zuliebe Architektur studieren will, koennte er nichts sagen,

aber er lud mich ein, fuer einige Wochen nach Berlin zu kommen, und

das tat ich auch.

Die Benjamins wohnten in einem hochherrschaftlichen Haus am Dianasee

in Grunewald. Von meinen vier Cousinen waren drei im Hause (10), ich

lernte etwas vom Grossstadtleben Berlins kennen. Bei einem frueheren

Besuch waren wir drei Kinder 1922 in Berlin fuer einige Wochen im Haus

in Dahlem von Onkel Paul und Tante Grete Gruenfeld mit Vettern Herbert

und Ernst eingeladen gewesen. Das war ein ganz anderer Stil, mit

viel Betonung auf die Reitpferde und die grosse Gartenliebe, aber auch

viel Anregung fuer Kunst und Musik. Jetzt bei Benjamins fehlte die

Tante Ida, sie litt an Depressionen.

Natuerlich hoerte ich viel ueber Rawack & Gruenfeld, besuchte das Buero,

mein Onkel Felix Benjamin hatte abends weiter viele Telefongespraeche

und im Hintergrund war die Frage, wenn ich schon nicht besondere Lust

oder Eignung fuers Baufach verspuerte, warum soll ich nicht bei meinem

Onkel bei Rawack & Gruenfeld ins Erzgeschaeft eintreten, anstatt zu

studieren? Ich fuhr wie vorgesehen zurueck nach Kattowitz; dort fiel

der Entscheid fuer des Vaters Wuensche, und ich bereitete mich vor, zum

Semesterbeginn im April 1927 auf der Technischen Hochschule

Charlottenburg Architektur zu studieren, wo mein Onkel Max Gruenfeld

mit dem ihm befreundeten Architekturkollegen Dr. Weiss, der auch

Kattowitz kannte, alles Noetige fuer meine Aufnahme und Foerderung

meines Studiums einleitete.

Kapitel 5

Als Student in der Weimarer Republik

A) Berlin

a) Leben und Studium

Als ich April 1927 in Berlin ankam, konnte ich zuerst bei Onkel Paul

und Tante Grete Gruenfeld in Dahlem wohnen, bis ich im Hansaviertel

ein moebliertes Zimmer, eine "Bude" gemietet hatte. In spaeteren

Semestern fand ich dann welche in Charlottenburg. Das Haus in Dahlem

blieb mir waehrend der ganzen Studentenzeit ein wohltuendes Refugium

und Quelle vieler Anregungen auch fuer alle die grossen Attraktionen

des kulturellen Lebens im damaligen Berlin, und es waren auch immer

viele junge Menschen im Haus, denen mit lebendigem Interesse begegnet

wurde. Die Familie dieser Dahlemer Verwandten waren sehr kritisch,

aber auch sehr begeisterungsfaehig.

Fuer mein Architekturstudium sollte ich mich in engem Kontakt mit dem

Onkel Max halten. Neben der Einfuehrung in das Bauwesen bei Dr. Weiss

hatte ich Mathematik, Physik und Statik zu belegen, dazu kam noch

"Freihandzeichnen". Grade das war ein frueher Kampf, und meine

Unbegabtheit bald eine Warnung, dass ich es mit dem Architekturstudium

schwer haben wuerde. Ich kaempfte drei Semester mit diesem Problem,

und je naeher man dem eigentlichen architektonischen Schaffen im

Studium kam, desto staerker wurde die Ueberzeugung, dass ich aussteigen

muesste. Dabei kann ich nicht sagen, dass ich nicht vieles an diesem

Studium gern hatte, aber es war eine unglueckliche Liebe.

Im Gegensatz zu meinem Onkel, der an alten Stilen hing und ein grosser

Kenner der alten preussischen Schloesser war, zog es mich zur modernen

Architektur, und fuer die Sommerferien plante ich eine Reise zur

Bauaustellung in Stuttgart. Vorher traf ich mich mit Karl-Heinz

Lubowski und Freunden in Bayern fuer eine Wanderung ueber das

"Steinerne Meer" nach Zell a. See und Fahrt nach Innsbruck. Schon in

der Schulzeit waren wir in Bayern, Muenchen, Tegernsee und Mittenwald

gewesen. Nun lernte ich noch mehr von Sueddeutschland kennen, ich

ging von Stuttgart nach Heidelberg, einer Einladung meines Onkels

Hans Sachs und Frau Lotte folgend, die ich in Dahlem getroffen hatte.

Grete Hirschel studierte dort Romanistik und zeigte mir etwas vom

Leben in Heidelberg. Fuer den Rest der Ferien ging ich nach Hause und

arbeitete praktisch als Zimmermann auf einem Bau des Vaters.

Schon vor Beginn des Studiums hatte ich zu Hause im "Berliner

Tageblatt" bemerkt, dass es in Berlin einen Demokratischen

Studentenbund gab, und bei Beginn des 1.Semesters bald sein

Anschlagbrett im Lichthof der TH entdeckt. Ich besuchte gleich ihre

naechste Veranstaltung im Demokratischen Klub in der Victoriastrasse,

wo sie tagten. Bei ihnen habe ich mich dann, bis ich 1931 von Berlin

fortging, sehr zu Hause gefuehlt. Rueckblickend auf mein 1.Semester

wurde diese beginnende Teilnahme am politischen Leben in der

Studentenschaft in diesen schwierigen, aber noch hoffnungsvollen

Jahren der Weimarer Republik eine markante Entwicklung fuer mein Leben,

ueber die ich zusammenhaengend berichten will.

Im 2.Semester trat ich auch der "Freien Wissenschaftlichen

Vereinigung " (FWV) bei. Etwas anders als in der mehr versachlichten

und stets politisch orientierten Atmosphaere des Demokratischen

Studentenbunds war die FWV eine Studentenverbindung, eben eine

"Fraternity", mit Betonung auf die persoenlichen Beziehungen der

Bundesbrueder und ihre kulturellen Interessen als das Verbindende,

obgleich von ihrem Ursprung in den 1880er Jahren her da auch eine

entscheidende politische Note gewesen war. Die Formen entstammten

den alten an deutschen Universitaeten gewohnten. Ein kurzer Blick auf

einige Studenten-Verbindungen ist da angebracht.

Wie schon erwaehnt, waren ja deutsche Studentenkorporationen im fruehen

19. Jahrhundert sehr freiheitlich aufgetreten, auch wieder in der

1848er Zeit. Die Burschenschaften hatten die schwarz-rot-goldenen

Farben als Symbol der Freiheitlichkeit und fuer deutsche Einigung

gewaehlt, aber das voelkische Prinzip der Nichtaufnahme von Juden als

Mitgliedern hatte sich immer wieder erhoben und verschiedentlich

durchgesetzt. Fuer Fraternities hat es ja solche Exklusivitaet, ebenso

wie in vielen Klubs, immer gegeben, und keineswegs nur in Deutschland,

aber die politische Zielsetzung und Virulenz des "voelkischen

Prinzips" wurde fuer die deutsche und vielleicht noch mehr fuer die

oesterreichische Studentenschaft charakteristisch. Trotzdem hatten

waehrend des 19. Jahrhunderts die Burschenschaften in verschiedenen

Zeitraeumen immer wieder juedische Mitglieder, unter ihnen auch manche

spaeter prominent gewordene aus den Kreisen stark assimilierter oder

getaufter Juden (1).

Manche Korporationen hielten liberale Haltung und Satzungen aufrecht,

einige schlossen sich zu dem kleinen Burschenschaftskonvent (BC)

zusammen, andere blieben unabhaengig. So entstanden sogenannte

"paritaetische" Verbindungen, was schon anzeigt, dass der Anteil der

juedischen Mitglieder unverhaeltnismaessig zunahm und bald ganz stark

ueberwog. Diese Verbindungen hielten nur unterschiedlich an alten

Gebraeuchen der "Couleur" Studenten fest, wie Farben, Muetzen und

obligatorisch Fechten. Andere juedische Studenten hatten dagegen

Korporationen gebildet, die rein juedische Verbindungen sein wollten,

aus Ueberzeugung oder jedenfalls als die ihrer Ansicht nach richtige

Antwort auf die Exklusivitaet und deutsch-voelkische Richtung der

Ueberzahl der deutschen Korporationen.

Der KC stand dem CV (Centralverein deutscher Staatsbuerger juedischen

Glaubens) nahe, aber es gab auch den KIV als zionistische Verbindung.

Weder ein Beitritt zu einer paritaetischen Burschenschaft noch zum

juedischen KC oder gar den Zionisten hatte mich interessiert, aber die

Freie Wissenschaftliche Vereinigung entsprach durchaus meinen

Ansichten und Neigungen. Sie war 1886 gegruendet worden, nachdem von

Berlin durch die Taetigkeit des Predigers Stoecker ausgehend eine neue

antisemitische und deutschnationale Welle zur Gruendung des Vereins

Deutscher Studenten (VDSt) gefuehrt hatte. Das war eine neue Art von

Verbindung in Deutschland, mit weniger Betonung auf Farben und

Fechten, dafuer aber mit ausgesprochener politischer Zielsetzung

scharf rechts.

Als Opposition gegen diese gruendeten prominente Liberale die FWV,

fuehrend der Arzt Virchow und der Historiker Mommsen. Der lebendige

Kontakt mit liberaler politischer Tradition und dem Kulturleben blieb

das Zeichen dieser Verbindung, die auf ihren Ursprung und ihre

Vergangenheit stolz war. Im Laufe der Zeit wurde sie aber auch eine

der "paritaetischen" Verbindungen mit ueberwiegend juedischer oder

juedischstaemmiger Mitgliedschaft (2). Dies war keineswegs so bei den

verschiedenen politischen Studentengruppen, wie der Demokratischen

oder der Sozialistischen Studentenschaft, die ja den Grossteil der

ausserhalb der rechtsgerichteten Deutschen Studentenschaft

organisierten republikanischen Studenten stellten (3).

Die FWV hatte an der Technischen Hochschule eine eigene Verbindung,

die Mitglieder fand ich sympathisch, aber noch entscheidender fuer

meinen Beitritt zur FWV war wohl, dass ich durch meinen Vetter Herbert

Gruenfeld eine ganze Reihe von FWVern kennengelernt hatte, die mit ihm

in Heidelberg studiert hatten. Er war dort der FWV beigetreten und

hatte viele Freunde in Heidelberg und anderswo gemacht, die nun in

Berlin weiter studierten.

Das war ein sehr anregender Kreis von sehr lebendigen und

interessierten jungen Menschen, viele waren Juristen und Mediziner.

Unter ihnen lernte ich auch gleich einige kennen, die in den

Studentenvertretungen und der Hochschulpolitik als FWVer auf der

republikanischen Seite aktiv und fuehrend geworden waren, wie Heinz

Ollendorf, bei dem ich dann als Neuling "Leibfuchs" wurde, Fred

Rothberg und Kurt Lange. Wie andere Verbindungen hatte die FWV das

Amt des "Fuchsmajor" zur Einfuehrung der Neulinge, das war der junge

Anwalt Guenter Joachim, aktiver Sozialdemokrat und

Reichsbannermitglied, dann bekannt geworden als Verteidiger von in

Zusammenstoessen mit Nazis verwickelten Republikanern.

Doch im Winter 1927/28 stand das Leben in der FWV noch nicht unter

solchen Zeichen. Es war ein anregendes Medium, das auch der Stimmung

und der Bewegtheit der damaligen Berliner Kulturszene der Goldenen

20er Jahre entsprach und dazu beitrug, dass man sich mit

Gleichgestimmten daran soweit als moeglich beteiligte und es mitgenoss.

Natuerlich kamen dafuer auch immer wieder Anregungen von andersher,

auch der grossen Verwandtschaft. Im Haus Gruenfeld in Dahlem sah

besonders Tante Grete immer, dass man die richtigen Konzerte und

Theaterauffuehrungen mitmachte und Gemaeldeausstellungen besuchte, wo

man damals viele franzoesischen Impressionisten sah, aber auch eigenen

Neigungen folgen konnte.

Es gab in der Verwandtschaft auch andere Beziehungspunkte zum

kulturellen Leben Berlins. Verglichen mit der Generation meines

Vaters, einem von zehn Geschwistern, war die vaeterliche Familie in

meiner Generation nicht so gross geworden. Waehrend meiner

Studentenzeit konnte ich nun mehr von den Vettern und Kusinen sehen,

die in meiner fruehen Jugend von Oberschlesien nach Berlin gezogen

waren. Meine Kusine Guste Kaiser war Malerin, kopierte oft alte

Meister im Kaiser Friedrich Museum, Margot Epstein wurde als

Journalistin bekannt, so mit Besprechungen von Kinderbuechern, Ellen

Epstein war konzertierende Pianistin, Schuelerin von Schnabel, und

Hans Hirschel hatte fuer seine literarische Taetigkeit eine Basis in

Mitherausgabe der Zeitschrift "Das Dreieck" gefunden mit einigen

anderen, schon bekannteren Literaten, arbeitete aber auch im

Erzgeschaeft von Rawack & Gruenfeld. Mir war Das Dreieck zu

"avantgard", aber die Besuche bei Hirschels waren immer anregend und

herzlich, und diese drei Schwestern des Vaters in Berlin kochten

exzellentes Essen.

In der muetterlichen Verwandtschaft in Berlin war vorerst ihr Bruder

Walter Oettinger, nun Stadtmedizinalrat von Charlottenburg,

unverheiratet. In seinem Kreis spielten Freundschaften aus dem

Breslauer Akademisch-Literarischen Verein eine grosse Rolle (4).

Dieser war auch das, was ich als "paritaetische" Verbindung

beschrieben habe, mit hohem Anteil getaufter Juden. Die literarische

Verpflichtung war dabei ein sehr ernstes Anliegen, bei Walter

Oettinger konzentrierte sie sich auf Friedrich Hebbel, er wurde ein

grosser Kenner und Sammler. Er war politisch konservativ, hielt den

Lokalanzeiger, aber sonntags kaufte er "heimlich" das Berliner

Tageblatt.

Ein Vetter meiner Mutter war Erich Oettinger, Physiker, auch aus dem

Breslauer ALV, Assistent Fritz Habers an der TH Karlsruhe gewesen,

nun bei der AEG, dem ich waehrend meiner Berliner Zeit sehr

nahegestanden habe. Er hatte einen weiten Kreis geistiger Interessen

und dementsprechend viele interessante Freunde; leider ist er noch

waehrend meiner Studentenzeit sehr frueh gestorben.

Als ich im 3.Semester mit dem Architekturstudium zusehends

unzufriedener wurde, begann ich mich fuer Fortsetzung des Studiums an

der Wirtschaftswissenschaftlichen Abteilung der TH zu interessieren,

auf betriebswirtschaftliche Fuehrung von Industriebetrieben

ausgerichtet, mit technischen und wirtschaftlichen Faechern kombiniert.

Fuer meine 2.Sommerferien fand ich eine Stelle als Praktikant bei

der Firma Holzmann auf einer ihrer Wohnblockbauten in Weissensee im

nordoestlichen Berlin. Ich war kein geborener Maurer, aber so zu

arbeiten entsprach mir fuer zwei Monate durchaus, es war gut, diese

Welt kennenzulernen. Ich hatte mit ihr zu Hause schon Kontakt gehabt,

aber das war nun etwas anderes. Mein Maurerpolier, ein richtiger

Berliner, war ein alter Sozialdemokrat, nach Arbeitsschluss kamen

manche der Arbeiter noch in die Baubude, wo er residierte, und man

trank Bier.

Leider machte mir meine praktische Arbeit auf dem Bau noch klarer,

dass das nicht mein Beruf war. Ich habe das dann noch zu Hause

besprochen, aber zur Entscheidung noch offengelassen. Ich wollte

nicht endgueltig einen Studiengang waehlen, der zu eventueller spaeterer

Arbeit oder Uebernahme des vaeterlichen Geschaefts keine Beziehung mehr

hatte. Ein Weg waere Umsattlung auf Bauingeneur gewesen, aber die

Verbindung von wirtschaftlicher mit technischer Grundbildung,

hauptsaechlich allerdings auf Maschinenbau gestuetzt, die in der

Wirtschaftswissenschaftlichen Abteilung geboten wurde, zog mich mehr

an.

Entscheidend wurden fuer mich lange Unterhaltungen mit Erich Oettinger,

ich fand, dass er in meinem Berliner Umkreis der Beste war, mir

unabhaengigen Rat zu geben und die Courage, die ich fuer so einen, den

Erwartungen meines Vaters entgegengesetzten Entschluss brauchte. Nach

unseren langen Unterhaltungen war seine Diagnose, meinen

ausgesprochensten Interessen und auch anscheinender Begabung nach

sollte ich eigentlich Soziologie studieren. Das war eine gerade sehr

stark beachtete Wissenschaft geworden. Mein hochrangiger

nationaloekonomischer Kollege im Demokratischen Studentenbund, Alfred

Tismer, hatte dafuer nur das Wort "Schmonzologie".

Ich entschied mich fuer die mehr auf praktische Zwecke ausgerichtete

Loesung der Wirtschaftswissenschaften an der TH Charlottenburg. Die

Abteilung war nach dem Muster einer in Belgien bestehenden

Industriehochschule gegruendet worden. Eine aehnliche gab es in

Deutschland in Muenchen aus der Vereinigung der dortigen

Handelshochschule mit der Technischen Hochschule. Dort stand als

Abschluss immer noch ein Diplomkaufmannsexamen. In Charlottenburg

aber war es ein Diplomingeneur auch fuer die

Wirtschaftswissenschaftliche Abteilung.

Dort konnte ich nun Nationaloekonomie bei dem sehr geachteten Dr.

Goetz Briefs hoeren, er war katholisch eingestellt, auch im Verband

republikanischer Hochschullehrer taetig. Sein Assistent, der

Privatdozent Fischer, war, wie sich spaeter herausstellte, weit mehr

rechts, aber diskret damit. In seinem Weltwirtschaftlichen Seminar

hatte ich den Auftrag in zwei Sitzungen ueber die Ueberlebenschancen

des Britischen Empires zu referieren. Er hatte mich auf die

zentrifugalen Tendenzen in allen Dominien hingewiesen, und ich musste

die wirtschaftlichen und politischen Gegebenheiten ueberall studieren

und aufarbeiten, so auch die Frage der Kolonien. Ich kam zu einem

fuer England positiven Schluss, und sah dann, dass er seine Enttaeuschung

nur schwer verbergen konnte. Er hatte mich auf die vielen

Fragezeichen ueberall aufmerksam gemacht (mein politischer Platz war

ja allgemein bekannt an der Hochschule). Es gab sie ja auch, aber

ich habe ja, jedenfalls bis zur Zeit nach dem 2.Weltkrieg, Gott sei

Dank recht behalten. Gruendliche Ausbildung in Betriebswirtschaft,

Finanzwesen und Buchhaltung gab es bei Dr. Prion, juristische Faecher

mussten meist an der Universitaet und Handelshochschule belegt werden.

Die technischen Faecher, Maschinenbau und Allgemeine Technologie waren

fuer mich neu, Maschinenbau und die Zeichnungen, die man da anfertigen

musste, nicht nach meiner Wahl, aber dann spaeter belegte ich

Eisenhuettenwesen als Nebenfach, und das war ein technisches Fach, das

mich wirklich interessierte. Als weitere Nebenfaecher an der TH

belegte ich dann spaeter noch Wirtschaftsgeographie bei Dr. Ruehl,

einem Freund Erich Oettingers, den ich dort kennengelernt hatte, und

auch ein Semester Patentrecht bei Reinhard Jacoby, einem Vetter

meiner Mutter. Das neue Studium gab mir also ein ziemlich grosses

Programm.

Zu den Weihnachtsferien 1928 war ich, wie immer, wieder zu Hause in

Kattowitz. Die Familie, die alten Freunde, manche netten Maedchen, es

gab viel Geselligkeit. Die Studenten, die in den Ferien nach Hause

kamen, hatten es eingerichtet immer einen Ball zu veranstalteten, ich

hatte mich an der urspruenglichen Initiative stark beteiligt. Zum

Sylvesterabend in unserem Haus kamen dieses Mal neue Gaeste, Frau Dr.

Goeppert aus Goettingen, mit Tochter Maria, die in Goettingen Physik

studierte. Sie war etwas aelter als ich und mir sehr sympathisch (6),

war in Kattowitz geboren; unsere Eltern waren befreundet, bis ihr

Vater an die Universitaet Goettingen ging.

Eine Folge des Sylvesterabends war, dass Maria Goeppert, Karl Heinz

Lubowski und ich einen Ausflug nach Krakau machten, um ihr diese alte

polnische Stadt zu zeigen, die fuer Kattowitz ja nun eine Art

Nachbarstadt und kulturell ein grosser Anziehungspunkt geworden war.

Ich kannte es natuerlich schon, aber dieser Ausflug verstaerkte den

Zauber, der von der Stadt ausging, es gab auch ein besseres Empfinden

fuer polnische Geschichte und alte nationale Ambitionen, die sich

daraus entwickeln mussten. Man hatte ja schon Unterricht in

polnischer Geschichte in der Schule mitgemacht. Im Studium in Berlin

war man dem etwas mehr entrueckt. Karl Heinz zum Beispiel hatte sich

entschlossen, in Krakau zu studieren, und er war nicht allein damit.

Das Sommersemester 1929 war fuer meine politische Betaetigung zusammen

mit Studium, besonders hektisch verlaufen. Waehrend der

Semesterferien musste ich noch eine weitere praktische Arbeitszeit

machen, die etwas mit Maschinenbau zu tun haben sollte. Erich

Oettinger schlug die Lehrlings- und Fortbildungsschule der AEG in

Reinikkendorf vor und brachte mich dort unter. Ich wollte nicht

wieder, wie in meiner Maurerzeit in Weissensee, taeglich von meiner

Bude in Charlottenburg hin- und herfahren. Ich gab mein Zimmer auf,

mietete eins in Reinickendorf, also ich lebte nun wirklich in einem

unteren Mittelstands- und Arbeiterbezirk. Die Belegschaft in

Arbeit/Schule war auch ganz anders, darueber mehr spaeter, wenn ich

ueber die politische Entwicklung spreche.

In meine Praxiszeit 1929 fiel auch mein Geburtstag, der 21., zu dem

die Eltern nach Berlin kamen, bei Onkel Max fand ein grosses

Geburtstagsdinner statt. Meine Schwester Lotte kam auch mit; sie

wollte in Berlin an der Kunstgewerbeschule Innenarchitektur studieren,

man wollte sehen, dass sie anstaendig untergebracht war. Wir sollten

versuchen, etwas zusammen zu finden, und das gelang auch in zwei

moeblierten Zimmern bei Frl. Sachs in der Clausewitzstrasse. Der Besuch

meiner Eltern war eine grosse Freude, und die gemeinsame Wohnung mit

Lotte wurde auch eine grosse Bereicherung meines Lebens in Berlin.

Wir verstanden uns sehr gut, es war wie ein zu Hause und wir konnten

Freunde einladen. Die juedischen Feiertage Neujahr und Versoehnungstag

verbrachte ich ja zum ersten Mal nicht zu Hause, sondern der Praxis

wegen in Berlin, und zwar im overflow Gottesdienst in der

Philharmonie, mein erster mit liberalem Ritus, es sagte mir sehr zu.

Ich hatte ein Argument mit meinem AEG Werkmeister, der mir keinen

Urlaub fuer Neujahr geben wollte. Ich nahm ihn mir einfach,

schliesslich war das doch eine von Rathenau gegruendete Firma, fand ich.

Erich Oettinger war ueber meinen Entschluss ebenso kritisch wie das

AEG Management. Er meinte, ich haette den Technischen Direktor

anrufen und mich beschweren sollen, aber nicht einfach wegbleiben.

Fuer den Versoehnungstag gab es das Problem nicht mehr, ich war da

schon bei Jachmann, wo man mehr Verstaendnis fuer meine immer wieder

starken religioesen Beduerfnisse um diese Jahreszeit hatte. Ich wusste

allerdings damals gar nicht, dass die Jachmann Familie juedisch war.

In der Hitlerzeit wurden sie dann Pioniere in der Eisen- und

Stahlindustrie im damaligen Palaestina.

Meine religioese Einstellung hatte damals schon begonnen, ganz neue

Dimensionen zu entwickeln. Es war einerseits die Welt von Martin

Buber und vor allem Franz Rosenzweig, der grossen Eindruck auf mich

machte, aber es war auch Bekanntschaft mit der sogenannten

bibelkritischen Literatur, oder besser der historischen Betrachtung

menschlicher religioeser Entwicklung, und eben auch der entscheidenden

Beitraege, die das Volk Israel und das Judentum dazu gemacht haben.

Der Mensch war also auf dauernder Suche nach Gott, und die juedische

Thora und dann die Prophetenbuecher, ueber Jahrhunderte von Menschen

geschrieben, waren das Bild der juedischen Entwicklung, die dann eben

auch zur Entstehung des Christentums fuehrte.

Die damit ins einzelne gehende bibelkritische Literatur wurde

zunaechst von meist protestantischen Alttestamentlern und von

Historikern getragen, aber bald kamen auch juedische Autoren zu diesen

nicht-fundamentalistischen Forschungen. In der Preussischen

Staatsbibliothek, in die ich ja auch in meinem Studium und fuer die

politische Taetigkeit zu gehen hatte, fand ich auch Zugang zu dieser

religionsgeschichtlichen Literatur. Meine religioesen Gefuehle aber

blieben lebendig, und ich habe bis in mein Alter jaehrlich an den

juedischen Gottesdiensten teilgenommen, wo immer ich auch war.

Nur ein halbes Jahr spaeter, im Fruehjahr 1930, es gab schon

weltwirtschaftliche Depression und zunehmende Krise der Weimarer

Republik, fand ich auch bei meinen Osterferien zu Hause, dass nicht

alles beim Alten blieb. Das vaeterliche Baugeschaeft war sehr ruhig

geworden, eine drastische Verkleinerung des Apparates wurde notwendig.

Die Ziegelei war sehr beschaeftigt gewesen, sodass mein Vater

Expansionsplaene durchfuehrte, fuer deren Finanzierung die Konjunktur

aber nicht ausreichte. Es wurde daran gedacht, das grosse,

gutgelegene Stadtgrundstueck, auf dem wir wohnten, zu verkaufen, und

ein Verkauf, mit Umzug der Eltern in eine Wohnung schien vor der Tuer

zu stehen.

Mit diesen moeglichen Veraenderungen auch vor mir, ging ich dann wieder

nach Berlin zur Arbeit an meinem Vorexamen, das ich im Juni ablegen

wollte. Ich bestand es dann auch und konnte mich cand.ing. nennen.

Mein Vater schien besonders gluecklich damit. Ich machte nur einen

kurzen Besuch zu Hause, wo die grosse Aenderung mit Umzug der Wohnung,

Verkauf eines Teils der schoenen Einrichtung der grossen Villa usw.

schon im Zuge waren.

Fuer August war naemlich bei mir eine Blinddarm Operation im

Krankenhaus Westend in Berlin faellig, in dem mein Onkel Walter

Oettinger mich dafuer untergebracht hatte. Gesundheitlich war ich

seit einiger Zeit angeschlagen. Allergisches Asthma und dann die

Blinddarmbeschwerden hatten mich geplagt. Ich wollte die Ferien dazu

benutzen, das hinter mich zu bringen.

Einige Tage nach der sonst gut verlaufenen Operation hatte ich sehr

schweres Asthma, ein grosser Schock, und es sollte fuer Jahrzehnte auf

und ab ein staendiger Begleiter bleiben.

Nach der Operation durfte ich mich vor Weiterreise im Haus der

Dahlemer Verwandten erholen. Ich war ja dort immer wieder zu sehr

herzlich und anregend verlaufenden Besuchen aufgenommen worden. Das

Buero meines Onkels Paul bei Rawack & Gruenfeld war in Charlottenburg

an der Hardenberg- Ecke Schillerstrasse, also direkt bei der

Technischen Hochschule, und wenn ich in Dahlem wohnte, konnte ich oft

mit ihm in die Stadt fahren. Neuerdings hatte er auch den Hauptsitz

seiner industriellen Firma GFE von Nuernberg dorthin verlegt. Wenn

ich in Dahlem wohnte oder ihn besuchte, nahm ich auch teil an dem

Kommen und Gehen der vielen Besucher, die mit Onkel Pauls

Ferrolegierungsindustrie zusammenhingen.

Da waren die Brueder Forchheimer, der aeltere Dr. Jakob hatte als

Techniker die Firma urspruenglich mitgegruendet und war Partner meines

Onkels, der juengere Leo Forchheimer war Businessmanager der Firma

geworden, nach Berlin gezogen, und ich sah ihn oft. Auch kam Ragnar

Nilson, der Leiter der schwedischen Zweigfirma AB Ferrolegeringar,

und ich lernte die Vertreter der amerikanischen Union Carbide kennen,

die damals mit meinem Onkel ueber einen Zusammenschluss der Interessen

in Europa Verhandlungen fuehrten, die aber in der Weltwirtschaftskrise

dann aufgegeben wurden. Auf den Autofahrten in die Stadt hat er auch

manchmal ueber laufende Zeitfragen und auch wirtschaftliche und

Geschaeftsprobleme gesprochen.

Mein Vetter Herbert war zu Beginn seiner geschaeftlichen Karriere zur

Ausbildung von Rawack & Gruenfeld zunaechst nach Beuthen, dann von GFE

zu ihren verschiedenen Werken und schliesslich nach England geschickt

worden. Ich sah ihn auch immer wieder mal in Dahlem, aber in den

Jahren meiner engsten Verbindung mit dem Hause dort war er oft nicht

da. Der juengere Bruder Ernst stand noch vor dem Abitur.

1930 hatte meine Schwester Lotte ihr Studium gewechselt, von der

Kunstgewerbeschule, fuer die sie sehr begabt war, zum

Pestalozzi-Froebelhaus, mit dem unsere Tante Grete so enge Beziehungen

hatte und sie einfuehrte; Lotte wohnte dann auch in Dahlem. Natuerlich

brachte mich das dann noch oefter dorthin. Dann war dort oft der Sohn

des Heidelberger Onkels Hans Sachs, Werner Sachs, der damals am

Kaiser-Wilhelm Institut in Dahlem an einer Dissertation in Chemie

arbeitete. Er war auch ein Mensch mit grossen allgemeinen Interessen,

auch Weltanschauung, Geschichte und Politik, und es waren immer

interessante Begegnungen.

Durch ihn kamen auch eine Reihe seiner Frankfurter und Heidelberger

Freunde ins Haus, oft ebenfalls Professorenkinder, und da war auch

Hans Bethe, Physikstudent. Aus der Familie von Werner Sachs's Mutter

kamen aus Italien die Geschwister Hans und Annemarie Grelling. Hans

trat in Onkel Pauls Firma ein, und nach seinem Doktorat auch Werner

Sachs auf der technischen Seite. Seine Schwester Ilse,

Medizinstudentin, lernte ich auch in Dahlem kennen, auch manche

andere Verwandte und ueberhaupt viele interessante Menschen mit

verschiedenstem background und Begabungen. Sehr enge Freunde waren

auch die Familie Rohr, Gutsbesitzer an der polnisch-schlesischen

Grenze, die ich viel in Dahlem sah.

Dieser weitere Rueckblick auf die Verwandten in Dahlem bezieht sich ja

nicht nur auf die Wochen der Rekonvaleszenz, die ich nach

Blinddarmoperation und Asthma im August 1930 dort haben konnte. Ich

konnte sie brauchen, denn fuer September stand mir Teilnahme an einer

politischen Tagung in Genf bevor. Auf dem Heimweg von der Tagung

verbrachte ich, nach einem kurzen Besuch in den Bergen, das juedische

Neujahrsfest in Luzern, ein ganz orthodoxer Gottesdienst, ganz ohne

Chor, dann erste Durchreise durch Zuerich, umsteigen in Muenchen und

noch eine lange Bahnfahrt nach Kattowitz. Mich interessierte in

Muenchen die wirtschaftswissenschaftliche Abteilung an der Technischen

Hochschule, wo man mit einem Diplomkaufmannsexamen mit weniger

Betonung auf die technischen Faecher abschliessen konnte. Darueber

wollte ich mich orientieren.

Zu Hause verbrachte ich dann wieder den Versoehnungstag und machte

mich mit dem Leben in der neuen elterlichen Wohnung vertraut, Lotte

war in Berlin, wohnte in Dahlem, Marianne war zu Hause. Ich ging

wieder nach Berlin, das Studium nach dem erfolgreichen Vorexamen bot

neue Anregung, aber mein Interesse fuer Nationaloekonomie war eben doch

so viel staerker als die technische Seite, ein Wechsel nach Muenchen

versprach einen viel schnelleren Abschluss dieses Studiums. Ich hatte

ja vorher Zeit verloren, und so nahm der Plan eines Wechsels nach

Muenchen im Laufe des Semesters immer festere Formen an. Fuer meine

politische Taetigkeit aber blieb dieses letzte Berliner Semester noch

eine sehr an- und aufregende Zeit.

b)... und politische Bestaetigung

Das Gefuege der Weimarer Republik, so schien es einem zu Beginn meiner

Studentenzeit, hatte sich befestigt nach den stuermischen und

gefaehrlichen Jahren, die der deutschen Niederlage und dem Versailler

Vertrag folgten, nach Spartakus- und Freikorpsrebellionen, Inflation,

Ruhrbesetzung und gelungener Waehrungsreform, es entstand auch ein

besseres Klima mit den Westalliierten unter Stresemann. Zunaechst

hatten die Rechtsparteien an Einfluss gewonnen, Hindenburg wurde 1925

zum Reichspraesidenten gewaehlt (der Gegenkandidat der mittleren Linken

Marx verlor die Wahl, der Kommunist Thaehlmann hatte als Dritter

kandidiert). Aber im Mai 1926 folgte dem MitteRechtskabinett Luther

ein Kabinett des Zentrumsfuehrers Marx, an dem ausser Stresemann auch

die Demokraten und Sozialdemokraten beteiligt waren. Wirtschaftlich

hatte ein Konjunkturaufschwung begonnen, die politische Rechte schien

in die parlamentarische Demokratie eingeordnet, obgleich die Republik

ungeliebt blieb, und monarchistische Gefuehle in weiten Kreisen der

Rechten sich zaeh erhielten, nicht nur in der Reichswehr, sondern in

weiten Kreisen des Beamtentums, der Industrie und auch der

Studentenschaft.

Dabei spielte das "Voelkische", immer in unvermeidlicher Verquickung

mit Antisemitismus bei den Studentenorganisationen seit langem eine

besondere Rolle. Die rechtsgerichteten studentischen Korporationen

schienen einen geschlossenen Block zu bilden, der vielerorts ueber 50%

der Studentenschaft stellte.

So erinnere ich mich an das politische Bild, als ich zu Beginn meines

Studiums zum ersten Mal den Demokratischen Studentenbund Berlin

besuchte. Der mich, den Neuling, gleich freundlichst empfing war

Richard Winners, der mir gleich einiges ueber den Verein erzaehlte,

aber wohl auch sehen wollte, wer da gekommen war. Winners, aus

westfaelischen Arbeiterkreisen stammend, war ein Historiker aus dem

Seminar Friedrich Meineskes. Er war dann auch Herausgeber des

Demokratischen Zeitungsdiensts der Partei. Vorsitzender des

Demokratischen Studentenbunds war damals Wolfram Muellerburg, und

weiter bleiben mir besonders in Erinnerung aus dieser ersten Zeit der

Jurist Kurt Kronheim, die Nationaloekonomen Alfred Tismer und Gaedecke,

Martin Goetz, auch aus dem Meinecke Seminar, und von der Technischen

Hochschule Fritz Schlesinger, von weiblichen Mitgliedern Else Runge

und Lotte Kronheim.

Fuer die woechentlichen Zusammenkuenfte im Demokratischen Klub wurden

oft demokratische Politiker und andere zu Vortraegen gebeten,

dazwischen gab es Abende mit Referaten eines Mitglieds und Diskussion,

auf die man sich vorbereiten sollte. Es war hochinteressant,

anregend und eine gute Schule. Danach konnte man noch ins Restaurant

des Demokratischen Klubs gehen und sass dann manchmal zu einem Bier

mit dem einen oder anderen demokratischen Parlamentarier oder anderen

Klubmitgliedern.

Gleich nach meinem Eintritt in den Verein nahm ich an einer

Pfingstwanderung teil; wir waren nur etwa zehn bis zwoelf, wanderten

von Rostock nach Stralsund, unbekanntes Land, eine erfrischende

Erfahrung unter Menschen, denen man Verbindung mit der Jugendbewegung

und Leben in Jugendherbergen noch anmerken konnte.

Meine erste Verwicklung in den eigentlichen hochschulpolitischen

Konflikt jener Tage hatte sich aber gleich bei Studiumsbeginn aus

einem besonderen Zusammenhang ergeben. Die Studenten einer

Hochschule waren in einer offiziell anerkannten Studentenschaft

zusammengefasst, und die aller deutschen Hochschulen in der Deutschen

Studentenschaft. Diese war nach 1918 unter Fuehrung von

zurueckkehrenden Frontsoldaten gegruendet worden, unter ihnen auch

republikanisch gesinnte, so der erste Vorsitzende Otto Benecke,

ideologisch noch prominenter fuer lange Zeit Werner Mahrholz und z.B.

auch Immanuel Birnbaum und Ludwig Merzbach. Aber die alten

studentischen Korporationen gewannen bald die Oberhand und trieben

ihre voelkischen Ideen voran, ebenso wie neue deutsch-voelkische

Gruppen.

Beschraenkung der Mitgliedschaft der Studentenschaften auf

"voelkisch"-deutsche Studenten wurde verlangt, also Ausschluss

juedischer Studenten. Die Verfassungen mussten aber von den

zustaendigen Laenderregierungen bestaetigt werden, es sollte sich ja um

oeffentlich anerkannte Studentenschaften handeln, denen die

Selbstverwaltung staatlich gefoerderter Studentenhilfseinrichtungen

wie Mensa, Krankenkassen usw. anvertraut werden sollte. Die

Verhandlungen zwischen den stark rechtsradikal gewordenen

Studentenfuehrungen und den Regierungen, voran dem Preussischen

Kultusministerium, zogen sich Jahre lang hin. Die Studentenschaft

hatte fuer Hochschulen in Deutschland die vom Ministerium als Norm

festgesetzte Mitgliedschaft aller Studenten, die deutsche

Staatsbuerger waren, angenommen, aber fuer das "Grossdeutsche Prinzip",

auf dem sie bestehen wollten, dass oesterreichische und

auslandsdeutsche Studenten auch Mitglieder sein koennten, wollten sie

das auf "deutsche Abstammung" beschraenken unter Ausschluss von

Studenten juedischer Abstammung.

Die Fuehrung der Deutschen Studentenschaft, fest in den Haenden der

rechtsgerichteten Korporationen, blieb darueber in staendigem Konflikt,

besonders mit der preussischen Weimarer Koalitionsregierung, der sich

rechtlich auf zwei Punkte in der Verfassung der Deutschen

Studentenschaft zugespitzt hatte, erstens wenn auslandsdeutsche

Studenten weiter aufgenommen werden sollten, dann ohne Arierparagraph,

und zweitens, wenn die Deutsche Studentenschaft weiter mit

oesterreichischen oder auslandsdeutschen Studentenschaften, die bei

sich gar nicht staatlich anerkannt sind, "koalieren" will, dann nur

solchen, die auch keinen Arierparagraphen haben.

Dieser Konflikt beschaeftigte Anfang 1927 nicht nur die Hochschulen,

sondern auch Parlament und Tagespresse. Es war mir somit vor

Studienbeginn, in Kattowitz, schon klar, dass ich, deutsch-juedischer

Herkunft aus Polnisch-Oberschlesien, zu dem umstrittenen

Personenkreis fuer Aufnahme in die Studentenschaft gehoeren wuerde und

stellte Antrag fuer Aufnahme gleich bei Semesterbeginn. Mir wurde

zunaechst gesagt, meine Aufnahme wuerde den Prinzipien der

Studentenschaft widersprechen, aber ich wuerde Bescheid bekommen.

Wenig spaeter erhielt ich durch das Sekreteriat der Hochschule die

Aufforderung, mich bei der sozialdemokratischen Abgeordneten Dr.

Wegscheider im preussischen Landtag zu melden. Ich traf eine sehr

resolute, aeltere Dame, Hochschulreferentin in ihrer Fraktion; sie

sagte, sie haette ueber mich gehoert (6), und fragte, ob ich Aufnahme in

die Studentenschaft beantragt haette, und da ich schon auf Bescheid

wartete, aber eine Ablehnung in Aussicht gestellt worden war, sollte

ich mich im Fall irgendwelcher Schwierigkeiten sofort bei Dr. Otto

Benecke melden, dem Presseschef im Preussischen Kultusministerium.

Bald darauf kam die Ablehnung und ich machte meinen ersten Besuch im

preussischen Kultusministerium. Nach einiger Zeit wurde ich zur

Studentenschaft gebeten. Der Schriftfuehrer Walther Nothis, der

konservativ-katholischen Verbindung CV angehoerend, bestaetigte meine

Aufnahme, die vorherige Ablehnung waere ein Irrtum gewesen (7).

Im politischen Verfassungskonflikt der Deutschen Studentenschaft mit

dem preussischen Kultusministerium kam es aber zu keinem Kompromiss.

Das im Juli 1927 gestellte Ultimatum wurde von den Studentenschaften

in einer Urabstimmung im November abgelehnt und die Studentenschaft

daraufhin vom Ministerium aufgeloest. Meine Mitgliedschaft waehrte

also nicht lange.

Die an allen Hochschulen bestehenden wirtschaftlichen Einrichtungen

fuer die Studenten, ja die eigentlichen, praktischen Seiten

studentischer Selbstverwaltung, hatten ein gewisses Eigenleben,

unabhaengig von den rechstradikalen, politischen Aktivitaeten der

Deutschen Studentenschaft entwickelt. Sie sollten weiter bestehen,

unabhaengige neue Rechtsformen (E.V.) wurden gewaehlt, auf

gesamtdeutscher Ebene wurden sie nun im Deutschen Studentenwerk E.V.

mit Sitz in Dresden zusammengefasst. Die Wirtschaftseinrichtungen

wurden von manchen aktiven oder frueheren Studentenschaftsfunktionaeren

gefuehrt, die sich auf diese Arbeit spezialisiert hatten, zum Teil

halb- oder sogar vollberuflich dort taetig waren. Es hatte sich also

eine eigene personelle Struktur fuer diese Wirtschaftseinrichtungen

entwickelt, deren Mitglieder stark auf die sachlichen Aufgaben

konzentriert, weniger politisch engagiert und daher jetzt bei

Aufloesung der staatlich anerkannten Studentenschaft sehr an der

Fortfuehrung der Wirtschaftshilfe in Zusammenarbeit mit den

Landesbehoerden interessiert waren.

Schon im Laufe des Konflikts in Preussen hatte es ausserhalb Preussens

in Heidelberg 1926 einen Beschluss des Studentenschaftsparlament(Asta)

gegeben, aus der Verfassung die strittigen voelkischen Bestimmungen

herauszunehmen und eine unparteiische, unpolitische, auf die

eigentliche Selbstverwaltung ausgerichtete Studentenschaft

anzustreben. Heinz Ollendorf hatte damals als Heidelberger

Astamitglied von republikanischer Seite gemeinsam mit dem Sozialisten

Hoeber an diesen Beschluessen mitgewirkt und auch auf dem Studententag

der Deutschen Studentenschaft in Bonn den Heidelberger Standpunkt

mitvertreten(8).

Die Heidelberger Studentenschaft wurde daraufhin aus der Deutschen

Studentenschaft ausgeschlossen. Die Leipziger Studentenschaft war

auch nahe dran. Anschliessend an ihre Heidelberger Erfolge ging nun

von Ollendorf und Hoeher die Initiative aus zur Gruendung einer

Gegenorganisation zur Deutschen Studentenschaft, die nun in den

naechsten Monaten als Deutscher Studentenverband(DStV) auch entstand.

An unserer TH waren die studentische Wirtschaftshilfe und die

Studentenschaft in je einer von den Baracken auf der Rueckseite der

Hochschule untergebracht.Im Grunde genommen verschwand die

Studentenschaft wie sie bisher politisch existiert hatte, gar nicht.

An allen preussischen Hochschulen gruendete die gesamtdeutsche Deutsche

Studentenschaft sofort neue Organisationen; an der TH Charlottenburg

nannte sie sich "Grossdeutsche Studentenschaft" und fuhr weiter fort

mit demselben Vorstand und Ausschuessen, Programmen und Propaganda.

An der Universitaet Berlin zum Beispiel waren republikanische

Studenten und ihre Vereinigungen zwar auch in der Minderheit, aber

sie hatten bei den Astawahlen Sitze erhalten und waren so auch bei

Aufloesung der Studentenschaft aktiv in den Wirtschaftsorganisationen

vertreten. An unserer TH waren sie nicht vertreten. Die

Wirtschaftsorganisationen brauchten natuerlich weiter

Studentenvertreter fuer ihre Gremien. Die erste wichtige Aufgabe war

lokal fuer die verschiedenen republikanischen Studentenvereine zu

verhindern, dass die neue Grossdeutsche Studentenschaft einfach in den

Funktionen der alten aufgeloesten Studentenschaft fortfahren koennte.

Eine gemeinsame republikanische Gegenorganisation wurde notwendig und

mit Namen "Freiheitliche Studentenschaft" gegruendet. Die

Wirtschaftshilfe und sogar das Rektorat konnte so gezwungen, oder

sagen wir durch Hinweis auf vermutliche Ansichten des Kultusministers

veranlasst werden, Vertreter der republikanisch gesinnten Studenten

auch in die Aussschuesse der Wirtschaftshilfe zu berufen und die Bueros

in der Studentenschaftsbaracke zwischen den beiden aufzuteilen.

Diese Bueros schufen natuerlich eine deutliche Praesenz fuer die

republikanische Seite, wie sie sich gar nicht an allen preussischen

Hochschulen so ergab. Die Mitgliedsvereine mussten Kraefte nicht nur

fuer die uebliche Vorstandsarbeit und Vertretung in Wirtschaftshilfe

und gegenueber dem Rektor bereitstellen, sondern auch fuer Abhaltung

von Buerostunden. Bei der Gruendung war der Sohn eines prominenten

Professors der TH, Fritz Schlesinger vom Demokratischen Studentenbund,

und aeltere Semester von FWV und KC fuehrend beteiligt, aber

Schlesinger erkrankte; ich uebernahm von ihm, wurde dann Vorsitzender

dieser Freiheitlichen Studentenschaft der TH und blieb es mehrere

Semester. Enge Mitarbeiter und Nachfolger waren Rudi Samuel vom KC

und spaeter der Sozialist Ahrens.

Bei Beginn meines 3.Semesters, Sommer 1928, erwartete mich zu meiner

groessten Ueberraschung ein noch viel weitergehendes Engagement. Nichts

ahnend kam ich zu einer Mitgliederversammlung des Demokratischen

Studentenbunds Berlin, und vor Beginn wurde mir mitgeteilt, dass

Alfred Tismer den Vorsitz aufgeben muss, er wurde von einer bekannten

Privatbank beauftragt, eine Methode fuer Errechnung der "Goldpunkte"

auszuarbeiten, und das neben seiner Dissertation waere dann zuviel.

Ich hatte mich haeufig an Debatten beteiligt und zu den meisten

politischen Themen etwas zu sagen gehabt. Die massgebenden Mitglieder

hielten mich fuer den geeignetsten, ja eigentlich den einzigen damals

plausiblen Nachfolger. Die Ploetzlichkeit erschreckte mich, ich war

bereit erst einmal mich im Vorstand einzuarbeiten, aber so aus dem

Stand den Vorsitz zu uebernehmen war zuviel. Muellerburg, Tismer,

Winners u.a. versprachen vollste Unterstuetzung, nun musste man auch

noch sehen, wie man die uebrigen Vorstands- und anderen Mitglieder

dazu bringen konnte, aber ich wurde gewaehlt und trat das Amt mit

einigen Zweifeln und Aengsten an, fuehlte mich aber bald wie ein Fisch

im Wasser.

Das rein Organisatorische war nicht der Berg, den ich mir vorgestellt

hatte, das Interessante war die Programmgestaltung und Vorbereitung,

die Kontakte und Repraesentanz, in Liaison mit der Demokratischen

Partei, ihren Abgeordneten und anderen Politikern und den

Hochschullehrern, die ihr nahestanden. Sie gehoerten teilweise zu der

Altherrengruppe, die der Studentenbund gebildet hatte, mit Theodor

Heuss als einer der aktivsten Stuetzen, der Geschaeftsfuehrer war

Ministerialrat Haensel im Reichsinnenministerium und regelmaessige

Besuche in seinem Buero gehoerten zur Routine meines neuen Amts. Dann

waren noch die Jungdemokraten, deren Verband die Studentengruppen

auch angehoerten und schliesslich Kontakt mit den gleichgesinnten

Zeitungen. Das war besonders Werner Mahrholz von der Vossischen

Zeitung und Rudolf Olden vom Berliner Tageblatt, die dort ueber

Hochschulfragen schrieben und alte Beziehungen zu den Entwicklungen

in der Studentenschaft hatten. Besonders Werner Mahrholz galt als so

etwas wie ein Mentor der republikanischen Studenten, und der

Demokratische Studentenbund war ihm dabei der naechste. Die Besuche

bei beiden waren fuer mich besonders wichtig und anregend.

Ich war noch jung in meinem Amt, ohnehin noch nicht 20, als dann neue

Reichstagswahlen am 20.Mai 1928 stattfanden. Wir Studenten mussten an

den Vorbereitungen fuer die Partei mithelfen, Wahlversammlungen

besuchen, war aber nicht sehr mein Fall, Adressenschreiben. Die Wahl

wurde ein grosser Erfolg fuer die republikanischen Parteien, und man

teilte das Hochgefuehl einer beginnenden politischen Sicherheit fuer

die Weimarer Republik, das sich daraufhin verbreitete. Es bildete

sich eine Reichsregierung der Grossen Koalition unter dem

Sozialdemokraten Hermann Mueller und als Aussenminister dem

Volksparteiler Gustav Stresemann als dem anderen Eckpfeiler. Die

Demokraten waren vertreten durch ihren Parteifuehrer Erich Koch-Weser

(Justiz) und Hermann Dietrich (Ernaehrung). Dies ging zusammen mit

einer Zeit wirtschaftlichen Booms, die sich wiederentwickelnde und

aufbauende deutsche Wirtschaft zog erhebliche Kapitalzufuhr vom

Ausland an, das bessere Klima des Vertrauens schien der Sache der

Republik zu Hilfe zu kommen. Bei diesen Wahlen im Mai 1928 verlor

die Rechte an Stimmen und die NSDAP kam im Reichstag auf nur zwoelf

Mandate. Die Wahlresultate und Bildung einer scheinbar soliden

Regierung der Grossen Koalition staerkten auch die Stellung unserer

republikanischen Studentenorganisationen im Hochschulleben. Es war

eben nicht mehr nur der preussische Kultusminister, der hinter uns

stand, die Mehrheit des deutschen Volkes war fuer die Republik und

auch die beiden groesseren republikfeindlichen Parteien, die

Kommunisten und die Deutschnationalen, hatten im Moment wenig zu

bestellen.

Ein besonderes Anliegen, das ich verspuerte, war Kontakt mit dem

Verein fuer das "Deutschtum im Ausland" (VDA), der jaehrliche

Pfingsttagungen mit grosser Beteiligung der Schul- und studentischen

Jugend abhielt. Einige meiner Kattowitzer Schul und anderen Freunde

gingen dorthin. Der VDA war damals schon stark auf die

Minderheitenschutzideen ausgerichtet, die mir von Hause her am Herz

lagen. Der Anhaengerkreis rekrutierte sich aber stark aus

rechtsgerichteten Kreisen, und die unheilige Mischung aus

Minderheitenschutzparolen und nationalistischem Chauvinismus war,

meiner Ansicht nach, gar nicht in der Natur der Sache.

Republikanisches Interesse und Beteiligung am VDA schien mir daher

wuenschenswert. Werner Mahrholz hatte sich auch seit vielen Jahren

fuer Auslandsdeutschtum als eines der Themen seiner

schriftstellerischen und journalistischen Taetigkeit interessiert, und

mit dem Kontakt, den ich mit ihm hatte, war ich ermutigt, an der

Pfingsttagung 1928 des VDA teilzunehmen. Ich meldete mich vorher bei

der Studentengruppe des VdA in Berlin, die vom VdST-er Neumann

geleitet wurde, erklaerte, wer ich bin und dass ich teilnehmen wuerde.

Es war eine lange Bahnfahrt von Berlin. In meinem Abteil sassen drei

VdSter, die Skat spielten, es kam kaum eine Unterhaltung auf, die

Stimmung war antagonistisch. Auf einer der Haltestellen kam ein

anderer Student dazu und setzte sich mir gegenueber; wir hatten eine

sehr angeregte und auch recht persoenliche Unterhaltung. Man konnte

mit ihm sehr vernuenftig ueber viele politische und weltanschauliche

Fragen sprechen, auch wenn so viele Ansichten sehr gegensaetzlich

waren. Es stellte sich bald heraus, dass der mir gegenueber sitzende

Zusteiger Hermann Proebst war, Vorstandsmitglied der Deutschen

Studentenschaft, ein bayrischer Katholik, seinen Namen kannte ich.

Er schien ein recht gemaessigter Mann im Fuehrungsgremium der Deutschen

Studentenschaft zu sein. Abgesehen von einer wirklich interessanten

und aufgeschlossenen Unterhaltung hatte sein Zusteigen mich von der

Alleinreise im Abteil mit den eher provokativen Skatspielern erloest.

Ich habe nie erfahren, ob er zufaellig zustieg. Erst nach beinahe zwei

Jahren bin ich ihm dann wieder begegnet.

Bei der Tagung selbst war nicht nur die Landschaft am Wolfgangsee,

sondern auch das Treiben der Menge, besonders der Jugend erfrischend,

aber es war nicht wirklich interessant. Die Formen der

Studententagung waren konventionell, ein grosser Kommers als Hoehepunkt.

Der Klang patriotischer Lieder schwoll durch den Saal, und als

nationalistische Begeisterung so besonders stark anschwoll bei dem

Lied "Schleswig-Holstein meerumschlungen", da wollte ich am liebsten

mich herausreissen. Das war es also "von der Etsch bis an den Belt".

Gehoerte das mit Daenemark auch zum Katalog der Revision des Versailler

Vertrages? Ploetzlich kam mir die Unterhaltung ueber die Kaiserpfalz

von Goslar, aus der Religionsstunde in der Schule in den Sinn, und

wieder kam ein Fragezeichen: was tat ich eigentlich hier?

Nach meiner Rueckkehr nach Berlin besuchte ich nochmals Neumann im VDA,

wie er gebeten hatte, um meinen Kommentar ueber die Tagung zu geben.

Ich fand, Verbundenheit mit den Auslandsdeutschen darf nicht

gleichbedeutend mit nationalistischen Kundgebungen sein, und die Form

des Kommerses verleitet dazu. Eine zeitgemaessere Form waere besser,

zum Beispiel eine akademische Feier mit Vortrag und Musikumrahmung.

Er notierte das.

Im Verlauf meines 3.Semesters waren zu meinen Pflichten im

Demokratischen Studentenbund und der Freiheitlichen Studentenschaft

der TH noch Mitarbeit im Deutschen Studentenverband gekommen, mit

Sitz im neugebildeten Hauptausschuss. In der ersten Sitzung war ich

dafuer, die Gruendungserklaerung so zu halten, dass ein Weg offen blieb

fuer Zusammenarbeit zwischen den studentischen Lagern in der

praktischen studentischen Selbstverwaltungsarbeit. Meine Einstellung

war beeinflusst davon, wie sich die Dinge da an unserer TH entwickelt

hatten. Mir schien immer wesentlich, eine Bruecke zu den Gemaessigten

im anderen Lager aufrecht zu erhalten, als beste Chance fuer eine

Verbreiterung und damit Festigung einer republikanischen Front. Zu

dem Gremium, das da beisammen war, gehoerten auch aeltere, fruehere

republikanische Studentenfuehrer, die im ersten Jahr des Deutschen

Studentenverbands uns mit Rat und Tat halfen. Ich blieb aber

ziemlich isoliert mit meiner Einstellung, und als dann waehrend

unserer Sitzung eine sehr feindselig gehaltene Erklaerung der

Deutschen Studentenschaft zur Gruendung unseres Verbands

veroeffentlicht wurde, da war jede Maessigung vom Tisch. Einer unserer

aelteren Mentoren, Hans-Helmuth Preuss(9), wandte sich etwas hoehnisch

zu mir: "sehen sie, so lassen einen manchmal die besten Freunde im

Stich".

Mein Maurerpraktikum im Norden Berlins in den Sommerferien 1928 ist

mir auch fuer politsche Eindruecke in Erinnerung geblieben. Es war ja

grade erst nach den fuer die Sozialdemokraten und die Republik so

erfolgreichen Wahlen 1928, die Stimmung war zuversichtlich, von

Nationalsozialisten war auf dem Bau noch kaum zu hoeren. Mein

Maurerpolier hatte schon viel in der sozialdemokratischen

Parteiorganisation miterlebt. Es gab mir aber einen neuen Einblick

ueber deutsch-juedische Beziehungen. Er machte durchaus einen

Unterschied daraus, dass ich juedisch war. Er grenzte es ganz scharf

ab von nationalsozialistischer, antisemitischer Propaganda, die schon

damals recht lautstark wurde, er hatte auch einen eingeheirateten

juedischen Schwager in der Familie, es war so nichts feindliches in

seiner Einstellung, aber der Unterschied nicht nur klar empfunden,

sondern auch sofort ausgesprochen und bei Namen genannt, da war kein

Raum fuer die Art von Tabu, das juedische Assmilation oft errichten zu

wollen schien. Mir war das recht so. Im Grunde genommen hat es mir

geholfen, spaetere antisemitische Angriffe, zum Beispiel in

Studentenversammlungen an der TH mit groesserem Gleichmut zu ertragen.

Auch nach dem Wechsel im Studium blieb ich bei meiner politischen

Aktivitaet. Im demokratischen Studentenbund gab es eine vielfaeltige

Reihe von Vortragenden bei den woechentlichen Zusammenkuenften. Einmal

hatten wir Theodor Heuss eingeladen, er wollte vorher mit mir seinen

Vortrag besprechen. So fuhr ich zu ihm nach Steglitz, es war ein

richtiges Gelehrtenzimmer, sehr gemuetlich, wo man sich unterhielt, er

bot mir eine riesige Brasilzigarre an, weit groesser und schwerer als

ich sonst damals schon rauchte, und die sich dann auch nicht gut mit

der Rueckfahrt vertrug.

In der Demokratischen Partei gab es deutliche Gegensaetze und

Spannungen zwischen linken und rechten Fluegeln, das machte sich auch

beim Studentenbund bemerkbar. Der demokratische

Reichstagsabgeordnete Dr. Hermann Fischer, Praesident des Hansabundes,

eines Verbandes mittlerer industrieller und gewerblicher Firmen (er

galt als Inhaber der groessten Zahl von Aufsichtsratsitzen in

Deutschland), dominierte, wenn nicht die Partei, so doch den rechten

Fluegel; er war selbst einst Korpsstudent und zeigte grosses Interesse

fuer unseren Studentenbund, ohne viel Gegenliebe zu finden. Der

Studentenbund war zwar nicht so links wie die Jungdemokraten, aber

Einfluesse von Wirtschaftsverbaenden waren nicht populaer. Da war schon

viel mehr Sympathie fuer Anton Erkelenz, Gewerkschaftsfuehrer. Eine

grosse Traditionsfigur in der Partei war Friedrich Naumann geworden,

und als die ihm naechsten Nachkommen galten wohl Theodor Heuss und

Gertrud Baeumer, die auch bei uns sprach.

Ich finde es schwer zu sagen, ob sie zum rechten oder linken Fluegel

der Partei gehoerten, sie waren betont national in der Aussenpolitik,

wie es ja Naumann auch gewesen war, und so auch Hermann Dietrich,

also eher rechts, ohne dass dies von der wirtschaftspolitischen Seite

her kam. Anders wieder Oskar Meyer, von zunehmendem Einfluss (10) in

Fraktion und Partei, Syndikus der Berliner Handelskammer und mit der

Wirtschaft eng verbunden, aber sonst nicht rechts. Auch Dr. Ludwig

Haas, als alter sueddeutscher Liberaler Politiker sehr angesehener

Abgeordneter (11) sprach bei uns, er war juedisch und ein KCer.

Die Geister schieden sich damals vehement an einer gespenstischen

Frage: dem Bau des Panzerkreuzers "A". Unter den Beschraenkungen des

Versailler Vertrages fuer deutsche Ruestung war der Bau von vier solchen

Schiffen erlaubt. Die neue Regierung der Grossen Koalition hatte von

der vorherigen den Beschluss zum Bau geerbt, und als dies in den Etat

aufzunehmen war, entstand starke Opposition innerhalb der

sozialdemokratischen Partei und auch bei Teilen der Demokraten. Die

Polemik und Presseagitation nahm Ausmasse an, die meinem Gefuehl nach

in keinem Verhaeltnis zum wirklichen Gewicht der Sache standen. Der

Kampf darueber hatte eine laehmende Wirkung im Gefuege der Grossen

Koalition. Auch in unserem Studentenbund gab es Gegensaetze darueber,

wie die Demokratische Partei sich dazu stellen sollte. Ich fand, da

der Versailler Vertrag das vorsah, sollte der Panzerkreuzer gebaut

werden und die Demokraten mit Zentrum und Deutscher Volkspartei dafuer

stimmen. Es gab auch verantwortliche sozialdemokratische Politiker,

die dafuer stimmen wollten (12).

Im Studentenbund war ich allerdings in der Minderheit damit. Im

November 1928 fuhren wir nach Frankfurt zu einer Tagung des

Reichsbunds Deutscher Demokratischer Studenten, wo diese Frage auch

eine gewaltige Rolle spielte und ebenso dann auf einer Sitzung des

Parteiausschusses, an der ich als einer der Studentenvertreter

teilnahm (13). Der demokratische Parteiausschuss war vollkommen

gespalten um den Panzerkreuzer; ich erinnere mich am staerksten an das

Auftreten von Dietrich dabei(14), und mir ist das alles so lebhaft in

Erinnerung, weil es mich irritierte, dass ich eine so verschiedene

Meinung von vielen meiner guten Freunde im Studentenbund hatte, auch

wenn ich nicht ganz allein damit stand.

Aus heutiger Sicht wird dieses Argument um den Bau des Panzerkreuzers

A mit den deutschen Zielen fuer Revision der deutschen Ostgrenzen mit

Polen und diese schon damals als virulent angesehen (15). Man kann

heute aus unterdessen veroeffentlichen Akten herauslesen (16), dass

diese Revisionsziele bei manchen deutschen Amtsstellen und Politikern

immer eine Rolle spielten, aber die Spuren, die einem heute aus den

Akten in die Augen springen, geben meiner Erinnerung nach nicht ein

wirkliches Bild des Klimas in der Oeffentlichkeit der spaeten 1920er

Jahre.

Diese Frage der Ostgrenzen gehoerte doch damals nicht zu einem

politischen Aktionsprogramm, sie war ein "Vorbehalt". Deutschland

war schwach, Ruhrbesetzung und Inflation gerade ueberstanden, das

Hauptthema der Gegner der "Erfuellungspolitik" der Weimarer Parteien,

auf die Stresemann und seine Partei eingeschwenkt waren, war die Last

der Reparationen. Frankreich, Polen und die Kleine Entente waren

militaerisch unvergleichlich staerker als die Weimarer Republik. Das

Argument, dass der Panzerkreuzer als eines der im Versailler Vertrag

erlaubten Verteidigungsmittel dann auch gebaut werden sollte, schien

plausibel.

Die deutschen Vorbehalte ueber die Ostgrenzen waren publizistisch

hochgespielt worden, um den Locarno Westpakt der deutschen Rechten

mehr schmackhaft zu machen. Die Linke ergriff Aktion gegen den

Panzerkreuzer, aber nahm nicht entscheidend Stellung gegen Wuensche

nach Revision der Ostgrenzen, was wirklich der Kern der Sache gewesen

waere, wenn man dem Bau dieses Panzerkreuzers einen aggressiven

Anstrich beimass. Die Frage der Ostgrenzen aber war ein heisses Eisen,

sie war eher Tabu, man wollte sie nicht wirklich in den Bereich

ernster oeffentlicher Diskussion bringen. Nachdem Hitler 1939 die

Bevoelkerung ueber diese Frage der deutsch-polnischen Grenzen in den 2.

Weltkrieg fuehren konnte, wird einem klar, welche fatalen Wirkungen

manchmal auch solche "Vorbehalte" haben koennen, wenn sie zu oft und

lange genug gemacht werden.

Auch in der damaligen Stimmung in Oberschlesien lag die Idee einer

Rueckkehr des abgetretenen Gebiets sehr fern. Die deutsche Minderheit

war in einem andauernden Kampf um die Behauptung ihrer

Minderheitsrechte auf Defensive ausgerichtet, und das waren die

motivierenden Gesichtspunkte des taeglichen Lebens.

Als Karl-Heinz Lubowsksi in Krakau studierte, trat er dort auch dem

Verband deutscher Studenten bei, und durch ihn lernte ich auch dessen

damaligen Vorsitzenden Jobst v. Idendorff kennen, mit dem er sich sehr

angefreundet hatte. Wendorff stand politisch auf der deutschen

Rechten, war sehr intelligent und recht vorurteilslos. Scherzend

betonte er mir gegenueber immer, dass sein mecklenburgischer Verwandter

ja Demokrat und preussischer Landwirtschaftsminister im Kabinett Braun

war.

Es war interessant, die verschiedenen Stimmungen unter diesen

deutschen Studenten in Polen zu beobachten. Sie waren ja dauernd den

Polen, polnischer Kultur und Geschichtsvorstellungen nahe, das

taegliche Leben sozusagen in sie eingebunden. Manche von ihnen kamen

aus deutschen Siedlungsinseln im Innern Polens, z.B. Lodz oder

Ostgalizien. Ihre Existenz als Deutsche in Polen hatte also damals

nichts direkt zu tun mit deutschen Wuenschen nach Revision der

Versailler Ostgrenzen. Sie waren in einer typischen deutschen

Minderheitssituation. Es hiess aber nicht, dass sich unter ihnen nicht

manchmal die radikalsten deutschen Nationalisten fanden (17).

Um nun von der Betrachtung mehr schicksalsvoller Fragen zu meinen

Erinnerungen an den demokratischen Studentenbund zurueckzukehren, es

gab dort auch gesellschaftliche Veranstaltungen. So hatten wir ein

Sommerfest draussen im Westen, als Redner hatte ich Gertrud Baeumer

gewonnen, man musste sie dort an einem Bus abholen, mit mir machen

wollte das Gabriele Mueller. Sie war die Schwester der

Filmschauspielerin Renate Mueller, deren Vater beim Berliner Tageblatt

war. Gabriele war ueberhaupt ein sehr eifriges und ehrgeiziges

Mitglied unseres Studentenbunds, wo wir also nicht nur Talent sondern

auch Charme versammelt hatten (18).

Im Wintersemester gab es dann den jaehrlichen Ball im Kaiserhof, den

ich damals mit vorbereiten und eroeffnen musste. Es waren alle

demokratischen Minister gekommen, und viele andere prominente Freunde.

Die Damenrede sollte Dr. E. Willy Hellpach halten, der grade von

einer Operation ins politische Leben zurueckgekehrt war, wozu ich ihn

bei der Einfuehrung herzlich beglueckwuenschte. Er dankte dafuer

ueberschwenglich (19), und ich hatte mit ihm seitdem guten Kontakt.

Die Abfassung eines kleinen Theaterstuecks war dem im linken Fluegel

stehenden Berthold Weinberg ueberlassen worden, es wurde eifrig dafuer

geprobt, ich hatte es nicht gesehen. Das Theaterstueck erregte den

Unwillen von Koch-Weser und die Minister verliessen bald nach der

Auffuehrung unseren Ball.

Kurz darauf bat mich Oskar Meyer in den Reichstag. Er war ein guter

Freund unseres Studentenbunds geworden, und wollte mir sagen, dass es

nicht richtig war, Koch-Weser als schlafenden Minister darzustellen,

und ihn dann die Visionen haben zu lassen, die man auf linker Seite

bei uns ueber die Entwicklung der Weimarer Republik hatte. Ich war

erstaunt ueber die Empfindlichkeit, hatte den fruehen geschlossenen

Aufbruch einiger Gaeste als unerfreulich empfunden, aber nicht als so

ernst, wie er anscheinend gemeint war. Oskar Meyer setzte noch hinzu,

das Stueck waere ja auch schlecht geschrieben gewesen und "es war

nicht einmal gereimt." Das schien mir eine erstaunliche Bemerkung.

Als ob das anscheinend politische Odium des Stueckes dadurch gelindert

gewesen waere, wenn es besser geschrieben und gereimt war. Vielleicht

hatte er recht. Zum Schluss des Semesters gab ich den Vorsitz im

Berliner demokratischen Studentenbund ab, da ich in den Vorstand des

Deutschen Studentenverbands gewaehlt werden sollte, und damit begann

noch ein neues Kapitel in meiner hochschulpolitischen Taetigkeit. In

studentischen Organisationen war ja die zeitliche Begrenzung der

Taetigkeit des Einzelnen ein zwingendes Merkmal. Das Studium war an

sich begrenzt in Zeit, oder sollte es sein, und Examenszwaenge kamen

auch waehrend des Studiums oft dazwischen, so finden wir einen steten

Wechsel in der Mitarbeiterschaft.

Im ersten nur dreikoepfigen Vorstand des DStV waren Heinz Ollendorf

(FWV) als Vorsitzender, Kurt Berlowitz (Sozialist) und Wolfram

Muellerburg (Demokrat). Im neuen fuenfkoepfigen Vorstand mussten die

Gewichte anders, den Kraefteverhaeltnissen entsprechend verteilt werden.

Die Sozialistische Studentenschaft war die bei weitem staerkste der

republikanischen Studentengruppen, und ihr Vorsitzender Kurt

Berlowitz uebernahm den Vorsitz im DStV, und sie erhielten noch einen

weiteren Sitz mit Gerhard Geisler aus Leipzig. Die sehr aktive

sozialistische Studentengruppe dort galt als ziemlich linksstehend.

Geissler hatte ein sehr starkes Verhaeltnis zu den Aufgaben der

studentischen Selbstverwaltung, die im Studentenverband auch sein

Ressort wurden. Einer wichtigen Entwicklung musste bei der

Vorstandsumbildung Ausdruck gegeben werden:

Der Verband der Zentrumsstudenten hatte beschlossen. dem Deutschen

Studentenverband beizutreten, ihr Vorsitzender Felix Raddatz kam in

den Vorstand. Er wurde ein wirklicher Eckpfeiler der

republikanischen Studentenorganisation, und ich habe ihn sehr

geschaetzt. Die Zentrumsstudenten standen in ihrer Partei

verhaeltismaessig links, ganz anders als die katholischen Korporationen

CV und KV, die nur sehr langsam ihre Verbindung zur Deutschen

Studentenschaft loesten. Felix Raddatz, etwas aelteren Semesters, war

mit dem katholischen Sozialfuersorgewerk des Dr. Sonnenschein

verbunden gewesen. Je ein Sitz sollte den Demokraten und den

freiheitlichen Korporationen zukommen. Die Demokraten waren bereit,

den in Auslandsbeziehungen und fremden Sprachen besonders erfahrenen

Joachim Joesten, ein Mitglied des Demokratischen Studentenbunds

Berlin, in den Vorstand zu entsenden, wo er dann ein Auslandsamt des

Deutschen Studentenverbands aufbauen sollte und das auch sehr

erfolgreich tat. Er machte es aber zur Bedingung, dass er sich nicht

mit Vertretung der Interessen der Demokraten den anderen

Mitgliedsorganisationen gegenueber und auch mit allgemeinen

hochschulpolitischen Fragen nicht befassen muss. Er hatte ja auch in

der demokratischen Studentenorganisation nie eine Stellung bekleidet

oder sich mit solchen Sachen beschaeftigt.

Dem sollte damit abgeholfen werden, dass ich als Mitglied der FWV

Vertreter der freiheitlichen Verbindungen werde und dabei dann auch

die spezifischen Interessen des Reichsbundes Demokratischer Studenten

wahrnehmen wuerde, dessen groesste Ortsgruppe, die Berliner, ich ja fuer

ein Jahr grade geleitet hatte. Von den freiheitlichen Verbindungen

war ausser der FWV hauptsaechlich der KC im Deutschen Studentenverband

taetig und im Hauptausschuss vertreten und stimmte gegen meine Wahl in

den Vorstand (20).

Mein Vorstandsamt im Deutschen Studentenverband lief nur vom Fruehjahr

1929 bis wir dann den 1.Republikanischen Studententag im Januar 1930

veranstalteten. Es war eine erfuellte und aufregende Zeit fuer mich,

in sehr guter Zusammenarbeit mit den anderen Vorstandsmitgliedern.

Ich hatte, was wir das "Innenamt" nannten, den Kontakt mit allen

Ortsgruppen an den verschiedenen Hochschulen, und den Kreisleitern

und -Ausschuessen, in denen sie zusammengefasst wurden. Es gab in

diesen Kreis- und Ortsgruppenfuehrungen starke und eindrucksvolle

junge Persoenlichkeiten, zum Teil schon durch Hauptausschussitzungen

des Verbandes in Berlin bekannt, der Kontakt von Berlin wurde durch

haeufige Rundschreiben aufrecht erhalten, Kreistage wurden

veranstaltet und besucht (21).

Im DStV wurden auch die entsprechenden oesterreichischen

Studentengruppen Mitglieder. Besonders die Sozialistische

Studentenschaft hatte eine sehr starke und aktive Mitgliedsgruppe in

Wien, es gab auch eine Freiheitliche Gruppe dort, und es schien

selbstverstaendlich, dass die republikanischen Studenten sich auch auf

grossdeutscher Basis organisieren wuerden, wie es die Deutsche

Studentenschaft war. Aehnliche Gruppen an den deutschen

Hochschulen in Prag und Bruenn sollten auch in den Deutschen

Studentenverband einbezogen werden, der so zeigte, dass er sich dieser

ausserhalb Deutschlands lebenden Deutschen durchaus bewusst war und von

seinem politischen Standpunkt eine Haltung und Loesungen dazu

entwickeln wollte.

So wurde dem Innenamt im Vorstand noch ein Grenzlandamt angegliedert.

Anfang Mai 1929 hielten wir eine Grenzlandtagung in Dresden

gemeinsam mit den "Lese- und Redehallen der Deutschen Studenten" von

Prag und Bruenn ab (22). Das waren schon alte Institutionen

freiheitlicher Studenten, also mit der deutschsprachigen liberalen

Prager Kulturszene verwandt. Dazu kamen noch sozialistische

Vertreter. Unsere Tagung, stark besucht und recht repraesentativ im

Weissen Hirsch aufgezogen, war eine Notwendigkeit fuer eine lebendige

Eingliederung der Prager und Bruenner Gruppen und war auf dem Programm

unseres Vorstands. Fuer mich traf es sich mit dem lebhaften Interesse

an der Problematik und Bewegung der Minderheiten in Europa, das ich

von meiner oberschlesischen Heimat her hatte (23).

Die DStV Gruppe an der TH Dresden und auch der demokratische

Studentenbund, von Helmut Eichler geleitet, bereitete die Tagung gut

vor, und sie staerkte auch seine Stellung in Dresden, wo es in der

Studentenschaft der TH ebenso wie in Leipzig auch Stroemungen fuer

Distanzierung von der Deutschen Studentenschaft gab. Von dieser

wurde nach 1927 auch die zentrale Organisation fuer die studentische

Wirtschafthilfe abgetrennt, das Deutsche Studentenwerk mit Sitz in

Dresden, und die Tagung gab uns auch willkommene Gelegenheit fuer

engeren Kontakt mit fuehrenden Leuten im Studentenwerk(24).

Danach kam Pfingsten, immer eine schoene Zeit fuer politische Jugend-

und Studententagungen. Die Jungdemokraten hatten ihre Jahrestagung

in Worms als ein deutsch-franzoesisches Jugendtreffen mit der

Jugendorganisation der franzoesischen Radikalsozialistischen Partei

Herriots. Die demokratischen Studenten beteiligten sich mit ihrer

Jahresversammlung aller Mitgliedsgruppen und auf franzoesischer Seite

entsprach dem die "Ligue d'Action..."unter Fuehrung von Pierre

Mendes-France. Auf der Sitzung des Reichsbunds demokratischer

Studenten sollte Joachim Joesten als demokratischer Vertreter ueber

die Arbeit des Deutschen Studentenverbands berichten.

Ich selbst wollte wieder die Pfingsttagung des VDA, diesmal in Kiel,

besuchen. Der Leiter des DStV in Kiel war Helmuth Spiegel, er fuehrte

auch die Sozialistische Studentengruppe und beteiligte sich auch

aktiv beim VDA in Kiel. Sein Vater, Rechtsanwalt und altverdienter

Sozialdemokrat, war damals Stadtverordnetenvorsteher von Kiel. Meine

vorjaehrige Unterhaltung mit Neumann hatte anscheinend Eindruck

gemacht. Im Mittelpunkt der Studententagung stand nicht mehr ein

Festkommers, sondern eine Art Akademie in einer Kapelle, mit Vortrag

des bekannten Berliner Historikers Pflug-Hartung und mit

Kammermusikumrahmung. Abends gab es einen Vortrag des eindeutig auf

republikanischer Seite stehenden Schriftstellers Walter v. Molo ueber

"Dichtkunst und Volkstum". Da hatte sich doch das Blatt etwas

gewendet.

Es war eben die Zeit, als die Regierung der Grossen Koalition noch

intakt war, die Republik zunehmend an Achtung und Staerke zu gewinnen

schien. Helmuth Spiegel wollte eine Anzahl republikanischer

Studenten aus umliegenden Hochschulen zur Teilnahme gewinnen, und

auch unser norddeutscher Kreisleiter Kreye aus Hamburg, ein linker

Sozialist, kam. Kurz vor meiner Abreise nach Kiel ergab sich eine

Komplikation: Joachim Joesten weigerte sich nach Worms zu kommen und

die ihm dort zugedachte Rolle zu uebernehmen. Muellerburg bat mich,

meine Plaene fuer Kiel aufzugeben und statt dessen nach Worms zu kommen,

unser Studententag wuerde erwarten, von einem Vorstandsmitglied des

Deutschen Studentenverbands aus erster Hand einen Bericht zu bekommen.

Diese Sitzung sollte erst am Pfingstmontag stattfinden. Wir

verabredeten, wenn ich wirklich dabei sein muss, wuerde er ein

Telegramm nach Kiel schikken, und er versprach, sein Bestes zu tun,

das zu vermeiden. So fuhr ich also nach Kiel, die Spiegels hatten

ein sehr gastliches Haus, viele sozialdemokratische Prominente hatten

sich im Gaestebuch eingetragen, wir waren nun eine ganze Anzahl

republikanischer Studenten beisammen. Es gab einen Republikanischen

Akademikerklub in Kiel, der fuer uns einen Begruessungsabend

veranstaltete, ich musste ueber den Deutschen Studentenverband sprechen.

Es gab mehrere angesehene republikanische Hochschullehrer in Kiel:

Baumgarten, Schuecking, Toennies, Kantorowicz u.a. Die VDA Tagung liess

sich auch interessant an, ich traf ja auch Bekannte aus Kattowitz,

darunter Otto Ulitz und die alte Familienfreundin Rosa Speier, und

natuerlich traf ich auch Werner Mahrholz, dem der so viel besser

republikanische Anstrich dieser Kieler VDA Tagung auch sehr zusagte.

Bei der Studententagung gab es aber doch noch einen peinlichen Misston.

Wir sassen alle zusammen in dem Kirchenschiff, als Dr. Pflug-Hartung

seinen Vortrag hielt und eine scharf gegen die Weimarer Republik

gerichtete Aeusserung nach der anderen von ihm zu hoeren war. Es wurde

immer ungemuetlicher, Kreye neben mir zupfte an meinem Aermel, wir

guckten uns alle an, und schliesslich beschloss ich, aufzustehen und

den Saal zu verlassen. So taten acht bis zehn von uns hinter mir,

wie wir da herausdefilierten. Das war eigentlich schade, die Form

der Veranstaltung gut gedacht, der fuer den Abend geplante Vortrag

Walter v. Molo's ebenso, aber ich hatte keine Wahl, so ausfaellig war

Pflug- Hartung geworden.

Am Samstagabend kam Muellerburgs Telegram, das mich um Hilfe fuer

Montagmorgen in Worms bat. Ich nahm es mit sehr gemischten Gefuehlen

auf. Am Pfingstsonntagmorgen packte ich meinen Koffer, gab ihn nach

Worms auf und ging nur mit meiner Aktentasche voll mit Papieren,

Waschzeug, Pyjama etc. zur Morgenfeier der VDA Tagung auf die

Festwiese. Dort sah ich Werner Mahrholz, er stand mit dem

demokratischen Reichstagsabgeordneten, dem frueheren

Reichsinnenminister Kuelz, der sich auch fuer den VDA interessierte, am

Rande der Festwiese. Mahrholz winkte mir zu, und ich stand dann dort

mit den beiden, aber vor dem Ende musste ich gehen, um meinen Zug nach

Worms zu erreichen, was ich Mahrholz auch erklaeren wollte. Am

naechsten Morgen war ich in Worms.

Der Jungdemokratentag war auch ein froehliches Treiben, aber ich musste

sofort zur Sitzung der Studententagung; es war eine recht grosse

Versammlung aus allen Teilen Deutschlands und gut, so viele

wiederzusehen oder kennenzulernen. Es sind mir viele in guter

Erinnerung geblieben, Hamburg, Muenchen, Marburg, Koeln. Es war ganz

klar, sie wollten wirklich ueber den Deutschen Studentenverband

sprechen und hatten was zu sagen. Zum Schluss wurde ich zum

stellvertretenden Vorsitzenden des Reichsbunds der demokratischen

Studenten gewaehlt. Nach unseren Sitzungen nahm ich noch teil an

einer Zusammenkunft mit den franzoesischen radikal-sozialistischen

Studenten ueber Plaene fuer weitere Zusammenarbeit. Ich sass Pierre

Mendes-France gegenueber.

Danach kam eine Rheinfahrt von Besuchern der Jugend- und der

Studententagungen, an der ich nun auch teilnahm, und auch spaeter in

der Woche an einem Westdeutschen Kreistag des DStV in Koeln. Die

Rheinfahrt von Mainz nach Koenigswinter war wirklich schoen. Als

staerkste Persoenlichkeit unter den Jungdemokraten auf dieser

Rheinfahrt ist mir der Hamburger Erich Lueth in Erinnerung geblieben,

von grosser Vitalitaet, etwas wild, er hat ja auch im politischen Leben

der jungen Bundesrepublik sich wieder einen Namen gemacht. Mit Hans

Fest und Paul Freitag von der Hamburger Studentengruppe verstand ich

mich besonders gut, und dann war dort noch Tantzen aus Goettingen, der

"junge" im Gegensatz zu seinem Vater, der demokratischer

Reichtstagsabgeordneter, ein oldenburgischer Bauernfuehrer und dort

Ministerpraesident war. Der Sohn war ein sehr begeisteter und

ungestuemer Kaempfer fuer die republikanische Sache, repraesentierte die

Demokraten und den DStV in Goettingen.

Er hatte sich mehrfach bei uns in Berlin ueber die Goettinger

Universitaet, Rektor und vor allem den Kurator Schulz beschwert, die

es weiter zuliessen, dass die Deutsche Studentenschaft mit ihren

Anschlagbrettern als die offizielle Studentenvertretung auftrat. Zu

meinen Aufgaben im "Innenamt" des DStV gehoerte laufender Kontakt mit

dem preussischen Kultusministerium, vor allem mit Ministerialrat Leist,

auch in solchen Fragen. Der Kurator hatte Leist gegenueber alle

Anschuldigungen Tantzens zurueckgewiesen und ihn als einen Krakehler

bezeichnet. Leist meinte, jemand sollte doch mal hinfahren und ihm

berichten. Tantzen hatte das selbst schon gefordert und auf der

Rheinfahrt ueberredete er mich, nach der Koelner Kreistagung auf dem

Rueckweg nach Berlin mit ihm ueber Goettingen zu fahren. Meine kurze

Zeit dort teilte ich zwischen ihm, der Besichtigung der mit Recht

beanstandeten Anschlagbretter und dem alten Freund Karl-Heinz

Lubowski, der sein Studium in Krakau aufgegeben und nun in Goettingen

weiter Jura studierte. Er war oft bei Goepperts, leider war Maria

Goeppert, meine so begeisternde Bekanntschaft vom vorherigen Sylvester

nicht da, die alte Frau Professor lud mich mit Karl-Heinz zum Tee ein.

Zurueck in Berlin, berichtete ich Ministerialrat Leist ueber die

Goettinger Anschlagbretter. Er wollte veranlassen, dass der Geheimrat

Schultz seines Postens als Kurator der Universitaet enthoben wuerde.

So endete mein ausgedehnter Pfingstausflug in diesem so lebhaften

Sommersemester 1929.

Die Aktivitaeten des DStV entfalteten sich gut, ueberall im Reich

wurden Versammlungen und Vortragsabende unter Mitwirkung

republikanischer Hochschullehrer und Politiker veranstaltet, im Juli

1929 kam unsere neue Zeitschrift "Student und Hochschule" heraus. In

unserem Buero lernte ich viele der jungen sich bei den

Sozialdemokraten profilierenden Politiker und Publizisten kennen, die

uns dort besuchten, darunter Adolf Reichwein, damals Pressechef des

Kultusministers Becker, Theo Haubach, Walther Pahl, Immanuel Birnbaum,

damals Korrespondent der Vossischen Zeitung in Warschau, und Rudolf

Kuestermeyer, Veteran der Studentenbewegung aus Freiburg.

Da zu meinem neuen Studium juristische Vorlesungen und Uebungen an der

Universitaet und Handelshochschule gehoerten, fuehrte mich mein Weg

ohnehin mehrmals die Woche ins Zentrum Berlins und eben auch in unser

DStV Buero in der Albrechtstrasse gegenueber dem Schiffbauerdamm. Dazu

kam noch die Preussische Staatsbibliothek und dann war noch das Caffee

Schoen (Unter den Linden). Mein Nachfolger im Demokratischen

Studentenbund Berlin, Robert Hess, gestaltete das Leben und Programm

der Berliner Ortsgruppe sehr lebendig und hatte besondere Begabung

fuer menschliche Kontakte. Es hatte sich ein regelmaessiger

Mittagsstammtisch im 1.Stock des Caffee Schoen gebildet, er war der

eigentliche Promotor und blieb die Seele dieser Einrichtung. Die

Teilnehmerzahl konnte so zwischen vier und zwoelf schwanken; es fing

mit uns demokratischen Studenten an, aber dann kamen auch Freunde aus

den anderen republikanischen Gruppen, auch regelmaessig Veteranen wie

Winners, damals Korrespondent des Christian Science Monitor, spaeter

bei der Chicago Herald Tribune in Berlin, sein Freund Dr. Brock, sehr

katholisch, auch bei einer auslaendischen Zeitung.

Zu den besonders engen Kontakten hatte beim Demokratischen

Studentenbund der Staatssekretaer im preussischen Innenministerium Dr.

Abegg gehoert, und jetzt im Deutschen Studentenverband wurde das noch

ausgesprochener. Er war in vielem ein wichtiger Mentor. Das

Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold hatte im politischen Leben Deutschlands

eine immer staerkere Bedeutung bekommen. Stosstrupps von

Nationalsozialisten und Kommunisten spielten eine zunehmende Rolle im

politischen Kampf. Das Reichsbanner sollte eine Schutzbewegung

dagegen sein, und Studenten waren auch beteiligt. Der auch zum VDST

gehoerige Republikanische Studentenbund von Prinz Hubertus Loewenstein

und Walter Kolb hatte Pfingsten 1929 eine Wartburgtagung gemeinsam

mit dem Reichsbanner abgehalten und ein sueddeutscher Kreistag des

DStV wurde anlaesslich einer Reichsbannertagung abgehalten.

Am 28.Juni 1929 war der 10.Jahrestag der Unterzeichnung des

Versailler Friedensvertrags. Die Reichsregierung, in delikaten

Verhandlungen mit den Alliierten ueber eine bessere Regelung der

Reparationsfrage durch den Young-Vertrag verwickelt, hatte sich jede

Demonstrationen aus diesem Anlass verbeten, aber die Deutsche

Studentenschaft rief zu solchen Demonstrationen an den Universitaeten

auf, und es gab an der Universitaet Berlin die ersten gewalttaetigen

Zwischenfaelle. War es zulaessig, dass die Polizei eingriff, trotz der

Autonomie der Hochschulen, auf der der Chirurg Dr. His als Rektor

bestand, und sich damit dem Vorwurf antirepublikanischer Haltung

aussetzte? Auf der anderen Seite war Dr. Abegg, dem die preussische

Polizei unterstand, als eines der staerksten Instrumente der Weimarer

Republik angesehen.

Am 15.Juli fand in Kiel die regelmaessig veranstaltete Norddeutsche

Woche statt. Die Deutsche Studentenschaft war immer sehr prominent

dabei gewesen, auch bei den Sportveranstaltungen, und diesmal wurde

der DStV auch eingeladen. Kurt Berlowitz und ich sollten dorthin

fahren. Gleichzeitig sollte dann dort der Norddeutsche Kreistag des

DStV stattfinden.

Als wir bei einem Besuch bei Staatssekretaer Abegg unsere Reise

erwaehnten, stellte sich heraus, dass sein Bruder Regierungspraesident

in Schleswig-Holstein war und sozusagen der Gastgeber der Tagung.

Wir sollten uns bei ihm melden, ja er wollte veranlassen, dass sein

Auto uns am Bahnhof abholt. So kam es dann auch, eigentlich etwas zu

viel. Die Teilnahme an der Tagung war ja eine rein repraesentative

Sache, aber der Kreistag war gut, ausser Hamburg und Kiel hatten wir

auch in Greifswald und Rostock sehr lebhafte Gruppen, und das Haus

Spiegel war wieder sehr gastlich.

Auf der Rueckreise standen wir im Zugkorridor nahe dem Berliner Rektor

His, der Berlowitz erkannte und uns in ein langes Gespraech

verwickelte, von Politik und Hochschule ueber Probleme der heutigen

Jugend, Weltanschauung und Religion. Es bezeugte seine tiefe

Menschlichkeit, konnte aber nicht verhindern, dass man bei neuen

Studenten Unruhen in kommenden Monaten entgegengesetzter Meinung ueber

Schutz fuer rechtsradikale Auschreitungen durch eine

Hochschulautonomie war. Gerade weil diese Studentenausschreitungen

in den Rahmen zunehmender Gewalttaetigkeit der Stosstrupps der

radikalen Parteien zu kommen schienen, durften sie nicht allein

gelassen werden.

Noch aber schien die Republik auf recht festen Fuessen zu stehen. Zu

ihrem 10.Jahrestag am 11.August 1929 fanden grosse Feiern statt. Wir

gingen alle in das Stadium zum offiziellen Festakt, das Reichsbanner

trat in Staerke auf, es gab keine Stoerungen. Beim Rueckweg im

Tiergarten zwischen Zelten und Brandenburger Tor sahen wir Carl

Severing, den Reichsinnenminister, vor uns, es war ein lebhafter

Betrieb festlich gestimmter Mengen, weit und breit war kein Schutz

oder Bewachung fuer ihn zu sehen. Wir dachten, wo koennte man das

sonst so sehen, es schien doch gut um die Republik bestellt. Aber

das Hochgefuehl dieses Tages blieb mir als Episode eben so in

Erinnerung, weil es doch schon zu dieser Zeit, kaum ein Jahr nach den

Wahlen in Mai 1928 so viel staerkere Anzeichen fortwaehrender Bedrohung

der Republik gab, die ich selbst auch zu spueren bekam.

Ich wohnte schon fuer die Ferienpraxis in Reinickendorf, im Norden

Berlins. Die Belegschaft war ganz anders als auf dem Bau im Vorjahr,

hauptsaechlich junge Lehrlinge oder Praktikanten wie ich, und es war

nicht nur das sondern auch das Jahr, das vergangen war. Es gab unter

den jungen Leuten Gruppen von Nationalsozialisten und Kommunisten und

dauernd Spannungen. Von den kursleitenden zwei Werkmeistern war

einer deutlich in Sympathie mit seinen Nazischuelern. Die standen ja

schon unter enormem emotionellem Auftrieb und das geisterte durch die

Werkraeume. Gott sei Dank war das Arbeitsklima in der Giesserei

Jachmann, in der ich abschloss, noch normaler, Arbeiter und

Angestellte aller Altersklassen, Spannungen zwischen etwaigen Nazis

und Kommunisten kaum zu merken. Ich war aber froh, als ich wieder

nach Charlottenburg ziehen konnte.

Die nationalsozialistische Studentengruppe an unserer TH war sehr

gewachsen, trat ungeheuer aggressiv gegen jeden auf, es war an der TH

besonders stark und rapide; in dem fanatischen, von Hass platzenden

Hammersen hatten sie einen rasanten Fuehrer. Er stand dem Dr. von

Leers nahe, gehoerte also zu den Radikalsten unter den Nazis. Die

Mehrheit der rechtsgerichteten Grossdeutschen Studentenschaft war noch

immer durch die Korporationen des Waffenrings vertreten, aber die

Nationalsozialisten bauten eine eigene Studentenorganisation auf.

Die Korporationen hatten Schwierigkeiten, ein Teil ihrer Mitglieder

wurden Nazianhaenger.

Im Ausschuss der Wirtschaftshilfe, damals vom Chemiker Dr. Pschorr

sehr unparteiisch praesidiert, sassen Korporarionsstudenten als

Vertreter der Grossdeutschen Studentenschaft, die Zusammenarbeit war

sachlich. Es wurden aber von Zeit zu Zeit Vollversammlungen aller

Studenten abgehalten, und Hammersen benutzte das fuer die

Nationalsozialisten, um ganz radikale Antraege zu stellen. Ich

stellte sofort Antrag auf Ablehnung, er wetterte gegen den "Juden

Gruenfeld", Geheimrat Pschorr entzog ihm schliesslich das Wort. Die

Anhaenger der Grossdeutschen Studentenschaft waren gespalten, ihre

gemaessigteren Korporationen stimmten fuer Ablehnung. Sollte das eine

neue Entwicklung werden?

In Leopold Schwarzschild's "Das Tagebuch" draengte der demokratische

Politiker Dr. F.Friedensburg auf energischeren Kampf gegen die

Republikfeindlichkeit der Studenten, und sah die Hauptursache in den

Korporationen. Am 31.Oktober sprach er auf einem Diskussionsabend,

der dafuer vom Deutschen Republikanischen Reichsbund und der

republikanischen Alt-Akademikervereinigung "Der Bund" in dem

Demokratischen Klub einberufen wurde. Es sprachen in lebhafter

Diskussion u.a. Kultusminister Bekker, manche andere Prominente und

fuer die Studenten Kurt Berlowitz. Daher meldete ich mich nicht zum

Wort, aber als uns nachher Leopold Schwarzschild um sich versammelte,

um zu fragen, was nun gegen die Korporationen getan werden sollte, da

wies ich auf meine Erfahrung an der TH Charlottenburg hin, wo sich

als die gefaehrlichsten Hauptgegner der Republik bereits die

organisierten Nationalsozialisten profiliert hatten, dass also von

meiner Sicht her die groessere Gefahr nun von Hitlers Bewegung kam, die

auch in manchen Korporationen als Bedrohung von aussen empfunden wurde.

Das hiess nicht, dass ich nicht auch in Zukunft gegen die schlechten

Einfluesse der Korporationen sprach oder schrieb, ja ich sollte sogar

wegen solcher Aeusserungen noch bald einem speziellen Boykott durch

meine Schulkameraden ausgesetzt sein, aber die politische Entwicklung

hatte ich von meiner zugespitzten Erfahrung an der TH her schon

damals richtiger gesehen als die anderen Teilnehmer an der Diskussion.

Am 3.Oktober war Stresemann gestorben. Ich erinnere mich deutlich an

das Gefuehl des Verlusts und auch einer deutlichen Gefaehrdung der

Republik, denn es war zu diesem Zeitpunkt er, der die Grosse Koalition

zusammen zu halten schien. Nach Locarno und Briand-Kellog Pakt

fuehrte die Verstaendigungspolitik zum Abkommen ueber den Young Plan fuer

die Abwicklung der Reparationen, eine Erleichterung gegenueber

frueheren Reglungen, aber doch neuerliche Festschreibung einer

gewaltigen Last. Die Zustimmung zum Young-Plan durch Stresemann auf

einer ersten Haager Konferenz im August 1929 war die logische und

unausweichliche Kulmination der durch Locarno eingeleiteten

Verstaendigungspolitik, ein Schluesselpunkt in der Politik der

republikanischen Parteien, einschliesslich Stresemanns Deutscher

Volkspartei. Man darf nicht vergessen, das Rheinland war noch von

alliierten Truppen besetzt. Rheinlandraeumung und Annahme des

Youngplans hingen zusammen.

Zu den deutschen Sachverstaendigen, die zur Abfassung des Planes

zugezogen wurden, gehoerte auch der Reichsbankpraesident Dr. Hjalmar

Schacht, und er wandte sich ploetzlich gegen die Annahme des Plans.

Die Deutschnationale Partei Hugenbergs leitete ein Volksbegehren

gegen die Annahme des Youngplans ein, und die Nationalsozialisten

schlossen sich an. Es trug dazu bei, ihnen entscheidenden Auftrieb

zu geben. Wo sie im Mai 1928 noch mit 12 Mandaten gegen 73 Mandate

der Deutschnationalen in den Reichstag gezogen waren, wurden sie nun,

schon durch die Vehemenz ihrer Propaganda, gleich lautstarke Partner

auf der Rechten. Das Referendum am 22.Dezember 1929 ging aber fuer

Annahme des Youngplans aus, die Republik hatte nochmals gewonnen. In

einigen Kommunal- und Landtagswahlen aber zeigten sich bald

beunruhigende Gewinne fuer die Nationalsozialisten. Zu den

Erinnerungen an diese turbulenten ausgehenden Monate des Jahres 1929

gehoeren natuerlich auch die ersten Nachrichten aus New York ueber

Boersenkrach und beginnende schwere amerikanische Wirtschaftskrise.

In Deutschland wurde man sich bald der ernsten Bedeutung, die das

haben wuerde, bewusst. Noch aber bestand, durch den Ausgang des

Youngplan Referendums bestaerkt, starke Zuversicht fuer die Sache der

Weimarer Republik, und der DStV bereitete seinen 2. Studententag fuer

Anfang Januar 1930 vor.

Fuer den Hauptfestakt suchten wir je einen Redner der drei Parteien

oder jedenfalls der politischen Richtungen, die sie fuer uns

repraesentierten. Als Redner fuer die demokratische Richtung wurde der

Historiker Friedrich Meinecke vorgeschlagen. Berlowitz wollte das

Privileg, ihn um seinen Vortrag zu bitten, ich ging in den Reichstag

zum Praelaten Dr. Schreiber und Felix Raddatz sah den

Sozialdemokratischen Staatsrechtler Heller.

Vor dem Studententag fuhr ich fuer Weihnachten und Sylvester nach

Hause. Als ganz persoenliche Erinnerung: ich wollte gleich danach

wegfahren fuer die Vorbereitungen zum Studententag, da brach ein Sturm

los. Mein Vater beklagte sich, dass mein Studium zu kurz kommt, und

wozu das alles gut sei, zum Beispiel in Kiel bei der VDA Tagung haette

ich bloss die Aktentasche von Herrn Kuelz getragen. Er musste sich sehr

geaergert haben, was unsere Freundin Rosa Speier glaubte, in Kiel

gesehen zu haben, und meinen Eltern erzaehlt hatte. Das Bild da am

Rande der Festwiese kam mir wieder in Erinnerung. "Aber es war doch

meine Aktentasche.." sagte ich und musste den Zusammenhang mit der

fruehen Abreise nach Worms erklaeren. Die Erwaehnung von Worms machte

die Lage nur wenig besser. Meine Eltern hatten damals tagelang nicht

gewusst, wo ich eigentlich bin. Schliesslich sprach Vater noch ein

ernstes Wort, ich taete jetzt viel zu viel in meinem Alter, verausgabe

mich, und dann wuerde ich spaeter viel weniger Erfolg haben. Daran

habe ich oft gedacht. Wir einigten uns auf einen mittleren

Abreisetermin.

Von den zum republikanischen Studententag sich versammelnden

demokratischen Delegierten wurde vorher eine Tagung des Reichsbunds

demokratischer Studenten abgehalten. Wolfram Muellerburg wollte dafuer

als Hauptredner neue, nicht so parteipolitisch abgestempelte Namen,

und damit vielleicht neues Blut und Ideen zeigen. Es kamen Alfred

Weber aus Heidelberg und Heinrich Simon, Herausgeber der Frankfurter

Zeitung. Hier war also ein Versuch der Neuerung aus der liberalen

Mitte heraus. Ich fand mich auf der Abendveranstaltung, auf der sie

sprachen, zwischen den beiden sitzend, die Tagung verlief in

Begeisterung und Kampfstimmung.

Auf der DStV Tagung musste ein neuer Vorstand gewaehlt werden.

Studenten konnten ja solche Aemter nie lange wahrnehmen, Berlowitz

wollte ins Referendar-, ich im Juni ins Vorexamen an der TH gehen,

Raddatz war schon berufstaetig. Als neuen demokratischen Vertreter

wollte ich unbedingt Helmuth Eichler aus Dresden gewaehlt haben, sehr

energisch und mit Durchschlagskraft, eher leicht rechts von der Mitte

und mit gutem Kontakt mit gemaessigt rechten Gruppen auch im Deutschen

Studentenwerk in Dresden, dessen Direktor Dr. Schairer auch als Gast

bei einigen Veranstaltungen der DStV Tagung teilnahm. Diese Kreise

schienen gerade auf dem Weg, sich mit der Republik besser zu

befreunden. Trotzdem viele links von Eichler standen, fand der

Vorschlag beim demokratischen Studententag Zustimmung, und ich wurde

beauftragt, den Vorschlag auf der DStV Tagung mit Bestimmtheit zu

vertreten. Man wusste schon, dass es gegen Eichlers Wahl bei den

Sozialisten Widerstand gab.

Der DStV republikanische Studententag wurde dann eine starke

Kundgebung von gemeinsamer Einsatzbereitschaft und Kampfstimmung.

Der aeussere Rahmen war anspruchsvoll aufgezogen (25). Am Vorabend gab

Minister Becker einen Empfang im Preussischen Kultusministerium, zu

der Eroeffnung der Tagung am 10.Januar kam der Reichsinnenminister

Severing. Am Abend gab uns die Vereinigung freiheitlicher Akademiker

"Der Bund" einen vom demokratischen Abgeordneten Dr. Bohnert (26)

geleiteten Empfang im Preussischen Landtag, wo der Reichskanzler

Hermann Mueller sprach. Die Akademische Kundgebung mit den Reden von

Meinecke (Geschichte, Staat und Gegenwart), Hermann Heller (Die

Bedeutung der gesellschaftlich-wissenschaftlichen Auffassung in allen

Geisteswissenschaften) und Praelat Schreiber (Die politische Bedeutung

des Auslandsdeutschtums) fand auch gute Beachtung.

Bei der folgenden Schlusssitzung nominierte ich Eichler fuer den

demokratischen Vorstandsposten, es gab heftige

Meinungsverschiedenheiten, ein zunehmendes Patt. Ein Freund sagte

mir nachher, dass ich trotz kompromisslosem Bestehen auf unserem Antrag

durch die Art meiner Reden es verstanden haette, die Wogen zu glaetten,

statt sie weiter aufzuruehren. Ich habe mich im spaeteren Leben oft an

diese Wertung erinnert. Es ueberzeugte jedenfalls den

Zentrumskollegen Felix Raddatz, der die Sozialisten zum Einlenken

bewegte.

Ein Nachwort zum Studententag von Werner Mahrholz "Aufbruch zur

Fahrt" (27) enthielt auch kritische Toene. Er bejahte den Erfolg in

der Suche nach einem unmittelbaren Aktionsprogramm, auch mit einigen

Ideen fuer eine Hochschulreform, aber war kritisch, dass der

Studententag eine Wiederherstellung studentischer Selbstverwaltung

erst sich vorstellen konnte, wenn "das Bekenntnis zur Republik fuer

die ueberwiegende Mehrheit der Studenten selbstverstaendlich ist", und

dass zunaechst auch die Wirtschaftshilfe als staatliche Organisation

auszubauen sei. Das scheint ihm zu viel Hang zum

'Gouvernmentalismus'...man erwartet viel, ja alles vom Vater Staat,

und man verlaesst sich doch, trotz allen Minderheitscharakter des

jetzigen Deutschen Studentenverbandes, zu wenig auf die eigene Kraft".

Das linke Argument dagegen war, die Volksmehrheit hatte sich

besonders 1928 eindeutig fuer die Republik entschieden, es durfte

keine studentischen Parlamente geben, die von der klassenmaessig

verschiedenen Zusammensetzung der Studentenschaft her staatsfeindlich

sein wuerden. Ich war damals, wie Mahrholz, auch fuer eine positivere

Einstellung zu den Fuehrern, die von gemaessigteren Leuten der

Studentenschaft kamen, eine Selbstverwaltung mit fuer die

republikanischen Parteien annehmbarer Verfassung zu planen. Mein

Bestehen auf der Wahl Eichlers hatte damit zu tun. Man musste

versuchen, die Schichten auf der gemaessigten Rechten zu erreichen, von

denen man vielleicht kein "Bekenntnis zur Republik", aber die

Bereitschaft, mit der Republik als selbstverstaendlich zu leben, im

Laufe der Zeit erwarten konnte. Als die Republik 1928 stark war, gab

es schon Zeichen solcher Entwicklung im politischen Leben. Der

Monarchismus, urspruenglich Hauptquelle der Gegnerschaft gegen die

Republik verblasste, wenn auch nicht im Militaer, doch in Buergerschaft

und Jugend. Auch wenn man schon die nationalsozialistische Drohung

sah, dass dies wirklich Hitlers Ernte werden wuerde, schien nicht

vorbestimmt. Wirtschaftskrise, Arbeitslosigkeit und

Auseinanderfallen der Grossen Koalition standen noch bevor.

Eichler war also gewaehlt worden. Als mein eigentlicher Nachfolger im

Vorstand des DStV, naemlich als Vertreter der freien Verbindungen,

wurde der Mediziner und FWVer Kurt Lange gewaehlt, der eine lange

Erfahrung in hochschulpolitischer Arbeit noch aus der Zeit der alten

Selbstverwaltung an der Universitaet Berlin hatte. Die anderen drei

neuen Vorstandsmitglieder, die Sozialisten Heinrich Kaun (Vorsitz),

Martin Boettcher und Zentrumsmann Mielnickel erschienen mir damals,

als wenn sie zu einer juengeren Generation gehoerten. Ich wurde

gebeten, von Heinz Ollendorf die Herausgeberschaft unserer

Zeitschrift "Student & Hochschule" zu uebernehmen, was auch zur

Kontinuitaet der Vorstandsarbeit beitragen sollte. Das schien

zeitlich kaum so eine schwere Belastung, und ich nahm es gern an.

Man gehoerte zu den etwas aelteren Semestern in der Hochschulpolitik,

und es ergaben sich neben den Vorbereitungen zum Examen und der

Herausgeberschaft der DStV Zeitschrift noch andere interessante

Aufgaben.

Bald nach unserem Studententag fanden zwei sehr aktuell scheinende

Vortragsabende im Demokratischen Studentenbund unter Robert Hess

statt. Erst kam Hans Zehrer, dann Gustav Stolper, Herausgeber der

sehr erfolgreich und angesehen gewordenen Wochenschrift "Der deutsche

Volkswirt", verantwortlich fuer ein neues Wirtschaftsprogramm der

Demokraten (28) und einer ihrer prominenten Reichstagsabgeordneten.

Der aussenpolitische Redakteur der "Vossischen Zeitung" Hans Zehrer

war im Oktober 1929 in der Zeitschrift "Die Tat" als Wortfuehrer einer

neuen Bewegung der politischen Mitte hervorgetreten, mit sehr

unherkoemmlichen Akzenten und starkem Abstand vom Parteienspektrum.

Fuer die Dezemberausgabe 1929 von "Student und Hochschule" hatten wir

programmatische Beitraege von den verschiedenen im DStV

zusammenarbeitenden Richtungen gesucht. Ich suchte einen fuer die

Demokraten, also die politische Mitte, und wurde mit der Frage

ueberrascht, warum nehmen Sie nicht Hans Zehrer, er will ja fuer die

junge Mitte sprechen. Mich hatte an seinem Artikel in der Tat

manches beeindruckt, hatte ihn nie kennengelernt, aber kannte mich ja

in der Vossischen Zeitung aus, erklaerte ihm, worum es uns ging, und

er gab mir dann seinen Artikel "Die Ideologie der Studenten" (29).

Als Zehrer nun Anfang 1930 im Demokratischen Studentenbund sprach,

war er noch ganz im Vordergrund in der Tat, spaetere enfants terribles

wie Ferdinand Fried oder Giselher Wirsing hatten sich noch nicht

profiliert. Zehrer gab eine gute Praesentation seiner Ideen, vieles

sehr erstaunlich, manches zum Nachdenken. Als heftigster Opponent

gegen seine Angriffe auf das liberale Gedankengut in Politik und

Wirtschaft trat Rudolf Olden hervor, der auf die naechste

Veranstaltung, den Vortrag seines Freundes Gustav Stolper hinwies,

dem man vertrauen koenne, Hans Zehrer endgueltig ad absurdum zu fuehren.

Es meldete sich auch ein junger intellektueller Typ von gutem

Auftreten und Benehmen, der sich aber als Nationalsozialist

vorstellte und voraussagte, dass Hans Zehrer sich ihnen bald

anschliessen wuerde. An diese Voraussage habe ich in den naechsten drei

Jahren oft denken muessen.

Fuer den Vortrag von Gustav Stolper bat mich Robert Hess, in der

Diskussion den Standpunkt der demokratischen Studenten zu vertreten.

Das war natuerlich nicht so gemeint, dass dieser in Richtung von Hans

Zehrers Ideen in der "Tat" ging, gemeint waren die alten Gegensaetze

in Betonung und Zielen zwischen linken und rechten Fluegeln der Partei,

Jungdemokraten und Parteizentrale, Erkelenz und Hermann Fischer.

Gustav Stolpers Ideen und ein neues Wirtschaftsprogramm luden zu

neuer Stellungnahme ein. Ich wollte dieses Mandat nicht annehmen,

sagte aber zu an der Diskussion teilzunehmen. Es war ein schwieriges

Thema, keineswegs war einem die Lage klar, Spannung zwischen

marktwirtschaftlichen und sozialpolitischen Geboten beherrscht ja

auch heute noch die theoretische und politische Diskussion.

Gustav Stolper kam mit dem ihm sehr befreundeten Theodor Heuss (30),

beide mit ihren Frauen, da war also auch Elli Heuss-Knapp. Gustav

Stolper kam also in sehr guter Gesellschaft und vertrat sein

marktwirtschaftlich orientiertes Programm auch fuer Zeiten einer Krise

mit grossem Elan fuer sozialpolitische Belange, ein Ausblick die

Kroenung des Wohlstands der Arbeiterschaft durch weite Streuung des

Aktienbesitzes. Kaum hatte er geschlossen, erteilte Robert Hess mir

das Wort. Das war nicht so verabredet, ich musste gute Miene zum

boesen Spiel machen, konnte einige sachbezogene in diese Richtung

gehende Kommentare geben und Fragen an den Redner stellen, aber die

beschwingte Phillipika gegen ihn von linksdemokratischer Seite, die

kam nicht von mir, dafuer aber dann von Dr. Bruno Ravecker,

Geschaeftsfuehrer des Arbeitnehmerausschusses der Partei, der eine

Broschuere ueber "Wirtschaftsdemokratie" veroeffentlicht hatte (31).

Gustav Stolper hatte sich zwar ausdruecklich gegen die "Tabuisierung"

dieses Begriffes durch den rechten Fluegel der Partei unter Hermann

Fischer gewandt, aber fuer Dr. Ravecker, in der demokratischen

Gewerkschaftsbewegung prominent, gab es da noch immer einen grossen

Graben. Es war eine gute Lehre: die Mitte, wenn man ihr verhaftet

ist, bleibt ein schwieriger politscher Standort.

In der deutschen Innenpolitik war Anlass zu Sorge ueber die Zukunft der

politischen Mitte. Deren Parteien hatten entscheidende Stimmeinbussen

erlitten in Zwischenwahlen, in denen neben links- und rechtsradikalen

auch neuentstandene Splitterparteien der Mitte die Statur besonders

der Demokraten reduziert hatten. Schon seit langem war das Gebot

einer Konsolidation der Kraefte der Mitte, Zusammenschlusses

wenigstens von Demokraten und Volkspartei immer wieder unter

Diskussion, aber an Widerstaenden in beiden Parteien gescheitert. In

der Deutschen Volkspartei gehoerten die Hochschulgruppen zu den

Aufgeschlossenen und Fortschrittlichen, die gerade damals im Januar

1930 fuer solche Bestrebungen sehr offen waren.

Aus Unterhaltungen, an denen ich sehr aktiv teilnahm, ergab sich die

Idee, dass wir Studenten eine Initiative ergreifen und mit gutem

Beispiel vorangehen sollten, und anstelle der Verhandlungen der

Parteipersoenlichkeiten hinter den Kulissen, unter den Studenten eine

oeffentliche Parole setzen sollten. Wir bildeten eine lose Gruppe,

nannten es "Arbeitsring der politischen Mitte" und luden zu einer

Kundgebung gleichgesinnter Studenten ein (32). Der Raum war voll,

die Stimmung sehr ernst. Dazu war aller Grund.

Die Weltwirtschaftskrise traf zunehmend die deutsche Wirtschaft, die

Arbeitslosenzahl betrug schon 2.5 Millionen, die finanziellen Lasten

ihrer Unterstuetzung verlangte Steuererhoehungen, auf die sich die

Parteien der Grossen Koalition nicht einigen konnten. Es gab das

laehmende Gefuehl einer moeglichen Regierungskrise, die zu einer Krise

des parlamentarischen Parteienstaats werden koennte. Unsere

Versammlung schien ein Erfolg, und eine groessere sollte fuer Maerz

vorbereitet werden mit einem prominenten, allen Beteiligten genehmen

Redner. Ich schlug Dr. Hellpach vor, er war demokratischer

Reichstagsabgeordeter, aber hatte eine sehr unabhaengige Haltung, alle

Veranstalter stimmten zu und ich uebernahm, ihn dafuer zu gewinnen.

Ich schrieb ihm nach Heidelberg, und er gab mir das Datum seines

naechsten Reichstagsbesuchs in Berlin, an dem ich mich dort bei ihm

morgens melden sollte. Er war sehr begeistert ueber unseren Vorschlag

und verwickelte mich in laengere Unterhaltung ueber die Lage und

Zukunft, ich wollte eigentlich schon gehen, aber er hielt mich bis

zur Mittagstunde dort in der Wandelhalle des Reichstags. Datum und

Thema waren nun verabredet.

Einige Tage spaeter brachten die Zeitungen die Nachricht, dass er sein

Reichstagsmandat niedergelegt hatte, aber im Vorstand der

demokratischen Partei bleiben wuerde. Er hatte mir nichts darueber

gesagt, als er seine Beteiligung an unserer Versammlung des

Arbeitsrings der politischen Mitte zusagte. Aber eine der

Begruendungen war jetzt, dass er fuer eine Einigung der politischen

Mitte arbeiten wollte (33).

Die Versammlung war gut besucht, zu beiden unserer Versammlungen

kamen viele, die nicht Mitglieder der beteiligten politischen Gruppen

waren, wo also das Thema "politische Mitte" ein Anreiz zur Sammlung

zu sein schien, und das war ja die Idee. Nach dem Vortrag kam man

noch zu einem Glas Bier zusammen, gekommen waren auch, ich hatte

meinen Augen kaum getraut, Hermann Proebst und Kurt Kersten, beide

immer noch aktiv in der Fuehrung der Deutschen Studentenschaft. Die

beiden hatten seinerzeit die scharfe Erklaerung der Deutschen

Studentenschaft gegen die Gruendung des DStV unterzeichnet, nun kamen

sie beide zu einer massgeblich von mir mitveranstalteten Versammlung.

Hermann Proebst hatte ich ja auf meiner langen Bahnfahrt nach Gmunden

Pfingsten 1928 kennengelernt. Wir kamen auch nun wieder ins Gespraech.

Es war mir nicht klar, wo der Hauptantrieb fuer ihren Besuch lag.

Sie gehoerten zu denen in der Deutschen Studentenschaft, die fuer neue

Bemuehungen um Wiederherstellung einer studentischen Selbstverwaltung

selbst unter Aufgabe gewisser rechtsradikaler Bedingungen standen und

schon daher an Kontakten mit der Mitte interessiert. Aber es war

doch wohl auch eine mehr politische Note dabei. So wie meine

Erinnerung an Proebst war, schien mir das schon plausibel. In der

Deutschen Studentenschaft und den Korporationen gab es ja schon

scharfe Konflikte mit den totalen Herrschafts- und

Gleichschaltungszielen des Nationalsozialistischen Studentenbunds und

seiner von aussen her kommenden radikalen Fuehrungsschicht. Die

Anderen mussten oft das Gefuehl bekommen, dass sie mit dem Ruecken gegen

die Wand standen (34).

Wenige Tage spaeter aenderte sich die Lage der Weimarer Republik

entscheidend. Die Regierung der Grossen Koalition konnte sich nicht

ueber die Finanzpolitik einigen und trat zurueck. Die Demokraten waren

entsetzt ueber diese Entwicklung (35). Spaetere Beurteilung sieht den

neuen Reichskanzler und Zentrumsfuehrer Heinrich Bruening, obgleich den

Christlichen Gewerkschaften nahestehend, doch auch rechtsgerichteten

Einfluessen in seiner Partei und auch vom Reichspraesidenten und dem

General v.Schleicher kommend, ausgesetzt mit dem Ziel einer Regierung

ohne Sozialdemokraten. Bei diesen wird dem Arbeitsminister Wissell

zugeschrieben, dass kein Kompromiss zustande kam, fuer das der

Reichskanzler Mueller gewesen waere, gegen das aber auch in der

Deutschen Volkspartei von Schwerindustrie und nationalistischem

Fluegel her starke Kraefte arbeiteten. So war Unvernunft weit verteilt

und die Weimarer Republik begann ihre tragische Talfahrt.

Die Zentrumspartei blieb aber zusammen mit ihren Partnern der

Weimarer Koalition in der preussischen Regierung Otto Brauns und

unsere Freunde bei den Zentrumsstudenten mit uns weiter im Deutschen

Studentenverband.

Da die Regierung Bruening keine eigene parlamentarische Mehrheit hatte,

beherrschte das Leben von nun an nicht nur die schwere

wirtschaftliche Depression, sondern auch eine permanente ungeloeste

politische Krise. Fuehlungnahme unter den Parteien der Mitte stand

nun unter deutlichem Druck, es war gewiss nun ein Thema geworden, aber

im Sommersemester 1930 wurde der studentische Arbeitsring selbst

nicht mehr aktiv. Ich hatte ja aber auch andere Aufgaben.

Fuer meine Herausgeberschaft der Zeitschrift des DStV "Student und

Hochschule" hatten wir erst ein neues Heim suchen muessen, da der

Verlag Mosse es nicht weiter machen wollte. Nach einigem Zureden,

unter anderem vom Praesidenten des Reichsbanner Hoersing, war Ullstein

schliesslich bereit, unsere Zeitschrift zu drucken, vorausgesetzt ein

Redakteur der Vossischen Zeitung wuerde bei der Redaktion mitzureden

haben. Zu meiner Erleichterung wurde unser alter Freund Richard

Winners, unterdess von seiner amerikanischen Zeitung zur Vossischen

Zeitung uebergetreten, dazu delegiert. Ich musste, bevor der Verlag

sich entschied, noch Unterhaltungen mit den Herren Ernst Schaeffer, Dr.

Magnus und Mueller haben, und dann kam ich also bis zu meinem Weggang

von Berlin mehrmals im Monat in die Kochstrasse zu Ullstein, wo ich ja

schon vorher nicht fremd war.

Werner Mahrholz aber lebte nicht mehr. Er war an einem damals

unheilbaren Nierenleiden erkrankt. Ich hatte ihn noch in seiner

Redaktionsstube oefters besucht, auf Vorschlag seiner Frau dann auch

zu Hause, wo ich einmal seinen engen Freund Theodor Daeubler traf.

Ich nahm spaeter an der Urnenbeisetzung teil, es war eine fuer

intellektuell Interessierte selten erlauchte Versammlung. Ich hatte

einen sehr bewegten Nachruf in unserer Zeitschrift "Der demokratische

Student" geschrieben.

Winners teilte das Redaktionszimmer mit Hans Zehrer und Friedrich

Wilhelm v. Oertzen zu meiner grossen Ueberraschung, und unsere

regelmaessigen Besprechungen spielten sich meist in deren Gegenwart ab.

Einige Male gingen wir auch alle zusammen zum Mittagbrot in die

Kantine.

Es kam aber nicht zu wirklichen Unterhaltungen ueber die grossen

Probleme dieser Jahre, jedenfalls nicht waehrend meiner Besuche in

ihrem gemeinsamen Redaktionszimmer. Auch sonst schien eher eine

Distanz, Winners stand viel mehr links als sie. Zu anderen

Bekanntschaften, die ich in der Vossischen Zeitung gemacht habe,

gehoerte Erich Kramer, als er einmal Mahrholz vertrat (36). Ein

anderer guter Bekannter wurde Carl Misch; durch ihn kam auch spaeter

einmal ein politischer Artikel von mir in die Vossische Zeitung.

Ich hatte auch bei einer Aufgabe auf ganz anderem Feld mitgewirkt.

Auf unseren Januar Studententagungen war die Notwendigkeit eines

Programms fuer Hochschulreform betont worden. Wolfram Muellerburg,

Robert Hess, Erwin Oeser, Rudolf Sobernheim und ich bildeten die

Gruppe, die es fuer die demokratischen Studenten ausarbeiten wollte.

Die wichtigste Mentorin dabei wurde Gertrud Baeumer, die unser

Programm dann auch in der von ihr mitherausgegebenen Monatsschrift

"Die Hilfe", urspruenglich von Friedrich Naumann gegruendet, im Rahmen

einer speziellen Hochschulnummer im Juli 1930 veroeffentlichte. Ich

hatte mehrere Besprechungen mit ihr, es halfen uns auch u.a. Dr.

Theodor Bohner,verschiedene Professoren und Ministerialrat Leist.

Wir waren manchmal ziemlich halsstarrig und bestanden auf Punkten,

von denen einige aeltere Freunde abrieten, so die Idee der

Humanistischen Fakultaet, an der alle Studenten auch an

allgemeinbildenden Vorlesungen teilnehmen sollten, um ein

Gegengewicht gegen die zunehmende Spezialisierung herzustellen.

Fuer die Mitarbeit an diesem Programm begann ich auch einige Literatur

ueber Bildungsfragen zu lesen, so Scheler und Spranger, man verfolgte

ja ueberhaupt immer weiter die geistesgeschichtliche Entwicklung

dieser Jahre als unabdingbar fuer ein intelligentes Interesse am

Zeitgeschehen. Da war das urspruengliche Interesse an Geschichte,

einige Ideen der Jugendbewegung, und nun auch, wenn man zu

grundlegenden Dingen des Denkens kam, ein starker Eindruck von der

Phaenomenologie, Bergson und Husserl. Zu den neuen Leuchten der sich

bildenden marxistischen Frankfurter Schule konnte ich kein Verhaeltnis

gewinnen, aber das Denken von Karl Mannheim machte mir Eindruck, die

Herausforderung der Intelligenz zu einem ueber Ideologieverdacht

stehenden, unabhaengigen Denken.

Man bewegte sich damals im Demokratischen Studentenbund und FWV in

einem Kreis, der an diesen Fragen lebhaft Anteil nahm. Da wir bei

Buechern und Ideen sind, will ich noch ein Buch erwaehnen, auf das mich

ein nichtjuedischer Freund bei den Demokraten damals hinwies:

"Nationalismus im Vorderen Orient" von Hans Kohn, damals

Nahostkorrespondent der Frankfurter Zeitung, spaeter recht anerkannter

Historiker. Ich wurde darauf aufmerksam gemacht, dass die von ihm

geschilderte Entwicklung eines saekularistischen Nationalismus unter

den Arabern der Nachfolgestaaten des tuerkischen Imperiums eine

schwere Behinderung fuer die zionistischen Ziele werden koennte. An

diesen fruehen Hinweis habe ich noch oft gedacht.

Um mit unseren Gedanken zur innenpolitischen Entwicklung in

Deutschland zurueckzukehren, Anstrengungen, doch noch einen Block der

Parteien der Mitte in den fruehen Sommermonaten 1930 zu bilden, kamen

nicht vorwaerts, einige juengere Kraefte aus der Deutschen Volkspartei

blieben in Kontakt darueber mit den Demokraten. Ein anderer

Gespraechspartner war der Jungdeutsche Orden (37), mit seinen 800.000

Mitgliedern auch ein Zeichen fuer die Anziehungskraft

ausserparlamentarischer Bewegungen mit Frontkaempfer- und

Jugendbewegungshintergrund. Mit seiner Studentengruppe waren wir

schon im "Arbeitsring der politischen Mitte" zusammengekommen,

hielten Kontakt und ich wurde gut bekannt mit deren Fuehrer Soehlmann.

Im demokratischen Parteivorstand trat Hellpach entschieden fuer nach

der rechten Mitte zielende Fusionsverhandlungen ein bis zu den gerade

von den Deutschnationalen abgefallenen Freikonservativen um

Treviranus (38). Am naechsten kam ich der Stimmung, als waehrend eines

Besuches bei Staatssekretaer Abegg er uns fuer eine Unterredung bei

Hermann Dietrich, damals Vizekanzler und Wirtschaftsminister,

anmeldete. Die anscheinende Unentschlossenheit der Parteispitze

beunruhigte uns, sie schien den Kopf verloren zu haben. Er

versicherte, es gaebe zwar manche, von denen man das sagen koennte,

aber er wisse genau, was zu tun. Es klang zuversichtlich, aber was

war gemeint?

Fuer die Sommersemesterferien 1930 hatte ich zunaechst den Plan, den

Studententag der gegnerischen Deutschen Studentenschaft in Breslau

als Pressekorrespondent zu besuchen, was mir der Breslauer Vertreter

der Vossischen Zeitung auch moeglich machte. Waehrend der Tage wurde

bekannt, dass Demokraten und Jungdeutscher Orden (Jungdo) ihren

Zusammenschluss verkuendet hatten. Soehlmann vom Jungdo nahm auch als

Gast an der Tagung teil, wir begegneten uns nun unter scheinbar ganz

neuen Vorzeichen, mit viel Haendeschuetteln natuerlich, aber ganz

freimuetig auch gegenseitiges Erstaunen. Ganz so hatten wir uns das

eigentlich nicht vorgestellt, dass ein Zweiergespann von Demokraten

und Jungdeutschen Orden die Antwort fuer den Drang nach einem starken,

vereinten Block der politischen Mitte sein koennte (39). Die geplante

neue "Staatspartei" sollte auch Zuzug von einigen juengeren Leuten aus

der Deutschen Volkspartei bekommen (40).

Bei den Demokraten hatte es wochenlange Debatten, aber keine

erkennbare einheitliche Linie oder Entscheidungen gegeben. Als

Damoklesschwert hatte ueber allen die moegliche Aufloesung des

Reichstags und Neuwahlen geschwebt, falls das ohne parlamentarische

Mehrheit regierende Kabinett Bruening, das von den Demokraten

mitgetragen wurde, nicht seine finanzpolitischen Notverordnungen

gegen Vetoantraege im Reichstag durchbringen koennte. Dietrich,

unterdess von Bruening zum Reichfinanzminister ernannt, kaempfte hart um

eine Mehrheit fuer seine Finanzvorlagen. Aus einer lebhaften

Schilderung (41) geht hervor, dass er sehr wohl einen Plan hatte, was

zu tun sei. Es gelang ihm auch, aus der damals durch Abspaltungen

nach der Mitte zu bedrohten Deutschnationalen Partei 25 Abgeordnete

auszubrechen, aber 32 Hugenbergtreue blieben hart in ihrer Ablehnung

ebenso wie die Sozialdemokraten. Der Reichstag wurde von Bruening

aufgeloest. Nachdem sich die Parteien der Grossen Koalition im Maerz

nicht auf die Fortsetzung ihrer gemeinsamen Regierung hatten einigen

koennen, war es ein weiterer Schritt zu der Katastrophe, die

Deutschland bevorstand, dass die Weimarer Republik im Juli 1930 nicht

vor der Aufloesung des bis 1932 gewaehlten Reichstags bewahrt werden

konnte. Um die Chancen bei den Neuwahlen am 14.September zu

verbessern, entschied sich Koch-Weser fuer die Gruendung der

Staatspartei mit dem "Jungdo".

Ich war nun aber grade bei diesem Breslauer Studententag, eine

Herausforderung, die ich gesucht und nun zu bestehen hatte. Auch

frueher waren republikanische Studenten als Beobachter an solchen

Tagungen, Werner Mahrholz ein regelmaessiger Besucher gewesen. Ich

hatte Hoffnung auf Gruppen, die sich von radikalen und besonders

nationalsozialistischen Tendenzen distanzieren wuerden. Um fuer

Anhaenger einer breiteren Mitte zu werben, liess ich die Juli

Hochschulnummer der "Hilfe" mit unserem Hochschulreform-Programm vor

der Festhalle verteilen.

Bei Ankunft legte ich meinen Presseausweis vor, traf einige Bekannte

und hoerte ploetzlich waehrend der Eroeffnungsprozedur vorne meinen Namen.

Hammersen von der TH Charlottenburg (42) protestierte gegen meine

Anwesenheit. Der Jude Gruenfeld sei ein unbequemer, ja gefaehrlicher

Gegner der Grossdeutschen Studentenschaft an seiner TH und muesste des

Saales verwiesen werden. Die Tagungsleitung sagte Pruefung seines

Antrags zu. Nun ging die Tagung weiter, ich war nicht sehr

beunruhigt, weniger eine negative Entscheidung als eventuelle

Aufreizung zu Gewalttaetigkeit durch Hammersen haetten mich beunruhigen

koennen.

Das war ja ein gewisses Risiko, wenn man mit Nationalsozialisten zu

tun hatte. Ich erinnerte mich an fruehere Hochschulunruhen an der

Universitaet Berlin. Die republikanischen Studenten hatten

beschlossen, sich bei einer angesagten voelkischen Kundgebung zu einer

Gegendemonstration zu stellen, und wir Aelteren sollten das nicht nur

den jungen Leuten ueberlassen. Vergeblich versuchte der

deutschnationale Kollege in der Zentralstelle fuer studentische

Voelkerbundsarbeit, Wolfgang Straede, als ich ihn auf dem Weg zur

Universitaet traf, mich zu einem friedlichen Kaffee irgendwo anders zu

ueberreden. Ich ging zur Universitaet, es war hoechst ungemuetlich dort,

aber es blieb bei einer hautnah drohenden Gewalttaetigkeit.

Jetzt sass ich also da in Breslau, mein Name war mit heftigen

Angriffen auf mich genannt worden, ich sass ganz hinten unter anderen

Pressevertretern und Gaesten. Ploetzlich sah ich Hermann Proebst, er

schien mich zu suchen, kam auf mich zu, ueberreichte mir meinen

Presseausweis und sagte, die Sache ist jetzt erledigt. Das war also

gut so. Ich habe ihn dann nie wieder gesehen, aber die Begegnungen

mit ihm habe ich in guter Erinnerung behalten (43).

Die "Zentralstelle fuer studentische Voelkerbundsarbeit" wurde gebildet

von den Studentengruppen der politischen Parteien von den

Sozialdemokraten zu den Deutschnationalen als akademische Gruppe der

Deutschen Liga fuer Voelkerbund, deren Buero sie auch teilte. Als

Nachfolger von Muellerburg wurde ich dort Vertreter der Demokraten,

hatte an Veranstaltungen schon oft teilgenommen. Es hatte auch ein

Seminar ueber Minderheitspolitik unter dem Demokraten Dr. Junghann

dort gegeben, das ja sehr in meinem Interessenkreis war und auch in

deutscher Voelkerbundspolitik eine zunehmende Rolle spielte.

Ueber den Weimarer Koalitionsrahmen des DStV hinaus gab uns die

Voelkerbundsgruppe einen gewissen Kontakt zu den Studentengruppen der

Deutschen Volkspartei und auch der Deutschnationalen, erstere durch

Dr. Kurt Goepel und letztere durch Wolfgang Straede vertreten. Der

Vorsitz rotierte jaehrlich, Straede wurde Vorsitzender fuer 1930/31,

danach kam die Reihe an die Demokraten. Ich wurde fuer 1930/31 der

aktivste Vertreter der Linken in der Zusammenarbeit mit Straede als

Vorsitzendem. Das persoenliche Verhaeltnis dabei gestaltete sich gut.

Er kam aus Schleswig-Holstein. Die deutschnationale Studentengruppe

arbeitete natuerlich mit in der Deutschen Studentenschaft. Die

Hochschulgruppe der Deutschen Volkspartei war dabei, sich von ihr zu

distanzieren.

An diese Mitarbeit in der Voelkerbundgruppe erinnere ich mich als das

wohl Interessanteste aus meiner politischen Taetigkeit waehrend der

Zeit in Berlin. Unsere "Zentralstelle" war Mitglied des Verbands der

akademischen Voelkerbundsligen (FUI), der jaehrliche Tagungen im Herbst

in Genf abhielt, Ende August kam ich in der Pension an, wo unsere

Delegation wohnte. Sie wurde von Strade gefuehrt, mit mir als seinem

Stellvertreter. Die Vorbereitung auf die Teilnahme an dieser Tagung

und die Hauptthemen, die dort zur Sprache kommen wuerden, hatten

natuerlich schon in den Vormonaten Aufmerksamkeit und Zeit beansprucht.

Die jaehrlichen Tagungen waren verbunden mit Sommerseminaren, die

unter dem Patronat des englischen Historikers H. Zimmern standen; er

hatte eine Tendenz sein Patronat auch etwas auf die Tagungen der FUI

auszudehnen. Deutsche Teilnehmer des Seminars waren vorher immer nur

von den Mitgliedsgruppen unserer Zentralstelle, also den

Studentengruppen der politischen Parteien von den Sozialdemokraten zu

den Deutschnationalen ausgewaehlt worden. Dr. Zimmern hatte gefunden,

dass dies nicht genug begabte junge Wissenschaftler fuer den

anspruchsvollen Charakter seiner Seminare gebracht habe, und er einen

Teil der deutschen Kandidaten selbst suchen will. Das hatte dann

aber mit der deutschen Delegation und der FUI Tagung nichts zu tun.

Deren Themen waren weitgehend bestimmt von den gerade in der

Voelkerbundspolitik vorherrschenden, und es waren Themen, an denen der

deutschen Aussenpolitik besonders gelegen war. Die politische

Situation in Europa stand noch im Zeichen der PostLocarno Aera. Die

Alliierten Truppen wurden aus dem Rheinland zurueckgezogen, der

Young-Plan war angenommen. Ein weiteres Anliegen der Deutschen war

die durch die Ruestungsbeschraenkungen des Versailler Vertrages

entstandene Ungleichheit der militaerischen Ruestungen, was sich in ein

deutsches Anliegen fuer Allgemeine Abruestung als ein Hauptthema fuer

den Voelkerbund umsetzte. Der franzoesische Einwand dagegen war die

Forderung nach "Sicherheit" als Vorbedingung fuer Abruestung. Das hiess

wohl Sicherheit gegen deutsche Versuche, Revisionen des Versailler

Vertrages mit Gewalt zu erzwingen, wofuer die Deutschen aber keine

Ruestung hatten.

Der ernsthafteste Schatten blieb die Weigerung der Deutschen, auch

die oestlichen Grenzen zu garantieren, also auf Revisionansprueche zu

verzichten. Diese wurden zwar nicht fuer oeffentliche Diskussion auf

der Agenda gehalten, aber ein verwandtes Thema war der

Minderheitenschutz. Er konnte jederzeit zum Tagesthema werden, wenn

immer Verletzungen der wirtschaftlichen oder kulturellen Rechte

deutscher Minderheiten in den oestlichen Nachbarstaaten vorkamen, und

sie taten es. Heutige Geschichtsschreibung (44), die dazu neigt,

polnische Unterdrueckungspolitik gegen die deutsche Minderheit nach

Locarno als Abwehrstellung gegen die nicht aufgegebenen deutschen

Grenzrevisionswuensche zu sehen, weist damit auf einen "circulus

vitiosus", einen Teufelskreis hin. Das entsprach nicht den

eigentlichen Zielen der Minderheitenbewegung, zu der deutsche

Minderheitenfuehrer und Aussenpolitik erheblichen Impetus und Gedanken

beisteuerten. Ein grosser Teil der Minderheiten, darunter auch

deutscher, lebten doch in Landstrichen, die gar nicht Gegenstand

territorialer Dispute waren, wo sie aber eben in ihren nationalen

Minderheitsrechten geschuetzt sein sollten. Aktiven Anteil an den

Arbeiten der Minderheitenbewegung nahm auch die grosse juedische

Minderheit in Polen.

Die mir von zu Hause aus so naheliegende Minderheitenfrage war neben

dem Thema Abruestung damals ein wichtiges deutsches Anliegen im

Voelkerbund. Briand hatte als Ueberholungsmanoever fuer das Argument

Abruestungs-Sicherheit den Europagedanken vorgebracht, aber das hatte

noch kaum feste Formen angenommen. Mir schien die Europa-Idee die

natuerliche Loesung auch fuer die Minderheitenprobleme, die unter

foederalistischen Strukturen ihre potentielle Aggressivitaet und

Sprengstoffwirkungen verlieren koennten. Das war natuerlich nicht in

jedermanns Sinn. Europa bestand eben aus alten Nationalstaaten, wie

Frankreich, und aus Nationalitaetenstaaten, wie den Nachfolgestaaten

der Donaumonarchie und Polen, aber auch Belgien und Spanien. Da gab

es so explosiv irridentistische Teile in der Minderheitenbewegung wie

die Katalanen oder Wallonen oder damalige Kroaten. Aber die Fuehrung

des Minderheitenkongresses lag doch in weniger aggressiven, mehr

verantwortungsbewussten Haenden.

Zu gleicher Zeit wie unser FUI Kongress fand in Genf auch der

jaehrliche Minderheitenkongress statt, und ich ging als Zuhoerer auch

hin, es kamen auch andere von unserem FUI Kongress. Das Thema

Minderheitenschutz war auch auf die Agenda der nachfolgenden

Septembertagung des Voelkerbunds gekommen und ebenso als

"wissenschaftlicher Teil" auf unsere FUI Agenda (45).

Dafuer waren drei Vortraege vorbereitet worden, und einer von Dr.

Mirkine-Guzewich, Generalsekretaer des Instituts fuer Internationales

Recht, zeigte die Unterschiede des Denkens am deutlichsten. Seiner

war nationalstaatlich, franzoesisch und englisch beeinflusst. Nation

war der Staat, es war bei Definition der Pass, die Staatsangehoerigkeit,

die man hatte, und da war gar kein Raum fuer Nationalitaet als eine

andere Kategorie. Nicht nur fuer die Deutschen, auch fuer Polen und

Tschechen war das aus eigenem Erleben gar nicht so, eben in ganz

Mittel-, Suedost- und Osteuropa. Mein eigenes Miterleben an dieser

Problematik wurde in dieser Genfer Woche immer wieder stark beruehrt.

Auf dem Minderheitenkongress hatte ich auch Otto Ulitz als einen der

Delegierten der deutschen Minderheit in Polen getroffen. Wir sahen

uns wieder in der Bierstube "Bavaria", so beruehmt damals als

internationaler Treffpunkt, wo die Studentendelegationen auch oft

zusammen sassen. Ulitz lud mich an seinen Tisch und stellte mich dort

einem seiner Minderheitenkongress-Kollegen vor, naemlich Dr. Motzkin,

juedischer Abgeordneter im polnischen Sejm und bekannter

Zionistenfuehrer in Polen. Nach ihm wurde spaeter eine Siedlung in

Israel genannt. Das war fuer mich eine nachdenklich machende

Begegnung in der "Bavaria".

Die Kongresse aber spielten sich nicht nur in der "Bavaria" ab.

Zunaechst vertrat ich die deutsche Delegation in der Unterkommission

fuer Abruestung und das fand wirklich im Sitzungssaal des

Voelkerbundrates statt. Hauptaktivitaet wurde dann "la question

danzigoise". Danzig war durch den Versailler Vertrag zu einer Freien

Stadt gemacht worden, vertraglich mit Polen verbunden. Es hatte eine

deutschsprachige Technische Hochschule, an der auch eine Gruppe fuer

Voelkerbundsarbeit gegruendet wurde, die nun Aufnahme in die FUI

beantragte. Die polnische Delegation widersprach und forderte, die

Danziger Gruppe sollte zum polnischen Verband gehoeren. Auf der

deutschen Rechten war der Plan, sich fuer Aufnahme einer

selbststaendigen Danziger Gruppe einzusetzen, auch etwas Ungewohntes.

Die Deutsche Studentenschaft, auf dem "grossdeutschen Prinzip"

aufgebaut, umfasste ja alle deutschsprachigen Hochschulen,

einschliesslich Oesterreich und der Tschechoslowakei, und natuerlich

auch Danzig, wo sie sogar einmal ihren Studententag abgehalten hatte.

In der FUI war das anders. Die oesterreichischen und Prager/Bruenner

Hochschulen gehoerten nicht zur deutschen FUI "Zentralstelle". Die

rechtlichen Aspekte von Danzig's Stellung waren kompliziert; ein

Praezedenzfall war, dass im Verband der Voelkerbundsligen auch eine

selbststaendige Danziger Liga fuer Voelkerbund Aufnahme gefunden hatte.

Es gab in Danzig nur die eine Hochschule, und da war nur eine sehr

kleine Minderheit von polnischen Studenten. Die Auseinandersetzungen,

an denen ich auch schon im Kommissionsstadium verwickelt war, wurden

sehr heftig. Als unser Standpunkt nach anfaenglichen Schwierigkeiten

sich durchzusetzen begann, machten wir mit Mitgliedern der polnischen

Delegation zusammen einen Ausflug zum noch im Bau befindlichen neuen

Voelkerbundsgebaeude draussen am See. Es wurde eine gar nicht

unfreundliche Begegnung, an die ich mich oft erinnert habe. Die

Aufnahme der Danziger Gruppe wurde schliesslich vom Plenum einstimmig

bestaetigt, nachdem eine Zusammenarbeit zwischen der selbstaendigen

Danziger Gruppe und der polnischen Minderheit in Danzig vereinbart

und eine dementsprechende Beruecksichtigung bei der Zusammensetzung

der Delegationen fuer spaetere FUI Kongresse in Aussicht gestellt

worden war (46).

Zu den wichtigen Gewohnheiten des Kongresses gehoerten auch

Zusammenkuenfte zwischen verschiedenen einzelnen Delegationen,

befreundeten sowohl wie ferneren. Die politische Lage in Europa

stand immer mehr unter dem Impakt der Weltwirtschaftskrise. Ihre

Einwirkungen ausserhalb der USA waren unverkennbar verschieden je nach

wirtschaftlicher Struktur und finanzieller Lage der betreffenden

Laender oder Laendergruppen. So kam es, dass der Begriff Mitteleuropa

wieder in ganz ernsten wirtschaftspolitischen Ueberlegungen erschien.

Da war der Zusammenbruch der internationalen Agrarmaerkte, ebenso wie

die drastische Schutzzollpolitik, mit der die USA auf die Krise

reagierten. Der Smoot-Hawle, Tariff Act war am 17.Juni 1930 von

Praesident Hoover unterzeichnet worden. All das sandte Wellen des

Schauderns durch Kanzleien, Bankkontore und Redaktionsstuben, und es

zeigte sich, dass Laender in Mitteleuropa dabei besonders betroffen

sein wuerden. Es ergab sich geradezu das Gefuehl von Mitteleuropa als

einer Betroffenheitsgemeinschaft in dieser Weltwirtschaftskrise.

In manchen deutschen Kreisen war der Begriff Mitteleuropa mit

Anklaengen an sich natuerlich ergebende deutsche Vorherrschaft verfaerbt

worden. Sogar das Buch, das der Altvater der Demokratischen Partei,

Friedrich Naumann, ueber Mitteleuropa geschrieben hatte, war nicht

frei davon. Es war, als ob man in Deutschland zurueckrevidieren

wollte, was Bismarck 1866/1871 zerbrach. Aber das Heilige Roemische

Reich deutscher Nation bestand eben nicht mehr, auch die

Donaumonarchie war zerfallen, die meisten der Nachfolgestaaten waren

politisch in der Kleinen Entente und in einem Buendnis mit Frankreich

zusammengeschlossen.

Die gemeinsame wirtschaftspolitische Betroffenheit aber war da, und

in einer Zusammenkunft von Mitgliedern der deutschen und

tschechischen Delegationen wurde darueber gesprochen. Was war also

Geschichte und heutige Basis solcher gemeinsamen mitteleuropaeischen

Situation? Es entstand der Plan, eine mitteleuropaeische

Studentenkonferenz im Rahmen der FUI zu veranstalten, auf der die

Fragen mehr wissenschaftlich behandelt werden koennten. Wir

verabredeten, dass dies eine gemeinsame Initiative der deutschen und

tschechoslowakischen Mitgliedgruppen der FUI sein sollte und die

beiden Delegationen sich zu Beginn des Wintersemesters wieder in

Verbindung setzen wuerden. Dieses Projekt schien mir ein gutes

Vorhaben.

Spaeter, vom 16. bis 21. September, hielt der Deutsche Studentenverband

zusammen mit franzoesischen Studentenorganisationen in Mannheim ein

deutsch-franzoesisches Studententreffen ab, an dem ich diesmal nicht

teilnahm.

Wir hatten in Genf auch Zusammenkuenfte mit der franzoesischen

Delegation, zu der auch der Radikalsozialist Robert Lange gehoerte,

bald darauf das juengste Mitglied der franzoesischen Kammer. Ein sehr

enger franzoesischer Kontakt wurde Jean Dupuy, der als Generalsekretaer

der FUI wiedergewaehlt wurde. Wir hatten uns gut kennengelernt. Bei

dem Mannheimer deutsch-franzoesischen Treffen war bereits der

bedrohliche Ausgang der deutschen Reichstagswahl vom 14.September

bekannt und hatte vor allem zum Thema deutsch-franzoesischer

Verstaendigung Bestuerzung hervorgerufen.

Die Nationalsozialisten hatten ihre Mandatszahl von 12 auf 107 erhoeht

und waren zur zweitstaerksten Partei nach den Sozialdemokraten

geworden. Man war sich ihrer zunehmenden Staerke bewusst gewesen, aber

das Resultat ging weit ueber schlimmste Erwartungen. Die Welt schien

nicht mehr ganz dieselbe nach diesem ersten Erdrutsch. Uns in Genf

war das noch erspart geblieben, die Tagung schloss vorher, und die

boese Nachricht traf mich auf dem Rueckweg.

Danach war fuer mich das naechste Berliner Wintersemester, das mein

letztes werden sollte, eine sehr aufregende Zeit. Hatte nun der

Hitler'sche Wahlerfolg eine Schneeballwirkung im Publikum? Oder

brachte es Besinnung in breite gemaessigt rechts eingestellte Kreise,

dass man mit den republikanischen Parteien zusammenruecken musste, um

sich gegen weiteres Anwachsen dieser rechtsradikalen Aussenseiter zu

stemmen.

Leider waren es nur Bruchteile dieser Kreise, die so reagierten. Bei

uns an der Technischen Hochschule gewannen die Nazis bald absolut die

Oberhand innerhalb der Grossdeutschen Studentenschaft. In der

studentischen Wirtschaftshilfe machte das noch keinen Unterschied.

Der Geschaeftsfuehrer Hans Menzel blieb entschieden bei der

republikfreundlichen Haltung, die er gezeigt hatte. Sein Kollege

Voth aenderte zwar nicht seine Haltung in der Verwaltung seines Amts,

aber er vertraute mir eines Tages an, dass er am Abend vorher im

Sportpalast Hitler sprechen gehoert hatte und sich der Partei

anschliessen wuerde. Er bat mich sozusagen um Entschuldigung, es taete

ihm leid, dass er mir das sagen muesse. Aehnlich ging es mir mit

Jobst v. Wendorff. Er kam aus Krakau an, kam gleich noch mit seinem

Koffer zu mir, am Abend aber wollte er in den Sportpalast, das mal

sehen. Am naechsten Tag war es dasselbe wie mit Voth. Es tat ihm

leid, aber er musste es mir sagen. Er war beindruckt. Er ist, soviel

ich weiss, dann wieder einen ganz anderen Weg gegangen.

Was mich bei diesen beiden so bestuerzte, war die Wirkung, die

Hitler's Auftritte anscheinend selbst auf gemaessigt und nuechtern

Denkende haben konnten, waehrend man eigentlich annahm, dass die Person

Hitler's selber auch in vielen Rechtskreisen eher Misstrauen, ja sogar

Abscheu ausloesen muesste. Das beschraenkte sich nicht nur auf des

General Hindenburg's und anderer Offiziere Abneigung gegen den

"boehmischen Gefreiten", es gab aehnliche Gefuehle nicht nur im

Buergertum, sondern auch bei rechtsradikalen Gesinnungsgenossen (47).

Die Regierung Bruening blieb weiter im Sattel, prekaer wie bisher, mit

Hilfe von Notverordnungen des Praesidenten Hindenburg,

stillschweigender Zustimmung der Reichswehr durch General Schleicher,

aber stets drohenden weiteren Neuwahlen. Wo solche stattfanden,

verloren vor allem die Parteien der Mitte, die Neugruendung der

Staatspartei hatte sich schon im September 1930 als kein Erfolg

erwiesen. Unterhalb der Reichsregierung aber waltete das

republikanische Establishment auch noch weiter, vor allem die

preussische Regierung der Weimarer Koalition mit aktiver

Zentrumsbeteiligung. Gewalttaetigkeit in Strassenkaempfen nahmen immer

mehr zu, SA und Rote Front, dazwischen das Reichsbanner, aber da war

die preussische Polizei, Severing nun dort Innenminister und

Staatssekretaer Abegg mit seiner starken Haltung.

Unsere Zentralstelle fuer studentische Voelkerbundsarbeit beruhte

weiter auf Zusammenarbeit von den Sozialdemokraten bis zu den

Deutschnationalen, und Gerhard Hauke, unser Sekretaer und Sekretaer der

Deutschen Liga fuer Voelkerbund, war, wie Hans Menzel an der TH, ganz

der Alte geblieben.

Um unsere Vereinbarungen mit den tschechischen Studenten weiter zu

verfolgen, wandten wir uns, nach Beratung mit der Liga fuer Voelkerbund

an das Auswaertige Amt, wo ein regelmaessiger Kontakt fuer die

Voelkerbundsarbeit das Kulturdezernat war, und Legationssekretaer

Freudenthal nach Besprechung mit dem Dezernatschef Geheimrat Terdenge

uns Bescheid gab, das Amt habe nichts gegen eine von uns gemeinsam

mit den Tschechen veranstaltete Mitteleuropaeische Studententagung.

Wir muessten aber noch Einzelheiten vorlegen, und sie wuerden das

Vorhaben dann eventuell auch unterstuetzen (48).

Wir arrangierten nun ein Treffen mit den Tschechen, man einigte sich

dafuer auf Dresden, wo Wolfgang Straede und ich hinfuhren. Der Leiter

der tschechoslowakischen FUI Gruppe war schon berufstaetig als

Assistent des Buergermeisters von Prag, eines engen Parteifreunds von

Benesch, und kam mit Frl. Pekarzova, Tochter des bekannten

tschechischen Historikers Pekar. Unsere Unterhaltungen in Genf

hatten sich strikt auf franzoesisch abgespielt, und so begruessten wir

unsere Besucher auch in Dresden, aber es ergab sich bald, dass man

deutsch sprach. Mein Franzoesisch war nicht so gut, und dann war der

Einfluss der Umgebung und Frl.Pekazova setzte noch hinzu, sie war ja,

ich glaube, in Aussig aufgewachsen. Es lag nahe, sich darauf zu

einigen, dass die Tagung in der Tschechoslowakei stattfinden wuerde,

und die Tschechen erleichterten das noch, indem sie Bratislava, das

alte Pressburg, als Tagungsort vorschlugen. Es war die Hauptstadt der

Slowakei, in naechster Nachbarschaft Ungarns und Oesterreichs, auch mit

entsprechenden sprachlichen Minderheiten.

Die Vorbereitungen und Einladungen wuerden gemeinsam von Deutschen und

Tschechen gemacht, teilnehmen wuerden Oesterreicher, Ungarn, Jugoslawen,

Rumaenen, Bulgaren, sowie auch Polen und ein Schweizer Vertreter (49).

Ueber die Abgrenzung, was unter Mitteleuropa zu verstehen ist,

sollte dann auf der Tagung in Vortraegen und Debatte gesprochen werden.

Das Vortragsprogramm sollte starken Akzent auf wirtschaftlichen,

besonders agrarpolitischen Fragen haben, aber auch kulturelle und

geschichtlich/politische Fragen umfassen.

Nach Rueckkehr in Berlin stellten wir nun unsere Liste von

Vortragenden, im Parteienspektrum gut verteilt, zusammen, nachdem

Herr Terdenge die in Dresden besprochenen Plaene gebilligt hatte.

Dann kam der von den Tschechen vorgeschlagene Text der Einladungen

ploetzlich mit ihrem Ministerpraesidenten Benesch als Protektor der

Tagung. Das war nicht verabredet worden und erregte Stirnrunzeln.

Es wurde aber hingenommen, nachdem man sich ja aus guten Gruenden auf

einen Tagungsort in der Tschechoslowakei geeinigt hatte. Es kamen

weitere Besprechungen mit den fuer Vortraege gewonnenen Rednern und mit

fuehrenden Mitgliedern der Deutschen Liga fuer Voelkerbund, u.a. Harry

Graf Kessler.

Neben der Teilnahme an den Vorbereitungen fuer diese Pressburger Tagung

stand bei mir weiter die Herausgabe von "Student & Hochschule". Die

Januarausgabe 1931 war weitgehend dem deutsch-franzoesischen

Verhaeltnis gewidmet, im Verfolg der Mannheimer DStV Tagung, mit

Beitraegen u.a. von Wladimir d'Ormesson und Max Clauss, Herausgeber der

Europaeischen Revue des Prinzen Rohan, einer von Coudenhove-Kalergi

unabhaengig arbeitenden europaeischen Bewegung. Ich brachte auch eine

Besprechung der FUI Tagung in Genf (50).

Im Februar brachten wir Teile des Vortrags, den Staatskommissar

Roenneburg auf einer "Ostkundgebung" des Deutschen Studentenverbands

gehalten hatte, mit Schwerpunkt auf Agrarreform in den Ostprovinzen

zwecks Bauernansiedlung. Ich erinnere mich, dass damals in der

Diskussion auch Dr. Walther Maas sprach, ein junger Geograph,

Mitarbeiter der Sozialistischen Monatshefte, und dafuer eintrat, alle

deutschen Ansprueche auf Rueckgabe des polnischen Korridors aufzugeben.

Ich hatte solch eine offene Meinungsaeusserung darueber noch nie gehoert.

Unzufriedenheit mit der Ostgrenze war ein haeufiger Refrain in

Deutschland, aber das klang deklamatorisch, kein aktuelles

politisches Thema. Die systematische und im Auswaertigen Amt durchaus

artikulierte Politik einer Ostgrenzenrevision (51) war auch dort

umstrittene Sache einiger Vorausplaner, in der Oeffentlichkeit nicht

so bekannt, wie es in den Akten steht, also nicht das politische

Klima. So schien es mir jedenfalls noch anno 1930. Die

Reparationsfrage war durch die Annahme des Youngplans einen Schritt

weitergekommen, das Rheinland wurde geraeumt von fremder Besetzung,

nun bedurfte man weiterer Erleichterung bei den Reparationen, das

waren die aktuellen Probleme. Man konnte sich doch ein Ziel wie die

Grenzrevision nur auf Kosten kriegerischen Konflagrationen vorstellen.

Sollte man dann ueberhaupt daran denken?

Walther Maas's Bemerkung ueber den Korridor erregte gleich Widerspruch,

auch in diesem republikanischen Gremium. In einer kleinen Gruppe

nach Schluss der Versammlung gab ich zu bedenken, dass doch im Grunde

Dr. Maas ganz recht hatte, wie konnte man an friedliche Grenzrevision,

und das hiess doch an Grenzrevision ueberhaupt, denken oder gar davon

sprechen. Es gab entschiedenen Widerspruch und jemand in der Gruppe

sagte, wenn man von Revision des Versailler Vertrags spricht, da gibt

es immer zwei Kategorien von deutschen Forderungen. Fuer eine gilt,

immer davon sprechen, nie daran denken, das ist z.B. der Anschluss

Oesterreichs. Das andere ist umgekehrt, nie davon sprechen, immer

daran denken, das ist z.B. der polnische Korridor. Dr. Walther Maas

schrieb dann ausfuehrlicher ueber den "sogenannten" polnischen Korridor

in den Sozialistischen Monatsheften (52) und erwaehnte, dass es ein

Gebiet breiter als Schleswig-Holstein oder die Rheinprovinz sei,

betonte auch deutsche Verflechtung mit diesem Gebiet, auch wenn es

von 1466 bis zur ersten Teilung 1772 zu Polen gehoert hatte. Es waere

allerdings schon vor 1772 mehrheitlich deutsch besiedelt, also

ethnographisch diese Massnahme der ersten Teilung Polens kein Unrecht

gewesen, die Zuteilung an Polen 1919 bezeichnet er ethnographisch als

Unrecht, aber durch deutsche Abwanderung sei das 1931 schon wieder

veraendert, das Gebiet wirtschaftlich Polen eingegliedert, und wird

nicht von ihnen herausgegeben werden. Deutschland sollte jetzt in

der schwersten Krise der Nachkriegszeit andere Sorgen haben, als die

Auseinandersetzung mit Polen. Fuer das Korridorproblem gaebe es keine

isolierte deutsche oder polnische, es gibt nur eine europaeische

Loesung, aber die Beantwortung der Korridorfrage darf nicht als

Vorraussetzung der kontinentalen Einigung verlangt werden. So Maas

1931 in der sozialdemokratischen Zeitschrift.

Mich hat das nachdenklich gemacht. Ich sprach darueber in Kattowitz

mit dem alten Jugendfreund Karl-Heinz Lubowski und war ueberrascht,

dass er auch zur Auffassung gekommen war, die Deutschen sollten keine

Forderungen an Polen stellen. Er kam aus einem sehr national

gesinnten Haus, aber dachte sehr unabhaengig, hatte eine Zeit lang in

Krakau studiert; jetzt bereitete er sich in Deutschland auf eine

juristische Karriere vor. Ausser den vorraengigen Geboten praktischer

Politik und Prioritaeten gab es ja auch historische Eindruecke, die man

hatte.

Es war ja gar nicht so, dass der "Korridor" in Versailles erfunden

worden war. Man konnte ihn auf allen Karten Polens vor 1772 gut

sehen, er war nur noch breiter. Nach den Teilungen Polens im 18.

Jahrhundert war ja im 19. Jahrhundert eine, immer wiederkehrende

Forderung der jungen nationalen und liberalen Bewegung in Europa, die

Wiederherstellung Polens in seinen historischen Grenzen gewesen. Die

14 Punkte Wilson's hatten alles viel spezifischer auf das

Selbstbestimmungsrecht der Voelker eingestellt, und die

deutsch-polnische Grenzregelung darauf, aber auch auf die

Notwendigkeit polnischen Zugangs zur See gestuetzt. An die kurze

Diskussion ueber den Korridor, ueber die ich etwas ausfuehrlich

geschrieben habe, musste ich in spaeteren Jahren noch oft denken, bis

es dann 1939 Hitler darueber zum Krieg kommen liess.

In diesem Winter 1930/31 verfolgte man weiter aufmerksam den

erstaunlichen Aufschwung der Zeitschrift "Die Tat". Sie sammelte um

sich eine respektable Anhaengerschaft, es bildeten sich "Tatkreise",

aber interessante und gewichtige ihrer Gedankenansaetze vermengten

sich zusehends mit radikalsten Parolen, nicht zuletzt in der

Aussenpolitik, und da besonders bezueglich einer aggressiven deutschen

Politik in Ost- und Mitteleuropa.

Fuer diese zeichnete neuerdings ein Giselher Wirsing. In der

"Bavaria" in Genf hatten wir friedlich gesessen, als ein schrecklich

impertinenter juengerer Mann, einigen Mitgliedern unserer Delegation

bekannt, vorbeiging, sich zu uns setzte und einen vernichtende Kritik

am Voelkerbundtreiben als leere, papierne Kulissen, die bald

zusammenfallen wuerden, losliess. Er schien wohlberedt, sehr

intelligent, aber gnadenlos in seinen Ansichten und seiner

abscheuerregenden Aggressivitaet und Arroganz. Seinen Namen hatte ich

nicht verstanden, und haette ihn auch nicht gekannt. Erst Monate

spaeter erfuhr ich, dass das dieser Giselher Wirsing gewesen war. Er

gehoerte zu denen, die Dr. Brinkmann in Heidelberg dem Dr. Zimmern zur

Teilnahme an seinem internationalen Seminar in Genf als mehr

aufgeweckten und repraesentativen Vertreter deutscher Studenten

empfohlen hatte. Er war sein Assistent in Heidelberg gewesen. Es

war in diesen Fragen deutscher Politik in Europa, dass ich dann immer

die groesste Distanz zur "Tat" empfunden habe. Wirsing kam dazu, und

bezeichnete die Staaten Mittel- und Osteuropas als die

"zwischeneuropaeische Truemmerzone".

Da blieb die Zusammenarbeit in unserer Voelkerbundsgruppe und auch

persoenlich mit Wolfgang Straede auf viel besserer Ebene. Ein Vorfall

blieb mir in Erinnerung, der das unterschiedliche politische

Herkommen beleuchtet. Der Generalsekretaer der FUI Jean Dupuy

besuchte uns kurz in Berlin. Er war wohl auf der Durchreise nach

Danzig, wo er pruefen sollte, ob die Auflage betreffs Teilnahme der

polnischen Minderheit an der neuen Danziger Mitgliedsgruppe der FUI

richtig durchgefuehrt wird. Waehrend seines kurzen Aufenthalts in

Berlin sollten Wolfgang Straede und ich ihm etwas von Berlin zeigen.

Wolfgang Straede schlug zunaechst einen Ausflug nach Potsdam vor,

Dupuy war einverstanden und wurde so zunaechst mit dem alten Preussen

gut bekannt gemacht. Am Sarge Friedrich des Grossens erinnerte er

sich, dass Napoleon bei der Gelegenheit gesagt hatte: "voila un honme".

Auf dieser Note endete unser Besuch in Potsdam und Dupuy wollte nun

unbedingt noch mit uns in den Reichtstag gehen. Straede bat mich,

das zu uebernehmen; er entschuldigte sich, als Monarchist wollte er

einen Besuch im Reichstag nicht unternehmen. Ich starrte ihn an, und

Jean Dupuy wohl auch. Natuerlich, manche unserer Professoren, viele

alte Herren der studentischen Korporationen, sie waren noch

Monarchisten und daher Republikgegner, aber war das wirklich auch

mein Altersgenosse Straede, Fuehrer der deutschnationalen

Studentengruppe?

Ich zog also mit Jean Dupuy allein zum Reichstag, so ohne

Vorbereitung schien das gar nicht so einfach, jemanden zu erreichen,

der einem Zutritt zur Wandelhalle ermoeglicht und einen empfangen

haette. Ich meldete mich erst bei Ernst Lemmer. Er war schliesslich

Fuehrer der Jungdemokraten; obgleich ich ihn wenig kannte, schien er

mir der Naechstverantwortliche fuer solch ein Anliegen, von einem

Vertreter der demokratischen Studenten, als welcher ich mich

schliesslich da im Reichstag befand, zu sein. Er entschuldigte sich,

er hatte keine Zeit. Kurz entschlossen meldete ich mich bei Carl

Mierendorf, der ja nicht nur bei seinen jungen sozialistischen

Freunden, sondern auch bei den jungen Demokraten sehr verehrt wurde.

Ich kannte ihn gar nicht, sagte gleich er brauchte uns nicht zu sehen,

aber ich wollte unserem franzoesischen Gast den Reichstag zeigen, und

sein Passierschein kam auch sofort zurueck. Wir blieben eine Zeit

lang in der Wandelhalle, Dupuy hoffte Bruening zu sehen, und dann rief

er auch ganz aufgeregt "le chancelier", Bruening eilte vorueber. So

waren denn Dupuy's beide Programmpunkte erfuellt, aber mein Freund

Straede und die Monarchie, im Winter 1930/31, das hat mich immer

wieder gewundert.

Waehrend die "Tat" sich von ihrem anfaenglichen Anklang an eine Stimme

der jungen Mitte unterdess weit nach rechts entwickelt hatte, wurde

eine neue Gruppe um die Monatsschrift "Neue Blaetter fuer den

Sozialismus" bedeutsam. Sie sammelte Anhaenger des religioesen

Sozialismus Paul Tillichs, ueberhaupt eines nicht-marxistischen

Sozialismus, vieles aus der Jugendbewegung. Mitherausgeber war Fritz

Klatt, unabhaengig von der SPD Parteistruktur auf ihrem rechten Fluegel.

Es gab auch Elemente eines Suchens nach neuen politischen

Strukturen, die manchmal an aehnliches im Gedankengut der "Tat" zu

erinnern schienen. Auf der wirtschaftspolitischen Seite dieses

Kreises waren die Professoren Eduard Heimann und Adolf Loewe

prominent; aktiv verbunden waren auch, die mir von ihrem Kontakt mit

unserer republikanischen Studentenorganisation bekannten, Theo

Haubach, Adolf Reichwein, Rudolf Kuestermeier und Carlo Mierendorf.

In der politischen Mitte sah es immer trostloser aus, mit zunehmender

Desillusionierung auch beim demokratischen Studentenbund. Es hatte

demokratische Splittergruppen gegeben, die sich der Verbindung mit

den Jungdeutschen in der Staatspartei nicht anschliessen wollten. Bei

den Studenten blieben die Meinungen geteilt, die Studentengruppen

hielten aber zusammen, blieben unabhaengig. Die Fuehrer Franz Suchan

und Horst Mendershausen wollten einen Zusammenschluss mit dem

Republikanischen Studentenbund des Prionen Hubertus von Loewenstein

durchfuehren. Ich versuchte, dabei zu helfen, aber sie wurden

ueberstimmt.

Ich hatte zu der Zeit bereits beschlossen, meine berliner Tage zu

beenden und im Sommersemester nach Muenchen zu gehen. Das hiess auch,

dass ich aus der hochschulpolitischen Arbeit ausscheiden und meine

Aemter aufgeben wuerde. An der TH Charlottenburg hatte ich das schon

getan, der Sozialist Ahrends war mein Nachfolger geworden. In der

Schriftleitung von "Student und Hochschule" hatte mich schon der

demokratische Freund Erwin Oeser unterstuetzt, mit dem Zentrumsmann

Lothar Hartmann wurde er Nachfolger, und danach uebernahmen es Heinz

Krueger (Sozialist) zusammen mit Franz Suchan (Demokrat), die die

Zeitschrift tatsaechlich bis zum Februar 1933 weiterfuehrten.

In der Zentralstelle fuer studentische Voelkerbundsarbeit war es ja der

Turnus der Demokraten, ab April 1931 den Vorsitz zu uebernehmen. Ich

muss gestehen, dass ich da fuer mich doch einige Bedenken hatte. Musste

es jetzt gerade sein, dass ein Jude den Vorsitz uebernahm? Auch von

diesem Gesichtspunkt trieb es mich, den Wechsel nach Muenchen

vorzunehmen und zu sehen, dass statt dessen Wolfram Muellerburg

zurueckkommen und die Vakanz fuellen wuerde. Er war schon in seiner

Referendarszeit, aber konnte doch fuer Sommer 1931 zusagen. Zunaechst

stand aber noch fuer den 19.Maerz unsere Mitteleuropaeische

Studententagung in Pressburg bevor und im Zusammenhang damit noch ein

ominoeser Schock.

Die Vorbereitungen waren ganz nach Plan gelaufen, als wir ploetzlich

eine Mitteilung vom Auswaertigen Amt erhielten, man es haette es sich

anders ueberlegt und wir sollten die ganze Tagung absagen. Es war gar

nicht mehr so lange bis zum Tagungsdatum, und wir protestierten

heftigst. Erklaerungen ueber die Gruende wurden uns nicht gegeben. Was

immer die Gruende fuer diesen Gesinnungswechsel des Amtes sein koennten,

wir wollten unseren Mitveranstaltern, den tschechischen Studenten,

allen anderen eingeladenen Delegationen und der FUI nicht jetzt

ploetzlich, so kurz vor der Tagung, absagen. Wir hatten eine weitere

Besprechung im Amt bei dem Geheimrat Terdenge, der uns auch etwas

ueber die Gruende sagen sollte, es aber nicht tat. Er schien etwas

belustigt ueber die verschiedenen Interventionen, die wir im Amt

veranlasst hatten, und auch sein Kollege, Legationsrat Dr. Sobernheim,

wollte, dass sein Sohn Rudolf, ein sehr aktives Mitglied unserer

Gruppe, teilnehmen sollte. Da bin ich wirklich explodiert und fragte,

wie man sich das vorstellt, wir haben mit den Tschechen das

Tagungsprogramm ausgearbeitet, die Vorbereitungen gemeinsam getroffen,

die anderen eingeladen, jetzt sollen wir ohne Erklaerung kurzfristig

alles absagen, was fuer ein Affront politisch und persoenlich. Uns ist

darueber sehr ernst zumute, und gar keine Gelegenheit fuer scherzhafte

Bemerkungen.

Es blieb aber dabei; ueber die Hintergruende erfuhren wir nichts, die

versprochenen Mittel standen nicht mehr zur Verfuegung und soweit es

das Amt betraf, empfahlen sie uns, die Tagung abzusagen. Die

Deutsche Liga fuer Voelkerbund machte weitere Anstrengungen, aber

Haucke teilte uns dann mit, man muesse die Tagung wohl nun absagen.

Damit wollte ich nichts mehr zu tun haben.

Das Semester ging schon zu Ende und ich reiste nach Kattowitz. Wir

verabredeten, Hauke wuerde mir telegraphieren, wenn die Tagung doch

noch stattfindet, und wirklich, die Liga konnte mit diskreter

Zustimmung im Amt doch noch das arrangieren. Es kam das Telegramm

von Haucke, in dem es hiess, ich sollte zunaechst nach Prag fahren und

dort bei der Lese- und Redehalle nachfragen, wo man sich zur

gemeinsamen Weiterreise nach Pressburg treffen koenne.

Das wurde mein 2.Besuch in Prag (53). Die Nachricht, die ich vorfand,

brachte mich zunaechst zusammen mit einem Dr. Foerster, der zu den

wissenschaftlichen Tagungsteilnehmern von der Rechten gehoerte. Er

war Historiker von der Universitaet Tuebingen, derzeit aber an der

deutschen Universitaet Prag und mit den deutsch-tschechischen

Problemen und Geschichte eng vertraut. Wir machten einen gemeinsamen

Stadtspaziergang, der auf dem Hradschin mit Blick auf die Stadt

abschloss. Er war wohl nur einige Jahre aelter als ich, bezeichnete

sich als Konservativen und plaedierte eindringlich und ernsthaft fuer

die Anerkennung auch des deutschen Elements in der Geschichte Boehmens

und eben auch Prags, man nehme doch nur die Karls Universitaet, die

eben auch eine deutsche Universitaet gewesen ist. Mehr wollen wir ja

nicht, sagte er, man soll uns das aber nicht immer ganz in Abrede

stellen. Das klang und er war ueberhaupt recht vernuenftig; er sprach

mit so ehrlicher Waerme, dass ich noch manchmal, besonders dann 1938/39,

als Hitler ja ganz andere Forderungen mit Gewalt durchsetzte, an

diese Unterhaltung auf der Terrasse des Hradschins gedacht habe. Wir

waren dann zusammen in der Gruppe, die von Prag nach Pressburg fuhr.

Dieses Bratislava, nun in der Tschechoslowakei als Hauptstadt der

Slowakei, war faszinierend und auch herzerwaermend. Man war sich

bewusst, dass es auch dadurch jahrhundertealter Ort vieler Spannungen

und Konflikte war, aber das Zusammenfliessen so verschiedener

Traditionen und das Zusammenleben so vieler Bevoelkerungsteile machte

es zu einer sehr mitteleuropaeischen Szene, und die Donau floss

majestaetisch dahin, auf dem Weg von Wien nach Budapest. Die

offizielle Sprache war slowakisch, aber ebenso wie bei Ess- und

Trinksitten gab es viel ungarisches, oesterreichisches oder deutsches.

Die lokale Vorbereitung und dann auch Leitung der Veranstaltung lag

in den Haenden der slowakischen Studenten unter der sehr

selbstbewussten und sich profilierenden Leitung von Dr. A. Kunosi, auch

das schien mir ein Unterstreichen mitteleuropaeischer Vielfalt. Die

Tagung (54) mit etwa 100 Teilnehmern sollte einer wissenschaftlichen

Diskussion der verschiedenen Themenkreise dienen, einer klareren

Definition gemeinsamer mitteleuropaeischer Interessen und kulturellen

Zusammenhaenge. Letztere muendeten auch wieder in Betonung der

nationalen Minderheitenprobleme und wurden unterstrichen durch einen

Ueberraschungsbesuch und Ansprache des Sekretaers des

Minderheitenkongresses Dr. Ewald Amende. Ich habe gar nicht

nachgeforscht, wer den inszeniert hatte.

Die oesterreichische Delegation hatte auf der Tagung einige neue, und

zwar rechtsgerichtete Mitglieder, was sich spaeter dann zunaechst

wieder geaendert hat, aber dort fiel es mir sehr auf (55).

Das Hauptgewicht der Tagung lag auf den gemeinsamen wirtschaftlichen

Interessen der mitteleuropaeischen Staaten (56). Das war ja schon der

aktuelle Ausgangspunkt fuer unsere Initiative im September 1930 in

Genf fuer solch eine mitteleuropaeische Studentenkonferenz. Gemeinsame

wirtschaftliche Schutzmassnahmen waren gewiss nicht im Sinne einer

freien internationalen Marktwirtschaft, aber der Glaube daran war

unter den schweren Stoessen der Krise mit ihrem Verfall der Agrarmaerkte

und den einseitigen amerikanischen Zollmassnahmen verblasst. Fuer eine

wirtschaftliche Zusammenarbeit betroffener mitteleuropaeischer Staaten

gab es aber wenig politisches und kulturelles Gemeinschaftsgefuehl

nach 1918 und es galt, dies zu erarbeiten. Wie haette das besser

eingeleitet werden koennen als durch eine Inititative der Deutschen

und Tschechen, wie wir es getan hatten, wenn auch nur auf einer

kleinen Nebenbuehne, und wir hatten Zustimmung gefunden (57).

Auf der Hauptbuehne der Geschichte aber nahmen die Dinge einen ganz

anderen, einen verhaengnisvollen Kurs. Nach Abschluss der Pressburger

Tagung fuhren wir alle nach Wien, wo am 22. Maerz die Ratstagung der

FUI begann. Man fuhr in einem noch aus oesterreichischen Tagen

bestehendem Lokalzug, eigentlich war es eine Art Strassenbahn, die

Bratislava mit Wien verband, und die Tagungsteilnehmer verschiedener

Nationen sassen in grossen Gruppen zusammen in den Wagen dieser Bahn.

Ploetzlich eilte die Meldung durch unsere Gruppen, Morgenzeitungen

wurden herumgereicht, Deutschland verkuendete den Abschluss einer

Zollunion mit Oesterreich. Die Ueberraschung war uebergross, auch die

Befremdung. Niemand in der deutschen Delegation von links bis rechts

hatte vorher davon gehoert oder es ahnen koennen. Es war den anderen

Delegationen gegenueber natuerlich peinlich. Da hatte man noch am

Vortag ueber Verstaendigung und Zusammenarbeit in und fuer Mitteleuropa

diskutiert, und am naechsten morgen kommen die deutsche und

oesterreichische Regierung mit diesem Ueberraschungscoup heraus, der

anscheinend mit keiner anderen Regierung vorher besprochen, sondern

vollkommen geheim gehalten worden war.

Jetzt daemmerte einem auch, warum moeglicherweise das deutsche

Auswaertige Amt einige Wochen vorher ploetzlich unsere Tagung abgesagt

haben wollte. Da sassen wir also nun alle zusammen in dem Zug, der

der Donau entlang fuhr. Es klang gar nicht gut, diese Nachricht von

der Zollunion, und besonders in der Gesellschaft, in der wir uns

befanden (58).

Zunaechst wickelte sich dann die FUI Ratstagung in Wien ganz planmaessig

ab, die Atmosphaere des alten und neueren Wiens tat auch das ihre (59).

Auf der Tagung beantragte die Schweizer Delegation, gefuehrt von

Jacques Kunstenaar, gemeinsam mit den Kanadiern, dass die FUI sich fuer

einen Erfolg der vom Voelkerbund geplanten Abruestungskonferenz

aussprechen und in allen Laendern dafuer aktive Propaganda machen

sollte.

In der Danziger Frage wurde die Aufnahme der FUI Gruppe bis 1932

bestaetigt, mit Auflagen fuer guten Willen, bei der vorgeschriebenen

Konsultation zwischen deutschen und polnischen Mitgliedern. Eine

bemerkenswerte Einigung zwischen verschiedenen Gruppen in der

Tschechoslowakei wurde waehrend der Wiener Ratstagung fuer deren

Vertretung in der FUI erzielt. Sie sollte in Zukunft aus zwei

tschechischen, einer slowakischen und einer deutschen Gruppe bestehen,

die jede je zwei Vertreter in den Vorstand entsenden, der Vorsitz

jaehrlich rotieren sollte (60). Dies schien wirklich ein guter

Schritt in Richtung pluralistischer Loesungen und ein guter Nachklang

zu unserer Pressburg Tagung zu sein.

Umso schlimmer war der Nachhall zum deutsch-oesterreichischen

Zollunionsplan. Auch in heutiger Literatur wird das Katastrophale

dieser Wende voll gewuerdigt (61). Wirtschaftlich wuchs es sich zur

entscheidenden Katastrophe aus, der Abzug auslaendischer Kredite aus

Oesterreich verstaerkte sich dramatisch. Ein grosser Teil wurde

gezielten Vergeltungsmassnahmen der Franzosen zugeschrieben, bis im

Mai 1931 die Wiener Kreditanstalt zusammenbrach, gefolgt im Juli 1931

vom Zusammenbruch der deutschen Danatbank und Devisenbewirtschaftung

in Deutschland.

Auf der politischen Seite brachten die Englaender den Streit vor den

Voelkerbundsrat, der ihn dem Haager Gericht ueberwiess. Vor dessen

Urteil schon zog sich Oesterreich von dem Plan zurueck, das Urteil

erging dann gegen die Zollunion als eine Verletzung bestehender

voelkerrechtlicher Verpflichtungen. Anfang Oktober 1931 trat der

deutsche Aussenminister Curtius von seinem Amt zurueck. Die Politik

des Auswaertigen Amts aenderte sich aber nicht, die Zeiten allerdings

wohl. Waehrend der Zollunionsplan 1931 am allgemeinen Widerstand in

Europa gescheitert war, brachten spaetere vertragswidrige deutsche

Schritte wie Hitlers Wiederaufruestung und Remilitarisierung des

Rheinlands 1936 keine entsprechenden Reaktionen der anderen Maechte.

1939 wurde das Mass voll, und nach oesterreichischem Anschluss, Muenchen

und Prag kam es dann ueber die deutschen Revisionsansprueche auf den

polnischen Korridor, Danzig und Ostoberschlesien zu entschiedener

Ablehnung seitens der Alliierten, zu Hitlers bewaffneten Angriff auf

Polen und zum 2. Weltkrieg.

Der Anfang, der "Suendenfall", war mir immer in so lebhafter

Erinnerung geblieben, weil ich ihn von so nahe erlebt hatte. Die

Suende war durchaus nicht nur die irrige Einschaetzung der eigenen

Staerke und der wahrscheinlichen Reaktion der anderen, nein, es war

der Irrtum, dass Deutschland in Europa anders als unter dem Leitstern

foederativer Politik und Gesinnung handeln kann. Meine Rueckkehr von

der Wiener Ratstagung bedeutete auch meinen Abschied von aktiver

politischer Taetigkeit im Studentenleben.

B) Muenchen

Wie zur Vorbereitung auf den neuen Abschnitt meines Studiums in

Muenchen war grade der dort spielende grosse zeithistorische Roman Lion

Feuchtwangers "Der Erfolg" erschienen, ich hatte ihn verschlungen.

Diese Art von Portraetieren, alles Politische, die kulturelle

Geschichte und Szene, mit so lebendig werdenden Personen, teils

Fiktion, teils Schluesselroman schien mir der Gipfel zeitgenoessischer

Erzaehlkunst. Gewiss, es gab da auch neben der lebendigen, wenn

manchmal auch derben Menschlichkeit viel Unrecht, Gewalt und Intrige,

aber ich sah meiner Zeit in Muenchen erwartungsvoll entgegen. Ich

wurde auch nicht enttaeuscht. Menschen und Klima, Stadtbild und Land

waren wie ein kraeftiger Trunk nach vier hektischen Jahren in Berlin.

Hier lebte man auch mit Zeugnissen noch laengerer geschichtlicher

Vergangenheit, mir besonders in Erinnerung von einem Wochenende in

dem benachbarten Augsburg, mit seinen alten Kirchen und Buergerhaeusern.

Nun wusste ich schon, Augsburg war schon schwaebisch, der Norden

Bayerns war ja fraenkisch. Von den "complexities", die ich von

Schlesien und Berlin, von ihren "ostmaerkischen" Urspruengen her

gewohnt war, gab es hier in Bayern neue Vielfalt, eigentlich selbst

ein erfolgreicher Foederativstaat, aber es wurde nicht viel darueber

gesprochen und es gab ja auch keine dem entsprechende Struktur. Von

der langen, gemeinsamen monarchischen Geschichte her schien das alles

gut unter Dach und Fach.

Die absorbierende Beanspruchung durch verschiedene politische Plaene

und Funktionen hatte ich nun hinter mir, die neue Umgebung war

fruchtbarer Boden fuer den Drang, nun neben Studium mehr Raum fuer

eigenes Privatleben und Neigungen zu lassen. Guter Freund in der FWV

Muenchen wurde Ralph Kleemann (1), der aus Nuernberg kam. Durch ihn

lernte ich auch eine Psychologiestudentin aus Nuernberg kennen, mit

der ich mich sehr anfreundete. Das Leben sah ganz anders aus da in

Muenchen.

An der Technischen Hochschule sah ich Chancen, das Diplomexamen schon

Ende des Sommersemester zu machen, aber ich ging dafuer auch zu dem

"Repetitor" Dr. Broich, sehr kompetent, von nuechternem, sachlichen

Urteil, ausser wenn seine nationalistischen Ansichten beruehrt waren.

Er kam aus dem 1918 von Deutschland an Belgien abgetretenen

Eupen-Malmedy, ein Original, arbeitete trotz vorgerueckter Jahre an

seinem dritten Doktortitel. Ich brauchte fuer mein Examen

Finanzwissenschaft, was in Charlottenburg nicht zum Curriculum gehoert

hatte, mehr Volkswirtschaft und Jura, alles an der Universitaet zu

belegen, wo ich also oft hinkam. Das Repetitorium war direkt

gegenueber der Rueckseite der Universitaet.

Natuerlich ging ich auch zum Demokratischen Studentenbund Muenchen. Er

war auch hin- und hergerissen zwischen Staatspartei, aber eher

neigend zu der von Nuernberg her aktiven Gruppe, die sich unter dem

Pazifisten Ludwig Quidde und dem Nuernberger Oberbuergermeister Lubbe

nach links abgespalten hatte. Zu ihnen neigte damals auch ein

aktives Mitglied des Demokratischen Studentenbundes, Walter Seuffert,

mit dem ich waehrend meiner Muenchner Zeit viel zusammen war und auch

noch spaeter korrespondiert habe. Trotz manchmal gegensaetzlicher

Einstellungen verstanden wir uns, aber es gab manche naechtliche

Spaziergaenge mit lebhaften Auseinandersetzungen.

Nicht nur, dass er ganz klar fuer Quidde-Lubbe war, das schien mir eine

schmale politische Basis und ich wollte die Hoffnung auf die

Staatspartei noch nicht ganz aufgeben, aber die Aufmerksamkeit, die

ich einigen Ansichten des "Tatkreises" zu geben bereit war, brachte

ihn sehr auf, und er fing da bei Kant an, das heisst, schon mein

Interesse an Bergson und Husserl war ihm suspekt. Es waren

interessante Unterhaltungen mit ihm, an die ich oft gedacht habe. Er

kam aus Darmstadt, von einer Familie bekannter deutscher Juristen,

und war damals an der Universitaet Muenchen auch Assistent des

Staatsrechtlers Dr. Nawiaski.

Eine andere Bekanntschaft, die ich im Demokratischen Studentenbund

machte, war der Buchhaendler Sternecke und seine Tochter. Er war in

der demokratischen Partei aktiv gewesen, seine Buchhandlung ein

Sammelpunkt fuer fortschrittlich und liberal denkende Menschen. Es

erstaunte mich aber, als ich erzaehlte, mit welcher Erwartung ich nach

Muenchen gekommen war nach der Lektuere von Lion Feuchtwangers "Erfolg",

dass er sehr antagonistisch reagierte. Er sagte, Feuchtwanger sei

ein guter Freund und im selben Kreis gewesen, aber habe alle

enttaeuscht, er habe Muenchen in den Ruecken gestossen mit diesem Buch.

Eine grosse Patronin des Demokratischen Studentenbunds in Muenchen war

Frau Constanze Hallgarten. Schon in meiner Zeit im Deutschen

Studentenverband in Berlin hatte ich von ihr gehoert. Sie hatte

unsere Muenchner Freunde Hammelburger (er lebte leider nicht mehr als

ich nun dort studierte) und Oldenburg sehr unterstuetzt in ihrem Kampf,

den Status der Deutschen Studentenschaft in Bayern zu reduzieren,

wie sie mir waehrend des Republikanischen Studententags im Januar 1930

sehr lebhaft berichtet hatten. Sie lud jedes Jahr die demokratischen

Studenten fuer einen Abend in ihr Haus; die Chance habe ich verfehlt.

Es interessierte mich natuerlich, wie sich die Verhaeltnisse in der

Hochschulpolitik in Muenchen entwickelten, und will das auch noch

skizzieren, nachdem ich schon soviel ueber Berlin berichtet habe (2).

In Bayern waren die staatlich anerkannten Studentenschaften nicht

aufgeloest worden. Es gab also weiter allgemeine "Asta" Wahlen und

diese hatten immer eine hohe Beteiligung. Wie ueberall war die

beherschende Kraft bisher die Gemeinschaft der "waffentragenden"

voelkischen Korporationen, in Muenchen der "Waffenring", den man

gewoehnlich als deutsch-national eingestellt ansah, obwohl er durchaus

nicht parteipolitisch gebunden oder organisiert war. Es gab aber

ausserdem dort eine katholische Liste, die politisch gemaessigter war.

Auch die Nationalsozialisten traten mit mit einer eigenen Liste auf.

1928 errangen sie an der Universitaet drei und 1929 dann fuenf Sitze

(auf Kosten des Waffenrings) von gesamt 30. Die republikanischen

Studenten blieben bei ihren drei Sitzen und die Katholiken bei ihren

sieben (3). Es gelang den republikanischen Studenten und ihren

Parteien nicht, von der bayrischen Regierung oder im Parlament die

Entziehung der staatlichen Anerkennung der von den voelkischen Rechten

beherrschten Studentenschaft zu erreichen, aber die katholische

Bayrische Volkspartei, Hauptregierungspartei, schloss sich

republikanischer Initiative und damit der Politik des preussischen

Kultusministers Becker soweit an, dass der bayrische Kultusminister

die Beitraege der bayrischen Studentenschaften an die Zentrale der

Deutschen Studentenschaft in Berlin sperrte. Diese Deutsche

Studentenschaft war, da die preussischen Studenten seit 1928 keine

Zwangsbeitraege mehr zu zahlen hatten, schon in finanzielle Engpaesse

geraten. An diesem Erfolg in Bayern hatte auch der

sozialdemokratische Abgeordnete im bayrischen Landtag Dr. Hoegner

grossen Anteil, aber eben auch die diskrete Taetigkeit von Constanze

Hallgarten.

Das Anwachsen der Nationalsozialisten auf Kosten des Waffenrings

brachte diesen und gemaessigtere Rechtsgruppen in eine latente

Abwehrstellung. Die Nationalsozialisten traten sehr provokativ auf,

mehrfach waren sie im Asta ganz isoliert und die gemaessigtere Rechte

mit den Katholiken stimmten zusammen mit den republikanischen

Vertretern gegen die Nazis (4). Das erinnerte mich zeitweise an

Vorgaenge an der TH Charlottenburg, aber in Muenchen machte die

Existenz des geschlossenen, eigenstaendigen katholischen Blocks einen

weiteren Unterschied. Es gab also immer wieder Machtkaempfe im

Muenchner Asta, so wie es schon in Berlin sogar Ehrengerichtssachen

zwischen Korporations- und Nazivertretern in den zentralen Gremien

der Deutschen Studentenschaft gegeben hatte.

Die Muenchner Universitaet hatte ihre schwersten Unruhen im Sommer 1931

mit dem "Fall Nawiasky" zu bestehen. Die Wahlen danach im November

1931 brachten den Nazis nicht die erwartete Astamehrheit, sondern nur

elf von 30 Sitzen, die Wahlen ein Jahr spaeter im November 1932

zeigten bereits eine Reduktion der Nationalsozialisten auf zehn Sitze.

Schon 1931 hatten sich die Gegner der Nazis gut konsolidiert, zu den

Katholiken war eine Liste fuer Fachschaftsarbeit gekommen, 1932

erschienen unter den Nichtnazis auch eine Deutschnationale und eine

Stahlhelmgruppe mit je zwei Sitzen, der Waffenring war reduziert auf

nur vier Sitze. Das war also das Bild der Muenchner

Universitaetsstudentenschaft kurz vor Hitlers Machtuebernahme. Die

Nazis erhielten nur 37% der Stimmen, die Wahlbeteiligung war von 93%

auf 80% gesunken.

Die Nazis hatten es immer wieder verstanden, durch patriotische

Parolen die anderen nationalistischen Astagruppen fuer gemeinsame

Aktionen mit sich zu reissen, aber sie brachten die anderen "Partner"

durch massloses Verhalten immer wieder in Verlegenheit mit Hochschule

und bayrischer Regierung, so dass sie sich bis zur Machtuebernahme

Hitlers wiederholt isoliert fanden. Bei der Reichspraesidentenwahl

1932 beschloss der Asta eine Adresse an Hindenburg, d.h., er

unterstuetzte die damalige Kandidatur Hindenburgs gegen Hitler, wieder

eine Abstimmung, bei der sich die Nazivertreter isoliert sahen. Es

kam zu einer Massregelung des Nazifuehrers durch Rektor und Senat,

schliesslich sogar zur Suspendierung des Nationalsozialistischen

Studentenbundes fuer das Wintersemester 1931/32.

Diese Einzelheiten (aus den vielen Pressezitaten in der Dissertation

von L. Franz gefunden, und vielleicht von gewissem zeitgeschichtlichen

Interesse) habe ich hier kurz erwaehnt, sie nehmen spaetere Vorgaenge

voraus, ich selbst habe ja nur das Sommersemester 1931 in Muenchen

zugebracht.

Zu den engsten Freunden Walter Seuffert's gehoerte damals Ernst v.

Borsig, den ich auch schon beim Repetitor Broich kennengelernt hatte.

Wir trafen uns oefters, besonders zum Mittagessen in der Osteria

Bavaria an der Schellingstrasse, es war ein recht gutes, gepflegtes

und ruhiges, aber zwangloses Restaurant, einige Studenten, viele

hoehere Beamte, man sass oft im Garten. Wir gingen auch manchmal

zusammen zu Veranstaltungen, so zu einem Vortragsabend der

Staatspartei, an dem der Nationaloekonom Dr. v. Zwiedeneck-Suedenhorst

sprach, und einem Abend im Politisch-Akademischen Klub, eine

spezifische Muenchner Einrichtung, ueberparteilich, an dem der fruehere

preussische Kultusminister Becker sprach. Ich kannte ihn ja aus

Berlin, und meldete mich auch bei ihm.

Wenn man an Politik interessiert und schon in Muenchen war, gehoerte

dazu natuerlich auch, dass man sich dafuer interessierte, wie Hitlers

Partei aus naechster Naehe aussah und was man ueber sie am Ort erfahren

und sehen wuerde. Es war allerdings keineswegs so, dass sie im Muenchen

von 1931 eine wirklich ueberbordende Erscheinung waren, so etwa ganz

Muenchen, die "Stadt der Bewegung". Ich fragte mal, ob man die

fuehrenden Leute der Partei auch sonst mal sehe, was fuer Lokale sie

besuchen. Da war, wurde gesagt, ein Braeu in der Schellingstrasse, wo

z.b. Gregor Strasser und Frick oft sassen. Auch Hitler, nein wurde

gesagt, eigentlich nicht.

Als ich eines Tages mit Seuffert und v. Borsig in der Osteria Bavaria

sass, sah ich einen untersetzten, eher dunkel wirkenden Mann zwei

Tische entfernt, ich weiss noch heute nicht wieso, aber meine Blicke

gingen immer wieder auf diesen Mann, er schaute eher finster drein,

und schien einen auch anzustarren. Ploetzlich daemmerte mir etwas, ich

fragte meine Freunde, ob das nicht der Hitler waere, ja, sagten sie,

der kommt hier oefters her. Mein Erstaunen schien also ganz

unangebracht, niemand schien ihn zu beachten, er sass mit drei anderen

Maennern an einem Vierertisch, wie die meisten waren. Ich habe ihn

dort dann noch oefters gesehen, aber nie mehr in so grosser Naehe, also

diesen merkwuerdigen Zwang, mir einen noch Unbekannten immer wieder

anzusehen, als ob ein boeses Fluidum von ihm ausgehe, das war eine

einmalige Begebenheit, aber seine weiteren Auftritte waren aus

anderen Gruenden kaum zu uebersehen. Er kam meist in groesserer

Gesellschaft von acht bis zehn Personen und die schien so merkwuerdig,

dass ich mich an diesen Aufzug oft erinnert habe. Fast immer war der

Photograph Hoffman, Hitlers Chauffeur und ein anderer Chauffeur des

Braunen Hauses, wie man mir erklaerte und natuerlich Brueckner, den man

meist schon vorher sah, da er das Gelaende anscheinend zu erkunden und

einen Tisch zu arrangieren hatte, dabei. Es waren manchmal auch

einige andere Uniformierte, manchmal auch eine juengere Frau, die an

der untersten Ecke des Tisches sass. Was fuer ein eigenartiger Aufzug,

was fuer ein Mann musste das sein. Kam er in dieser Gesellschaft

dorthin, um die Buerger zu schockieren, oder weil er es so am liebsten

hatte? Die Auftritte blieben nicht so unbeachtet, als der Sommer

voranging, als man merkte, dass ein oder zwei der alten Kellnerinnen

ihre Begeisterung fuer den Gast kaum verbergen konnten, die sich aber

sonst kaum jemandem unter den Gaesten dieses bourgeois-intellektuellen

Lokals sichtbar mitzuteilen schien.

Es hatte schon an verschiedenen Hochschulen Naziagitationen gegen

einzelne politisch linke Professoren gegeben, in Muenchen gab es am 26.

Juni 1931 dann die Auschreitungen gegen den bekannten Staatsrechtler

Hans Nawiasky. Obgleich sie wie eine Reaktion auf seine Aeusserungen

in einer Vorlesung, ueber die der Voelkische Beobachter am Vortage

berichtet hatte, aussehen sollten, gab es Anzeichen, dass sie von den

Nazis schon vorher geplant waren (5). Nawiasky war juedischer

Abstammung, in Czernowitz geboren, aber ein prominenter katholischer

Staatsrechtslehrer geworden, der nun allerdings durchaus nicht

politisch links stand. Er war erst in der angestammten

oesterreichischen Monarchie, dann in Bayern, auch Rechtsberater der

bayrischen Regierung gewesen. In einer Vorlesung hatte er,

ausdruecklich nur fuer seine Hoerer bestimmt, Fragen internationaler

Vertraege eroertert, es naeherte sich der Jahrestag des Versailler

Vertrages, und bemerkt, dass die Deutschen ja den Russen 1917 in

Brest-Litowsk auch sehr harte Friedensbedingungen auferlegt hatten.

Da hatte es zunaechst gar keine Unruhe gegeben, aber Nawiasky erhielt

Warnungen, dass solche geplant seien. In der schon spaet am 25.Juni

erscheinenden Ausgabe des Naziorgans vom 26.Juni war der Fall

Nawiasky ganz gross und hetzerisch aufgemacht, ganz klar als Signal zu

gewalttaetigen Protestaktionen an der Universitaet.

Meine Verwicklung darin blieb begrenzt, ich war ja an der TH und

schon so gut wie im Examen, aber gleich frueh war es bei dem Repetitor

Broich beinahe zu einem Handgemenge zwischen einem Nazistudenten in

SA Uniform und v. Borsig gekommen, der sich sehr scharf gegen die

Angriffe der Nazis auf Nawiasky gewandt hatte. Broich, selbst

kritisch gegen Nawiasky, konnte Gewalttaetigkeit verhindern, aber

gegenueber in der Universitaet brach sie dann aus. Walther Seuffert

wurde dabei verletzt. Ich war in die TH gegangen, aber besorgt, was

passieren wuerde, ging zum Mittagbrot in die Osteria, und da sass

Seuffert ganz allein, immer noch sehr erregt, unter dem Auge noch

immer eine blutende Wunde (6). Er wollte nicht zum Arzt gehen,

erzaehlte statt dessen, wie sich die Krawalle um Nawiaskys Vorlesung

an diesem Morgen abgespielt hatten und er selbst dabei taetlich

angegriffen und verletzt wurde.

Die Nazis setzten die Krawalle noch in der folgenden Woche fort, bis

der Rektor am Dienstag 2.Juli die Universitaet schloss. Sie wurde am 6.

Juli wieder geoeffnet. Nicht nur Nawiasky, auch der Rektor hatten

sich sehr vorbildlich benommen, und am 8.Juli verurteilte dann auch

der Asta der Studentenschaft die nationalsozialistischen

Ausschreitungen (7). So endete der Fall Nawiasky wieder mit erneuter

Isolierung der Nationalsozialisten, aber sie hatten von sich reden

gemacht.

Waehrend meines Muenchner Studiums hatte ich mich noch fuer ein

hochschulpolitisches Anliegen interessiert, die Bildung von

Fachschaften, durch die Studenten einer Fachrichtung ihre besonderen

Interesen wahrnehmen koennten, und dass eine Zusammenarbeit solcher

Fachschaften dann vielleicht die studentische Selbstverwaltung

anstelle der so hochpolitisierten Studentenschaft und ihrer Astas

uebernehmen koennte. Das war schon in Charlottenburg nach Aufloesung

der staatlich anerkannten Studentenschaft ein Plan gewesen (8).

Meine demokratischen Freunde baten mich auch an den Besprechungen

teilzunehmen, die grade in Muenchen aktuell wurden. Sie gingen noch

nicht sehr weit damals, aber ein Stein kam ins Rollen. In spaeteren

Semstern gab es dann in Muenchen eine Fachschaftsliste bei den

Astawahlen, die dazu beitrug, eine Nazimehrheit an der Universitaet

bis zu Hitlers Machtuebernahme zu verhindern.

Fuer mich aber war nun das Examen fuer den Diplomkaufmann gekommen, das

ich auch ganz gut bestand. Am 13. Juli sass ich bei einer der

schriftlichen Pruefungen, und wieder gingen Nachrichten im Raum herum,

Zeitungen wurden gezeigt, die deutsche Bankenkrise war ausgebrochen,

die Danatbank hatte schliessen muessen. Ein Gefuehl tiefster

allgemeiner Krise verbreitete sich. Die staatliche Bewirtschaftung

aller Devisenvorraete, die eingefuehrt werden musste, relativierte

ferner alle Vorstellungen von freier Marktwirtschaft und trug so zur

Krise des bisher vorgestellten Systems bei, eine Erscheinung, mit der

viele Laender fuer Jahrzehnte zu leben haben wuerden.

C) Zwischen Breslau und zu Hause

Mit dem bestandenen Examen endete nun meine kurze Studentenzeit in

Muenchen. Fuer meine weiteren Plaene war die Wirtschaftskrise nicht gut.

Ich wollte weiteres Studium der Nationaloekonomie zur Erlangung

eines Doktorates mit einer Praktikantenstellung irgendwo vereinigen.

Zunaechst bewarb ich mich bei der Frankfurter Zeitung um eine Stelle

in ihrem Handelsteil. Die Frankfurter Fakultaet war sehr gut, und

dort eine Dissertation zu machen, schien mir ein grosser Preis. Ich

fuhr nach Frankfurt, Heinrich Simon hatte mir gesagt, ich koennte mich

jederzeit bei ihm melden. Erst sah ich den einstigen

Jungdemokratenfuehrer Hans Kallmann (1), der dort zur Redaktion

gehoerte, aber er war skeptisch, dass sich nun in der Krisensituation

etwas machen laesst, und Heinrich Simon fand das dann auch. So gab ich

Frankfurt auf und ging nach Berlin.

Rawack & Gruenfeld bauten Personal ab, hatten in der Krise grosse

Verluste durch Vorkaeufe von Eisen- und Manganerzen erlitten, das

entscheidende Gewicht war von Felix Benjamin auf Vertreter der Banken

uebergegangen. Die GFE meines Onkels Paul Gruenfeld behauptete ihre

fuehrende Stellung in der Ferrolegierungsindustrie, die Krise machte

sich aber auch bemerkbar. Mein Onkel Paul wollte mir helfen, aber

meinte, dass meine besten Moeglichkeiten nicht auf der rein

kaufmaennischen Seite oder Industrieverwaltung, sondern zum Beispiel

bei Taetigkeit in einem wirtschaftlichen Verband liegen wuerden. Er

kannte mich ja gut, ich war so viel dort im Haus, und es war

vielleicht nicht unbedingt gebilligt, aber immerhin bemerkt worden,

wie ich mich in politischen Dingen profiliert hatte. Die GFE gehoerte

dem Verband zur Wahrung der Interessen der Chemischen Industrie

(genannt Langnamverband) an, und mein Onkel empfahl mich an den

Geschaeftsfuehrer Dr. U.. Mein Interview verlief erfolgreich, und er

war bereit, mich anzustellen und das schien unter Dach und Fach.

Bald musste er mir aber mitteilen, dass sein Kollege Dr. Pietrikowski

ein Veto eingelegt hat, weil es der Vertraulichkeit wegen nicht geht,

dass ein Verwandter eines Verbandsmitgliedes in der Verwaltung

beschaeftigt wird. Es war eine grosse Enttaeuschung fuer mich, und

unerwartet, dass es grade von Dr. Pietrikowski kam. Er war frueher mit

dem von einer Posener Familie kontrollierten Ostwerkekonzern

verbunden gewesen und einige Zeit auch Direktor bei Rawack & Gruenfeld,

aber ich musste das einstecken. Dr. U. gab mir statt dessen eine

Empfehlung an seinen Freund Leo Gross, Geschaeftsfuehrer des Verbands

des deutschen Grosshandels.

Das Interview mit ihm brachte mich nochmals nach Berlin. Wieder sah

ich auch die alten Freunde aus der Hochschulpolitik, auch Wolfgang

Straede kam zu uns ins Kaffee Schoen, um mich zu sehen. Einige Tage

vorher war gerade die Gruendung der Harzburger Front verkuendet worden,

also die Deutschnationalen hatten sich mit Hitler verbuendet. Wir im

Kaffee Schoen waren voll Empoerung und grossen Befuerchtungen, man fragte

Straede, wie man sich das eigentlich vorstellt, Hitler zur Macht

kommen zu lassen heisst doch, dass es in seiner Alleinmacht enden wird.

Wir schrieben Oktober 1931. Straede bemuehte sich, uns zu beruhigen,

nichts werde ausser Kontrolle geraten, alles sei dafuer vorgesorgt.

Ich verliess das Kaffee mit ihm, und als wir uns unter den Linden

verabschiedeten, fragte ich, was er denn fuer Aenderungen erwartet von

der Harzburger Front. Es wurde deutlich, er meinte auch nicht, dass

alles beim Alten bleibt, diese Harzburger Front hiess viel fuer ihn,

eben doch eher, dass eine neue Zeit in Deutschland anfangen wird. Ich

erwaehnte die Stellung der Juden. Er zoegerte ganz kurz, als um

nachzudenken, als ob er bisher, oben im Kaffee, an diesen Punkt gar

nicht besonders gedacht haette. Ich sah, es kam ploetzlich ein etwas

staehlerner Blick in das vertraute Gesicht, als ob es einer gewissen

Anstrengung und Entschlossenheit bedurfte, wie er dann sagte, ja, es

wird sich vieles aendern. So trennten wir uns, es gab mir das Gefuehl,

dass sich da ein Graben aufgetan hatte.

Da ich wegen einer Praktikantenstelle aus Berlin nichts mehr hoerte,

fiel dann die Entscheidung, fuer meine Dissertation nach Breslau zu

gehen und dabei soviel Zeit wie moeglich auch im Geschaeft in Kattowitz

zu verbringen. Das schien auch angezeigt, die finanzielle Lage war

dort angespannt geblieben der schlechten Konjunktur wegen. Fuer die

Ziegelei war als Betriebsleiter ein aus Krakau stammender junger, auf

Keramik spezialisierter Chemischer Ingenieur, Zygmunt Weingruen,

engagiert worden, er schien sehr intelligent und energisch. Meine

Schwester Lotte kam auch nach Kattowitz zurueck, um dort in der

Tischlerei der Firma sich auf Moebelfabrikation auszubilden. Die

juengere Schwester Marianne war noch zu Hause. Ich hatte ja seit 1928

nie mehr viel Zeit in Kattowitz verbracht, musste mich nun neu mit

manchem vertraut machen.

Meine polnischen Schulkenntnisse hatten sich noch wenig verbessert,

nur gelegentlche Anlaeufe mit Privatstunden in Ferien, Bemuehungen,

Zeitungen und Zeitschriften zu lesen, aber im privaten Leben gab es

noch kaum polnisch sprechende Kontakte, auch bei der Jugend. Die

meisten meiner deutschen Schulfreunde waren fort in Deutschland, auch

die juedischen unter ihnen, aber es gab Ferienbesuche von manchen, und

so blieben alte Freunde wie Karl-Heinz Lubowski und Hans-Werner

Niemann, der jetzt auch in Breslau studierte. Als neue, sehr

interessante Kontakte in Kattowitz ergaben sich 2 etwas aeltere

juedische Intellektuelle, die beide Journalisten geworden waren, auch

aus alten deutsch-juedischen Kattowitzer Familien stammend und dorthin

zurueckgekehrt. Einer war Dr. Fritz Guttmann, Nationaloekonom aber

auch mit grossen Kenntnissen und Urteil in Literatur und Musik. Er

war bei der "Kattowitzer Zeitung" Leiter des Wirtschaftsteils und

auch des Feuilletons geworden. Fritz Guttmann war verheiratet und

lebte mit seiner Familie auf der deutschen Seite in Beuthen, ein

weiterer Grund dort manchmal einen Abend zu verbringen. Das war kein

Problem, der kleine Grenzverkehr, durch das Genfer Abkommen

eingefuehrt, war ja noch bis 1937 in Kraft. Vorlaeufig war es

attraktiv fuer uns, manchmal nach Beuthen zu fahren. Nach 1933 wurde

es dann fuer manche in Deutsch-Oberschlesien attraktiv, mal nach

Kattowitz zu kommen.

Die andere neue Bekanntschaft in Kattowitz war Dr. Franz Goldstein,

ganz und gar literarisch und kuenstlerisch eingestellt, unverheiratet.

Die "Wirtschaftliche Vereinigung fuer Polnisch-Oberschlesien" umfasste

deutsche Kaufleute und Gewerbetreibende, wobei die deutsch-juedischen

natuerlich einiges Gewicht hatten. Sie wurde, ebenso wie ihre

Wochenzeitung, die "Wirtschaftskorrespondenz fuer Polen" von Dr.

Alfred Gawlik, zur deutschen katholischen Gruppe gehoerend, geleitet,

und bei der Wirtschaftskorrespondenz war Franz Goldstein als

Redakteur angestellt. Er entwickelte dort als Beilage eine Buchrevue

verbunden mit Theater-, Konzert und Filmkritik, durch die er mit

vielen bekannten Schriftstellern in Korrespondenz oder persoenlichen

Kontakt kam. Von seiner Muenchner Studentenzeit stand er Arnold Zweig

nahe und zeigte sich sehr begeisterungsfaehig fuer manche junge Talente,

zu denen auch Klaus Mann gehoert hatte. So gab es in Kattowitz 1931

zwei sehr fortschrittlich und modern eingestellte Feuilletons, die

sich, als ich 1927 zum Studium nach Berlin ging, noch nicht so

profiliert hatten. Die Lage der deutschen Minderheit hatte sich

weiter verschlechtert. Zwar hatten die Wahlen zum Schlesischen Sejm

den Deutschen im Mai 1930 noch ein Drittel der Sitze gebracht, aber

bei einer neuen Wahl im November waren die deutschen Stimmen stark

reduziert und es kam zu deutschen Protesten im Voelkerbund gegen

polnischen Wahlterror.

Entscheidend fuer die weitere Schwaechung der deutschen Minderheit

wurde dann im Laufe der Zeit der zunehmende polnische Einfluss in den

Verwaltungen der verschiedenen Industriegesellschaften, die das Bild

seit dem Beginn der 1930er Jahre bald vollkommen veraenderten. Der

polnische Staat half nach durch Zwangsaufsichten z.B. nach

Steuerstreits. Es erschien in Oberschlesien eine ganz neue Schicht

von gut ausgebildeten und erfahrenen polnischen Industrieverwaltern

und Ingeneuren, wie es ja auch im uebrigen Polen in diesen Jahren zu

einer staerkeren Profilierung industrieller Aktivitaet kam, zum Teil

unter dem Zeichen des sich in Polen entwickelnden Systems des

"Etatismus". Die Geschaeftsaufsichten ueber Teile der oberschlesischen,

von auslaendischem Kapital oder deutschen Adelsfamilien

kontrollierten Schwerindustrie gehoerten in dieses Bild.

In Breslau meldete ich mich bei Dr. G. Hesse als Doktorand. Er war zu

seiner Zeit anerkannt als sehr solider Nationaloekonom, war Verfasser

eines vielgebrauchten Lehrbuchs und ausserdem Leiter des in Breslau

bestehenden Osteuropainstituts. Er nahm mich als Doktorand gleich an

und da ich einiges Polnisch auch die Verhaeltnisse in Polen etwas

kannte, schlug er vor, als Dissertation eine Arbeit fuer das

Osteuropainstitut zu machen, und zwar ueber "Die Auslandsverschuldung

Polens", ueber die noch keine Publikationen vorlaegen. Das nahm ich

auch an und machte mich gleich an die Arbeit. Ich musste natuerlich

auch die verschiedensten Vorlesungen belegen und vor allem an den

volkswirtschaftlichen Seminaren teilnehmen. Sie waren interessant,

Hesses Seminar sehr sachlich, nuechtern und gruendlich, viel ueber

wirtschaftspolitische Fragen, ich sprach selten, aber wurde beachtet.

Der andere Ordinarius war Dr. Braeuer. Sein Seminar war eher

lebhafter, mehr zu Gedankenfluegen gegeben. Auch ich sprach oefter,

musste auch ein Referat ueber Krise und Konsum halten. Das

Hauptprogramm ueber ein ganzes Semester wurde J.M. Keynes's "Treatise

on Money" gewidmet, das 1930 erschienen, grade erst in deutscher

Uebersetzung vorlag und in Deutschland gleich grosses Interesse fand.

Auch ich hatte damals das Gefuehl, dass einem die Augen fuer die

finanziellen Zusammenhaenge im modernen wirtschaftlichen Geschehen

geoeffnet wurden. Die woechentlichen Sitzungen ueber Keynes's Buch, auf

die man sich entsprechend vorbereiten musste, wurden eine

eindringliche Erfahrung.

Breslau kannte ich ja gut von Jugend auf, meine Grossmutter und andere

Verwandte lebten noch dort. In der FWV traf ich wieder viele

Breslauer, die in Berlin mit mir studiert hatten, ein neuer Freund

wurde Heinz Kretschmer, dort war auch der alte Schulfreund Manfred

Danziger. Mit den Schulfreunden, die zu den Korporationen gehoerten,

traf ich mich nicht, ausser Hans Kuhnert, sie hatten mich ja auf die

Boykottliste gesetzt. Wirkliche Freundschaft verband mich in Breslau

wieder mit Hans-Werner Niemann und ein anderer menschlich wichtiger

Kontakt wurde wieder Rudi Treuenfels. Ich hatte ihn jetzt auch als

Chef seiner grossvaeterlichen Breslauer Grosshandelsfirma Grund & Lion

in seinem Buero kennengelernt und seine politischen Verbindungen

hatten weiteres Profil gewonnen. Fritz Klatt war nicht nur ein mit

der Jugendbewegung verbundener Paedagoge, er war auch einer der

Mitbegruender der "Neuen Blaetter fuer den Sozialismus" geworden, die

immer noch eine der wenigen Leitplanken fuer mich blieben, von denen

man in den aufgeregten Wogen jener Jahre Land glaubte sehen zu koennen.

Wegen meines starken Asthmas wurde mir fuer Ende des Wintersemesters

ein Hochgebirgsaufenthalt im Sanatorium des Dr. Guhr auf der

slovakischen Seite der Hohen Tatra verschrieben. Die herrliche

Bergwelt der Tatra, unten das Popradtal und die alten Zipser Staedte

und Doerfer gehoeren zu meinen schoensten Erinnerungen an das alte

Europa.

Das Kurpublikum im Sanatorium und anderen Gebirgsorten war ein buntes

Voelkergemisch. Da waren viele tschechische Krankenkassenmitglieder,

ungarische Besucher, manche davon juedisch, ebenso wie Gaeste von den

vielen Taelern der Slowakai, wo es ja ausser Slowaken auch noch viele

ungarisch oder deutschspechende Bewohner gab, darunter auch Juden.

Ins Sanatorium kamen viele aus der Umgebung zu Besuch, meist Zipser,

und die hatten auch oft in Budapest studiert. So war das auch mit Dr.

Nitsch, der weniger als Arzt im Sanatorium arbeitete und eigentlich

ein Patient war. Dafuer aber gab er Bridge Stunden, und ich wurde

dort ein recht begeisterter aber von Anfang an nicht sehr

vielversprechender Bridge Spieler, nahm auch bald auserhalb der

Stunden viel an Spielen teil, die sich oft auf ungarisch abspielten.

Nach dem Wintersemester 1931/32 verteilte sich meine Aufmerksamkeit

und Zeit mehr gleichmaessig zwischen Anteilnahme am Breslauer Studium,

den geschaeftlichen Dingen zu Haus und Entwicklungen in Polen, die

mich nun auch fuer meine Dissertation sehr angingen.

Die Aufenthalte in Breslau gaben weiter engsten Kontakt mit der

politischen Entwicklung in Deutschland. Sie wurde so beaengstigend

und turbulent, dass sie, wo immer man war und sich beschaeftigte, die

alles ueberhaengende und beschattende grosse Beklemmung in diesen

Monaten blieb. Die Arbeitslosenzahl stieg auf ueber 6 Millionen, die

Nationalsozialisten nahmen weiter an Stimmen und an Kraft und

Ruecksichtslosigkeit im haeufigen Strassenkampf zu. Die Diskussion ueber

die Deflationspolitik des Kabinetts Bruening war auch immer heftiger

geworden. Die Meinungen sind noch heute geteilt, ich war sehr gegen

diese Politik eingestellt (2).

Im Maerz 1932 lief Hindenburgs Amtszeit als Reichspraesident ab.

Hitler kandidierte fuer die Nachfolge, aber Hindenburg war bereit,

sich zur Wiederwahl zu stellen, auch mit der gegen Hitler notwendigen

Unterstuetzung der Sozialdemokraten, und dieser ProHindenburgblock

gewann auch die Wahl gegen die Nationalsozialisten. Es brachte

Aufatmen und Erleichterung, aber der Block versagte wieder nach dem

erfolgreichen Wahlgang, wenn es zu Kompromissen ueber Wirtschafts- und

Aussenpolitik haette kommen muessen. Es gab bei den wichtigsten

Faktoren der buergerlichen Rechten die irrationale Vorstellung, dass

zwar moeglichst ohne Hitler, aber jedenfalls ohne und gegen die

Sozialdemokratie "halbautoritaer" regiert werden muesse, als neue

Daseinsform fuer Deutschland. Schwerindustrie und Reichswehr uebten

ihre Einfluesse in dieser Richtung aus. Bald verlor auch Bruening das

Vertrauen Hindenburgs, und schon damals war die Version, dass dies

durch Hindenburgs Misstrauen wegen der Plaene fuer Landreform und

baeuerliche Siedlung in Ostelbien verursacht war.

Bruening wurde als Reichskanzler durch einen Herrn v.Papen ersetzt,

vom rechtesten Fluegel des Zentrums, als Politiker bisher fast

unbekannt. Die andere Schluesselfigur im neuen Kabinett blieb der

General v.Schleicher. Bruenings Regierung war ja noch eine

parlamentarische gewesen. Wenn auch ohne parlamentarische Mehrheit,

war sie doch personell parlamentarischen Ursprungs. Das neue

Kabinett Papen war das nicht und sein Hervortreten loeste Skepsis und

vermehrte Unsicherheit aus. Bruening hatte mit Hindenburgs und

Schleichers Zusstimmung nach der erfolgreichen Wiederwahl Hindenburgs

eine Verordnung fuer Aufloesung und Verbot der bewaffneten

nationalsozialistischen Kampforganisation SA erlassen, die Regierung

Papen hob es wieder auf (3). Als etwas wie Papens politische Heimat

und Profil wurde der "Herrenklub" in Berlin genannt, der breiten

Oeffentlichkeit ganz unbekannt.

Er war einige Wochen im Amt, als ich in Kattowitz zum Bridge bei der

Frau Else Silberstein eingeladen war und dort Herrn v.d. Knesebeck

traf, Leiter des Bueros der Kohlenhandelsfirma Caesar Wollheim im

deutsch-oberschlesischen Gleiwitz. Er schien oefters nach Kattowitz

zu kommen und wohnte bei Frau Silberstein, die ja seit vielen

Jahrzehnten weiter eine Position im Kohlenhandel aufrecht erhalten

hatte. Der andere Gast war Direktor Waclawek der Kattowitzer Firma

"Progress", welche die polnischoberschlesischen Geschaefte von Caesar

Wollheim uebernommen hatte. Er war ein guter Pole. Zum abendlichen

Bridge war ich dazugeladen worden. Mein Bridge war nicht so

wunderbar, aber es gab angeregte Unterhaltung, und als Besorgnis ueber

die neue Regierung in Deutschland laut wurde, stellte es sich heraus,

dass v.d. Knesebeck ein Mitglied des Herrenklubs in Berlin war.

Vermutlich haette er das nie erwaehnt, aber die Eroeffnung war gewiss

zeitgemaess. Er stellte Herrn v. Papen in bestem Licht dar, den

Herrenklub als die Elite der Besonnenen und Verantwortungsvollen und

die sicherste Bastion gegen eine Machtuebernahme Hitlers. So war es

ja dann leider nicht.

Die Regierung Papen schien zunaechst auf Distanz zu Hitler zu halten,

schwaechte aber die Weimarer Republik entscheidend durch die

gewaltsame Absetzung der preussischen Regierung, ein grosser Schock,

auch weil es so glatt und widerstandslos vor sich ging. Es war

traurig. Aus gingen Otto Braun und Severing, Abegg und die

republikanische Gewalt ueber und durch die von ihnen so

wohlorganisierte preussische Polizei.

Als ich zum Beginn des Wintersemesters 1932/33 nach Breslau, mit

meiner Dissertation schon weit gediehen, zurueckkam, hatten sich die

politischen Verwicklungen weiter gesteigert, aber es gab auch einige

scheinbare Lichtblicke. Bei einer Reichstagswahl im Juli hatten die

Nazis selbst mit ihrem Harzburg-Partner Hugenberg zusammen nicht die

Mehrheit der Stimmen errungen. Die Reichstagsmehrheit allerdings

bestand nun aus Nazis und Kommunisten. Diese lehnten mehr noch

staerker als bisher jegliche Fuehlungnahme oder gar Zusammenarbeit mit

den Sozialdemokraten und anderen Arbeiterorganisationen ab. Als ihre

Parole verbreitete sich, man muesse nun auf das Vierte Reich warten.

Das also war Moskaus Politik.

Eine niederschmetternde Erfahrung und Gefuehl eines beginnenden Chaos

wurde fuer mich der Berliner Verkehrsarbeiterstreik vom 3. November

1932, der zu einer fuenftaegigen Laehmung der Berliner Verkehrsmittel

gerade im Augenblick der weiteren Reichtagswahl vom 6. November

fuehrte, und zu dem, gegen den Willen der sozialdemokratischen Freien

Gewerkschaften, die Nationalsozialisten und Kommunisten gleichzeitig

aufgerufen hatten (4).

Die Juliwahl hatte den Nationalsozialisten mit 37.8% (5) die hoechste

Stimmenzahl vor ihrer Machtergreifung gebracht. Die Regierung

Papen/Schleicher, im Einverstaendnis mit Hindenburg und Hugenberg,

versuchte auf eine Loesung durch erhoffte "Zaehmung der

Nationalsozialisten" hin zu arbeiten, eine Illusion, die Hitler bald

durch Forderung auf die ganze Macht zerstoerte. Der Reichstag wurde

wieder aufgeloest und die Wahlen vom 6. November 1932 brachten zum

ersten Mal wieder einen Rueckgang der nationalsozialistischen Stimmen.

Auch die Finanzen der Partei hatten gelitten. Es gab unterdess auch

Anzeichen einer beginnenden Verbesserung in Weltwirtschafts- und

deutscher Wirtschaftskrise. Die parlamentarische Laehmung im

Reichstag aber dauerte an mit Nazis und Kommunisten in knapper

Mehrheit, Hitler bestand weiter auf der Kanzlerschaft, die Hindenburg

ihm mit Schleicher verweigerte. So erschien ein neues Konzept fuer

eine von ausserhalb des Parlaments kommende Loesung ein Gebot der

Stunde. Der "Tatkreis" hatte dafuer seit langem agitiert, mit

Schleicher als Schluesselfigur fuer eine "Dritte Front", gestuetzt auf

der einen Seite auf die Freien Gewerkschaften unter Fuehrung von

Leipart, wo es Bedenken gab gegen den sozialdemokratischen Kurs

weiterer Verweigerung von Hilfe fuer die Politik der herrschenden

halbmilitaerischen Regierung, um Hitler von der Macht fernzuhalten.

Auf der anderen Seite gab es die mehr zum Sozialismus draengenden

Kreise der Nazipartei um den scheinbar maechtigen

"Reichsorganistionsleiter" der Partei, Gregor Strasser, der sich

gegen Hitlers Bestehen auf totaler Machtuebernahme gewandt hatte.

Eine bekannte Berliner Tageszeitung, die "Taegliche Rundschau", war

fuer den "Tatkreis" gekauft worden, vermeintlich mit Schleichers

Unterstuetzung, mit Zehrer seit September 1932 als Chefredakteur.

Papen hatte Hindenburg keine parlamentarische Mehrheit fuer seine

Regierung beschafft und musste zuruecktreten, Hindenburg machte Ende

November 1932 Schleicher zum Reichskanzler. Zehrers Aktivitaeten und

Entwicklung hatte ich ja seit Herbst 1929 aufmerksam und mit, wenn

auch gar nicht unqualifizierter Anteilnahme verfolgt, seine

Schluesselstellung als scheinbarer Sprecher Schleichers (6) brachte

mich diesen letzten verzweifelten Anstrengungen gegen Hitlers

Machtuebernahme besonders nahe.

Auch sonst gab es auf der Linken neben den Gewerkschaften Leiparts

Zeichen von Zustimmung. Leopold Schwarzschild hatte mit seiner

antideflationistischen Kampagne zur Arbeitsbeschaffung in einer

gemeinsamen Front mit Leipart und den Gewerkschaften Stellung bezogen.

Bei allem Abstand zwischen ihm und der "Tat" kam er zum Schluss, dass

nur die Unterstuetzung einer aufgeklaerten autoritaeren Regierung das

Schlimmste, naemlich Hitler's Machtuebernahme, verhindern koenne (7).

Der Kreis um die "Neuen Blaetter fuer den Sozialismus" hatte auch an

"Brueckenbau" zwischen links- und rechtsgerichteten sozialistischen

Kraeften gearbeitet, auch mit Kontakt u.a. mit Otto Strasser (8). Bei

den Neuen Blaettern war man aber anscheinend skeptisch ueber eine

solche "Einheitsfront" um Schleicher, aber die Fuehlungnahme wird als

Teil der in diese Richtung gehenden Anstrengungen gesehen (9).

Schleicher's Plaene fuer eine "Dritte Front" kamen nicht zum Zug. Er

dachte wohl auch immer noch an eine "Zaehmung" der Nationalsozialisten

als Alternative. Die Heeresleitung war zweifelhaft, ob ein Einsatz

der Reichswehr gegen Hitlers Kampfverbaende noch durchfuehrbar sein

wuerde. Strasser schien den Stein ins Rollen zu bringen und legte mit

einem Applomb am 8. Dezember alle seine Aemter in der NSDAP nieder.

Es schockierte Hitler, er soll von Selbstmord gesprochen haben (10),

aber es kam nicht zur erwarteten Spaltung der Partei. Auf der

anderen Seite wurde auch Leipart vom Parteivorstand der SPD

zurueckbeordert (11), der abgesetzte v. Papen sorgte ueber Schleichers

Kopf fuer neuen rechtsbuergerlichen Support fuer Hitler und schliesslich

fuer Hindenburgs Beschluss, Hitler am 30.Januar 1933 zum Reichskanzler

zu ernennen (12).

Nicht alle der in diesem Rueckblick erwaehnten Zusammenhaenge und

Vorgaenge sind dem Miterlebenden in jenen schicksalshaften Monaten

schon vollkommen klar geworden. Ich habe fuer meine Darstellung auch

auf die reichhaltige Nachkriegsliteratur und Aktenforschung hinweisen

koennen (13). Ich habe diese bewegten Monate zwischen der Universitaet

Breslau und Kattowitz miterlebt, wo man natuerlich viele Kontakte, wie

auch alle Zeitungen und Zeitschriften hatte. Mit "Tat" und "Neuen

Blaetter" war ich ja seit langem vertraut, ebenso mit Schwarzschilds

Tagebuch, nun las man auch die "Taegliche Rundschau". Aber es kam

anders, das Unheil Hitler wurde nicht aufgehalten. Einem grausigen

Vorfall auf dem tragischen Weg zu Hitlers Machtergreifung war ich

auch besonders nahe gewesen. Im August 1932 hatte die Mordtat der

Nationalsozialisten im deutsch-oberschlesischen Potempa, bei Gleiwitz,

die Gemueter in ganz Deutschland erregt. Hitler hatte sich mit den

Taetern voll und ganz solidarisch erklaert, die ihr Opfer zu fuenft zu

Hause ueberfallen und durch wiederholte Tritte in den Hals ermordet

hatten (14). Ich war damals im August in Kattowitz auf der

polnischen Seite Oberschlesiens nur etwa 30 km vom Tatort entfernt,

wo Presse- und Rundfunknachhall noch intensiver waren. Ich wusste,

was die Nazis sind, da war ja nicht nur Hammersen gewesen, es hatte

staendig schwere nationalsozialistische Grausamkeiten in

Strassenkaempfen gegeben. Potempa war nicht im Strassenkampf, es war

ein Ueberfall von fuenf Nazis auf einen als kommunistisch verdaechtigten

jungen Arbeiter. Ob auch mitspielte, dass die Familie des Opfers

polnisch-sprechend war, ist nicht klar. Erschuetternd war danach

wieder, wie bedrohlich eine moegliche Machtergreifung Hitlers fuer

Deutschland sein wuerde, und man musste dabei nun auch an die sich

abzeichnende Drohung fuer die Juden in Deutschland denken.

Wie Hitler die Taeter des Potempa Mordes als Helden seiner Bewegung

herausstellte, machte klar, dass es bei ihm keine Schranken gab fuer

die Anwendung brutalster, rechtloser physischer Gewalt. Aber er

wurde Reichskanzler. Was wuerde nun wohl aus Deutschland werden?

Kapitel 6

Nach dem Ende von Weimar

Die Machtuebernahme Hitlers als Reichskanzler erlebte ich nun in

Kattowitz mit Rundfunk, Zeitungen, einigen Telefongespraechen, dann

gab es Filmwochenschauen. Es war ganz eindeutig mit dem Aufgebot an

SA Maerschen und Publikumserregung, obwohl das Kabinett noch eine

Mehrheit von buergerlichen und Fachministern hatte, das war die

Machtergreifung. Hitler und seine Nazis schienen eine

nachtwandlerische Begabung zu haben, solche Ereignisse zu inszenieren.

Von den Festmaerschen ging die SA wieder direkt zurueck auf die

Strasse und Schlimmeres. Es kamen die Meldungen von blutigem Terror

und Vergeltungsmassnahmen. Bald musste ich lesen, dass mein aelterer FWV

Bundesbruder Guenter Joachim in Berlin von SA-Leuten abgeholt und

grausam erschlagen wurde. Die Meldungen ueber Menschen, die als

bekannte Gegner der Nationalsozialisten umgebracht oder in eines der

schnell entstehenden Konzentrationslager gebracht wurden, haeuften

sich, besonders nachdem der Reichstagsbrand die Szene in Deutschland

hell beleuchtet hatte, und es waren darunter immer wieder Namen, die

ich gut kannte, und manche, denen ich begegnet war. Eine ganze Reihe

meiner Freunde verliess Deutschland schon damals.

Bei den neuen Reichstagswahlen am 4. Maerz 1933 erhielt Hitlers Partei

immer noch keine 50% der Stimmen, mit Hugenbergs Partei aber hatten

sie es nun, und andere Parteien wurden soweit eingeschuechtert, dass

ein Ermaechtigungsgesetz Hitler vollkommene Macht gab. Es hatte von

Nazis und ihrer SA veranstaltete antijuedische Kundgebungen gegeben,

und am 1.April kam ein Tag des Boykotts aller juedischen Geschaefte als

Signal, dass die Unterdrueckung des juedischen Bevoelkerungsteils nun im

Ernst einsetzte. Es war gut, dass ich in diesen Wochen sehr

beschaeftigt war mit meiner Dissertation. Auch nahm ich ja an den

Vorgaengen im Geschaeft und zu Hause in Kattowitz teil. Es war im

Geschaeft 1932 eine Veraenderung eingetreten, die auch meine eigene

Stellung und Zukunft betreffen sollte. Die Liquiditaet im Geschaeft

war angespannt geblieben, der Absatz der Ziegelei kam erst langsam

aus der Wirtschaftskrise, weitere Kredite hatten beschafft werden

muessen, wobei ich entscheidend mitgeholfen hatte. Dann kam 1932 der

Tod des frueheren Partners Max Gruenfeld, fuer dessen Kremation Vater

und ich nach Berlin gefahren waren. Nach seinem Ausscheiden hatte er

in Berlin ein bequemes und geruhsames Leben fuehren koennen und danach

noch geheiratet. Es war ihm noch ein verzinsliches Guthaben in der

Firma verblieben, nach seinem Tode wurde nun verlangt, dass das fuer

die Erben gesichert wird, und zu denen gehoerte nicht nur die Witwe,

Tante Mucke, sondern nach ihr alle Vettern und Kusinen, die etwas

von solcher Erbschaft brauchen konnten, und da gab es einige. Daher

waren nun an solcher Sicherung auch die interessiert, die sich als

Sachwalter solcher Familieninteressen fuehlten. Zu deren Auflagen

gehoerte ausser hypothekarischer Sicherung auch, dass ich keine anderen

Plaene fuer meine Karriere machen, sondern bei meinem Vater in

Kattowitz bleiben sollte.

Mit Verhaeltnissen in Polen hatte ich mich ja nicht nur durch die im

Osteuropainstitut in Breslau vorhandene Literatur und Zeitschriften,

sondern auch in Kattowitz vertraut machen koennen. Mein Polnisch

hatte sich zusehends verbessert, wenn auch mehr zum Lesen solcher

Literatur und Zeitungen oder auch Geschaeftspapieren als fuer

Konversation und Umgangssprache.

Im Spaetsommer 1932 besuchte ich zum ersten Mal Warschau. Meine

Muenchner Freundin hatte sich einer Russland-Exkursion des

Kutscher'schen Theaterwissenschaftlichen Seminars der Universitaet

Muenchen angeschlossen, zu der auf der Rueckreise ein Aufenthalt in

Warschau gehoerte, und ich wollte sie dort treffen. Sie kam dann auch

nach Kattowitz.

Meine Schwester Lotte hatte sich unterdessen mit dem Betriebsleiter

der Ziegelei Zygmunt Weingruen, der ueberhaupt eine Stuetze des

Geschaefts geworden war, sehr angefreundet, sie schienen es sehr ernst

zu nehmen. Bei Familie und Freunden traf Lotte damit zunaechst auf

Erstaunen, nicht nur, da er polnisch-juedisch war und dementsprechend

seine Familie und sein Freundeskreis, aber viele empfanden ihn auch

als einen recht harten Menschen. Ich habe ihn im Laufe vieler Jahre

dann eben als nicht nur sehr intelligent und tatkraeftig, sondern auch

als besonders zuverlaessig fuer alle Dinge, fuer die er sich einsetzte,

schaetzen gelernt. In den Monaten nach Hitlers Machtuebernahme, die

ich in Kattowitz verbrachte, hatte sich Lotte mit ihm bereits verlobt,

die Hochzeit sollte im Juni stattfinden. Ich aber wollte zu

Semesterbeginn Anfang Mai doch wieder nach Breslau gehen, um meine

Dissertation bei Dr. Hesse einzureichen. Zur Hochzeit meiner

Schwester haette ich ja dann kurz nach Kattowitz kommen koennen. Aber

das kam dann anders.

Ich hatte natuerlich ein merkwuerdiges Gefuehl, jetzt nach Breslau zu

kommen. Ich hatte mich ja als Gegner der Nazis exponiert und

Hammersen waere ich gewiss nicht gern begegnet. Aber wie eigenartig

sich das jetzt fuegte. Ich hatte ja einen polnischen Pass, und was man

so hoerte, auch missliebigen fremden Staatsbuergern wurde damals

gewoehnlich keine rohe Gewalt angetan. Ich unterhielt mich mit Dr.

Hesse ganz offen ueber die Lage; an der Universitaet war man noch

unsicher, neue Richtlinien ueber eine Sonderstellung juedischer

Studenten waren nicht ergangen, aber wurden erwartet, er nahm aber

meine Dissertation entgegen und wollte mir Bescheid geben. Unterdess

nahm ich an Seminaren teil, seines war sachlich und diszipliniert,

etwas ungemuetlicher fuehlte ich mich im Seminar des Dr. Braeuer. Ich

konnte zunaechst bei den Eltern meines FWV Bundesbruders Kurt

Leipziger uebernachten, bis ich ein moebliertes Zimmer fand. Ich

meldete mich auch bei Rudi Treuenfels, er bat mich, ihn sofort zu

verstaendigen, wenn ich in der Universitaet irgendwelche

Schwierigkeiten habe.

Ein Zimmer fand ich durch Hans-Werner Niemann. Er hatte eines in der

sehr grossen Wohnung von Dr. Ernst Fraenkel am Nikolaistadtgraben und

es war noch ein anderes frei. Frau Fraenkel war eine sehr

eindrucksvolle Frau, es waren viele Kinder im Haus (den Sohn Ernst,

damals 9 Jahre alt, sollte ich 23 Jahre spaeter in London

wiedertreffen). Ihr Mann, Jurist, sehr kaempferisch gesinnter KCer

und mit Auszeichnungen versehener Frontkaempfer des 1.Weltkriegs,

widmete sich jetzt voll seinem Amt im Reichsbund juedischer

Frontsoldaten, durch dem bedraengten juedischen Kriegsteilnehmern oft

geholfen werden konnte. Dazu gehoerten Vorstellungen von ihren

Spitzenfunktionaeren sogar bei Hindenburg, aber Dr. Fraenkel war

besonders bekannt dafuer geworden, dass er sich in die Hoehle des Loewens

zum Breslauer Gauleiter Heines, einem der beruechtigsten SA Fuehrer,

gewagt und mit grossem Schneid diese Intervention ueberstanden hatte.

Er war jetzt meist im Berliner Buero des Juedischen Frontkaempferbundes;

wenn er am Wochenende nach Hause kam, reihten sich Besucher an

Besucher, die Hilfe oder auch nur Rat von ihm haben wollten.

Es war ein Zufall, dass ich nun dort war, ein sehr passenden Rahmen

fuer meinen kurzen Mai 1933 Aufenthalt in Breslau, so kurz, weil Dr.

Hesse mir bald mitteilte, dass neue Anweisungen nun vorlaegen und

juedische Studenten nicht mehr promovieren duerften. Er bedauerte das,

bot an, mir eine Empfehlung an Dr. Buechner, frueher auch in Breslau,

jetzt Ordinarius in Zuerich zu geben, die ich auch gerne annahm. Man

hatte ja solch eine Sperre nicht ausschliessen koennen, und ich hatte

fuer diesen Fall nicht nur an die Schweiz, sondern auch an die

deutsche Universitaet in Prag gedacht, wo ich eventuell mit meiner

Dissertation noch promovieren koennte. Zunaechst verstaendigte ich auch

Rudi Treuenfels; fuer meinen Besuch bei ihm hatte er auch seinen

Freund Dr. Rademacher, frueher so aktiv als republikanischer Professor,

ein bekannter Mathematiker, gebeten. Beide bestanden darauf, dass

man eine Beschwerde an das Kultusministerium machen muesste. Rudi

Treuenfels, der ja zur Abstimmungszeit oft bei uns in Kattowitz war,

fand, das waere doch ein ausgezeichneter Fall, der Regierung die

Unsinnigkeit ihrer Verfuegungen nahe zu bringen. Ich war nicht sehr

fuer diesen Plan, war dann doch bereit, eine solche Eingabe da und

dort mitzuverfassen und zu unterschreiben, aber machte ganz klar, dass

ich mich dadurch nicht gebunden fuehlte und wahrscheinlich Breslau

sofort verlassen und eine andere Universitaet ausserhalb Deutschlands

mir suchen wuerde.

Nach Verstaendigung mit zu Hause beschloss ich, es erst in Prag zu

versuchen. Nazi Grenzkontrollen beim Verlassen Deutschlands waren

schon etwas wie ein Schreckgespenst geworden. Eine Bekannte von Kurt

Leipziger wollte auch ueber Prag ausreisen; wir fuhren zusammen, man

war bange, aber es gab gar keine Zwischenfaelle. In Prag sah ich

meine Freunde von der Rede- und Lesehalle, man war dort schon

Emigranten gewoehnt, und auf der Strasse begegnete ich Dr. Otto

Friedlaender, einst Vorgaenger meines Freundes Berlowitz an der Spitze

der Sozialistischen Studenten in Deutschland. Wir kannten uns gut,

er war dann spaeter sehr aktiv in der studentischen Voelkerbundsgruppe,

wie ich ja auch. Er war nun schon einige Zeit in Prag als

politischer Fluechtling, und ich hoerte viel ueber die sich dort

versammelnde politische Emigration, ihre Probleme, Plaene und

beginnenden Aktivitaeten. Er arbeitete auch zusammen mit Kurt

Grossmann, bekannt gewesen als Sekretaer der Deutschen Liga fuer

Menschenrechte, auf dessen Bitte ich auch bereit war, dass sein

Haushaltsgut von Deutschland ueber meine Adresse in Kattowitz geleitet

wuerde, sodass es von dort nach Prag gehen konnte.

An der Deutschen Universitaet Prag war man nicht bereit, mich noch fuer

das Sommersemester einzuschreiben, und so fuhr ich ueber Muenchen

weiter nach Zuerich. Beim Umsteigen in Muenchen besuchte ich ganz

schnell noch meine Freundin; sie war krank, und so ging ich allein

essen, in die Osteria Bavaria, es war ziemlich leer, aber da sass Hans

Bethe, Freund meines Vetters Werner Sachs, ich hatte ihn oefters in

Dahlem getroffen, und so ass ich mit ihm. Als Physiker schien er

schon weit aufgestiegen, war gerade von einer Gastdozentur in England

zurueckgekommen, es gefiel ihm nicht in Deutschland, er wuerde gleich

wieder weggehen. Von Heisenberg und Schroedinger sprach er schon

damals wie von Gleichgestellten.

In Zuerich, nach September 1930 war dies nun mein 2.Besuch und es

regnete wieder, wurde ich sehr freundlich und hilfsbereit von Dr.

Buechner empfangen und haette bei ihm meine Dissertation fertigstellen

koennen. Er konnte aber nicht garantieren, dass die Vorschriften

erlauben wuerden, dass ich noch fuer das Sommersemester immatrikuliert

werde. Das Sekretariat der Universitaet lehnte das dann auch ab, fuer

das Wintersemester sollte es moeglich sein, aber zusagen koenne man es

jetzt nicht.

Ich traf in Zuerich an diesem Tag auch die, wie ich schon von Hans

Wener Niemann gehoert hatte, unterdess im Breslauer Seminar zu

Rabbinern promovierten Bekannten Schlesinger und Funkenstein. Wir

gingen zusammen essen, es gab da ein koscheres Restaurant in Zuerich,

und meiner neuen Lage war das ja auch sehr angemessen, dass ich dort

so viel juedische Atmosphaere zu spueren bekam und soviel darueber hoerte.

Unsere Unterhaltung war sehr lebhaft. Sie wollten durchaus ihr

Bestes tun, um mich etwas mehr auf juedische Wellenlaengen zu bringen.

Als sie besonders lebhaft sprachen und gestikulierten, wie ich es bei

ihnen von Breslau her gar nicht gewoehnt war, schreckte ich wohl etwas

zurueck, und da meinte Schlesinger halb Scherz, halb Ernst, ich muesse

mich eben daran gewoehnen, dass wir Juden eine orientalische

Bevoelkerung sind. Mein naechstes Ziel sollte die Universitaet Basel

sein, sie gaben mir die Adresse ihres Kollegen Lothar Rothschild in

Basel.

Dort ging ich sofort zur Universitaet, die fuer mich unterdess eine

gewisse Gloriole als ein Wunschziel bekommen hatte. Sie war sehr alt

und voller Prestige, man brachte sie schon mit Erasmus von Rotterdams

Aufenthalt in Basel in Verbindung, dann waren da so bedeutende Namen

wie Jakob Burkhardt und Friedrich Nietzsche. In der Kanzlei schien

der Pedell die Szene zu beherrschen, seine Erscheinung entsprach so

ganz dem Ruhm der Universitaet, wie ich ihn zu sehen begonnen hatte.

Er hatte einen wundervollen Vollbart, an den ich mich als

roetlich-braun erinnere, und er stand ganz vorn, wo der Amtsraum von

den Besuchern abgegrenzt war, vor ihm lag ein grosses ledergebundenes

Buch. Ich trug ihm meinen Fall vor, und mit einer einladenden

Handbewegung schlug er das Buch auf und bat mich, meinen Namen

einzutragen. Damit war ich immatrikuliert.

Es hatten sich damals in Basel seit Beginn des Sommersemesters 1933

eine groessere Zahl von Studenten versammelt, die aus politischen oder

"rassischen" Gruenden ihr Studium in Deutschland abbrechen mussten.

Ich war denn auch keineswegs der letzte Refugee, der noch im Laufe

des Sommersemesters angenommen wurde. Diesmal ohne jede Empfehlung

meldete ich mich mit meiner Dissertation bei Dr. Edgar Salin, der

mich als Doktorand annahm.

Die Begegnung mit ihm beeindruckte mich sehr und eroeffnete viele neue

Dimensionen (1). Wenn man ihm zuhoerte, begann man zu vergessen, dass

er als so rechtsgerichtet galt. Er war vehement gegen die

Erfuellungspolitik fuer die deutschen Reparationen aufgetreten, als

Gegenpol zu dem mir vom Demokratischen Studentenbund einst als

haeufiger Gast so gut bekannten Dr. M.J. Bonn. Aber es war schwer

moeglich, sich Edgar Salin in der Naehe auch nur Hugenbergs

vorzustellen. Wesentlich war bei ihm Friedrich List, der deutsche

Nationaloekonom des fruehen 19. Jahrhunderts, der an deutschen

Hochschulen kaum noch neben Adam Smith oder Ricardo erwaehnt worden

war. List war ein "Nationaler" Oekonomist gewesen, fuer den

staatliches Denken die Basis war, so etwas wie ein

post-absolutistischer Merkantilist. Bei Edgar Salin war es auch die

Staatsidee, die mit seiner Verbundenheit mit dem Stefan George Kreis

zusammenhing, er hatte auch ueber Plato's Staatsidee ein Buch

geschrieben. Bemerkenswert war dabei, dass er in allen Problemen der

modernen Markt- und Verkehrswirtschaft meisterhaft zu Hause war und

sich dafuer in der Zeit nach dem 2. Weltkrieg noch einen erheblichen

Ruf errang. Sein Seminar auch in 1933 war mehr davon erfuellt als von

Plato und Friedrich List, und man hoerte viel auch ueber Schumpeter und

Keynes. Es ging damals dem langsamen Ende der Wirtschaftskrise

entgegen, Roosevelt hatte sein Amt angetreten, die Allgegenwart des

Staates in der kapitalistischen Wirtschaft war einem sehr stark

bewusst geworden. Schutzzoelle waren noch durch Devisenbewirtschaftung

aufgestockt worden, und der Weg aus der Krise schien in den USA

Roosevelts wie auch im Deutschland Hitlers und Schachts wiederum

durch massives Einwirken des Staates zu fuehren. Edgar Salin schien

die auf Adam Smith und Ricardo basierenden Theorien der reinen

Verkehrswirtschaft als Abstraktionen zu sehen, nuetzlich fuer die

erstrebenswerten Ziele der Marktwirtschaft, aber eben kein

vollstaendiges Bild der Wirklichkeit, aus der "die oeffentliche Hand"

im Wirtschaftsgeschehen intern und international durch die

Jahrhunderte, ganz gleich unter welcher Herrschaft, gar nicht weg zu

denken ist (2).

Neben den so interessanten Seminaren Edgar Salins und dort gemachten

Bekanntschaften bot die Zeit in Basel auch andere anregende

Abwechselung. Es gab die schoenen Sommerabend-Konzerte im Hof des

alten Muensters mit seinen Kreuzgaengen, Orchesterkonzerte unter Felix

Weingartner. Die Frau unseres Kattowitzer Anwalts und entfernten

Vetters Hans Loebinger hatte mir Empfehlungen an zwei Verwandte in

Basel gegeben, die beide aus Schlesien stammten. Der eine war Dr.

Karl Joel, als Ordinarius der Philosophie Nachfolger auf dem

Lehrstuhl Friedrich Nietzsches. Er lebte mit seiner Schwester; sie

hatten Sonntagmittag jetzt oft eine Reihe von Emigrantenstudenten

eingeladen. Sie waren beide sehr warm empfindende und geistig

lebhafte Menschen. Auch wenn er nach einem Schlaganfall war, hielt

er immer noch Vorlesungen. Sie gehoerten sehr zu Basel und seiner

Universitaet, aus den Unterhaltungen ergab sich, dass Albert Schweizer

und Heinrich Woelfflin zu den engsten Freunden gehoerten.

Die andere Einfuehrung war an Dr. Ludwig Scherbel, fuehrend in der

Motor Columbus, die seinerzeit auch das Elektrizitaetswerk in

Prinzengrube in Oberschlesien, eine alte Kindheitserinnerung von mir,

mitfinanziert hatte. Er war nicht nur ein prominenter und

sachverstaendiger Geschaeftsmann, sondern auch ein Mensch mit

auserlesenen kulturellen Interessen und Geschmack, grosser Bibliophile

und Kunstsammler. Er empfing mich ueberaus freundlich, ich lernte

viele interessante Leute in seinem Haus kennen und war dort sehr gern.

In der Universitaet hatte ich im Seminar den etwas aelteren

sozialistischen Studentenfuehrer Beyer aus Berlin wiedergetroffen. Er

erkannte mich vom DStV her, wir sahen uns auch sonst, meist sass ich

im Seminar neben ihm. Auch in Basel war von FWVern wieder der schon

von Muenchen her befreundete Ralph Kleeman und von Breslau Franz

Ledermann, und ich war viel zusammen mit einigen Medizinstudentinnen,

auch emigriert aus Deutschland.

Natuerlich beschaeftigte einen damals die juedische Frage besonders und

Kontakte die damit zusammenhingen waren intensiv. Bei Lothar

Rothschild hatte ich mich schon gleich nach Ankunft gemeldet und

wurde gleich zum Freitagabend eingeladen. Er war noch ohne Stellung

als Rabbiner, der Prophet gilt nichts im eigenen Vaterland, wie er

meinte. Er lebte zu Haus bei seinem verwitweten Vater, wir hatten

lange Spaziergaenge und Gespraeche ueber Gott, vor allem aber den

damaligen Zustand der Welt und die juedische Lage. Durch ihn und

Funkenstein lernte ich auch andere, meistens auch Emigranten kennen,

die stark in juedischem Bewusstsein und Interessen verwurzelt waren.

Es gab auch einen Diskussionsabend von einer zionistischen

Studentengruppe arrangiert, wo die in Basel angekommenen sich

aussprechen sollten. Die meisten kamen als bisherige Gegner oder

Skeptiker, jemand, es wurde mir berichtet, es war einer meiner FWV er

Freunde, sagte, wir selbst koennen einen Weg zum Zionismus nicht mehr

finden (man war in seinen fruehen zwanziger Jahren), vielleicht mal

unsere Kinder. Ich fuehlte, auch wenn man fuer sich selber aus der

hergebrachten Abwehrstellung und Skepsis schwer herauskam, dass es

doch ein natuerliches Beduerfnis wurde, in der fuer die Juden durch

Hitlers Machtuebernahme in Deutschland sichtbaren Entwicklung den

zionistischen Gedanken und Bestrebungen Interesse und aktive

Sympathie entgegen zu bringen. Man wusste ja von ihnen, man war aber

ein eher ablehnender Beobachter gewesen, der Akzent wurde jetzt doch

anders. Ich hoerte auch Martin Buber, der als diesjaehriger Gast der

Studentenschaft Basel in ihren Vortragsreihen einen

religionsphilosophischen Vortrag hielt und ihn mit den Worten "Soeren

Kierkegaard.." anfing. Da war also ein alter Zionist der fruehen

Stunde, der den Zusammenhang mit europaeischer Geistesgeschichte so

betonte und in ihr seinen Platz einnahm.

Am Ende des Sommersemesters besuchte ich auf dem Weg nach Hause

meinen Vetter Ernst Gruenfeld in Freiburg i.Br., wo er weiter Chemie

studierte. Wir waren waehrend des Semesters in nachbarschaftlichen

Kontakt getreten, und nun zeigte er mir Freiburg. Wir tranken Wein

auf dem Muensterplatz, aber obwohl es so eine katholische Stadt war,

sah man auch viele Naziuniformen, und als das grosse Skandalum war da

natuerlich die Befremdung ueber die nazifreundliche Haltung, die der

bekannte Philisoph Martin Heidegger als damaliger Rektor der

Universitaet zeigte. Man hatte darueber in Basel mehr gesprochen als

anscheinend in Freiburg. Es war fuer mich keine persoenliche

Enttaeuschung, bei allem Interesse fuer seinen Lehrer Husserl, er war

fuer mich ein Buch mit sieben Siegeln geblieben. Husserl hatte ja

auch in Freiburg gelehrt, auch der alte Nationaloekonom

Schultze-Gaevernitz, haeufiger Gast bei uns im Demokratischen

Studentenbund in Berlin, ebenso wie seine Tochter, und ich erinnerte

mich an Rudolf Kuestermeyer, treibender Geist fuer unseren DStV. Jetzt

stand ueber allem in Freiburg ein grosses Fragezeichen.

Ich fuhr nach Hause mit einem Zug, der mich direkt durch den

Schwarzwald nach Osten fuehrte und mir noch ein neues, schoenes Stueck

Sueddeutschlands zeigte. Irgendwo in Bayern sass ich im Abteil mit

einem Bauern, er war sichtlich nicht sehr eingenommen von Hitler,

aber lassen wir es mal, sagte er, der muss ja jetzt zeigen, was er

kann, wahrscheinlich dauert das Ganze nur ein paar Monate. Solche

Aeusserungen hoerte man gern, aber konnte man wirklich hoffen, dass es so

ausgeht?

Bei Beginn des Wintersemesters stellte es sich heraus, dass ich es gar

nicht mehr auszusitzen brauchte, schon im Dezember konnte ich meine

Pruefungen ablegen und am 15. Dezember erfolgte meine Promotion. Der

Pedell mit dem wunderbaren Bart zog in einem Talar mir voran und dann

wurde ich vom Dekan promoviert, langer Muehe und mancher Hindernisse

Lohn.

Nach meinem Examen lud ich zum Abschied zu einem kleinen Abendessen

ein, italienisch, fuer mich damals ganz neu, aber so hatten es sich

die Medizinstudentinnen gewuenscht, und eine von ihnen fuhr mit mir,

als ich vor der Rueckkehr nach Kattowitz noch ueber Weihnachten und

Neujahr meine Schwester Marianne in Paris besuchen wollte. Sie hatte

aus gesundheitlichen Gruenden aufgeben muessen Chemie zu studieren und

war zu Sprachkursen nach Paris gegangen.

Paris und etwas vom Leben in Frankreich war nochmals ein neues

Erlebnis und eine neue Erfahrung, und auch eine aktuelle. Es hatte

in der Politik gerade den Stavisky Skandal gegeben, man wusste nicht,

war das auch eine toedliche Krise der Republik, es gab auch

Strassendemonstrationen, Ausschreitungen. Werden sie das System

umstuerzen? Nein, sagte Kurt Kronheim, der alte Freund vom

Demokratischen Studentenbund, die franzoesische Republik steht fest

auf ihren Fuessen, und er schien recht zu behalten. Er war einer von

vielen deutschen Emigranten, die ich in Paris nun wiedertraf, auch

Kurt Berlowitz war darunter. Marianne wohnte am Boulevard des

Augustins, nahe dem Quartier Latin. Auch hier waren, wie in Prag,

bereits viele der deutschen Emigrantenzeitschriften entstanden, die

bis zum Kriegsausbruch 1939 fuer mich wichtige Beziehungspunkte mit

politischen Entwicklungen bleiben sollten. Marianne und ihre Freunde

fuehrten mich zu Weihnachten in ein elsaessisches Restaurant, sie

hatten alle noch Heimweh. Berlowitz war vom Weltstudentenwerk

gebeten worden, einen Artikel ueber die Lage der juedischen Studenten

zu schreiben. Er schlug vor, ich sollte das an seiner Stelle tun,

ich wuesste ja mehr z.B. ueber Polen, und jetzt in Basel hatte ich ja

nicht nur deutsche Emigranten getroffen, sondern auch juedische

Studenten aus Ost und Suedosteuropa, von denen seit Jahren viele ins

Ausland gehen mussten, um zu studieren. Es war ein wirkliches Problem,

ueber das ich da nachdenken sollte, das die Sorgen juengster

deutsch-juedischer Emigration in einen viel weiteren Rahmen stellte.

Wo gab es da Wegweiser, war eine verstaerkte juedische

Berufsumschichtung zu einer normaleren soziologischen Struktur, weg

vom hohen Prozentsatz akademischer Berufe und Ambitionen, wie ihn ja

nicht nur die Zionisten fuer die Moeglichkeiten, die sich ihnen in

Palaestina bieten koennten, sondern auch fuer die weite Diaspora zum

Beispiel die Gesellschaft "Ort" als Ziel hatte? Aber welche Chancen

konnten verloren gehen fuer wirkliche Intelligenz aus dieser juedischen

Bevoelkerung Europas, man musste nur an die vielen Nobelpreistraeger

denken, die aus ihr hervorgegangen waren. Mit diesem zu verfassenden

Artikel im Gepaeck fuhr ich dann von Paris nach Hause.

Kapitel 7

Emigration nach Hause, in Polen

Wenn ich mir vorstellte, wo ich mir einst eine Karriere und

Aufgabenfeld fuer meine Zukunft aufbauen wuerde, war mir im Laufe

meiner Studentenjahre doch immer die Weimarer Republik als das

natuerliche Habitat fuer die Zukunft erschienen. Die gab es nun nicht

mehr. Meine Freunde aus der Studentenzeit emigrierten, meist in die

weite Welt, wo immer man ein Visum bekommen konnte, manche auch nach

Palaestina, fuer manche hiess es Umschulung weg von ihrem Studiengebiet

auf einen praktischen Beruf. Fuer mich aber hatte wieder gegolten,

dass ich jedenfalls zur Zeit an der Seite des Vaters gebraucht wuerde,

und so sollte Mitarbeit im Familiengeschaeft jetzt meine

Hauptbeschaeftigung werden. Man musste sehen, wie sich das gestalten

wuerde. Fuer weitere Sicht blieb Auswanderung, weiter weg von Hitlers

Deutschland, immer noch im Blickfeld. Geschaeftlich aber konnten wir

damals in Kattowitz mit sich verbessernder Konjunktur wieder

zuversichtlicher sein. Die Ziegelei stellte als eine ihrer

Spezialitaeten aus ihren Tonreserven Eisenklinker her, fuer die sich

ploetzlich substantielles Interesse fuer den Strassenbau ergab. Das

Projekt war im Verhandlungsstadium und interessierte mich sehr.

Im Verhaeltnis der deutschen Juden zu den offiziellen deutschen

Organisationen hatte sich nach Hitlers Machtuebernahme in Deutschland

alles geaendert. Es gab gewiss auch Kraefte bei den Deutschen dort

gegen eine Gleichschaltung dieser Organisationen mit den

Nationalsozialisten in Deutschland (1), aber es wurde doch unmoeglich

fuer juedische Mitglieder, in einer Organisation zu bleiben, die nicht

offiziell von der judenfeindlichen Linie der Nazis abrueckte. Mein

Vater legte sein Amt als Vizepraesident des Deutschen Volksbunds sehr

bald unter Protest dagegen nieder und schied aus der

Stadtverordnetenversammlung aus (2).

Die persoenlichen Kontakte zum Leben der deutschen Minderheitsgruppen

und zu manchen guten Freunden wurden auch betroffen. Meine Mutter

und andere juedische Mitglieder zogen sich nach einiger Zeit aus dem

Meister'schen Gesangverein zurueck, auch aus dem Hilfsverein Deutscher

Frauen, und man ging nicht mehr in die Veranstaltungen der Deutschen

Theatergemeinde, deren Spielplan ja von Deutsch-Oberschlesien herkam.

Zum Teil war das ein langsamer Erosionsprozess, es gab ja doch die

verschiedensten Deutschen, die das wirklich bedauerten und aus ihrer

Distanzierung zu den Nationalsozialisten keinen Hehl machten, es war

ja auch nicht so wie in Deutschland, dass ein behoerdlicher Druck

dagegen stand.

Als bezeichnend fuer das Bild der deutschen Minderheit vor 1933 sehe

ich, dass am Vortragsprogramm des Deutschen Kulturbunds, unter Leitung

von Viktor Kauder, auch viele republikanische Akademiker und

Schriftsteller aus Deutschland teilnahmen, so die Professoren G.

Kessler, Th.Litt, Bergstraesser, H.v.Eckart, unter den Schriftstellern

Walter v.Molo und Klaus Mann, der sich damals fuer den noch sehr

jungen Autor Dr. Franz Goldstein sehr einsetzte (3). Bis

Kriegsausbruch gab es dann zwei deutsche politische Gruppen im

damaligen Polnisch-Schlesien, die sich offen gegen Hitler stellten.

Da war die deutsche Sozialdemokratische Partei unter ihrem schon

langjaehrigen oberschlesischen Fuehrer Johann Kowoll und Dr. Siegfried

Gluecksmann aus dem frueher oestereichischen Teil (Bielitz). Sie hatte

weiter ihre eigene Fraktion im Schlesischen Sejm, unterhielt ihre

Zeitung "Volkswille", aber verglichen mit den 1920er Jahren waren

ihre Statur und Einfluss zurueckgegangen. Bei hoher Arbeitslosigkeit

und der gegen deutsche Arbeiter gerichteten Einstellungspolitik der

polnischen Regierungspartei hatten die deutschen Gewerkschaften an

Boden verloren, und als 1933 die Freien Gewerkschaften in Deutschland

gleichgeschaltet wurden, verloren die deutschen Sozialdemokraten in

Polnisch-Oberschlesien noch mehr an Rueckhalt. Ihre Partei und einige

ihrer Organisationen blieben aber aktiv und arbeiteten effektiv mit

an der gefaehrlichen Taetigkeit des sozialdemokratischen Widerstands

gegen Hitler in Deutschland zusammen mit der deutschen

sozialdemokratischen Emigration in Prag. Dazu gehoerte sowohl

"Kuriertaetigkeit" fuer Einschleusen von Flugblaettern und anderer

Literatur, wie auch Rettung von politisch Verfolgten, die Deutschland

heimlich verlassen mussten (4). Ich wusste damals nicht im Einzelnen

ueber diese Aktivitaeten, aber kannte den Gewerkschaftsvertreter Johann

Kowoll. Mein Vater hatte ja auch einige Aemter in seiner Berufssphaere

gehabt, Obermeister der Maurer- und Zimmererinnung, Vorsitzender der

Arbeitgeberverbaende fuer Bau- und Ziegeleiindustrie, und da hatten die

Gewerkschaften ja auf der anderen Seite des Tisches gesessen.

Der Syndikus der vom Vater geleiteten Arbeitgeberverbaende war Franz

Cichon. Er stand der anderen Gruppe von deutschen Hitlergegnern in

Polnisch-Schlesien nahe, deren Auftreten besonders bemerkenswert ist.

Sie bestand aus einem Teil der urspruenglichen Deutschen Katholischen

Volkspartei. Unter deren Vorsitzenden Dr. Eduard Pant war diese

Partei und ihre Zeitung "Oberschlesischer Kurier" zunaechst ganz offen

gegen den Machtwechsel in Deutschland aufgetreten (5). Auf Pants

Antrag hatte sie gleich im Maerz 1933 ihren Namen in Deutsche

Christliche Volkspartei gewechselt, um auch anderen christlichen

Hitlergegnern Zusammenarbeit anzubieten, und Dr. Pant fand dafuer noch

im August 1933 eine Mehrheit seines Parteitags. Daneben gab es noch

den "Verband der Deutschen Katholiken", wo er auch bis Dezember 1934

die Oberhand behielt.

Seit Februar 1934 gab er eine Wochenzeitung, "Der Deutsche in Polen",

heraus; der bisherige Chefredakteur des Oberschlesischen Kuriers J.C.

Maier wurde dort schon frueher wegen seiner offenen antihitlerischen

Haltung sehr angefeindet und wechselte zu Dr. Pants Zeitung als

Chefredakteur. Im Juni 1934 legte Dr. Pant sein Amt im Deutschen

Volksbund nieder, und im Dezember 1934 erzielten die Gruppen der

deutschen Katholiken, die es vorzogen sich nicht offen gegen

Nationalsozialisten zu stellen, eine Mehrheit gegen Dr. Pant im

Verband der deutschen Katholiken. Dr. Pant und seine Gruppe blieben

danach isoliert, ihre Haltung blieb eindeutig gegen die

Nationalsozialisten gerichtet, und der "Deutsche in Polen" brachte

fortlaufend viele kritische Berichte ueber Nazigreueltaten und auch

die antisemitischen Exzesse.

Natuerlich wurden in deutsch-juedischen Kreisen die Entwicklung von Dr.

Pants Partei zu einer so entschlossenen antihitler Organisation mit

ihrer eigenen sehr gut redigierten Zeitung ausserordentlich begruesst

und bewundert. Wir waren Abonnenten der Zeitung und verbundene Leser,

es war aber eine sehr betont auf christlicher und eigentlich eben

katholischer Basis bestehende Gruppierung, so dass sich die Frage

einer eventuellen Mitarbeit oder Einbeziehung deutsch-juedischer

Kreise nie stellte.

Ich erinnere mich auch nicht an persoenliche Kontakte mit Dr. Pant

selber aus dieser Zeit. Er war aus dem oesterreichischen Teil

Schlesiens gekommen, von daher in seine fuehrende Stellung unter den

deutschen Katholiken Polnisch-Schlesiens aufgestiegen und spaeter nach

Kattowitz gezogen, gehoerte also nicht zu den alten Bekannten (6). In

der ideologischen Einstellung gab es einen gewissen Unterschied

zwischen reichsdeutschen und den oesterreichischen Katholiken, mit

ihrer staerkeren Betonung einer voelkischen Note und damit einem

gewissen offenen Antisemitismus, anders als man es gewoehnlich von

einem Fuehrer des katholischen Zentrums in Deutschland gewohnt war (7).

Bei Dr. Pant hatte man Anfang der dreissiger Jahre vor Hitlers

Machtergreifung einen Kampf um den Vorsitz der Deutschen

Theatergemeinde in Kattowitz, vielleicht zu Unrecht, etwas in diesem

Licht gesehen. Die langjaehrige Vorsitzende Rosa Speyer sah sich

einer Gegenkandidatur Dr. Pants gegenueber. Ich war bei dieser

erregten Versammlung, die Wogen gingen hoch, es wurde durchaus nichts

antisemitisches gesagt, fuer Dr. Pant schien es eine Sache

christlich-nationaler Thematik fuer das Kulturprogramm im Gegensatz zu

dem vermeintlich bisher vorherrschenden liberalem Einfluss (8). Es

ist eigenartig: protestantische Gruppen und Jugend, aus der sich

spaeter viele pro-Nazis rekrutierten, stimmten damals gegen Dr. Pant

fuer die Wiederwahl der langjaehrigen Vorsitzenden Rosa Speier, und als

einer ihrer Freunde beschwerte ich mich beim katholischen

Abgeordneten Jankowski, dass seine Organisation die Einheit stoeren

wolle. Er selbst aber war dann in der Hitlerzeit unter den

Katholiken nicht mehr auf der Seite Dr. Pants.

Nun war also gerade Dr. Pant an die Spitze der katholischen

Abwehrbewegung gegen Hitler getreten und gab ihr soviel Profil und

Aggressivitaet. Persoenlich besser bekannt waren uns einige der

angestammten Oberschlesier, die zu ihm hielten, so der langjaehrige

Kattowitzer Stadtrat Schmiegel, Dr. Alfons Rojek von den Christlichen

Gewerkschaften und Dr. Alfred Gawlik, Geschaeftsfuehrer der

"Wirtschaftlichen Vereinigung in Polnisch-Schlesien". Ihn sah ich

dann oft, denn die Vereinigung ermoeglichte es Dr. Franz Goldstern,

Redakteur ihrer Wochenzeitung "Wirtschaftskorrespondenz in Polen" zu

bleiben und auch seine literarische Beilage im bisherigen Stil

weiterzufuehren. Er hatte mich gebeten, Buchrezensionen ueber

politische und geschichtliche Themen zu uebernehmen, da seine

Interesse mehr Literatur und Musik galten, und ich hatte auch

angefangen, ueber aktuelle wirtschaftspolitische Tagesthemen

Leitartikel fuer das Hauptblatt zu schreiben. Dabei bewegten mich

auch Sorgen wegen der polnischen Finanzpolitik, die sich strikt an

franzoesischen Theorien modellierte, waehrend woanders eine

expansionistische Geldpolitik basierend auf den Ideen von Keynes

betrieben wurde.

Das Amerika Roosevelts war das einpraegsamste Beispiel dafuer, ueber das

ich oft schrieb. Fuer Polen sollte ja die Naehe des sich auch mit

expansionistischer Geldpolitik rapide aufruestenden Hitlerdeutschlands

ein Grund gewesen sein, seine Geldpolitik zu ueberdenken und sich von

den Fesseln der franzoesischen Schule von Gide und Rist zu

emanzipieren, wovon ich auch sprach. Polen schien sich lange durch

seine Finanzpolitik den notwendigen Spielraum zur erforderlichen

Weiteraufruestung zu verbauen. Zur Zeit der Weimarer Republik mit

ihrer 100.000 Mann Reichswehr galt ja wohl in Deutschland mit Recht

die polnische Armee als eine moegliche Bedrohung. Die Welt erwachte

nur sehr langsam zu dem Ausmass der von Hitler seit 1934 betriebenen,

viele Vorstellungen sprengenden deutschen Aufruestung. Jemand, der

darueber laut und stark sprach, war Leopold Schwarzschild in seinem in

Paris erscheinenden Neuen Tagebuch, das wir in Kattowitz natuerlich

abonnierten. Ueberhaupt war nun die in allen ihren Schattierungen

bei uns vorhandene deutsche Emigrationspresse eine wesentliche Quelle

von Information und Verbindung mit den Vorgaengen in der Westlichen

Welt.

Man hatte sich ja auch neue Tageszeitungen suchen muessen, die

Vossische Zeitung gab es nicht mehr, die lokale Kattowitzer Zeitung

war gleichgeschaltet, so kamen wir zunaechst zum "Prager Tagblatt",

eine liberale Zeitung, die durch den Zuzug so vieler deutscher

Emigranten nach Prag an Profil noch gewonnen hatte. Als sie nachliess,

war da die "Prager Presse", im Besitz der tschechischen Regierung,

aber auch mit Beitraegen von deutschen Emigranten, zum Schluss, wohl

bis Maerz 1939 war es dann noch die Maehrisch-Ostrauer Morgenzeitung,

die uns in Kattowitz ganz gut versorgte. Mein Freund Dr. Fritz

Guttmann wurde auch von Kattowitz aus ein Mitarbeiter.

Von allen politischen Emigrantenzeitschriften hat mich

Schwarzschild's Neues Tagebuch immer am nachhaltigsten beeindruckt.

Um die Warnungen vor der toedlichen Bedrohlichkeit der Hitler'schen

Aufruestung zu unterstreichen, brachte er haeufig Beitraege von Winston

Churchill und Andre Tardieu, den prominentesten der einsamen Rufer

unter westlichen Politikern, die das Gleiche fuehlten. Meine

Mitarbeit an der Wirtschaftskorrespondenz fuer Polen gab mir natuerlich

einige Genugtuung. Meine Schwester Marianne erzaehlte nach einem

Skiausflug in die Beskiden, dass auf der Rueckfahrt in ihrem Abteil

zwei Beamte des Wojewodschaftsamts sassen, die sich ueber meine

prokeynesianischen Artikel lebhaft unterhielten. Ich wurde also

gelesen. Es aenderte sich aber wenig in der Politik.

Was wir in der Wirtschaftskorrespondenz schrieben, machte sie nicht

zu einem politischen antihitler Kampforgan, wie es Dr. Pant's "Der

Deutsche in Polen" war. Es war ja eine Wirtschaftszeitung mit

Literaturbeilage, aber aus der klaren antinationalsozialistischen

Einstellung wurde kein Hehl gemacht, und unter den Buechern, die

besprochen wurden, waren viele, die in Deutschland verboten worden

waren. Fuer mich blieb das eine Nebenbeschaeftigung, fuer die ich kein

Honorar bezog. Ich schrieb unter einem Pseudonym, denn meine

Hauptaufgabe dort in Kattowitz war ja im vaeterlichen Geschaeft.

Dort war das Projekt fuer Bau grosser Strassen mit Eisenklinkern weiter

fortgeschritten, der Initiator war der fruehere polnische

Finanzminister Wladyslaw Grasbki in Warschau, auch Eigentuemer einer

grossen Ziegelei und sehr interessiert an der Mitwirkung unserer

Ziegelei, die ihrer Kapazitaet nach eine der groessten in Polen war.

Der Vater fuhr nach Warschau mit Zygmunt Weingruen zu einer

Besprechung mit Grabski, der zwar ein Politiker der

nationaldemokratischen Opposition, aber doch mit guten Verbindungen

war, und das Projekt sah weiter vielversprechend aus. Zusaetzliche

Kredite wurden von der Stadtsparkasse in Kattowitz dafuer in Aussicht

gestellt, und ich sollte nach Berlin fahren, um das dafuer noetige

Einverstaendnis der Witwe des Onkel Max zu erlangen, die von der

dortigen Familie beraten wurde.

Bevor ich nach Berlin fuhr, kamen die Nachrichten von der politischen

Mordaktion Hitlers am 30. Juni 1934. Ich war gerade fuer einen Tag nach

Krakau gefahren, man sass im Kaffee auf dem Platz vor den Tuchlauben

gegenueber der alten Marienkirche; Kaffeehaus dort schien ein Anklang

an die oesterreichische Vergangenheit Galiziens. Da kamen die

Zeitungen heraus mit den Nachrichten ueber Hitlers Mordaktion und die

Kommentare, die Hitler dazu abgab. Es war unbeschreiblich und

unfassbar, wie so etwas vom Zaune gebrochen, wie es aufgezogen war,

dahin also waren die Deutschen gekommen, so sah ihre Regierung aus

(9).

Kurz danach fuhr ich also nach Berlin. Die alten Kumpane vom

Demokratischen Studentenbund Franz Suchan und Horst Mendershausen

holten mich am Bahnhof ab. Ich wohnte in Dahlem, die geschaeftlichen

Unterhaltungen spielten sich im Buero der GfE an der Hardenbergstrasse

ab. Mein Vetter Herbert schien dort im Sattel als ein Primus inter

pares in der GfE Leitung mit Leo Forchheimer und Dr. Hans

Krakenberger. Mein Onkel Paul war viel abwesend durch Krankheit.

Meine geschaeftlichen Gespraeche verliefen befriedigend, also stand der

Aufnahme des Kredits in Kattowitz, der fuer das neue Projekt gebraucht

wurde, nichts mehr entgegen.

Die Eindruecke waehrend des Besuchs in Berlin waren schlimm. Die

meisten Menschen, die ich traf, waren verwundert und verschreckt.

Freunde, die nahe bei den Kasernen in Lichterfelde wohnten, wo man

die ganze Nacht die Schuesse gehoert hatte, ja es wurde immer noch

weiter geschossen, waren ein lebhaftes Beispiel. Ich besuchte auch

Richard Winners und Else Runge, er arbeitete jetzt wieder fuer eine

amerikanische Zeitung. Ich fragte, was nun wirklich passiert waere,

das koennen Sie uns doch viel besser erzaehlen. Da meinten beide, Sie

kommen ja aus dem Ausland, und das hoerte ich noch oft. Dabei gehoerte

Winners' amerikanische Zeitung zu den prominentesten, die sich durch

konsequente antihitlerische Berichterstattung und Haltung

auszeichneten, und das war auch ganz energisch wie je seine Haltung.

Bei manchen anderen schienen es nicht nur die Schwierigkeiten zu sein,

richtige Informationen zu bekommen, sondern auch das Risiko, dem man

sich aussetzte, wenn man zuviel herumzuhoeren schien. Ich glaube da

eine beginnende Uebung zu entdecken, moeglichst nicht mehr zu viel zu

sehen und zu hoeren. Das waren also die Wochen nach dem 30. Juni 1934.

Auf der Rueckfahrt von einer meiner Reisen nach Berlin waehrend der

Hitlerzeit hatte ich in Breslau Station gemacht und war auf der

Schweidnitzer Strasse Dr. Hans Lukaschek begegnet. Er hatte bei

Hitlers Machtuebernahme sein Amt als Oberpraesident von

Deutsch-Oberschlesien verloren, ein engagierter Zentrumsmann. Er

hatte sich als Anwalt in Breslau niedergelassen, erkundigte sich nach

meinen Eltern. Als ich fragte, was er ueber die Entwicklung in

Deutschland denke, sagte er, Sie haben es doch nun selbst gesehen,

Sie wissen es doch, ich sah zu ihm auf, es liefen Traenen ueber seine

Backen. So stand dieser grosse, starke Mann vor mir, fuer den ich

immer soviel Sympathie und Hochachtung gehabt hatte, ein Eindruck,

den ich in den kommenden Jahren nie vergessen konnte.

Am Morgen nach meiner Rueckkehr gab es bei uns Alarm. In der Ziegelei

war in der Nacht ein Feuer ausgebrochen, sie war weitgehend zerstoert,

es hatte lange gedauert, bis die vielen Feuerwehren, die von der

ganzen Umgebung zusammenkamen, den Brand unter Kontrolle bringen

konnten. Fuer den Vater war es besonders tragisch, das Werk, auf das

er so stolz war, als Ruine zu sehen; fuer uns alle war es ein grosser

Schock. Der Betrieb musste eingestellt werden, fuer mich wurde die

Auseinandersetzung mit den Versicherungsgesellschaften, die das

Feuerrisiko teilten, die Hauptaufgabe.

Die Sachverstaendigengutachten der beiden Seiten ueber die Schadenshoehe

gingen weit auseinander, es kam zu einem Prozess. Da der Grund von

der Kopalnia Wujek (Oheimgrube) der Hohenlohewerke unterbaut war,

wurden diese auch in die Auseinandersetzungen verwickelt, da die

Sachverstaendigen der Versicherungen einen Teil der festgestellten

Schaeden, besonders an den grossen Oefen, als Bergbauschaeden

bezeichneten. Die Hohenlohewerke, damals von den Gebruedern Petchek

kontrolliert, waren ja immer wieder wegen drohender Bergschaeden im

Gespraech gewesen, sogar ihr Ankauf des Grunds als Loesung. Jetzt gab

es erneuten Kontakt, ihr Markscheider Dlugoborski war ein haeufiger

Besucher in den Ruinen der Ziegelei, fuer die sie ihren Abbau in

diesem Teil der Oheimgrube hatten beschraenken muessen. Ich hatte also

einiges zu tun, und gut, dass ich da war. Unser Anwalt Hans Loebinger

hatte unterdess einen neuen, sehr intelligenten und versierten

polnisch-juedischen Partner in Marek Reichmann bekommen. Er kam aus

der Gegend Lembergs, war erst kuerzlich von Bielitz nach Kattowitz

uebergesiedelt. Es wurde 1935, bis wir den Prozess gewannen und sich

viele neue Fragen ergaben. Wiederaufbau der Ziegelei schien ein sehr

schwieriges Vorhaben, und die Kosten haetten die Entschaedigungssumme

ueberschritten, die Rehabilitierung der Schornsteine alleine waere der

bergbaulichen Situation wegen zweifelhaft gewesen. In der Naehe war

der Flugplatz entstanden, auch von da war Widerstand zu erwarten.

Fuer vorstaedtische Bebauung fuer Wohnzwecke wurde das Gelaende aber als

geeignet gefunden, und wir entschlossen uns dazu. Das Stadtbauamt

befuerwortete den Plan fuer die Parzellierung in Villengrundstuecke.

Die Tischlerei sollte aber vorlaeufig weiter bestehen, hatte sich

schon in eine erfolgreiche Moebelfabrik entwickelt, es wurde noch dort

investiert, ein Verkaufgeschaeft in der Stadt eroeffnet, so hatten

Lotte und ihr Mann dort eine Existenz, die sie voll ausfuellte. Im

August 1935 wurde ihre Tochter Nina geboren. Sie bekam ein

deutschsprechendes Kinderfraeulein, Thea, und wuchs damals mit Deutsch

als ihrer Muttersprache auf.

Ich musste nach dem Ausgang des Prozesses wieder nach Berlin, Tante

Mucke beanspruchte einen Teil der Entschaedigung, ihre Hypothek musste

fuer die Parzellierungsaktion geloescht werden. Es gab wieder die

vielen Sitzungen im Buero der GFE, Onkel Felix Benjamin, Vetter

Herbert Gruenfeld, Anwaelte. Der von uns an die Tante zu bezahlende

Betrag wurde vereinbart (10).

Von meinen juedischen Freunden in Berlin waren die meisten schon

ausgewandert, Kurt und Elli Lange, er erfolgreicher Mediziner,

warteten darauf. Otto und Lore Lilien wollten nach Palaestina und

dort eine Druckerei aufmachen. Das hat mich interessiert, ich wollte

sehen, ob ich mich daran nicht beteiligen koennte. Nicht nur in

Deutschland, ich sah auch eigentlich nicht in Kattowitz oder

ueberhaupt in Polen eine wirkliche Zukunft fuer mich. Wenn die

Parzellierung erfolgreich eingeleitet ist, waere fuer mich doch

Auswanderung auch der richtige Weg gewesen. In der Einstellung zu

zionistischen Hoffnungen in Palaestina hatte sich doch manches

geaendert.

Wie konnte es auch anders sein. Auch wenn die Aussonderung der Juden

aus der deutschen Gesellschaft, zu der sie doch so stark und lebendig

gehoerten, und eben die nationalsozialistische Herrschaft nichts

Endgueltiges sein mussten, die Ungewissheiten juedischen Diasporadaseins

waren in neues Licht gerueckt. Was fuer Moeglichkeiten die

zionistischen Hoffnungen wirklich bieten wuerden, das musste sich noch

zeigen, und eigene Identifikation mit nationalen juedischen Zielen war

noch wieder eine andere Frage, aber aktiver Sympathie fuer diejenigen,

die sich dafuer voll einsetzen wollten, konnte man sich nicht mehr

verschliessen. Wir waren zu Hause auch bald Abonnenten der in Berlin

von Robert Weltsch herausgegebenen "Juedischen Rundschau" geworden,

die ein hervorragendes Forum fuer die Familiarisierung weiter Kreise

des deutschen Judentums mit zionistischem Gedankengut und der

politischen Entwicklung in und um Palaestina wurde.

Nun erlebte ich ja Zionismus auch aus naechster Naehe von einer anderen

Seite, durch meinen zunehmenden Kontakt mit polnischen Juden. Hier

waren seit langem auch in Intelligenz und Buergertum fast alle

prozionistisch eingestellt. Polen, das Zufluchtsland fuer europaeische

Juden nach mittelalterlichen und spaeteren Verfolgungen, hatte ein

wirkliches juedisches Bevoelkerungsproblem im Zuge rapide wachsender

Industrialisierung und Urbanisierung seiner Bevoelkerung. Es gab Rufe

nach einer drastischen Berufsumschichtung in der juedischen

Bevoelkerung oder eben auch massiver Auswanderung, und das waren

Fragen, die auch von den einsichtigsten Leuten auf juedischer Seite

empfunden wurden. Zionisten und Ort hatten daher einen fruchtbaren

Boden fuer ihre Bestrebungen. In Krakau gab es eine juedische

polnische Tageszeitung "Nowy Dziennik", auch prozionistisch

eingestellt, und die habe ich auch verfolgt. Ich nahm auch an

Veranstaltungen der Zionistischen Vereinigung in Kattowitz teil, sie

bestand aus einigen alteingesessenen deutschen Juden, Zionisten der

ersten oder jedenfalls fruehen Stunden und manchen der

polnisch-juedischen Zuzuegler. Zu Vortraegen kamen Martin Buber, Harry

Torczyner, Dr. Elias Auerbach, Olschwang u.a., nach denen man die

Redner auch noch beim Tee kennen lernen konnte. Hannah Rappaport,

vorher kurze Zeit mit Franz Neumann verlobt, hatte den aus Krakau

stammenden Zygmunt Krieger, Importeur Schweizer Uhren, Bruder des

sehr erfolgreichen Bankiers Hennek Krieger, geheiratet, ich wurde ein

enger Freund. Sie war sehr aktiv bei den Zionisten, und ich erklaerte

mich bereit, an Spendenwerbungen teilzunehmen, man wies mir als

Mitglied der entferntesten Kreise die "hoffnungslosen Faelle" zu.

Dazu gehoerte auch die Frau Else Silberstein. Ich rief an und sagte,

ich wolle sie zusammen mit Hannah Krieger besuchen. Sie wusste daher

gleich, worum es gehen sollte und sagte, Herr Walter, Sie wissen doch

wie gern ich Sie habe, und Sie sind doch immer bei mir willkommen,

aber, bitte, kommen Sie mir doch nicht "mit diesen Leuten". Ich

musste mich darauf einigen, dass sie eine Spende per Post schicken

wuerde. Sie tat es auch, aber die Spende war sehr klein.

Es schien nicht einmal ein hoffnungsvoller Anfang, und leider konnte

es auch keiner werden, denn sie wurde bald schwer krank. Bei der

Beerdigung auf dem juedischen Friedhof fand ich mich in der Reihe, die

am Grab vorbeizog, um Erde auf den Sarg zu streuen, ploetzlich hinter

den einstigen Bridgepartnern v.d. Knesebeck und Waclawek. Jeder

verabschiedete sich von der alten Dame noch mit einer formellen

Verbeugung wie einem militaerischen Salut. Es schien wie das Symbol

einer vergehenden Zeit. Es blieb schon dabei, das zentrale Anliegen

war einem der Sturz des Hitlerregimes in Deutschland, die

Verbundenheit mit der deutschen Emigration und ihrer Publizistik das

eigentliche Medium. Das war nicht nur das persoenliche, juedische

Interesse, sondern auch die deutsche und schlechthin europaeische

Betroffenheit, die man darueber empfand. Das juedische Interesse aber

an neuen Loesungen und dann auch die Lage Polens, seine Probleme und

Innenpolitik waren Fragen des Alltags geworden, mit denen man auch

zunehmend befasst war. Einige meiner juedischen Schulfreunde waren aus

ihrer juristischen Karriere in Deutschland geworfen worden, lebten

zeitweilig auch wieder in Kattowitz. So hatten wir einen kleinen

Kreis aehnlich gestellter (11).

Meine Grossmutter Oettinger war von Breslau nach Berlin zu ihrem Sohn

gezogen. Er war nach den Nuernberger Gesetzen vorzeitig pensioniert

worden und war im Verein nicht-arischer Christen taetig. Sie kamen

beide oefters fuer lange Besuche zu uns. Weiterer von Hitler bedingter

langer Besuch waren meine Vettern Gerber. Wolfgang, nachdem er den

Juristischen Dienst quittieren musste, war im Berliner Buero der GfE

untergekommen. Der Rassenschande angeklagt, kam er schnellstens zu

uns, sein Bruder Hans, Mediziner, spaeter auch. Die polnische

Regierung gab Aufenthaltsbewilligungen, aber nicht unbegrenzt,

Wolfgang musste spaeter nach Prag gehen, Hans ging nochmal zurueck nach

Deutschland. Sie waren beide als Protestanten aufgewachsen, nun

lernten sie auch unsere vielen neuen Kontake aus polnisch-juedischen

Kreisen kennen. Diese waren fast alle in polnischer Sprache

aufgewachsen, Anwaelte, Aerzte, Ingenieure oder Geschaeftsleute, sie

gehoerten zu den juedischen Gebildeten, die mit ihren lebhaften

Interessen, gutem Geschmack und Temperament viel beitrugen zum

pulsierenden Leben und der kulturellen Szene von Staedten wie Warschau

und Krakau. Die wir kannten, waren eben die, die es nach

Oberschlesien verschlagen hatte. Meine Eltern nahmen an neuen

Kontakten mit polnisch-juedischen Kreisen kaum Teil, aber die mit

deutsch-juedischen wurden enger und vielfaeltiger.

Unsere Parzellierung hatte gute Anfangserfolge aber ging dann langsam,

ein neuer Durchbruch musste noch kommen. Mein Vater hatte im Oktober

1935 seinen 70.Geburtstag gefeiert. Er meinte, wenn man genug Grund

verkaufen koennte, muesste die Familie wieder eine neue

"Produktionsstaette" aufbauen. Das blieb sein wirklicher Wunsch. Ich

begann verschiedentlich, mich auch nach einstweiliger anderer

Beschaeftigung in der Naehe von zu Hause umzusehen.

Dabei helfen wollte mir Hans Proskauer, Sohn unseres einstigen

Hausarztes, der Karriere als Syndikus der Oberschlesischen

Kohlenkonvention noch unter dem alten Geheimrat Williger gemacht

hatte und nun auch unter den neuen polnischen Fuehrungskraeften in der

Industrie in seiner wichtigen Stellung blieb. Er war einiges aelter

als ich, aber wie seine Eltern Freund unserer Familie. Dann waren

Plaene fuer eine Beteiligung an einem Transportgeschaeft in Danzig

zwecks Eroeffnung einer Filiale im neuen polnischen Hafen Gdyngen fuer

mich, und schliesslich naeher dem Kriegsausbruch Ankauf eines

Agenturgeschaefts in Kattowitz, das den Import von Rohstoffen fuer

kleinere Industrien betrieb. Es haette Kommissionsguthaben im Ausland

gebracht. In Polen war seit 1936 auch volle Devisenbeschraenkung

eingefuehrt und Auswanderungsplaene waren sehr erschwert.

Es kam aber doch so, dass ich ganz mit den Angelegenheiten des

vaeterlichen Vermoegens in Kattowitz befasst blieb. Wegen der

Baubeschraenkungen sollten Entschaedigung von Hohenlohe und der

Luftverteidigungsliga (LOP) gezahlt werden, ich fuhr mehrfach nach

Warschau mit unserem Anwalt, der mit dem Syndikus der LOP gut bekannt

war, die auch bereit schien, etwas zu tun. In der grossen Tongrube der

Ziegelei war ein sehr schoener Teich entstanden. Wir hoerten ueber

einen Plan in der Wojewodschaft in Kattowitz, dass dieses Teichgelaende

uns abgekauft und als Erholungsgebiet gestaltet werden sollte, als

Abgeltung etwaiger Ansprueche von uns an die LOP. Das war dann aber

schon sehr nahe dem Kriegsausbruch, und so blieben das alles Probleme

und Hoffnungen, die sich in der dann einsetzenden Katastrophe wie

Rauch und Dunst verfluechtigten.

In diesen spaeteren 1930er Jahren ging ich auch noch mehrfach auf

Ferien in die Hohe Tatra, wieder auf die slowakische Seite, nun in

das Sanatorium des Dr. Holtzmann. Die Mischung war von ungarischem,

slowakischen und deutschem Element, auch recht viel juedisches

Publikum, es war noch das einstige Mitteleuropa in einer so

anziehenden Form.

Nach Berlin war ich seit Mai 1936 nicht mehr gekommen. Kontakt mit

den Berliner Verwandten gab es dann immer noch, da Vetter Herbert

oefters auf Geschaeftsreisen nach Polen kam und uns besuchte, einmal

traf ich ihn sogar zufaellig in Warschau. Im September 1937 starb der

Onkel Paul Gruenfeld. Er hatte sich immer geweigert, an Aufgabe der

deutschen GfE Werke und Auswanderung zu denken. Die Familie war aber

unter zunehmenden Druck der Nazis gekommen, musste verkaufen und

Deutschland verlassen. Tante Grete und die beiden Soehne Herbert und

Ernst wanderten nach England aus.

Fuer uns in Kattowitz wurde die weitere politische Entwicklung auch

Grund zunehmender Beaengstigung. Hitler hatte provokativ einen

einseitigen Bruch des Versailler Vertrags nach dem anderen verkuenden

und durchfuehren koennen, ohne Widerstand seitens der Westmaechte, das

flagranteste die Remilitarisierung des Rheinlandes Anfang 1936, bei

der man allgemein und wohl auch in Kreisen der deutschen

Heeresleitung franzoesische und englische Militaeraktionen erwartet

hatte, die, hoffnungsvoll, vielleicht zu einem Ende des Hitlerregimes

haetten fuehren koennen. Diese Erwartung, dass eines Tages die

Heeresleitung es ablehnen wuerde, die Verantwortung fuer Hitlers

abenteuerliche Kriegspolitik weiter mitzutragen, gab es ja immer

wieder, aber die Erfolge, die ihm wiederholt vergoennt wurden,

schwaechten in Deutschland Skepsis und Widerstandswillen gegen Hitler

und schienen bei den Westmaechten das Streben nach Appeasement nur

noch zu vergroessern.

Im September 1936 kam Stella Braham zu Besuch, Mutters Freundin aus

Breslauer Jungmaedchenjahren. Ihr Mann Dudley Braham war unterdess

einer der Editors der "Times" in London. Sie war nach Schlesien

gekommen, um zu sehen, wie es den alten Freunden, die noch dort waren,

in der Hitlerzeit erging, und so kam sie auch ueber die Grenze zu uns.

Marianne hatte ihre Zeit in Frankreich abgeschlossen,

Arbeitsgenehmigungen waren schwer, sie hatte zum Schluss dort als Au

Pair oder Praktikantin in Bauernbetrieben auf dem Land verbracht, das

hatte ihr sehr gelegen. Tante Stella lud sie nach London ein, sehr

wesentliche Folge ihres Besuchs. Marianne war immer ein Mensch mit

einem Laecheln und gewinnendem Wesen, sehr natuerlich und "down to

earth". Sie gewann dann auch in England viele Freunde.

Mit unserem Besuch sprachen wir auch viel ueber Politik. Die "Times"

war ja spaeter ein Hauptpfeiler fuer Neville Chamberlains Appeasement

Politik. Wie immer stark unter dem Eindruck von Leopold

Schwarzschild's "Tagebuch" ueber die Gefahren deutscher Aufruestung und

drohenden Krieges und die Artikel Churchills, die dort veroeffentlicht

wurden, fragte ich sie, wann denn in England Winston Churchill in die

Regierung aufgenommen wuerde. Nein, sagte sie, uns in England ist er

zu abenteuerlich, man hat Misstrauen, er wird nicht wieder in die

Regierung kommen. Ich war sehr betroffen ueber diese Antwort, und das

steigerte sich zur kritischen Verzweiflung beim Miterleben der

staendig sich brauenden Katastrophe, die sich dann von Beginn des

Jahres 1938 an unaufhaltsam entwickelte (12).

Im Februar hoerte man vom erzwungenen Ruecktritt des Chefs der

deutschen Heeresleitung v. Fritsch wie von einem Warnzeichen weiterer

Zuspitzung. Viele hatten ihn fuer eine Hoffnung militaerischen

Widerstands gegen Hitler angesehen. Danach folgte der Einmarsch in

Wien. Von Oberschlesien aus war man Wien naeher gerueckt, es war noch

ein deutsches Gebiet gewesen, das nicht gleichgeschaltet war, auch

viele unserer polnischen Freunde waren noch aus galizischer

Vergangenheit her gewohnt, nach Wien als Beziehungspunkt zu sehen, so

fuer Einkauf, Mode, Theater, aerztliche und zahnaerztliche Kapazitaeten.

Wellen von politischen und juedischen Fluechtlingen stroemten nach Prag

und manche kamen schon von dort nach Polnisch-Schlesien, als Hitler

seine Aggressivitaet und Propaganda gleich nach dem oesterreichischen

Anschluss auf die Tschechoslowakei richtete, mit der er dann im

September in Muenchen einen vollen Erfolg erzielte: die

Tschechoslowakei wurde ihm von Neville Chamberlain und Daladier

ausgeliefert. Schon fuer einige Zeit hatte sie Zweifel am Wert des

franzoesischen Buendnisses gehabt und einen Vertrag auch mit Russland

abgeschlossen.

Es schien uns in diesen spaeten Septembertagen 1938 ungewiss, ob die

Russen, selbst wenn das Muenchener Abkommen zustande kam, was ja auch

bis zum letzten Moment unsicher war, nicht doch zunaechst durch

Luftangriffe bei einem Einmarsch Hitlers in die Tschechoslowakei

intervenieren wuerden, und dann wohl nicht ohne Auswirkungen auf das

benachbarte Oberschlesien. Ueberhaupt waren diese Tage des

Muenchner Abkommens fuer uns ja nicht nur Tage aufregender Radio- und

Zeitungsmeldungen. Polen selber hatte eine sehr eigenartige Stellung

bezogen.

Schon im Januar 1934 hatte Pilsudski, nachdem die Westmaechte seinen

Vorschlag (13) gemeinsamer militaerischer Intervention gegen den

damals noch schlecht bewaffneten Hitler abgelehnt hatten, einen

Nichtangriffspakt mit Deutschland geschlossen, durch den Hitler auch

die bestehenden Grenzen fuer zehn Jahre anerkannte. Auch nach

Pilsudskis Tod 1935 aenderte sich wenig in dem semiautoritaeren Regime

Polens, dessen "Obersten"Regierung versuchte, Konflikte mit

Deutschland zu vermeiden und eine gute Atmosphaere zu erhalten. So

wurden, obgleich die Kreise um Pilsudski eher von linker,

nichtklerikaler Seite kamen, eines Tages alle Freimaurerlogen

verboten. Es gab keine Gesetze, die juedische buergerliche

Gleichberechtigung einschraenkte und schon gar nicht Rassengesetze,

aber zunehmende Diskussion ueber die Notwendigkeit verstaerkter

juedischer Auswanderung z.B. durch eine spezielle Aktion nach

Madagaskar, und es kam ein stark umstrittenes Verbot ritueller

Schaechtung, das der polnischen Regierung auch wirtschaftlich

vorteilhaft erschien.

Am auffaelligsten aber wurde die eigenhaendige aussenpolitische Linie

der polnischen Oberstenregierung in den beiden grossen Krisen des

Jahres 1938. Die Zeit des oesterreichischen Anschlusses benutzten sie,

um ultimativ eine alte Rechnung mit Litauen zu begleichen, und in der

Krise der Tschechoslowakei verlangte Polen die Zuteilung des 1920 bei

der Tschechoslowakei verbliebenen westlichen Olzateils des frueheren

Oesterreich-Schlesiens und bereitete sich vor, dort mit polnischen

Truppen einzuruecken, sobald Hitler die Tschechoslowakei angreifen

wuerde. Gewiss war das nicht als deutschfreundliche Massnahme gedacht,

es war der verzweifelte Versuch, wenn die westlichen Alliierten die

CSR nicht verteidigen wuerden, die Grenze zu Hitler dort wenigstens

etwas nach Westen zu schieben. Es war aber auch die polnische

Verweigerung russischer Durchmarschrechte, die eine Einigung des

Westens mit Russland hinderte und zum Weg nach Muenchen fuehrte.

So erlebten wir denn die Tage um Muenchen bei uns in Kattowitz als

wirkliche Vorboten kriegerischer Verwicklungen, als polnische

Militaerbewegungen sich in der Stadt bemerkbar machten. Wir hatten

auch Grundstuecke in Nikolai, bei Kattowitz, es war auf dem Weg nach

der Tschechoslowakischen Grenze bei Teschen. Ich musste gerade

dorthin fahren, es wurde eine Reise mit Hindernissen, die Strasse war

voll mit motorisiertem Militaertransport, auch Artillerie war zu sehen.

Man konnte nur den Kopf schuetteln, es sollte also wirklich dort

einmarschiert werden, und es wurde auch.

Der Versoehnungstag 1938 stimmte einen besonders ernst, als ob man

ahnte, es koennte der letzte in Kattowitz sein (14). Zunaechst gab es

neue dramatische Vorfaelle, auch fuer uns persoenlich. Die

Naziregierung hatte bisher Aufenthaltsrechte juedischer polnischer

Buerger in Deutschland respektiert. Gleich nach Muenchen hatten sie

begonnen, ihre Aggressivitaet auch gegen Polen zu richten, noch im

Oktober gab es Forderungen und dann ploetzliche gewalttaetige

Ausweisung aller polnischer Juden, die einfach abgefuehrt und an die

naechste polnische Grenzstation transportiert wurden. Man kann sich

vorstellen, was solch eine spaetherbstliche, naechtliche Aktion gegen

ganze Familien und viele aeltere Menschen an Haerte und Grausamkeit

bedeutete. Jenny Gruenfeld, die schon betagte, unverheiratete Kusine

des Vaters aus der Zalenzer Gruenfeld Familie, war einer Erbschaft

wegen unlaengst von Kattowitz nach Beuthen gezogen, hatte einen

polnischen Pass. Sie wurde auch zwangsweise nachts an die Grenze

gestellt, die von den Polen zunaechst geschlossen wurde. An manchen

Stellen zwangen die Nazis die Deportierten zu Fuss auf die polnischen

Grenzposten zuzulaufen, es wurde eine grausame Nacht fuer alle

Betroffenen. Bei uns laeutete morgens das Telefon, meine Mutter fuhr

an die Grenze, um die Tante auszuloesen. Sie hat dann in Kattowitz

bei uns zu Hause bis zu Kriegsausbruch und Flucht gewohnt.

Man erinnert sich, in Paris war der junge Gruenspan so erschuettert

ueber die Deportation seiner Eltern, dass er auf einen deutschen

Diplomaten, der das nicht verdiente, ein Attentat veruebte. Die Nazis

benutzten das in der Nacht des 9.November 1938 als Anlass fuer die

"Reichskristallnacht". In allen juedischen Geschaeften wurden die

Schaufenster eingeschlagen, und alle Synagogen in Deutschland sollten

angezuendet werden.

Durch einen seltsamen Zufall kamen wir diesem bis dahin massivsten

Nazi Gewaltausbruch gegen die Juden auch selber ganz nahe.

Grossmutter und Walter Oettinger hatten uns nicht mehr in Kattowitz

besuchen koennen. Ein "J" war in ihren Pass gestempelt und Ausreise

nur mit ordnungsgemaessen Auswanderungspapieren erlaubt. Wir hatten mit

dem Onkel ein Treffen in Beuthen fuer 9.November verabredet, bevor man

ahnen konnte, was an dem Tag passieren wird. Erika Schlesinger,

Kusine aus der Zalenzer Gruenfeld Familie, hatte angeboten, in ihrer

Wohnung in Beuthen zusammenzukommen. Auch mein Vater wollte

mitfahren, um den Onkel Walter zu sehen. Am Morgen wusste man schon

in Kattowitz, was sich in der Nacht in ganz Deutschland und auch in

Beuthen ereignet hatte.

Wir hoerten von Erika, dass inzwischen weiter alle juedischen Maenner

abgeholt oder gesucht und in Konzentrationslager gebracht wurden.

Ihr Mann, er war protestantisch, war noch nicht abgeholt worden, aber

man befuerchtete es. Da Onkel Walter schon angekommen war, fuhren wir

auch nach Beuthen und nahmen teil an den Gefuehlen und der Beklemmung,

die die Vorgaenge der Kristallnacht bei den deutschen Juden ausloesten.

In der Wohnung wartete man aengstlich jede Minute, ob SS oder Polizei

doch kommt, um den Arzt Dr. Schlesinger abzuholen. Man hoerte ueber

andere Beuthener Verwandte, darunter den ueber 80 jaehrigen Onkel

Wachsmann und Frau Bertha, aelteste Tochter der Zalenzer Gruenfelds,

und deren Kinder Weissenberg und Brann, die abgeholt und gezwungen

wurden, die Nacht ueber mit an der brennenden Synagoge zu stehen. Am

Nachmittag gingen wir auf die Rueckreise, die Strassen immer noch voll

Glas und Truemmer, eine bedrueckende Stimmung lag in der Luft.

Die Vorgaenge hatten grossen Nachhall von Abscheu und Zweifel im

Ausland. So kurz nach den unerwarteten Konzessionen, die Hitler in

Muenchen gemacht worden waren und "Frieden fuer unsere Generation"

bedeuten sollten, brachte diese massive Exhibition Hitler'scher

Grausamkeit und Zerstoerungswut grosse Ernuechterung und damit einen

Schritt weg vom Geiste des Appeasements. Auch in Deutschland schien

Zustimmung zu diesen Vorgaengen nicht allgemein zu sein. Unser

juengerer Onkel Paul hatte 1937, als der Ablauf des Genfer

Minderheitenschutzabkommens auch die Juden in Deutsch-Oberschlesien

voll der Nazi Gesetzgebung aussetzte, sein Geschaeft in Beuthen

aufgeben muessen und es seinem bisherigen Geschaeftsfuehrer Slamal,

einem guten oberschlesischen Deutschen ueberlassen. Er selbst konnte

sich nicht zur Auswanderung entschliessen und zog nach Berlin. Herr

Slamal kam kurz nach der Kristallnacht nach Kattowitz und besuchte

uns.

Er war sehr erschuettert und in Aufruhr ueber die Vorgaenge der

Kristallnacht, es gaebe viele, die seine Entruestung teilten. Er fand

ueberhaupt, dass es viel Ablehnung gaebe. Neulich hatte er Besuch von

einem Verkaufsdirektor von Krupp aus dem Westen, war zum Fruehstueck

mit ihm verabredet. Als er ihn pflichtgemaess mit dem Hitlergruss

begruesste, winkte der Besucher ab, nein bitte, dass koenne er vor dem

Fruehstueck schon ueberhaupt nicht vertragen. So etwas gab es also,

auch in solchen Kreisen, aber es hatte, leider, keine Konsequenzen.

Im weiteren Verlauf des Winters wurde die Wendung Hitlers nun zu

aggressiver Frontstellung auch gegen Polen immer klarer. Weihnachten

besuchte uns Marianne. Sie hatte in England nach der Einladung bei

Brahams und Sprachkursen eine Au Pair Stellung bei dem aelteren,

kinderlosen Ehepaar Dr. Kidd, er Naturwissenschaftler, gefunden, was

auch mit Landwirtschaft zu tun hatte, und sie wurden ihr sehr gute

Freunde. Daraus wurde dann Studium des Gartenbaus an der Universitaet

Reading, so dass sie fuer diese Zeit keine Aufenthalts-Schwierigkeiten

in England hatte. Fuer nachher machte sie sich Sorgen. Man hatte sie

fuer Auswanderung nach Neuseeland begeistert, oder, wenn wir ihr

finanziell von Kattowitz dafuer helfen konnten, wollte sie ein kleines

Gartenbaugrundstueck in England kaufen, wovon man bei harter Arbeit

gut leben koennte. Die Eltern, meinte sie, koennten dann auch

hinkommen, wenn Hitler auch bei uns angreift.

Das Ehepaar Kidd wollte sie adoptieren, wie wuerde Vater das nehmen?

Ich fand man sollte ihm das nicht antun. Natuerlich war das ganz

falsch. Sie wollte sich auch taufen lassen, was ohnehin ihren

Neigungen entsprach, anders als Lotte und ich hatte sie nie eine

positive Beziehung zu ihrem Juedischsein.

Arme Marianne, die Tragweite des Ernstes unserer Situation hatte man

nicht richtig begriffen. Heute weiss ich es, man haette alles in

Bewegung setzen, alles andere hintanstellen sollen, und versuchen

sollen, ihr das Geld fuer die kleine Gartenwirtschaft freizumachen und

ihr nach England zu transferieren, und ihr zur Adoption durch die

Professor Kidds zuraten sollen. Als ich sie zum Abschied auf die

Bahn brachte, erzaehlte sie, Vater hatte ihr beim Abschied gesagt, sie

wuerden sich wohl nicht wiedersehen. Er ahnte und verstand es

vielleicht viel besser.

Die Stimmung aengstlicher Ungewissheit erreichte einen neuen Hoehepunkt

und eigentlich den entscheidenden Wendepunkt mit Hitlers Einmarsch am

15. Maerz 1939 in die nach Muenchen noch unabhaengig verbliebenen Teile

Boehmens und Maehrens, und Abtrennung der Slowakei von was bis dahin

der tschechoslowakische Staat gewesen war. Es war mit hergebrachten

Kategorien des Denkens schwer fassbar. Nach all den Zusicherungen,

die Hitler in Muenchen gegeben hatte, marschierte er weiter.

Churchill hatte es immer gesagt, Leute wie Schwarzschild hatten

vergeblich versucht, Hitler die biedere Maske vom Gesicht zu reissen,

jetzt liess er sie selber ganz unverfroren fallen. Die Wirkung war

momentan. Als Hitler gleich darauf seine Forderungen an Polen

betreffs Danzig und den Korridor stellte, verpflichtete sich England

schon am 31.Maerz zu gemeinsamer englisch-franzoesischer Hilfe fuer

Polen. Nach weiteren fuenf Monaten brach der 2.Weltkrieg aus.

Nach der Besetzung Prags durch die Nazis ergoss sich ein Strom von

politischen und juedischen Fluechtlingen an und ueber die

tschechisch-polnische Grenze. Es waren dabei auch viele, die erst

ein Jahr vorher von Wien nach Prag entkommen waren. Es fanden sich

verborgene Wege ueber "die gruene Grenze" und wegkundige Begleiter, fuer

politische Fluechtlinge einschliesslich Journalisten wurde auch viel

getan von den Deutschen Sozialdemokraten in Kattowitz unter Johann

Kowoll. Viele, die entkommen konnten, lernte man in Kattowitz kennen,

die Kaffeehaeuser Skala und Opera waren voll von ihnen, es entstanden

gute Bekanntschaften, ja Freundschaften, bei uns zu Hause kamen immer

irgendwelche neue oder auch wiedergefundene Fluechtlingsfreunde zum

Essen.

Viele blieben nur kurz, hatten schon von Prag aus an Visas gearbeitet,

oder konnten sie jetzt sich verschaffen, die Konsulate, besonders

das englische hatten viel zu tun und versuchten so viel zu helfen,

wie es London ihnen erlaubte, die polnischen Behoerden drueckten alle

Augen zu. Polen war ja nun selber in der heissesten Schusslinie. Die

Leute, die da geflohen waren, sie erschienen beinahe schon

Schicksalsgenossen.

Viele der Fluechtlinge aber wurden von den Nazis bei Ankunft von Prag

an der Grenze geschnappt und fuer weitere Untersuchung interniert. So

erging es meinem armen Vetter Wolfgang Gerber. Er war einige Zeit in

Prag geblieben, er kannte ja das GfE Geschaeft und sie hatten dort

Auftraege fuer ihn, mit spaeteren Bemuehungen um Auslandsvisas hatte er

noch keinen Erfolg gehabt, er war aus Prag geflohen, aber nicht bei

uns angekommen, und wir hatten keine Nachricht. Bei Rosa Speier

hatte ich damals das Ehepaar Kowoll getroffen, schliesslich fuhr ich

mit ihm wieder auf der Strasse nach Teschen zu seinen Kontakten an der

Grenze. Er erfuhr, dass Wolfgang auf der anderen Seite im Gefaengnis

sass, es wurden in Berlin Nachforschungen gemacht, ob etwas gegen ihn

vorliegt.

Das klang nicht gut. Wenn man etwas ueber das Rassenschandeverfahren

gegen ihn fand, wuerde er wohl zur Aburteilung nach Deutschland

gebracht werden. Wenn nichts vorlag, wurden die Fluechtlinge meist

entlassen und konnten dann sehen, wie sie ueber die Grenze kamen. Die

Fahrt mit Kowoll gab mir eine Idee von seiner wichtigen Arbeit, ich

hielt mit ihm Kontakt aufrecht.

Die wachsende Spannung zwischen Deutschland und Polen machte sich in

Polens westlichen Provinzen besonders bemerkbar, Zeichen von

Sympathie, ja Begeisterung von grossen Teilen der deutschen Minderheit

fuer Hitlers Forderungen auf Abtretung polnischer Gebiete wurden immer

markanter, es kam zu Zusammenstoessen, jugendliche Deutsche flohen auf

die deutsche Seite und bildeten dort Stosstrupps fuer den Tag, der

kommen sollte. Man war umgeben von dauernder Kampfstimmung um die

Zukunft Polens, und es waren nicht nur die vielen Fluechtlinge aus

Prag, die einem die Lage deutlich machten.

Einer unser haeufigen Fluechtlingsgaeste, frueher Syndikus der

oesterreichisch-englischen Handelskammer in Wien, schlug meinem Vater

Besorgung von brasilianischen Einwanderungsvisen fuer die ganze

Familie vor. Es war schwer vorstellbar, mein Vater nahe 74 Jahre,

finanziell waren wir sehr gebunden, die Parzellierung kam nur langsam

vorwaerts, so auch unsere Entschaedigungsklagen. Als sich die Lage so

zuspitzte, machten wir besondere Anstrengungen auch fuer billigen

Verkauf des gesamten Grundbesitzes. Als ein Interessent erschien

unerwartet der polnische Bergarbeiterverband, noch immer unter

Fuehrung von Herrn Grajek wie zur Abstimmungszeit, jetzt war er

Mitglied des polnischen Senats in Warschau. Er fand, sein Verband

sollte die Grundstuecke erwerben, aber konnte nicht allein entscheiden.

Ich war interessiert zu hoeren, wie das mit seinen Erwartungen ueber

Aussichten fuer einen Krieg zusammenhing. Ja, sagte der Senator

Grajek, ich weiss, was Sie denken, aber die Schicksale des Krieges

sind wechselhaft, ich weiss, wenn die Deutschen angreifen, wir werden

schon weichen und Grund aufgeben muessen, aber wir werden dann

wiederkommen. Das war also ein alter polnischer Oberschlesier,

Bergarbeiterfuehrer. Ich habe oft an diesen Ausspruch gedacht. So

wie es dann kam, haben wir es uns beide wahrscheinlich in diesem

Sommer 1939 kaum vorgestellt. Die Verhandlungen kamen nicht zum Zuge.

Es gelang uns aber in den Wochen vor Kriegsausbruch die vier Gebaeude,

Wohn- und Buerohaeuser, die noch von dem Betrieb der Ziegelei her

bestanden, zu verkaufen, und so hatten wir bei Kriegsausbruch etwas

fluessige Mittel, um fuer das Groebste zunaechst geruestet zu sein. Das

brachte uns dann aber schon bis in die letzten Tage des August 1939.

Es gab immer staerkere Anzeichen, dass Hitler eine Vermittlung

ueberhaupt nicht haben wollte, dass er ganz auf Krieg setzte. Ich

hoffte noch, wenn er sich ueberzeugt, dass England und Frankreich

wirklich fuer Polen in den Krieg gehen, er doch noch zurueckschreckt.

Aber die Spannung wuchs, wir begannen, wieder zu beraten, was man tun

wuerde, wenn es wirklich...

Die Eltern wuerden in Kattowitz bleiben, das wurde eigentlich immer

angenommen. Wenn die Deutschen kommen sollten, fuer die Eltern als

alte Leute, und sie hatten ja auch verschiedene alte Bekannte, hoffte

man, es koennte kaum so schlimm werden, wie auf einer Flucht. Wir

Kinder wuerden weggehen, weder ich noch mein Schwager sollten

riskieren, den Nazis, falls sie in Kattowitz einrueckten, in die Haende

zu fallen.

Da war, wenn man die Lage betrachtete, noch die offene Frage, was

Russland im Konfliktfall tun wuerde. Man wusste, London und Paris

verhandelten intensiv, aber es schien zu keiner Vereinbarung zu

kommen. Trotz aller politischen Aggressivitaet und autokratischem

Gebaren, wie sie es zum Beispiel im Spanischen Buergerkrieg gezeigt

hatten, ich selbst sah die Russen nicht als militaerisch aggressiv an.

Waren sie dafuer genug geruestet? Einstellung zu ihnen war eine sich

wiederholende Kette von versuchtem positivem Interesse und gewaltiger

Enttaeuschung. Ich hatte das ja auch lebhaft in Literatur und Presse

der deutschen Emigration verfolgt. Mitte der dreissiger Jahre, als

man desillusioniert wurde ueber die Haltung der Westmaechte gegenueber

Hitler, bemuehte man sich, herauszufinden, ob Russland doch sich als

eine Hoffnung fuer fortschrittliche und freiheitliche Gesinnung

entwickeln koennte. Die Vergangenheit war nicht ermutigend. Gab es

Entwicklungen, die zu Hoffnung berechtigen konnten? Zu wem konnte

man hinsehen, wenn der Westen zu beginnen schien, sich mit Hitler

abzufinden?

Es gab Erkundigungs-Pilgerschaften nach Moskau, auch Thomas Mann ging.

Lion Feuchtwanger blieb sogar lange ein Getreuer, Schwarzschild

hielt Distanz, und in Prag machte Willy Schlamm in der Weltbuehne

sogar einen Salto und wurde einer der heftigsten Russlandgegner. Das

hat man damals alles sehr miterlebt. Fuer mich war mit Stalins

Saeuberungsprozessen und Exekutionen wieder einmal alles vorueber. So

war es ja schon in Deutschland spaetestens 1932 beim

Verkehrsarbeiterstreik in Berlin gewesen. Man konnte sich nur

abwenden, und so war es ja auch mit der Behandlung von linken

Abweichlern im Spanischen Buergerkrieg, die Orwell zum Feinde machten,

und auch als Arthur Koestler enttaeuscht aus Russland in den Westen

zurueckkehrte. Nun wartete man, konnten die Westmaechte als

Trumpfkarte gegen Hitler doch noch zu einem Abkommen mit Russland

kommen? Dann kam das ruede Erwachen als Stalin einen Pakt mit Hitler

schloss. Nun schien der Ausbruch des Krieges fast unabwendbar.

Viele gingen schon fort von Kattowitz. Lotte reiste mit Nina nach

Lemberg ab, viel Haushaltsgut, auch z.B. Silber von den Eltern wurde

dorthin geschickt. Ich war zweifelhaft ueber die Wahl von Lemberg in

ukrainischer Umgebung, wuerde ein Krieg sich nicht auch bald auf den

Balkan ausdehnen, mit Rumaenien und Jugoslawien, Restmitglieder der

Kleinen Entente und Verbuendete Frankreichs? Aber viele Bekannte und

Freunde gingen nach Lemberg. Manche aber waren schon vor Monaten

nach Warschau gegangen, hatten dort Wohnungen gemietet. Ich war auch

fuer Flucht in Richtung Warschau, wenn einem schon nicht mehr Chance

und Zeit blieb, noch eine Reise ins westliche Ausland zu versuchen.

Manche unserer Bekannten waren vorsorglich auf Ferien gegangen. Man

konnte in Polen damals Ausreiseerlaubnis und kleine Devisenzuteilung

fuer Ferienreisen nach Frankreich oder England bekommen. Bis in die

allerletzten Tage des August war ich aber mit Vater noch mit den

verschiedenen Notariatsterminen und anderem im Zusammenhang mit den

Hausverkaeufen "unabkoemmlich". Mein Schwager plante schon waehrend

dieser Tage, auch nach Lemberg zu fahren, aber er war noch in

Kattowitz, als es im Laufe des 31. August ganz klar wurde, dass

Hitlers Angriff auf Polen unmittelbar bevorsteht. In Polen wurde

Mobilmachung erklaert, der zivile Verkehr auf der Eisenbahn sollte um

Mitternacht eingestellt werden, der letzte Zug von Kattowitz nach

Warschau um 9.30 Uhr abends abgehen. Ich begann meinen Koffer zu

packen. Mein Schwager wollte im kleineren Skoda Wagen, den er immer

benutzte, nach Lemberg fahren.

Manchmal hatte ich gedacht mit unserem alten grossen Mercedes

wegzufahren, hatte Telefongespraeche mit Johann Kowoll ueber die Lage

und ob wir nicht zusammen wegfahren wuerden, aber woher sollte das

Benzin fuer so einen schweren Mercedes im Kriegsfall kommen? Ich war

auch kein guter Fahrer, es kam also fuer mich auf die Eisenbahn heraus.

Ich rief Kowoll noch an, er hatte auch gesagt, J. Maier vom "Der

Deutsche in Polen" war auch interessiert, aber es war niemand mehr da,

das Telefon antwortete nicht mehr. Ich packte fertig, nur ein

handlicher Koffer, man musste leicht und beweglich sein, es waren sehr

heisse Sommertage, so packte man also. Ahnte man, wie lange es sein

wuerde, dass man nie wiederkommen, die Eltern nie mehr sehen wuerde?

Man konnte es nicht ausschliessen. Es gab einen herzzerreissenden,

ganz kurzen Abschied, es war beinahe, als ob Mutter doch dachte, die

Eltern sollten auch mitfahren. Mein Schwager brachte mich auf den

Bahnhof, wir verabschiedeten uns, er wollte noch die Nacht durch nach

Lemberg zu Lotte und Tochter fahren.

Als polnischer Staatsbuerger war ich ja militaerpflichtig, hatte

zunaechst Aufschub fuer mein Studium erhalten. Als ich mich 1931 zur

Musterung stellen musste, wurde ich wegen Kurzsichtigkeit zur

Kategorie C eingeteilt, vom Dienst befreit, aber konnte im Fall einer

Mobilmachung doch eingezogen werden. Ich hatte einen entsprechenden

Militaerausweis erhalten, unter Personalien stand da auch

"Nationalitaet: Deutsch", "Religion: mosaisch". Neben meinem Pass hatte

ich diesen Ausweis auch bei mir, als ich nun meinen Zug bestieg.

Kapitel 8

Der 2.Weltkrieg bricht aus

Der Zug war uebervoll. Mein einziger Koffer lag da irgendwo oben, ich

stand oder vielmehr hing an dem Handgriff, der von der Decke kam, so

voll war das Coupe, gesprochen wurde kaum. Von Station zu Station

kamen noch Leute in den Zug, erst nach langer Zeit erreichte der Zug

das so nahe Sosnowiec, und da es Mitternacht war und der Zivilverkehr

eingestellt wurde, sollte der Zug nicht weitergehen. Man sollte aber

warten. Auf dem Bahnsteig sprach mich ein untersetzter Mann

mittleren Alters auf deutsch an. Er war ein juedischer Anwalt aus

Chemnitz, der aus Prag nach Kattowitz geflohen war, und hatte mich,

wie er sagte, oefters im Cafe Skala gesehen. Er war ganz allein,

sprach kein Wort polnisch. Was fuer ein Elend, dachte ich. Er hatte

gehoert, am Ende des Zugs sei ein spezieller Wagen fuer Fluechtlinge aus

der Tschechoslowakei, koennte ich ihm helfen, dorthin zu kommen. Wir

kamen auch dort an, es war ein Salonwagen, fuer tschechische

politische Fluechtlinge, wie es sich herausstellte, vielleicht waren

auch einige Prominente darunter, sie taten eher so, jedenfalls fuer

ihn hatten sie keinen Platz, er waere ja nur ein "wirtschaftlicher"

Fluechtling. Wir mussten abziehen, er sprach immerfort deutsch mit mir,

wir wurden aufgehalten, mussten uns ausweisen, er fuhr dabei gut, er

hatte von der polnischen Polizei in Kattowitz einen

Fluechtlingsausweis erhalten. Ich musste meinen Militaerausweis zeigen,

da stand ja Nationalitaet deutsch, Bekenntnis mosaisch. Das schien

schwieriger fuer die Bahnhofspolizei, er konnte gehen, ich blieb

verhaftet. Dann hiess es, der Zug geht doch weiter, ich wurde

freigelassen und stieg wieder in mein Coupe, es war mehr Platz, ich

konnte sitzen, und wir fuhren auf Umwegen Dombrowa-Olkusz, kamen nach

Wolbrom. Es kam schon die Morgendaemmerung und man sah eine Gruppe

von Flugzeugen, sie flogen niedrig, passten sich den Konturen des

huegeligen Gelaendes an, eigenartig und unheimlich. Waren das schon

deutsche Flugzeuge? Man wusste es nicht, aber konnte wenig Illusionen

haben. Es gab also doch Krieg, all die letzten Bemuehungen des 31.

August, belgischhollaendisch noch, waren wohl gescheitert, es war nun

der fruehe Morgen des 1. September. Die eigene Situation war schwer

zu glauben. Zu Hause waren die Eltern geblieben, hier war ich allein

in diesem Zug, wohin fuhr er? Wo fuehrte das alles hin, versank jetzt

alles, was man kannte? Ich sah einen Lichtblick: Es wuerde wohl das

Ende Hitlers sein, auch Deutschland wuerde von ihm befreit werden,

aber was war der Preis? Was hiess Krieg 1939 verglichen mit 1914?

Was wuerde die Zerstoerung durch Flugzeugbomben sein? Man hatte von

Guernica viel gehoert, wuerden alle Staedte im Nu zerstoert werden?

Fuer meine eigene Situation hatte ich ja schon in Sosnowiec noch einen

zusaetzlichen gehoerigen Schock bekommen. Schon in den Wochen vor

Kriegsausbruch war ja die Luft voll gewesen von Furcht und

Verdaechtigungen gegen eine 5. Kolonne, jetzt nahm das noch ganz

andere Formen an.

Auf einer Zwischenstation hatte ich die Abteiltuer geoeffnet, mein

Weggenosse aus Chemnitz war froh, mich wiederzuentdecken und stieg

ein, wir sprachen wieder deutsch, ich versuchte, es zu beschraenken.

Man wartete auf die naechste groessere Station, Tunel, Knotenpunkt mit

der Bahn von Krakau nach Warschau, was wuerde man dort hoeren, wie war

das mit diesen Flugzeugen? Die Abteiltueren gingen auf, man sprach

die ersten Leute, ja, deutsche Flugzeuge waren gekommen und hatten

Bomben abgeworfen. Also das war es, der Krieg war da.

Es war noch frueher Morgen am 1.September. Alles war bedrueckt und

aufgeregt, dann kam Polizei, jemand im Coupe musste sie gerufen haben,

wir beide wurden verhaftet. Es war wieder dasselbe, auf seinen

Fluechtlingsausweis wurde er gleich freigelassen, ich musste warten.

Es war wohl auch besser, dass wir uns trennten. Schliesslich konnte

ich auch weiterfahren, musste nochmals den Zug wechseln, es gab

weitere deutsche Fliegerangriffe, aber ich kam in Warschau an und

fand ein Zimmer im Hotel Angielski.

Meine Freunde Zygmunt und Hannah Krieger hatten auch eine Wohnung in

Warschau gemietet und waren schon vor Wochen dorthin gezogen. Ich

rief an, sein Bruder, Bankier Hennek, war auch da, wohnte bei ihnen,

ein Prokurist der Bank, Zygmunt Rosshaendler war grade angekommen, da

ich ein Doppelzimmer im Hotel hatte, koennte er nicht zu mir kommen.

Ja, natuerlich. Auf der Strasse und im Cafe traf ich einige

Kattowitzer, den Schulkameraden "Julek" darunter, ueberhaupt manche

deutsche Juden mit polnischen oder deutschen Paessen. Von der

Vereinigten Holzindustrie Viktor Bulowa und Frau, sie wollten mit

ihrem Auto nach Schweden, ja das wuerde mich interessieren, sie

wollten mich wissen lassen. Es gab Sirenen, Luftangriffe, schon

schlechte Nachrichten von deutschen Erfolgen in den Grenzgebieten.

Am Sonntag 3.September sassen wir im Cafe vor dem Hotel Europejski,

als die Nachricht ueber Englands Kriegserklaerung durchkam, es war eine

enorme Erleichterung, man spuerte es allgemein, vor den Botschaften

Englands und Frankreichs gab es Sympathiekundgebungen (1).

Zum Abendbrot verabredete ich mich dort also mit dem Schulfreund,

mein Hotel war ganz nahe dem Europejski. Es entsprach zwar den

Gewohnheiten fuer einen Besuch in Warschau, aber an dem Tag war es

wohl eine irre Idee. Ich bekam eine Tisch fuer zwei, aber er kam

nicht, ich sah immerfort nach ihm aus, fiel wahrscheinlich auf,

bestellte mein Essen, nachher in der Toilette verwickelte mich einer

von diesen pfadfinderaehnlich gruen gekleideten jungen Maennern mit

Luftschutzabwehrtaschen umgehaengt in eine Unterhaltung, erzaehlte mir

ueber verschiedene deutsche Angriffe und die Wirkungen, die sie hatten,

wollte wissen, was ich gehoert haette. Mit meinem holprigen Polnisch

und heftigem Akzent sprach ich so wenig wie moeglich, ging zum Tisch

und zahlte. Als ich aus der Tuer auf die Strasse kam, wurde ich von

zwei Bewaffneten verhaftet und in die Festung von Warschau gebracht,

tief im Keller.

In einem ziemlich grossen Raum waren schon etwa 40 Leute, man konnte

sitzen. Es war eine eigenartige Mischung, ich sah Bekannte, das

Ehepaar Loebel aus Kattowitz, er aus Bayern mit deutschem Pass, ich

hatte sie schon am Morgen getroffen, einige aehnliche Faelle. Von

verschiedenen Polen, die dort auch sassen, wurde besonders ein

deutscher katholischer Geistlicher beschimpft, dem man nicht glauben

wollte, dass er vor Hitler auf der Flucht war. Es wurde nicht viel

gesprochen, ploetzlich sah ich Ernst Berliner hereinkommen. Der

juengste Bruder des Schulfreundes Ludel Berliner hatte spaet in

Freiburg sein Chemiestudium beendet, war dann auch mit uns in

Kattowitz, wir hatten uns gut kennengelernt. Da er ein sehr gutes

Examen gemacht hatte, bekam er ein Stipendium fuer die Harvard

University, ein amerikanisches Visum und Schiffsbillet von Gdyngen

fuer die letzten Augusttage. Wuerde er es noch schaffen? Nun sah ich,

er hatte es nicht mehr geschafft, war offensichtlich von Gdyngen noch

nach Warschau gekommen, und nun fand man sich im Keller der Citadelle.

Zunaechst blieben wir alle dort unten. Bei mir meldete sich mein

Asthma besonders stark, und ich hatte meine Tabletten gar nicht mit.

Die Nacht wurde eine Qual. Morgens wurden wir in Gruppen in ein Buero

gefuehrt, ein sehr ruhiger und sachlich scheinender Offizier pruefte

die Ausweise; man wurde dazu aufgerufen, er sah meinen Militaerpass,

fragte nach meinem zweiten Vornamen. Ich kannte ihn als Hans, aber

zoegerte, stand da vielleicht auf polnisch Jan? Ich entschied mich

dafuer, es stimmte, ich wurde entlassen, ging eine schiefe Ebene

hinauf, an deren Ende man von weitem Licht sah. Mir entgegen wankte

ein vollkommen mit stellenweise durchbluteten weissen Verbaenden

bedeckter Mann, er schien im Delirium, an den Seiten standen mehrere

Wachen mit ihren Gewehren auf ihn gerichtet, anscheinend um sein

Entkommen zu verhindern.

Ich konnte durchgehen, ein grausiger Eindruck, dieses Ende einer

schrecklichen Episode. Auf der Strasse sah ich bald eine Apotheke,

sie war schon offen, kaufte meine Tabletten, konnte dann besser gehen.

Im Hotel ging ich nach dieser Nacht im Festungskerker gleich unter

die Dusche, und da war ich noch, als Zygmunt Rosshaendler

hereinstuerzte, seine Sachen zusammenpackte und Adieu sagte. Er fahre

mit Dr. Krieger weg aus Warschau, hoffe ueber Lemberg herauszukommen.

Wie ich da stand, konnte ich nicht gut mitfahren. Das war's denn.

Ich rief bei meinen Freunden Krieger an, erzaehlte, was mir passiert

war. Da der Bruder Hennek nun weg war, hatten sie das Zimmer frei

und luden mich ein, zu ihnen heraus zu kommen. Das passte mir sehr.

Sulkiewicza 8 war ein ganz neues Sechsfamilienhaus in einer kleinen

Seitenstrasse der Belwederska, direkt am Lazienki Park, es haette nicht

schoener, passender und ruhiger sein koennen. Passend auch, denn ausser

meinen Freunden Kriegers hatten noch zwei andere Zuzuegler aus

Kattowitz dort Wohnungen gemietet: Ferdinand Baender mit Frau und

noch sehr junger Tochter Steffi; er besass ein grosses Haus an der

Grundmannstrasse in Kattowitz mit einem Konfektionsgeschaeft, hatte

aber in Breslau gelebt, war von dort 1938 mit der Oktoberaktion der

Nazis vertrieben worden und dann nach Warschau gekommen. Die anderen

Zuzuegler waren Erich Steinitz mit Familie; seine Firma L. Borinski,

liiert mit der Familie Weichmann, hatte den alten Kolonialwaren- und

Produktengrosshandel in Kattowitz durch ein grossartiges

Delikatessengeschaeft ergaenzt. Beide hatten schon Logierbesuch aus

Kattowitz. Bei Steinitzs wohnten die alten elterlichen Freunde Dr.

Max Koenigsfelds und bei Baenders Dr. Hurtigs (2).

Der Hausbesitzer Rosen.....hatte auch eine der Wohnungen, eine andere

Ing.Zandberg, der selber beim Militaer war, seine Familie war da und

mit ihnen Frau Dr. Krz. aus Gdyngen und Tochter Helena, Studentin.

Sie war zum Luftschutzwart des Gebaeudes ernannt worden. Das war also

das Kompliment unseres Hauses, in dem wir die kommenden Wochen

Belagerung, Fall und Okkupation von Warschau zusammen erleben sollten.

Ich erzaehlte Kriegers, wie ich Ernst Berliner traf, und sie

schlugen vor, dass er auch kommen sollte. Die Kriegers selber zogen

dann bald in eine Pension in der Stadt und liessen uns die Wohnung

(mit Dienstmaedchen Bolla) hueten.

Man war natuerlich fast dauernd mit allen Hausbewohnern zusammen, denn

zunehmend spielte sich das Leben im Luftschutzkeller ab. Das Radio

spielte eine grosse Rolle, es wurde sehr gut gefuehrt, dem Ernst der

Stunden angemessen, viele Bekanntmachungen, Reden, Kommentare, Musik,

viel klassische, auch das bekannte Warschauer Orchester unter dem

alten Fitelberg. Am staerksten in Erinnerung blieb das Pausenzeichen,

der Anfang von Chopins Polonaise A-dur, immer wieder, und dann die

ominoesen Signale: "uwaga, uwaga nadchodzi..", es schien die

Moeglichkeit eines baldigen Airraid Alarms anzudeuten, Sirenen und

alles wieder in den Keller. Dazwischen sollte man auf der

Belwederska helfen, Luftabwehrgraeben auszuheben. Helena war

verantwortlich, dass man da mithalf. Ich habe das erklaert, ich wollte

nicht nochmals riskieren, als verdaechtig von patriotisch begeisterten

Mithelfern denunziert zu werden. Das verstand man auch. Wenn ich

hinausging, dann um mitzuhelfen bei der Versorgung der Freunde mit

Lebensmitteln.

Diese wurden sehr knapp, je mehr sich die Lage in Warschau

verschaerfte. Man musste alle Vorkost-, Fleischer- und Baeckerlaeden der

Umgebung abklappern, um einfach irgendetwas zu beschaffen. Fuer

besondere Gelegenheiten erwies sich Erich Steinitz sehr grosszuegig und

verteilte Konserven und anderes von den Vorraeten, die er aus seinem

Geschaeft nach Warschau gebracht hatte. Ihm gebuehrte wirklicher Dank

dafuer.

Es war sehr schnell gegangen, dass die Stadt Warschau de fakto von

deutschen Truppen belagert war. Schon vom 3.September an hatten sich

die Luftangriffe sehr verstaerkt und schlechte Nachrichten ueber

Zusammenbruch polnischer Verteidigung in den Westgebieten Polens

haeuften sich. Die Deutschen hatten ja zugeschlagen, als die

Mobilisierung in Polen noch in den Anfaengen war, Teile der

Zivilbevoelkerung in den polnischen Westgebieten begaben sich auf

panische Flucht, ueberfuellten Verkehrsmittel und Strassen, auch

Warschau fuellte sich mit Fluechtlingen, aber auch mit versprengten

Truppen von Heeresteilen, die im Westen aufgerieben wurden, und es

kamen die ersten Transporte von Verwundeten. Die Moeglichkeit

Warschau zu halten wurde bald in Zweifel gestellt, die Regierung

ordnete zunaechst Verlegung der Aemter auf das Ostufer der Weichsel an

und beschloss schon am 4.September Verlegung von Warschau nach Lublin,

die am 5 und 6 eilig durchgefuehrt wurde; auch der Staatspraesident

verliess Warschau. Aber der Gedanke, Warschau aufzugeben, drang nicht

durch, der Buergermeister Stefan Starzynski wurde zum Zivilen

Kommissar fuer die Verteidigung ernannt, und schliesslich gab auch der

Oberkommandierende General Rydz-Smigly von Lublin aus den Befehl zur

Verteidung Warschaus und ernannte dafuer einen militaerischen

Kommandanten. Starzynski gab ihr seine starke Note.

Sein Name war mir gut bekannt, er war ein prominenter Vertreter der

wirtschaftspolitischen Ideen des Pilsudski Regimes, eben des

Etatismus, und ich hatte viel ueber und von ihm gelesen. Nun hoerte

man ihn taeglich mit seinen Radioansprachen an die Bevoelkerung und

musste seine Energie und seinen Mut bewundern, mit der er alles

versuchte, die Verteidigung, das Funktionieren der technischen

Einrichtungen und Feuerwehr und die Versorgung der Bevoelkerung so

lange wie moeglich aufrecht zu erhalten.

Als Uebergang von "mittelbarer" zu "unmittelbarer" Verteidigung

Warschaus wird der 8.September angesehen, als Beschiessung mit

Feldartillerie begann und die ersten deutschen Panzerabteilungen in

der Umgebung von Warschau getroffen wurden, am 9.

begann schon Feuer von schwerer Artillerie. Obgleich die Stadt schon

von den verschiedensten Seiten her unter Angriff war, gab es immer

wieder Reste polnischer Heeresgruppen, die sich durchschlugen und in

die Stadt kamen, ebenso wie viele Zivilfluechtlinge. Neben dem

Artilleriefeuer und meist mit ihm abwechselnd, gab es fortgesetzte

Luftangriffe, die Zerstoerung und grossen Braende waren furchtbar, viele

Tote wurden schon oft nur an Strassenraendern begraben. Die Spitaeler

waren ueberfuellt, viele fielen Zerstoerung oder Braenden zum Opfer, ueber

der geschundenen, verzweifelt kaempfenden Stadt breitete sich eine

riesige Rauchschicht, der Himmel wurde gelb von all dem Schwefel, den

man auch stark riechen konnte und einatmen musste, er wechselte bald

von gelb in lila-gelb, rotgelb, blaugelb, die Detonationen peinigten.

Die Haltung und Stimmung der Bevoelkerung in allen Teilen blieb

exemplarisch, es war eine Atmosphaere der Bereitschaft und Einigkeit,

solidarischer Handlungen und Verstaendnisses.

Starzynski trug mit seinen Ansprachen wohl entscheidend dazu bei,

aber auch viele Organisationen von Buerger- und Arbeiterschaft.

Waehrend von ausserhalb der Regierungslager stehenden Kraeften die

sozialistischen Arbeitergruppen unter dem Veteranen Niedzialkowski

einen prominenten Platz im Beirat des kommandierenden Generals

einnahmen (3), nahm man die Mitarbeit, zu der die Juedische Gemeinde

und andere Juedische Organisationen aufgerufen hatten, wohl als

gegeben an, sie waren im Verteidigungsrat nicht vertreten. Dabei war

etwa ein Drittel der Bevoelkerung Warschaus juedisch.

Starzynski hatte in seinen Ermahnungen an die Bevoelkerung haeufig von

der Wichtigkeit der Sauberhaltung von Strassen und Haeusern gesprochen

und dabei auch das dicht besiedelte juedische Viertel, das Warschauer

Ghetto erwaehnt und an die juedische Bevoelkerung appelliert.

Ausser den deutsch-juedischen Bewohnern unseres Hauses hatten sich noch

eine ganze Reihe anderer in der naeheren Umgebung gefunden, auch

hatten wir Besuch von dem urspruenglich polnisch-juedischen Dr. Alberg

aus Kattowitz, wo er als Syndikus von Giesche arbeitete, auch

spanischer Honorarkonsul war. Er war Katholik geworden. Nun schien

er sehr aktiv bei der Verteidigung Warschaus. Sein Vater aber war

ein sehr typischer Warschauer Jude, mit entsprechendem Akzent, er kam

uns oefters besuchen. Als das juedische Neujahrsfest kam, wurde in

Erich Steinitz's Wohnung gebetet, er war sehr kompetent dafuer, es

waren nostalgische Stunden.

Die Chronik verzeichnet etwas ruhigere Tage vorher, da deutsche

Truppen von Warschau wegen der Schlacht mit polnischen Heeresteilen

an der Bzura abgezogen wurden, aber am 13.September griff die

deutsche Luftwaffe mit groesster Vehemenz wieder an, mit 150

Grossbraenden verzeichnet fuer diesen Tag, mit besonders heftigen

Verlusten im juedischen Stadtteil. Die Bevoelkerung der Stadt zeigte

grosse Beherrschung und Starzynski dankt ihr besonders fuer den Einsatz

beim Loeschen der Braende. Die Deutschen melden am 14., die Polen dann

fuer den 16., dass der Ring um Warschau vom Osten her auch geschlossen

ist. Deutsche Versuche, in die Stadt einzudringen, werden noch

erfolgreich abgewiesen, Artilleriefeuer steigert sich am 17. zu

bisher unerlebter Intensitaet, die Chronik berichtet ueber um 5000

Geschosse in weniger als 20 Stunden, und dazu kamen noch die

Luftangriffe wie eine Arbeitsteilung der Angreifer. Auch machte sich

ein Rhythmus bei der Artillerie bemerkbar, die Batterien strichen mit

ihrem Feuer in bestimmten Abstaenden und Intervallen ueber unseren

Stadtteil oder Vorort, so dass man schon erwarten konnte, wann sie bei

uns oder in naechster Naehe einschlagen koennten. Dann gab es auch

Pausen, vermutlich fuer Fruehstueck etc. Als es zu solch enggezieltem

Artilleriefeuer kam, war der Platz doch auch im Luftschutzkeller,

vorher hatte man sich schon so an Artillerie gewoehnt, dass man auch

bei leichterer Beschiessung heraus oder auch in die Stadt ging. Am 17.

September wurde auch das Elektrizitaetswerk durch Feuer beschaedigt.

Als das wichtigste Ereignis dieses 17.September erwies sich aber die

Meldung vom Einmarsch russischer Truppen in die Ostgebiete Polens.

Kriegers hatten in ihrer Wohnung einen sehr guten Radioapparat und

wir konnten uns gut informiert halten. Ausser dem Warschauer Radio

hoerten wir nicht nur deutsche Stationen, sondern auch Sendungen der

BBC, und so hoerten wir auch sofort ueber dieses schicksalhafte

Ereignis. So empfand ich es und habe spontan gesagt, wir haben schon

viel erlebt, aber das wird sich als das schwerwiegendste erweisen,

die Russen haben angefangen zu marschieren, wahrscheinlich werden sie

erst am Rhein halt machen. Warum ich diesen blitzschnellen Gedanken

hatte? Es stellte sich ja auch zunaechst als ganz falsch heraus, dann

aber auch gar nicht, es wurde aber nur die Elbe, und das ist

schwerwiegend genug geworden fuer Europa. Man wusste damals dort in

Warschau am 17.September 1939 nicht, ob das eine gezielte aber

einseitige Abwehrmassnahme der Russen im Hinblick auf die schnellen

deutschen Erfolge in Polen war. Dass es ein abgekartetes Spiel war,

schon im Hitler-Stalin Abkommen vom 22.August vorgesehen, das begann

man erst langsam zu ahnen.

Der Warschauer Bevoelkerung wurde die Nachricht zunaechst vorenthalten.

Es war ja auch fuer die Menschen im belagerten und verzweifelt sich

verteidigenden Warschau eine erschuetternde Wendung. Als Ernst

Berliner und ich in den Luftschutzkeller kamen und niemand etwas

gehoert hatte, haben wir zunaechst auch nichts gesagt, aber am naechsten

Tag ging das dann im Laufe von den ueblichen Unterhaltungen ueber die

Lage doch nicht mehr. Warum hatte das Warschauer Radio nichts

gesagt? Ausser unseren engeren Bekannten glaubte man uns nicht recht,

nur Frau Zandberg schien anzunehmen, dass ich nicht Unsinn rede. Aber

als die naechsten Nachrichtensendungen des Warschauer Radios immer

noch nichts sagten, da sah sie mich auch vorwurfsvoll an, und Helena

sagte, wenn wir Sie nicht schaetzten und sie nicht ganz sympathisch

faenden, muesste ich eigentlich jetzt dafuer sorgen, dass Sie an die Wand

gestellt und erschossen werden. Dann am 19.September kam doch die

Nachricht, und die Betretenheit schlug breite Wellen. Nichts ueber

Hilfe hatte man vom Westen gehoert, jetzt wurde der Rest Polens von

den Russen verschlungen, Warschau und sein Kampf blieben einsam und

allein. Die Not wuchs ins Ungeheuerliche, Strassenraender und Plaetze

fuellten sich weiter mit Graebern, es brannte ueberall, Haeuser stuerzten

ein, in der Versorgung mit Strom gab es Stoerungen. Die Chronik

verzeichnet schon fuer den 16. September Anstrengungen des

Diplomatischen Korps, auf ein Abkommen mit den Deutschen fuer eine

Evakuierung der Auslaender hinzuarbeiten, und verzeichnet die

Evakuierung am 21. September von 178 Mitgliedern des Diplomatischen

Korps und 1200 anderen Auslaendern (4).

Im noch immer intensiver werdenden Artilleriefeuer und bei

Fliegerangriffen verbrachten wir dann den Versoehnungstag, wieder auch

mit Gebet bei Steinitz, oft unterbrochen, wenn man doch in den Keller

musste, und an diesem 23. September deutete die Intensitaet des Feuers

darauf hin, dass die Deutschen den Angriff auf die Stadt vorbereiteten.

Laerm, Feuer, Rauch, Schwefelgeruch, der gelb-rote Himmel liessen

einem kaum Atem daran zu denken, was uns passieren wird, wenn die

Deutschen einruecken sollten. Die Elektrizitaetsversorgung brach am 24.

September vollkommen zusammen und damit auch die Radiosendungen, die

Wasserversorgung versagte weitgehend, Feuer konnte kaum noch geloescht

werden. Fuer den 25. verzeichnet die Chronik Luftangriffe von 7 Uhr

morgens bis abends. Ich erinnere mich, das waren Stuka (Sturzkampf)

Flieger, eine unbeschreibliche Tortur, und es gab zu jeder Zeit des

Tages etwa 200 gleichzeitige Braende in der Stadt.

Am 26. September beschloss die militaerische Fuehrung und der

Verteidigungsrat mit den Deutschen ueber Kapitulation zu verhandeln.

Am 27.September, um 14 Uhr, trat ein Waffenstillstand ein, die

deutschen Truppen waren jetzt unter dem Kommando des Generals v.

Blaskowitz, der die wenigen von polnischer Seite gestellten

Bedingungen annahm. Dann gab es Verhandlungen, zu denen ausser den

Bevollmaechtigten des polnischen Militaers auch der Buergermeister

Starzynski zusammen mit technischen Beamten der Stadtverwaltung

kommen musste, die fuer Gesundheit, Elektrizitaets- und Wasserversorgung

verantwortlich waren. Die Deutschen verlangten die Stellung von

zwoelf Geiseln aus allen Teilen der Bevoelkerung, unter ihnen war auch

Schmuel Zygielboim von der juedischen Arbeiterorganisation "Bund",

dessen Name ich vorher noch nicht gehoert hatte (5).

Unter deutscher Besetzung

Der erste Eindruck war, dass die Deutschen sich mit einiger Vorsicht

an die Aufgabe des Einmarsches und der Besetzung der Stadt

herantasteten. Es war ja wohl auch keine alltaegliche Operation, eine

Millionenstadt, die sich militaerisch verteidigt hatte, ihre

technischen Einrichtungen weitgehend zerstoert, zu besetzen und dafuer

ein Abkommen mit Militaer und Stadtverwaltung zu verhandeln. Der

Einmarsch deutscher Truppen war erst fuer die naechsten Tage angesagt,

aber aus der Stadt wurde uns berichtet, dass an einigen Punkten

Soldaten in polnischer Uniform erschienen, die Deutsche waren. Noch

am 30.September schien es unklar, ob der Einmarsch stattgefunden

hatte oder wie weit er gekommen war (6).

In unserem Haus Sulkowicza 8 habe ich damals keine deutschen Truppen

erlebt, wie ein Wunder blieben wir verschont, aber aus naher

Nachbarschaft gab es bald schreckenerregende Berichte. Es war nun

nicht so, dass deutsche Einheiten und schon gar nicht Militaer kamen

und blindlings Juden ermordeten, aber es zeigte sich sofort, dass

Juden weitgehend vogelfrei waren, jeder Willkuer ausgesetzt und eben

in staendiger persoenlicher Gefahr, auch Gefahr ihres Lebens. Meine

erste Assoziation war, Leben unter dieser deutschen Okkupation in

Warschau, das war wie "die ganze Zeit Reichskristallnacht".

Soldaten waren zunaechst gleich auf Missionen geschickt,

Wohnungseinrichtungen zu requirieren, die von der Besatzungsmacht

gebraucht wurden. Das war wohl nicht ungewoehnlich, wenn fremdes

Militaer einrueckte. Aber hier wurden sie in juedische Wohnungen

geschickt. In der Nachbarschaft kam eine Truppe, liess sich

bestaetigen, dass die Bewohner Juden sind und begannen, alle Betten

wegzutragen. Die alte Grossmutter war krank, sie wurden gebeten,

wenigstens das eine Bett ihr zu lassen, der befehlende Leutnant

wollte das auch tun, da trat einer seiner Leute hervor und fragte ihn,

"sind das nun Juden, oder nicht?". Das Bett wurde auch mitgenommen.

Das war so einer der Berichte, die einem vermeintlich Anhaltspunkte

geben konnten, wie es bei den Deutschen damals aussah. Die Frage

danach hatte ja einen wesentlich weiteren Rahmen, als wie sie es mit

dem Antisemitismus hielten: Es hatte immer wieder Anzeichen und

Berichte gegeben ueber hohe militaerische Opposition gegen die

nationalsozialistische Regierung, die dann im Widerspruch gegen die

mehr abenteuerlichen Plaene Hitlers zum Vorschein kam. Darueber hatte

man vor dem Einmarsch in Oesterreich und der Tschechoslowakei gehoert,

es gab die Ruecktritte v. Fritzschs und v. Becks, und nun hatte man

waehrend der Belagerung gehoert, dass der fruehere Oberbefehlshaber

Generaloberst v. Fritzsch aus seinem 1938 erzwungenen Ruhestand heraus

mit den deutschen Truppen vor Warschau gekaempft habe. Hiess das, dass

er dann von Warschau zurueckkommen und die Wehrmacht dann Hitler zum

Ruecktritt zwingen wuerde, um einen Friedensschluss mit England und

Frankreich zu erreichen?

Das war so eine der fluechtigen Spekulationen ueber ein moegliches

rechtzeitiges Ende der Katastrophe, in die Hitler die Welt gestuerzt

hatte. In unserer deutsch-juedischen Enklave dort in Warschau hatten

wir von den Meldungen oder Geruechten ueber Fritzsches Anwesenheit

ausserhalb Warschaus Notiz genommen (7). Noch zwei weitere Episoden

aus den ersten Tagen der Okkupation fallen mir ein zu unserer sehr

intensiven Frage, wie es bei den Deutschen damals aussah. Der alte

Dr. Koenigsfeld kam von einem ersten Erkundungsgang in die Stadt

zurueck. Vor dem nahen Eingang zum Schloss Lazienki hatten zwei

Schilderhaeuser gestanden, jetzt mit zwei deutschen Soldaten besetzt,

auf der Belwederskastrasse fuhren gerade Lastautos vorbei, voll

besetzt mit schwarzuniformierten SS Leuten, die ersten, die er in

Warschau sah, und so ging es anscheinend auch den beiden Soldaten; er

hoerte, wie der eine zum anderen rief "na, die haben uns hier grade

noch gefehlt". Der alte Dr. Koenigsfeld freute sich diebisch, das zu

hoeren. Also so etwas gab es doch noch.

Dann war da noch Gustav T. aus Karlsruhe, der in eine der alten

deutsch-juedischen Familien nach Kattowitz geheiratet hatte und auch

in Warschau gestrandet war. An einer Strassenecke hatte ein Auto mit

deutschen Offizieren gehalten und die dort wartenden Passanten

gefragt, ob jemand deutsch spricht. Neben ihm Stehende hatten auf

ihn gewiesen, und er sollte ins Auto zusteigen, wurde gleich gefragt,

wie er mit seinem Badenser Akzent hier nach Warschau verschlagen

wurde. So wie er uns das erzaehlt hat, betonte er, ich muss Ihnen

gleich sagen, ich bin Jude, vielleicht hatten sie es ohnehin gesehen,

jedenfalls sagte der Hoechstrangige sofort, aber das macht uns gar

nichts, das wird jetzt sowieso alles anders, da koennen Sie versichert

sein. Das gab es also auch. Aber ausgemacht fuer den weiteren

Verlauf der Dinge hat es eben nichts.

Ausser unserem besonderen Problem, wie sich die Okkupation fuer die

Juden gestalten wird, gab es ja aber noch die allgemeine Not der

Stadt, wie sie langsam nach der Belagerung wieder zum Leben finden

koennte. Die ersten Tage, mit Wasser und Strom noch unterbrochen,

waren schwierig, dass es nicht mehr schoss, brannte, der Himmel langsam

nicht mehr gelb und schweflig war, half, aber man musste weit laufen,

um sich nach Wasser anzustellen. Es war nach dem heissen September

frueh herbstlich kuehl geworden, die modernsten Haeuser, wo es nicht mal

mehr Herde fuer ein Kuechenfeuer gab, sondern alles auf Strom

eingestellt war, hatten es am Schlimmsten, in Hoefen, Gartenplaetzen

und Strassen stellten die Bewohner kleine Roste auf, um sich eine

Suppe zu kochen; den Anblick werde ich nicht vergessen. Der

oeffentliche Verkehr spielte sich ausschliesslich mit Leiterwagen ab,

grosse und kleinere, man konnte Plaetze bekommen, aber eigentlich lief

man nur, weite Wege in die Stadt und dort und wieder zurueck, viele

waren auf den Beinen, es kamen nach der Belagerung neue Schuebe von

Fluechtlingen aus der Provinz in grossen Mengen, es kamen aber auch

langsam mehr Lebensmittel. Das schien leichter zu bekommen als

manches andere.

Statt der Geschaefte gab es zunaechst an den Strassen nur Haendler, die

von Baenken oder in Staenden verkauften, was grade noch zu bekommen

gewesen war aus den Truemmern und nach Pluenderungen in den

allerletzten Tagen der Belagerung. Die Zerstoerung in der Stadt war

gross und bedrueckend, nach meinem Eindruck war es etwa ein Drittel

aller Gebaeude, die durch Bomben- oder Brandschaeden zerstoert waren,

und da waren die vielen Graeber auf den Strassen. Ich ging auch bald

in die Stadt, ich hatte ja nur Sommerkleidung mitgenommen, es dauerte

eine Weile, bis ich etwas finden konnte, Geschaefte richteten sich

langsam wieder ein, sogar einen Wintermantel konnte ich auftreiben.

Ein wichtiger Besuch war zu dem Rechtsanwaltsfreund aus Kattowitz

Marek Reichmann, der schon eine ganze Reihe Verbindungen aufgenommen

hatte, die mit dem brennendsten Thema, wie man aus Warschau wegkommen

koennte, zu tun hatten. Auf dem Weg nicht so weit von unserer Wohnung

hatte ich die Schwedische Botschaft entdeckt, und dass da jemand drin

war (8). Am naechsten Tag warf ich einen Brief ein, adressiert an

Ragnar Nilson, Chef der immer noch zum Restbesitz meiner nach London

ausgewanderten Dahlemer Verwandten gehoerenden AB Ferrolegeringar

Stockholm, den ich in Dahlem oefters getroffen hatte. Ich bat ihn,

nach London mit meiner Adresse mitzuteilen, dass ich in Warschau die

Belagerung ueberlebt habe. Ich hoffte, so auch vielleicht etwas ueber

meine Eltern und Schwestern zu hoeren.

Es gab unterdessen auch Verbindungen mit Kattowitz, und ich habe da

schon gehoert, dass meine Eltern gar nicht dort geblieben waren. Als

ich mich am Bahnhof am 31.August nachts von meinem Schwager

verabschiedete, fuhr er nicht sofort zu Lotte nach Lemberg, sondern

uebernachtete noch bei sich zu Hause. Als die deutschen Bomber am

fruehen Morgen gekommen waren, fuhr er erst zu meinen Eltern, und da

entschlossen sie sich, doch mit ihm die Autofahrt nach Lemberg zu

riskieren. Von Lemberg, nun unter russischer Besetzung, hatten wir

zunaechst in Warschau noch keine Nachrichten. Mittlerweile war

verschiedentliche Bewegung in die Frage des Wegkommens von Warschau

gekommen. Erstens gab es schon Traffik ueber die "gruene Grenze" von

und nach dem russisch besetzten Teil Polens, eben auch Lemberg, wo

ich Lotte und ihre Familie und vielleicht auch meine Eltern glaubte

(9). In Kattowitz waren eines Tages alle juengeren juedischen Maenner

verhaftet und nach Osten abtransportiert worden (10), naemlich an die

Grenze der russischen Besetzungszone, dort wurden sie herausgelassen

und befohlen ueber die Grenze zu rennen. Es wurde auch nach ihnen

geschossen dabei, einige, so auch mein Freund Ludel Berliner kamen in

Lemberg an, andere zoegerten, verbargen sich und tauchten dann bei uns

in Warschau auf, konnten alles erzaehlen.

Fuer ein Wegkommen setzte ich aber Hoffnungen auf doch noch einen Weg

nach dem Westen, denn es gab auch die Italienische Botschaft, die

offen war und Transitvisa erteilte. Von anderen Konsulaten, zum Teil

wohl auch Honorarkonsulen, tauchten unterdess Paesse auf, die man

kaufen konnte, und einige Bekannte hatten schon beinahe alles

zusammen um abzureisen. Es war eine Verordnung ergangen, die auch

Ausreisegenehmigungen fuer Juden vorsah, aehnlich wie ja auch in

Deutschland auch nach der Kristallnacht und noch nach Kriegsausbruch

Ausreise von Juden zunaechst moeglich war. Meine Freunde Krieger, die

wieder in ihre Wohnung gezogen waren, hatten sich auch bald

irgendwelche Visa beschafft, auf die hin man dann ein italienisches

Transitvisum und durch das polnische Reisebuero "Orbis" auch eine

Ausreisegenehmigung der deutschen Besatzungsbehoerde erhielt. Sie

reisten ab, wohl schon gegen Ende Oktober, und Ernst Berliner und ich

zogen in die untere Wohnung in unserem Hause, von wo die Familie

Steinitz auch schon ins Ausland abgereist war.

Eines Abends wurde ich in Sulkowicka 8 mit sehr ernster Miene

empfangen. Am Nachmittag war meine Tante Jenny Gruenfeld da, nach

einem Fussmarsch ueber die russisch-deutsche Zonengrenze von Lemberg

her in Warschau angekommen. Sie wollte mir berichten, dass meine

Eltern mit ihr und meinem Schwager am Morgen des 1.September auch

nach Lemberg geflohen und dort angekommen waren, am 17.September

Lotte und Familie weiter gefahren sind, in der Hoffnung nach Rumaenien

zu entkommen. Meine Eltern blieben mit ihr in Lemberg, mein Vater

kam in ein Krankenhaus mit einer Lungenentzuendung und starb dort am

20.September.

Tante Jenny war mit meiner Mutter allein zurueckgeblieben, aber wollte

zurueck nach Beuthen gehen, meine Mutter wollte in Lemberg bleiben,

liess mir aber sagen, ich sollte auf keinen Fall dorthin kommen,

sondern versuchen, nach dem Westen auszureisen. Da Tante Jenny auf

mich gar nicht mehr warten wollte, wurde mir das alles von dem

Ehepaar Dr. Koenigsfeld schonend beigebracht. Ich war wie erschlagen,

das war ein trauriges Ende fuer meinen Vater, Ende eines einst so

stolzen Lebens. Und die Situation meiner Mutter dort in Lemberg, es

war kaum auszudenken, mein Vater starb an dem Tag, als Lemberg schon

von deutschen Truppen angegriffen, sich ihnen ergeben hatte, sie

zogen aber nicht ein, sondern uebergaben die Stadt den Russen. Am Tag

ihres Einzugs wurde mein Vater begraben. Das spiegelt so die ganze

Verwicklung dieser ersten Kriegswochen wider. Heute, wo man ueber das

Schicksal der unter deutscher Hoheit verbliebenen Juden, Auschwitz

und Theresienstadt weiss, muss man es eigentlich noch als ein gnaediges

Schicksal empfinden, aber das war damals nicht so, es war eine

bittere Nachricht, inmitten all des Ungluecks um mich herum in

Warschau (11).

Ende Oktober mussten sich alle juedischen Einwohner Warschaus

registrieren(12), der Aufruf ging an alle Juden, also nicht wie

deutsche Rassegesetze. Es liessen sich noch manche schnell taufen, um

zu vermeiden, sich durch Nichtregistrierung strafbar zu machen. Ich

tat das nicht, wir registrierten uns. Der Aufruf schuf grosse

Veraengstigung, war das nun die Einleitung zu strengeren Massnahmen

gegen die Juden? Es hatte ja immerfort Grausamkeiten und Schikanen

gegeben. Auf der Strasse konnte man von unterschiedlich Uniformierten

angehalten und, wenn man Jude war, um Pelz, Mantel oder Geld gebracht

werden. Juden wurden zur Zwangsarbeit in den Ruinen requiriert, man

sah dort in zunehmender Kaelte die bejammernswerten Gestalten von

baertigen Kaftanjuden, auf zusammenstuerzenden Ruinenmauern oder

-geruesten bei der ungewohnten und ungelernten Zwangsarbeit. Was fuer

ein Elend. Mit der polnischen Bevoelkerung teilte man die Furcht vor

Vergeltungsmassnahmen des deutschen Militaers: wenn einem Deutschen

etwas zustiess, wurden 100 Leute als Geiseln zusammen gelesen und

erschossen; es konnte jeden treffen, der grade vorueberging.

Fuer die polnische Bevoelkerung wurden die katholischen Feiertage

Allerheiligen/Allerseelen am 1.und 2.November eine eindrucksvolle

Kundgebung stillen Widerstands. Ich kannte diese katholischen

Totengedenktage von Oberschlesien, wo man auf den Friedhoefen Kerzen

auf meist blumen- oder tannengeschmueckten Graebern sah. Nun hier in

Warschau brannten sie auch auf den vielen Graebern, die auf Strassen

und Plaetzen waehrend der Belagerung entstanden waren, es war bewegend

zu sehen. Es konnten ja kaum nur Angehoerige von Umgekommenen sein,

die das ganze Lichtermeer bereitet hatten, man schloss, dass dies

organisiert war, als Demonstration eines Untergrundwiderstands.

Weiteres wurde dann von den Deutschen fuer den 11. November befuerchtet,

Waffenstillstandstag des 1. Weltkrieges und Jahrestag der Gruendung der

Polnischen Republik 1918. Es entstand erhebliche Nervositaet und

Spannung, man erwartete eine Verhaftungswelle, und wie viele andere

zog ich es vor, diesen Tag nicht in der Wohnung, wo ich registriert

war, zu verbringen. Ich fand Unterkunft bei Dzidzia Kapellner, einer

Verwandten der Krieger Familie.

Fuer die Juden war unterdess weitere Panik und Verzweiflung

ausgebrochen, da bekannt gemacht wurde, dass in Kuerze fuer alle die

sofortige Umsiedlung in die Gegend des alten Warschauer Ghettos

angeordnet wird. Das konnte dann nur der Anfang zu wesentlich

Schlimmerem sein. Man wusste schon, dass es bisher in Warschau noch

eher besser zugegangen war als zum Beispiel in Lodz und vielen

kleineren Orten. Aus Lodz waren viele Fluechtlinge weiter nach

Warschau gekommen. In unserer Enklave hatten wir Besuch von Bruno

Altmann, dem Praesidenten der Juedischen Gemeinde Kattowitz, der

zunaechst nach Lodz entkommen war und nun in Warschau ankam. Der

Schreck und Kelch mit dem Umzug ins Ghetto ging zunaechst vorueber, der

Plan wurde verschoben (13).

Wie man weiss, wurde die Umsiedlung ins Ghetto dann aber doch im

Herbst 1940 begonnen. Zu dieser Zeit war ich schon aus Warschau

entkommen. Bemuehungen um eine Ausreisemoeglichkeit hatten bei mir

ganz absolute Prioritaet, nur so konnte ich es doch noch schaffen.

Kein Risiko konnte mich abhalten, dafuer immer wieder in die Stadt zu

wandern.

Es wurde auch hoechste Zeit. Man konnte mit seinem polnischen Pass

abreisen, die deutsche Ausreisegenehmigung beschaffte das alte

polnische Reisebuero Orbis als separate Bescheinigung, man brauchte

gar keine deutschen Amtsstellen zu sehen. Die Schwierigkeit war ein

Visum zu bekommen, auf das die Italiener dann ein Transitvisum

erteilen konnten. Gut hatten es Bekannte wie Ernst Berliner mit

seinem amerikanischen Stipendium und Visum, ausnahmsweise hatten die

Italiener einmal ein echtes Visum zur Weiterreise von Italien vor

sich. Die beiden Toechter der Dr. Koenigsfelds waren schon vor dem

Krieg nach Brasilien ausgewandert, die Eltern erwarteten also auch

echte Auswanderungsvisen. Fuer Andere musste versucht werden, Visas zu

kaufen. Es mussten immer wieder neue Kombinationen gefunden werden,

die fuer ein italienisches Transitvisum gut waren. So bereitwillig

anscheinend die Italienische Botschaft war, es musste ja dann auch in

Italien klappen.

Das erste Pech dabei hatten schon die Zygmunt Kriegers gehabt. Die

italienischen Grenzbehoerden hatten schon etwas Nachteiliges ueber die

spezifische Kombination bemerkt, die Kriegers wurden trotz

Transitvisum nicht hereingelassen und kamen in ein deutsches

Transitlager. In dieser Notlage konnten ihre Geschaeftsfreunde aber

sehr schnell damals ein Visum nach der Schweiz fuer sie bekommen, von

wo aus sie dann Auswanderung nach Brasilien arrangieren konnten. Das

waren eben die Risiken mit diesen "Kombinationen", denen ich auch ins

Auge sehen musste. Was immer man hatte, konnte sich als schon

"abgenutzt" herausstellen, wenn man an der italienischen Grenze ankam,

und dann war man in grosser Gefahr. Der Weg hinaus fuehrte von

Warschau mit schon verkehrendem Schnellzug nach Wien und dann nach

Triest ueber die Grenze bei Tarvisio.

Es gab schon auch eine "Gruene Grenze" nicht nur nach Russland, sondern

auch nach Sueden, Slowakei und Ungarn. Das war die Route besonders

fuer Polen, die sich der in Frankreich entstehenden polnischen Armee

anschliessen wollten, aber man konnte auch fuer private

Fluchtmoeglichkeiten sorgen. Gesundheitlich kam das fuer mich aber gar

nicht in Frage, nach schweren Asthmaanfaellen in den letzten Tagen der

Belagerung war ich noch immer in schlechtem Zustand, wir waren ja

alle ziemlich verhungert gewesen, ich konnte an eine Flucht zu Fuss

ueber die Karpathen nicht denken.

Ragnar Nilson hatte mich unterdess mit dem seit einiger Zeit in Zuerich

eroeffneten Buero der Ferrolegeringar in Verbindung gebracht, wo mir Dr.

Hans Krakenberger und Hans Grelling von Berlin her noch gut bekannt

waren. Sie gaben mir die Warschauer Adresse von Frau Janina Nejfeld,

falls man sich wegen Ausreisemoeglichkeiten gegenseitig helfen koennte.

Sie war Witwe des frueheren Vertreters des Konzerns in Polen und

hatte selbst die Vertretung noch weitergefuehrt. Sie war jetzt aus

Lodz nach Warschau gekommen und hatte mit Zuerich Kontakt aufgenommen.

Wir hatten beide das Gefuehl, dass man bei Ankunft in Italien auf

erste Hilfe von diesem Buero in Zuerich hoffen konnte.

Visas waren schon schwer zu beschaffen. Die naechste "Kombination",

die Marek Reichmann fand, dann auch selbst benutzte und mir anbot,

war einfach eine Bescheinigung in den Pass geklebt, dass fuer den

Inhaber bei Ankunft in Triest ein Zertifikat zur Einreise nach

Palaestina bereit liegt. Die Italienische Botschaft war bereit, auch

darauf ein Transitvisum zu geben. Es kostete ebenso viel wie ein

"besseres" "richtiges" Visum; das ganze wurde fuer eine Gruppe

arrangiert, wobei die Haelfte, ich eingeschlossen, zahlt, und die

andere Haelfte nicht, naemlich alles verdiente zionistische Funktionaere

mit Familien, und zwar, etwas zu meinem Leidwesen, Revisionisten. So

jedenfalls wurde mir das erklaert. Ich lernte zwei der Revisionisten

auch kennen (14). Alles ging auch durch "Orbis", wo ich ausser in

Marek Reichmanns Wohnung ein beinahe taeglicher Besucher wurde.

Vom 1.Dezember an (15) wurde fuer Juden das Tragen eines weiss-blauen

Davidsternabzeichens verordnet. Es war also kein "Gelber Fleck" wie

in den Deutschland einverleibten westlichen Gebieten. Was es auch

war, das Leben wurde gefaehrlicher, nicht zuletzt das Risiko von der

Strasse weg zu Zwangsarbeit requiriert zu werden. Man ueberlegte sich

jeden Morgen, was das groessere Risiko war, mit oder ohne den

Davidstern auszugehen. Wochentags in die Stadt ging ich meist ohne

das Abzeichen, fuer sonntaegliche Besuche von Freunden in den Vororten

dachte ich, man kann sich den Luxus des Davidsterns erlauben, denn es

wurde ja kaum gearbeitet. Das Risiko ihn nicht tragend ertappt zu

werden war wochentags geringer als das Tragen des Sterns, wenn man

ertappt wurde, konnte es aber total sein. Daran hatte man sich eben

gewoehnen muessen, nach dem Risiko von Artilleriefeuer und Bomben

waehrend der Belagerung war jetzt das Risiko der Konfrontation mit SS

und Gestapo oder ihren geringeren Helfern getreten.

Ich musste Gott danken, mit welchem Glueck ich in der Okkupationszeit

meine Anonymitaet behalten konnte und davonkam. Die einzige Begegnung

mit einem SS-Mann in Warschau verlief auch harmlos. In der Wohnung

von Marek Reichmann, der selbst schon abgereist war, erschien ein

junger, anscheinend oberschlesischer SS-Mann, gestikulierte wild und

machte Ansaetze zu schreien, wollte pruefen, wer da ist. Er war

offenkundig ein Anfaenger, noch nicht lange bei der SS, das Schreien

kam ihm nicht natuerlich. Eine andere Besucherin Frau B., gefragt ob

sie juedisch ist, sagte nein, aber setzte dann hinzu, sie sei getauft,

seit dem 24.Oktober (also eben vor dem Registrierungsstichtag 29.

Oktober). Ich sah sie fassungslos an, dann musste ich laecheln, auf

dem Gesicht des SS Manns war auch ein breites Grinsen. Er zog sich

bald zurueck, er hatte wohl gemerkt, dass er sich hatte ertappen lassen,

dass er doch ein Mensch war.

Noch war die Gefahr fuer mich nicht vorueber, meine Abreise verzoegerte

sich. Fuer Benutzung eines Schnellzuges brauchte man eine Genehmigung,

und Juden waren Schnellzuege neuerdings verboten. Orbis hatte noch

keine Loesung fuer mich. Eine kleine Verbesserung in den Verhaeltnissen

war noch gewesen, dass der Postverkehr von und zwischen dem besetzten

Warschau und Orten in Deutschland aber auch dem neutralen Ausland

schon gut funktionierte. So hatte ich Kontakt nicht nur mit Zuerich,

sondern auch der noch in Berlin lebenden Familie, Grossmutter und

Onkel Walter Oettinger, von der Gruenfeld Familie die Epsteins und

Hans Hirschel.

Kontakt hatten wir von unserer Enklave auch weiter mit Erika

Schlesinger in Beuthen, wo Tante Jenny unterdess zurueckgekehrt war, und

durch das Hausmaedchen von Koenigsfelds mit den vielen traurigen

Vorgaengen in Kattowitz. Ich war sehr geruehrt, als durch sie der

Kuerschnermeister Klimanek, zur katholischen deutschen Gruppe gehoerend,

bei dem wir jeden Sommer unsere Pelze aufbewahrten, mir den Pelz

meines Vaters nach Warschau schickte. Ich bekam auch einige

Kondolationen zum Tode meines Vaters, so eine besonders bewegende von

dem deutschen Baumeister Kutchera, Nachfolger meines Vaters in

verschiedenen Berufsverbaenden.

Die Verwandten in Berlin rieten, ich soll doch versuchen, zu ihnen zu

kommen. In diesen ersten Kriegsmonaten hatte man wohl noch keine

richtige Vorstellung dort, was das Schicksal der in Deutschland

zurueckgebliebenen Juden sein wuerde. Als ich meine Papiere mit

D-Zugbillet nach Triest bei Orbis endlich abholen konnte, um mit dem

naechsten D-Zug am 10. Januar 1940 abzufahren, wurde ich gefragt, ob

ich bereit bin, mit einer alten polnischen Dame und ihrem Enkelsohn

zusammen zu fahren, da sie gar kein Deutsch sprechen. Es war eine

Frau Aleksandrowicz, Mutter des amtierenden polnischen Konsuls in

Triest, und dessen kleiner Sohn. Ich war verwundert, vielleicht war

es ganz natuerlich, dass man bei Orbis auf diese Idee kam, aber in

Wirklichkeit, dachte ich, war meine Passage unter einem groesseren

Risiko als die der alten Dame. Ich sagte aber doch zu.

In der Sulkiewicza 8 gab es einen bewegten Abschied. Bei den

freundschaftlichen Gefuehlen, die sich entwickelt hatten, wurde es so

schwer, sie alle dort ihrem so ungewissen, aber doch so bedrohend

schwer aussehende Schicksal zurueckzulassen. Ich hatte schon lange

versucht, besonders den Familien Baender und Hurtig zur Ausreise

zuzureden, sie haetten die Mittel in Warschau gehabt aber hatten Sorge

fuer das Leben im Ausland. Ich meinte, es ist noch niemand verhungert,

und was einen in Warschau erwartete, sah grimm aus. Ich nahm

Abschied.

Es war ein sehr kalter Winter geworden, 1939/40, so war es ja in ganz

Europa. Der Zug sollte gegen 10 Uhr abends gehen, ich traf jemanden

von Orbis auf dem Perron, der mich mit Frau Aleksandrowicz bekannt

machte. Wegen des Wetters verspaetete sich die Abfahrt des Zuges um

einige Stunden, wir mussten bei minus 26 Grad auf dem ueberfuellten

Bahnsteig warten. So fing die Fahrt schon mit einer schweren Probe

an, dann ging es ganz glatt, vor Kattowitz verschwand mein Gesicht

unter meinem Mantel und blieb. Man musste annehmen, dass wir den

Anschluss an den Zug, der unsere Wagen durchgehend nach Wien plombiert

und ohne Grenzkontrolle durch das "Protektorat" (die besetzte

Tschechoslowakei) bringen sollte, schon laengst versaeumt hatten, die

Verspaetung war des kalten Wetters wegen nur noch groesser geworden.

Mir ahnte nichts Gutes, selbst nachdem ich Kattowitz ohne

Zwischenfall passiert hatte.

So war es auch; wir hatten keinen durchgehenden Zug nach Wien, mussten

einen Zug im "Protektorat" nehmen und eine unvorhergesehene

Grenzkontrolle zwischen dem "Protektorat" und Oesterreich in Breclav

(Lundenburg) passieren. Sie wurde fuer mich sehr unangenehm. Maenner

und Frauen wurden getrennt, Frau Aleskandrowicz konnte mit ihrem

Enkelsohn gehen, mich grillten drei SS-Leute. Ich dachte zeitweise

nicht, dass ich davon komme, einer schien ein fanatischer und grober

Judenhasser, die beiden anderen mehr zivilisiert, zum Schluss fanden

sie wohl, sie sollten meine Ausreisegenehmigung aus Warschau

honorieren. Die Aleksandrowiczs warteten schon besorgt auf mich, wir

fuhren nach Wien weiter, mussten den Bahnhof wechseln. Das waren wohl

auch die Dinge, wegen der man mich gebeten hatte, sie unter meine

Obhut zu nehmen. Wir assen Abendbrot am Suedbahnhof und fuhren dann

nach Triest weiter. An der deutschen Grenzkontrolle nach Italien

erschienen nochmals SS Leute, stolzten provokativ umher, schrien,

aber es war wohl mehr ein Einschuechterungsmanoever, wir kamen ohne

Schwierigkeiten durch, dann auch an der italienischen Kontrolle,

meine "Kombination" schien also noch zu halten.

Als der Zug weiter fuhr in Richtung Udine ueberkam mich ein grosses,

unvergessliches Gefuehl der Erleichterung. Es war kaum vorstellbar,

nun schien ich gerettet vor Nazis und Gestapo, was fuer eine Wendung.

Sicher, die Zukunft war ungewiss, noch mit vielen undurchsichtigen

Wolken verhuellt, aber das war eine Erloesung, wie man sie selten

empfinden konnte. Frau Aleksandrowicz bemerkte das gleich, wie ich

fuehlte und nahm Anteil. Die Fahrt hinein nach Triest hoch ueber den

unwirtlichen, windgefegten Karst nahm sich auch wie eine

schicksalsvolle Reise aus, beim Abschied bat sie, ich moechte doch

ihren Sohn bald im polnischen Konsulat besuchen.

Kapitel 9

Kriegsfluechtling

In Transit in Italien

Es war mein erster Besuch in Italien. In Triest war es auch kalt und

unfreundlich, mich reizte der bunte, geschichtliche Hintergrund, man

spuerte die Nachbarschaft Jugoslawiens und manches von der

oesterreichischen Vergangenheit. Es gab viele Fluechtlinge und andere

Reisende. Von meinen Kattowitz-Warschauer Freunden war die Familie

Steinitz noch dort, auf Emigration wartend. Er war ein grosser

Lehrmeister, wie man als Fluechtling so sparsam wie moeglich leben

musste. Ich nahm gleich Kontakt mit Zuerich auf, die Nachricht, dass

ich aus Warschau entkommen war, wurde schnell in der Familie

verbreitet, Lotte und Familie waren in Bukarest, standen in Kontakt

mit meiner Mutter in Lemberg. Jetzt konnte ich wenigstens in

Korrespondenz mit ihnen sein. Von Marianne hoerte ich aus England und

auch von der Dahlemer Familie, Tante Grete, Herbert mit Frau Ery und

der juengere Bruder Ernst. Er hatte arrangiert, dass Lotte und Familie

in Bukarest bei den Eltern des gemeinsamen Freundes Ralph Kleeman

wohnen konnten.

Beim polnischen Konsul Aleksandrowicz wurde ich freundlich, aber

etwas zurueckhaltend empfangen. Ich vermutete, dass er ueber mich

raetselte, als ich meine Personalien und Lage erklaerte. Mit meinen

Papieren sollte ich so schnell wie moeglich Italien verlassen, und

Frankreich schien am naechsten. Ich erkundete mich beim Konsul, ob er

mir dabei helfen koennte, ich wuerde mich dann fuer die polnische Armee

stellen. Er winkte gleich ab, ich war ja Kategorie "C" wegen

Kurzsichtigkeit, die polnische Armee in Frankreich war noch sehr

klein und konnte nur gut trainierte Leute mit vorherigem Armeedienst

brauchen.

Der naechste Besuch war beim Buero der Jewish Agency. Laut meinen

Papieren lag dort fuer mich ein Zertifikat fuer Einwanderung nach

Palaestina, was ich ja natuerlich gar nicht geltend machen wollte, aber

ich sah den Leiter des Bueros Dr. Goldin, um mich ueber Moeglichkeiten

zu erkunden, wie man nach Palaestina kommen kann. Ich fand auch, dass

ich die Bescheinigung in meinem Pass ueber ein Zertifikat erwaehnen

musste. Es war mir nicht klar, ob er ueber diese "Kombination" aus

Warschau zu fliehen, zum ersten Mal hoerte, jedenfalls zeigte er sich

empoert und sagte mir, ich haette in Warschau bleiben sollen. So

provoziert, teilte ich noch mit, dass auch andere, darunter sehr

aktive Zionisten, und zwar Revisionisten mit solchen Papieren

ankommen, da sagte er, die sollen dort bleiben. Ich traute meinen

Ohren nicht, weiss er, was er da sagt, fragte ich. Ich begann zu

verstehen, dass es in Zionistischen Aemtern nur strikt politische

Kategorien gab, die hatten mit charitativem Denken oder Gefuehlen

nichts zu tun.

Seit der Nachricht vom Tod meines Vaters hatte ich an keinem

Gottesdienst mehr teilgenommen, in Triest nun ging ich Freitag abends

in die Synagoge, um das Kaddisch Gebet zu sagen, und das habe ich

dann versucht, bis zum Ende des Trauerjahrs aufrecht zu erhalten, wo

immer ich nahe einer Synagoge war. Es hiess Bekanntschaft mit ganz

verschiedenen Gemeinden und Gottesdienstformen, eine traurige, aber

auch anregende und wichtige Erfahrung gerade in dieser Zeit der

Verfolgung. Ich blieb nicht lange in Triest, fand, dass Marek

Reichmann und Familie sich in San Remo aufhielten, und beschloss, dort

herauszufinden, wie man nach Frankreich gelangen kann. Anscheinend

gab es dafuer Wege ueber die Gruene oder auch die Blaue Grenze, naemlich

mit einer Motorbootfahrt, aber sehr riskant. Ich machte Halt in

Mailand, wo Ernst Berliner war, auch Danek Zins aus Kattowitz,

Pianist und Begleiter des Tenors Jan Kiepuras, und Frau B. mit

Tochter, und traf einen polnischen Diplomaten, frueher

Handelsdelegierter in Hongkong, der erklaerte, warum Leute wie er

jetzt in der Emigration soviel Kontakt mit juedischen Landsleuten

suchten. Die Juden, fand er, haben einen so ausgepraegten Sinn fuer

Kommunikation, und das ist, was wir jetzt als Emigranten alle

brauchen. Es war auffaellig, wie eng sich der Kontakt in der

Emigration, wo immer man hinkam, gestaltete. In Mailand lernte ich

auch einen aelteren Mitemigranten, Anwalt aus Lemberg, auch Danzig, Dr.

Parnes kennen, den ich spaeter in Rom wiedertraf. Er wurde dann fuer

mein rechtzeitiges Wegkommen von Italien entscheidend.

Der kalte Winter 1939/40 hielt noch immer an, Mailand war tief im

Schnee. Erst auf der Fahrt nach Genua suedlich der Bergkette aenderte

es sich etwas, und da war auch das Erlebnis der Mittelmeer-Vegetation

mit Pinien anstatt der gewohnten Baeume.

In San Remo fand ich eine billige Pension. Die Unbilden von

Belagerung, Okkupation, Reise und andauernder Ungewissheit machten

sich bemerkbar, ich wurde sehr krank, an die Motorbootfahrt nach

Frankreich war ohnehin nicht zu denken. Mein Vetter Herbert in

London wollte mir Einwanderung nach Bolivien ermoeglichen. Nach dem

Tod meines Onkels Paul Gruenfeld und der Auswanderung der Familie mit

einigen Mitarbeitern nach London wurde dort eine neue Firma gegruendet,

die schwedischen Werke und Chromerzgruben in Tuerkei und Cypern

gehoerten weiter dazu. Lotte und Familie konnten am 21.Maerz von

Bukarest nach Cypern abreisen, wo ihr Mann durch Herbert eine

Stellung als Chemiker erhielt. Bei einer neuentstandenen Verbindung

in Bolivien fuer Einkauf von Erzen wollte Herbert mich unterbringen.

Ich wartete sehr, dass das zustandekommt.

Ernst Berliner fuhr von Genua nach den USA ab, und dann auch Dr.

Koenigsfelds, direkt aus Warschau nach Genua kommend, auf dem Weg

nach Brasilien. Die Abschiede waren immer bewegend, man hoffte, auch

einmal so weit zu sein, aber der Bolivienplan fuer mich schien nicht

gut zu gehen.

Statt dessen bekam ich von der Fremdenpolizei in San Remo Ende Maerz

einen Ausweisungsbefehl, die Zeit fuer ein Transitvisum sei abgelaufen.

Ich sollte mich sofort bei der italienischen Grenzpolizei in

Tarvisio melden, um ueber die Grenze, ueber die ich hereingekomen war,

wieder zurueckgestellt zu werden. Anstatt der vorlaeufigen, nun nicht

verlaengerten Aufenthaltsgenehmigung der Fremdenpolizei, wurde das von

nun an mein einziger gueltiger polizeilicher Ausweis, den ich in

Italien vorzeigen konnte. Kaum von schwerer Erkrankung etwas erholt,

befand ich mich also erneut in Alarmzustand.

Inzwischen war Marek Reichmann nach Rom gefahren, um dort an seiner

weiteren Auswanderung zu arbeiten, ich musste jedenfalls aus San Remo

verschwinden und beschloss, nach Rom zu gehen. Die Geschwister

Grelling hatten einen Teil ihrer Jugend in Florenz verbracht, ihr

Vater hatte Deutschland im 1.Weltkrieg als Gegner des Kriegs

verlassen, seinerzeit eine "cause celebre". Die Tochter Annemarie

kannte ich von Dahlem her, sie hatte unterdess den jungen Verleger

Gentile geheiratet, Sohn des bekannten italienischen Philosophen,

Senators und zeitweiligen Kultusministers Mussolinis, Dr. Giovanni

Gentile. Ich hatte Annemarie's Adresse in Florenz (Fiesole) von Hans

Grelling aus Zuerich erhalten, hatte ihr schon geschrieben und gehoert,

dass ich jederzeit zu einem Besuch willkommen sei.

So meldete ich mich an, um auf der Reise nach Rom kurz in Florenz

halt zu machen. Dieser Tag in Florenz war ein Lichtblick in meinem

oft so bedrueckenden und angespannten Fluechtlingsaufenthalt in Italien.

Frueh schaute ich mich um in den grossen Kunstschaetzen in Florenz und

genoss das Stadtbild, machte einen Besuch im Verlag Olschki, worum

mich Warschauer Leidensgenossen gebeten hatten. Die

freundschaftliche Aufnahme zum Mittagessen in der alten Villa in

Fiesole bei Annemarie und ihrem Verlegergatten war so wohltuend, man

sass im Freien in der Fruehlingssonne, es wurde viel Interessantes

erzaehlt. Der kleine Sohn Giovanni spielte herum und machte die

Verzauberung vollkommen durch sein Laecheln, wenn auch soviel

Trauriges zu erzaehlen war. Ich sollte mich gleich am naechsten Tag

bei Dr. Gentile (1) in Rom melden, fuhr ueber Nacht hin.

Er war nun Praesident der Italienischen Akademie der Wissenschaften,

ein imposantes Gebaeude und Buero. Auch hier war der Empfang wieder

ueberaus freundlich. Er erkundigte sich nach "Tante Grete", wie er

sie wohl in der Sprache seiner Schwiegertochter Annemarie nannte. Er

verfasste eine Eingabe an ein Ministerium und beruhigte mich. Wenn

ich in Schwierigkeiten mit der Polizei komme, sollte ich ihn sofort

anrufen. Es kam nicht dazu, aber ich konnte auch nicht sicher sein,

wie es ausgegangen waere, ob noch Zeit geblieben waere fuer einen Anruf.

Das Damoklesschwert war noch nicht wirklich fort in meinen Gedanken,

und die Wochen in Rom blieben davon beschwert. Es war nicht so

einfach, sich ein Bild von der politischen Stimmung in Italien zu

machen. Der 9.April, an dem ich in Rom ankam, brachte auch die

Nachricht vom Angriff Hitlers auf Daenemark und Norwegen, also das

Ende des angespannten Zwischenstadiums, in dem der Krieg seit dem

Zusammenbruch Polens geblieben war. Das trug natuerlich dazu bei, das

Gefuehl eigener Bedrohtheit zu steigern. Man kam nicht heraus aus dem

Staunen ueber die Pracht von Rom, und doch hatte man dafuer zunaechst

nur einige fluechtige Blicke, man war unter lauter Fluechtlingen, die

Suche nach Reisezielen und Visen verdraengte alles. Man traf nicht

nur juedische oder polnische Fluechtlinge. So teilte ich in Rom einen

Tisch in der Pension mit einem jungen lettischen Historiker und

Journalisten, es war interessant und neu. In Triest war es ein alter

griechischer Politiker gewesen, der zu Steinitz und mir sagte, wir

haetten doch in Polen bleiben und gegen Hitler kaempfen sollen, wie das

eben die Griechen seit Jahrhunderten fuer ihre nationale Sache tun

mussten.

Ein Merkmal des Fluechtlingsdaseins wurde eine immer groesser werdende

Korrespondenz. So lange man noch im neutralen Ausland war, wie

damals noch Italien, gab es Kontakt mit zu Hause, der nahen Schweiz,

ebenso wie England, Frankreich und USA. Man hatte viele Bitten,

Nachrichten zu uebermitteln, auch an die in Warschau, Oberschlesien

oder Berlin/Breslau Zurueckgebliebenen.

Mein Vetter Herbert konnte den Bolivienplan fuer mich nicht

weiterverfolgen, aber durch meine Bekanntschaft mit Dr. Parnes fand

ich unerwartet die Moeglichkeit, ein Visum nach der Tuerkei zu bekommen.

Sie wurde zusehends ein Zufluchtshafen fuer die polnischen

Fluechtlinge, meistens nur auf Transitbasis. Ich bekam ein

Einreisevisum. Herbert bot sofort an, dass die Firma der tuerkischen

Chromgruben, Tuerk Maden, sich um mich kuemmern wuerde, aber

Arbeitsgenehmigung fuer eine Anstellung bei ihnen koennten sie nicht

bekommen. Lotte und Familie waren bei kurzer Durchreise nach Cypern

schon in Istanbul betreut worden, hatten mir davon geschrieben. In

Dahlem hatte ich einst die Taenzerin Palukka kennengelernt, ihr Vater

war der Chef der Tuerk Maden in Istanbul, ich wusste auch, dass eine

Reihe deutscher, darunter viele juedische Emigranten als Professoren

von der tuerkischen Regierung nach der Tuerkei gerufen worden waren.

Es gab also Bezugspunkte. In Rom traf ich auch wieder Frau Nejfeld

und sie bekam auch ein tuerkisches Visum. Waehrend des Wartens auf die

Visaausfertigung und Buchung einer Schiffspassage

Neapel-Piraeus-Izmir-Istanbul hatte ich doch noch mir viel von Rom,

auch seinen Museen und Kirchen in etwas groesserer Ruhe ansehen koennen.

Neapel ging an mir schnell vorueber, dafuer war aber die Schiffsreise

schoen, wenn auch ins so ziemlich Ungewisse, und schoen war auch der

erste Blick auf Istanbul.

In der Tuerkei

Alfred Palukka hatte im Park Hotel fuer mich gebucht. Ein aelterer

Herr, viele Jahre mit der Firma meines Onkels Paul in der Tuerkei

verbunden, er war albanischer Herkunft, sehr ruhig und weise, gab mir

freundliche Einfuehrung ins Leben in der Tuerkei, im Nahen Osten

ueberhaupt, und nun musste ich mich umsehen.

Zu den deutschen Emigrantenprofessoren an der Universitaet Istanbul

gehoerte der Breslauer Mediziner, Internist, Dr. Frank. Er war ein

juengerer Vereinsbruder meines Onkels Walter Oettinger. Meine

Grossmutter schrieb sofort von Berlin, ich muss mich bei Franks melden,

mit denen die Familie in Breslau gut bekannt war. Dann stellte sich

auch heraus, dass Frau Frank aus Kattowitz kam, Mitschuelerin meiner

Kusine Margot Epstein, die mir auch darueber schrieb. Sie hatten

zusammen viel Tennis auf unserem Tennisplatz gespielt. Franks hatten

eine Tochter Sabine, die in Istanbul Orientalistik studierte, und

einen juengeren Sohn. Ich wurde sehr freundschaftlich aufgenommen und

bin der Familie immer wirklich dankbar dafuer gewesen.

Durch sie lernte ich auch viele andere Mitglieder der deutschen

akademischen Emigration in Istanbul kennen; das wurde einer der recht

verschiedenen Kreise, die ich dort hatte. Fuer meine Suche nach einer

beruflichen Loesung hatte Dr. Frank mich an einen aus rassischen

Gruenden abgesetzten Direktor der Deutschen Bank in Istanbul empfohlen,

der nach seinem Auscheiden eine Handelsfirma gegruendet hatte.

Es ergab sich aber ein anderer Plan. Frau Nejfeld brachte mich mit

ihrem Lodzer Landsmann Podczaski zusammen, ein mit einer Tuerkin

verheirateter Pole, deren Bruder Tekim durch Podczaski zu einer

Zusammenarbeit mit der polnischen staatlichen Exportgesellschaft fuer

Agrarprodukte "Dal" gekommen war. Es gab eine Tochterfirma "Turkdal"

in der Tuerkei, fuer die neue Geschaeftstaetigkeit gesucht wurde. Ich

hoffte, fuer Aussenhandelsgeschaefte Verbindungen durch Ferrolegeringar

in Stockholm und Zuerich anzuknuepfen, das Tuerkdal interessierte, und

wir kamen zu einer Vereinbarung. Sie sollten alle Kosten tragen, ich

selbst war auf Gewinnbeteiligung angewiesen, also es hing fuer mich

alles davon ab, dass auch Geschaefte zustande kommen. Ich begann

gleich aus ihrem Buero eine lebhafte Korrespondenz, der tuerkische

Partner Tekim brachte viele moegliche Kunden.

Bald zog ich aus dem Parkhotel, in dem Herr Palukka mich glaubte

zunaechst unterbringen zu muessen, in die Pension Hella, die er mir

empfohlen hatte. Sie gehoerte Herrn Errol, der urspruenglich Gruenfeld

hiess, aus Ungarn. Es war eine interessant gemischte kleine

Gesellschaft dort. Dr. Weiss aus Wien, ein Chemiker, gehoerte zu den

juedischen Emigranten an der Universitaet, dann waren verschiedene

Englaender da, ein aelterer war in Istanbul als Sachverstaendiger fuer

Marinetransport stationiert, ein junger Mann von der japanischen

Botschaft und das Ehepaar Daniec, aus Polen geflohen, er war dort

einer der Direktoren von Dal gewesen und jetzt in Istanbul

verantwortlich fuer Tuerkdal. Mit ihm hatte ich auch die

Vereinbarungen mit Turkdal abgeschlossen, und es ergab sich eine gute

und freundschaftliche Zusammenarbeit. Er schien mir ein besonders

guter Prototyp der neuen Wirtschaftselite, die sich im Polen der

Zwischenkriegszeit unter den Zeichen des Etatismus gebildet hatte.

Dal war eine unabhaengige staatliche Wirtschaftsgesellschaft.

Ausbildung und geschaeftlichem Denken nach schienen Dals Leute aber

ganz wie nach privatwirtschaftlichen Kategorien zu arbeiten und

hatten in und fuer Polen gute Erfolge erzielt, zum Beispiel im Aufbau

eines grossen Exports polnischer prozessierter Schinken u.a. nach

England.

Es war nur ein Zufall, dass ich in dieser Pension nun auch mit dem

Ehepaar Daniec zusammen war. Zur Gesellschaft beim Mittagessen

gehoerte auch noch ein jugoslawischer Journalist, politisch gut

informiert, schien manchmal ins Revolutionaere zu tendieren, so alles

zusammen, es war eine lebhafte Tafelrunde mit oft ganz offener

Diskussion ueber die Kriegsereignisse, die sich unterdess dramatisch

entwickelt hatten. Schon zwei Tage nach meiner Ankunft in der Tuerkei

kamen die Meldungen ueber Hitlers Angriff an der Westfront, Einmarsch

in Holland und Belgien, in London uebernahm sofort Winston Churchill

die Regierung. Der deutsche, uns atemlos haltende Vormarsch in

Frankreich bedeutete den Zusammenbruch einer Welt und liess einen

sprachlos. Es waren Wochen der Agonie Europas, die man miterlebte,

wie man es und wie es die Geschichte nie gekannt hatte. Rotterdam

war Warschau gefolgt mit grossen Verwuestungen durch erbarmungslosen

deutschen Angriff.

Mit meiner Mutter in Lemberg hatte ich von Istanbul gute

Postverbindung, mit den regelmaessigen Schiffen aus Odessa kamen auch

oefters Ausreisende von dort, die einem ueber die Verhaeltnisse

berichteten. Fuer Mutter wurde durch Stella Braham und ihren Mann ein

Einreisevisum nach England besorgt, es machte einen hoffnungsvoll,

dass sie eines Tages auch mit einem dieser russischen Schiffe in

Istanbul ankommen koennte. Bei dieser Aktion fuer ein englisches Visum

hatte Herbert geholfen und auch Marianne. Sie hatte sich aber im

April entschlossen, eine Stellung auf Guernsey in den Channel Islands

anzunehmen und war dorthin abgereist, grade als ich dabei war, von

Italien nach der Tuerkei zu gehen. Sie hatte keine richtige

Arbeitsgenehmigung in England selbst bekommen, lebte von temporaeren

Jobs, die sich ergaben. Fuer landwirtschaftlichen Betrieb zog

Guernsey sie an, so schrieb sie.

Als Erleichterung und jedenfalls Versprechen fuer fortgesetzten

Widerstand gegen Hitler empfand man die erfolgreiche Evakuation der

britischen Truppen von Dunkerque, auch General de Gaulle entkam nach

England. Sein Name war mir gut bekannt, schon durch Schwarzschilds

Tagebuch, durch seinen vergeblichen Kampf um staerkere Tankausruestung

der franzoesischen Armee. Noch in Warschau hatte man gesagt, wenn

doch nur die polnische Armee seinen Ansichten in den spaeteren 30er

Jahren mehr Beachtung geschenkt haette. Die Lage nach der Evakuation

von Dunkerque machte mir schwere Sorgen ueber Mariannes Schicksal.

Hatte sie sich evakuieren koennen, hatte sie die richtige Entscheidung

dafuer getroffen? Sollte man telegraphieren, mit Zensur im Kriege?

"Nihil nocere" hatte mir einmal ein Arzt als seine wichtigste Maxime

genannt. Es ist eben nicht immer richtig. Ich habe nicht

telegraphiert, ich weiss nicht, ob es sie erreicht und auch noch haette

helfen koennen. Sie ging einem tragischen Schicksal entgegen.

Die nationalsozialistische Propaganda ueber bevorstehende Invasion in

England stiftete Verwirrung und Unsicherheit. Aus Berlin schrieb

Margot Epstein mit grosser Besorgnis ueber die Verwandten, die es

geschafft hatten, nach England auszuwandern. Diese Gedanken teilte

ich nicht, der Kampfwille und die Zuversicht, die von Churchill

ausgingen, waren sehr ueberzeugend, die Tuerken blieben auch bei ihrer

ganz eindeutigen proenglischen Haltung. Man sagte ihnen nach, dass

sie eine gute Armee hatten, jedenfalls bedeutende Truppenstaerke.

Nachdem Italien im Juni auch in den Krieg eingetreten war, schien

eine Ausdehnung auf das Mittelmeer zu drohen. Ich fand vieles an der

tuerkischen Machtstruktur damals eindrucksvoll. Die modernistische

und laizistische Bewegung Kemal Atatuerks versuchte Land und

Gesellschaft an westliche Ideen und Formen anzugleichen. Verglichen

mit anderen "Parteidiktaturen", die im 20.Jahrhundert erwachsen waren,

schien mir diese 1940 zivilisiert und mit einer grundsaetzlichen

Ausrichtung, die zu der stillen Allianz mit den Westmaechten durchaus

passte. Eine Richtlinie war gewiss auch das alte Gefuehl der Bedrohung

durch Russland, das immer dominiernd zu sein schien.

Ich hatte angefangen, etwas Tuerkisch zu lernen, so konnte ich auch

verstehen, woher der Drang nach einem tuerkischen Geschichtsbewusstsein,

unabhaengig von arabisch-islamischer Kultur genommen wurde. Es war

ja alles auf lateinische Schrift umgestellt, in Postaemtern konnte man

noch manchmal sehen, wie aeltere Beamte sich unter dem Schaltertisch

noch Notizen oder Kalkulationen in arabischer Schrift machten,

eigentlich war es verboten. Die Verwaltung beruhte auf aeltester

Tradition, manches noch von Byzanz herkommend, sagte man. Es gab

einen Bazar, aber Handel und Wirtschaft waren doch stark in den

Haenden von Minderheiten, Griechen und Armeniern und nicht zuletzt den

Juden, den laenger eingesessenen sephardischen und auch spaeter einigen

aus Russland zugewanderten. In tuerkischen Familien war es mehr ueblich,

seine Karriere im Militaer oder der Verwaltung zu suchen. So ergab

sich fuer die neue modernistische Jungtuerkenpartei ein Aufgabenraum,

tuerkische Wirtschaftsentwicklung vom Staat her zu stimulieren, also

eine aehnliche Ausgangposition fuer Etatismus, wie ich sie von Polen

her kannte.

Von polnischem Etatismus und neuer wirtschaftliche Intelligenz bekam

ich in Istanbul noch einiges mehr zu sehen, mein Freund Daniec blieb

nicht der einzige, Istanbul war ja ein lebhafter Durchreisepunkt fuer

die verschiedensten polnischen Fluechtlinge geworden. Der Praesident

von Dal in Polen war der Senator Roman Przedpelski gewesen, er wurde

oft erwaehnt, war auch aus Polen entkommen, noch im Balkan, sollte

auch auf der Weiterreise durch Istanbul kommen. Dieser Name war mir

sehr bekannt, denn sein Bruder war in Oberschlesien als Verwalter des

groessten Bergbau- und Huettenkonzerns vom Staat eingesetzt worden (2).

Als Zeichen fuer die erfolgreiche Profilierung solcher neuen

polnischen Wirtschaftselite schien mir auch bemerkenswert, dass im

Verlaufe des Krieges und danach eine Reihe polnischer Berg- und

Huettenfachleute in westlichen Laendern grosse Anerkennung fanden.

Meine Eindruecke und Kenntnisse der wirtschaftlichen Entwicklung in

der Tuerkei waren in der nur kurzen Zeit meines Aufenthalts nicht sehr

eingehend, aber da ich mich interessierte und durch meine

geschaeftlichen Anstrengungen bekam ich doch Einiges zu hoeren.

Es gab die beiden zur Wirtschaftsfoerderung gegruendeten neuen

staatlichen Banken, die Etibank, hauptsaechlich fuer Bergbau, die

Sumerbank fuer Verwaltung und Entwicklung von Industrie. Die Etibank

hatte seit Kriegsausbruch das Monopol fuer Chromerzexport, damals

sollte keines nach Deutschland gehen. Schon die Namen der beiden

Banken fand ich interessant, bei Etibank kam er von den alten

Hethitern, Sumerbank von den Sumerern. Mit dem Streben nach einem

neuen, saekularisierten, von jeder arabischen Akulturierung

unabhaengigen tuerkischen Nationalbewusstsein wollte man also weit

zurueck in die Vergangenheit reichen. Die archaeologische Suche nach

den Hethitern erregte damals viel Aufmerksamkeit, es wurde viel ueber

Bogazhkoi gesprochen, ich hatte auch unter den deutschen

Emigrantenakademikern in Istanbul den jungen, aber schon damals

anerkannten Hethitologen Dr. Gueterbok kennengelernt.

Eine fuer mich naehere Bekanntschaft wurde aber der Nationaloekonom Dr.

Kessler, aus Leipzig aus politischen Gruenden emigriert, der

Vorsitzender des Verbands Republikanischer Hochschullehrer zu Zeiten

der Weimarer Republik gewesen war. Er war auch einmal in Kattowitz

zu einem Vortrag im Deutschen Kulturbund, wo ich ihn gehoert hatte.

Franks riefen an, um mich einzufuehren. Sabine Frank nahm regelmaessig

teil an Abenden bei ihm, wo oft Schauspiele deutscher Klassiker mit

verteilten Rollen gelesen wurden, und ich ging mit ihr. Er

beeindruckte mich sehr, das Bild eines deutschen Wissenschaftlers,

von gediegener Sachlichkeit, mit einem weiten Blick, nicht nur auf

seinem Fachgebiet, sondern alles kulturelle und auch religioese

einbeziehend, man konnte ihm nur mit grosser Hochschaetzung und im

Laufe der Monate auch Zuneigung begegnen. Sein Vater war

protestantischer Geistlicher gewesen, Generalsuperintendent der

Kurmark, und er schrieb, unter anderem, gerade an einer Biographie

seines Vaters. Er selbst war urspruenglich erst Althistoriker

geworden und dann zur Nationaloekonomie gekommen, fuer die er den

Lehrstuhl in Leipzig hatte. Dort war er bald nach Hitlers

Machtuebernahme verhaftet worden. Fuer mein Verstaendnis des tuerkischen

Wirtschaftslebens, aber auch des Kriegsgeschehens, war diese

Bekanntschaft sehr interessant, ich habe ihn oft gesehen. Er nahm

mich auch mit in sein Institut an der Universitaet, und ich lernte die

tuerkischen Assistenten kennen, die er dort in

Wirtschaftswissenschaften ausbildete. Von einigen anderen

Wirtschaftsexperten unter den deutschen Emigranten, die nicht an der

Universitaet, sondern in Regierungsaemtern arbeiteten, lernte ich auch

den Agrarexperten Dr. Wilfrid Baade kennen (auch seine Frau, die aus

der Leinenfabrikantenfamilie F.V. Gruenfeld aus Landeshut stammte), und

sah auch wieder Dr. Hans Wilbrandt, der bei unserer

mitteleuropaeischen Studententagung 1931 in Pressburg gesprochen hatte.

Die Sommermonate 1940 der "Battle of Britain" waren fuer die Englaender

grausam und verzweifelt, aber doch erfolgreich verlaufen, und das

Gefuehl unmittelbarer weiterer Bedrohung hatte sich gewendet. Wie

aber sollte es weitergehen, woher sollte eine wirkliche Wende kommen?

Es war immer noch schwer, wirklich Zuversicht zu gewinnen. Da

erinnere ich mich an meine Unterhaltungen mit Lotek Potok aus Bendzin,

der einer der vielen polnischen Fluechtlingspassanten auf dem Weg vom

Balkan nach dem Westen oder nach Palaestina war. Er war ein sehr

erfolgreicher Industrieller in der weiterverarbeitenden

Stahlindustrie gewesen, einer der Partner in dem Syndikat, das

gewalzte verzinkte Bleche nach dem Verfahren des polnischen

Ingenieur-Erfinders Sendzimir herstellte und diesem damit zu seinem

grossen Erfolg verhalf. Potok fand die Lage ganz einfach. Die

Amerikaner hatten schon angefangen, England industriell massiv zu

unterstuetzen. Sehen Sie, sagte er, wenn sie die Stahlproduktion der

Welt zusammenrechnen, auch wenn der ganze Kontinent Europa jetzt in

deutscher Hand ist, das Uebergewicht bleibt schwer gegen die Deutschen,

und man kann sich darauf verlassen, sie muessen den Krieg verlieren.

Es war das Zuversichtlichste, was ich in jenen Tagen hoerte, hatte er

Recht? War das der allein wichtige Schluessel? Immerhin, ich habe

diese Unterhaltung mit ihm in Istanbul nie vergessen.

Aber mit Stahl allein Hitler aus Europa zu vertreiben, da fehlte wohl

doch etwas. Wieder, wie Mitte der dreissiger Jahre, musste einem dabei

auch Russland einfallen. War das nun doch der fehlende Faktor, auf

den man noch hoffen musste? Es interessierte mich immer sehr, Leute

zu treffen, die noch immer vereinzelt aus Lemberg mit den russischen

Schiffen ankamen, die vom Schwarzen Meer her durch den Bosporus ihren

Weg zum Hafen Istanbul nahmen, mit lauten Klaengen der Internationalen.

Es gibt manchmal so Reaktionen, die man nur als ganz emotionell und

primitiv bezeichnen kann, so ging es mir einmal. Jemand beschreibt,

wie die russische Polizei auftritt. Man sitzt in einem Kaffee, in

Lemberg, sie kommen herein fuer eine Kontrolle, jeder mit zwei

Schusswaffen, eine nach rechts, die andere nach links vom Gang her

gerichtet. Ich habe mir das vorgestellt, ich hatte von so einer

Szene noch nie gehoert, die zwei Pistolen, oder was es war, fuer jeden,

das war mir zuviel. Ich wusste wieder, das ist nicht fuer uns, es

bleibt ganz fremd.

Ueber meine Mutter hatte ich am 15. Juli aus Lemberg eine, wie ich es

damals empfand, Schreckensnachricht bekommen. Sie war "nach Russland

abgereist", und, wie sich bei Nachfrage herausstellte, sie war ins

Innere Russland zunaechst mit unbekanntem Ziel deportiert worden. Die

Briefe, in denen sie die Reise in Viehwagen mit allen Entbehrungen

schilderte, waren herzzerbrechend, aber es waren gar nicht die

Grausamkeiten und Demuetigungen erwaehnt, ueber die man von

Deportationen in Viehwagen durch Hitlerdeutschland spaeter hoeren

sollte. Ich telegraphierte gleich an Brahams nach London und die

Britische Botschaft in Moskau, wo ja ein englisches Visum fuer meine

Mutter angekommen war. Dr. Frank empfahl mich an einen prominenten

Patienten, der seit einiger Zeit in Istanbul stationiert war. Sir

Dennison Ross war einer der fuehrenden englischen Orientspezialisten,

ein aelterer, sehr freundlicher Mann, halb Gelehrter, halb eben ein

prominenter Regierungsmann. Er bot sofort an, einen Freund in der

Moskauer Botschaft zu alarmieren. Ich blieb in schrecklichster

Ungewissheit, bis am 1.August Nachricht kam, dass meine Mutter in der

Sowjetrepublik Mariskaja angekommen war, anscheinend interniert in

einem Barackenlager im Wald.

Das Gute war, die Eltern und zwei Schwestern von Zygmunt Weingruen

waren im selben Transport und sie blieben zusammen. Der Winter in

dieser entlegenen Gegend wurde hart. Nach dem Krieg erfuhr ich, dass

man meiner Mutter Aufnahme in ein russisches Altersheim angeboten

hatte, aber sie dachte nur daran, uns Kinder so schnell wie moeglich

wiederzusehen. Vielleicht haette sie eine bessere Chance gehabt, den

Krieg dort in einem Altersheim zu ueberleben.

Es wurde noch viel versucht, Mutters Ausreise aus Russland zu

erreichen. Die Russen verweigerten damals Gebrauch der alten

polnischen Paesse, wie meine Mutter ja einen hatte, fuer die Ausreise.

Die Britische Botschaft konnte kein "Laissez Passer" ausstellen.

Schliesslich konnte ich durch den befreundeten Kattowitzer Zahnarzt Dr.

Fritz Reichmann aus Lissabon einen mittelamerikanischen Pass fuer

Mutter besorgen. Mit dem englischen Visum, oder fuer Tuerkei und

Cypern, um die wir uns bemuehten, hoffte man, darauf russische

Ausreiseerlaubnis zu bekommen. Frau und zwei Kinder Dr. Reichmanns

waren in Lemberg immer sehr hilfreich zu meiner Mutter, ich hielt

auch weiter von Istanbul aus durch sie Verbindung mit Mutter im

fernen Marijskaja aufrecht.

Unterdess hatte sich die Kriegssituation im Balkan und am Mittelmeer

sehr zugespitzt. Schon im Juni war Rumaenien gezwungen worden,

Bessarabien an Russland abzutreten, im August/September andere Gebiete

an Ungarn und Bulgarien, und es war in Rumaenien eine Nazifreundliche

Diktatur entstanden, der Koenig Karol geflohen, antisemitische

Richtungen hatten die Oberhand. Im Oktober besetzten die Deutschen

Rumaenien, und es verbreitete sich Besorgnis in der Tuerkei, dass

deutsche Truppen auch Bulgarien besetzen und so an der tuerkischen

Grenze erscheinen wuerden. Man gab sich zuversichtlich in der Tuerkei,

dass die Deutschen dort nicht einfallen wuerden, weil die tuerkische

Armee auf ihrem Gebiet erfolgreich Widerstand leisten koennte, aber

als Fluechtling vor Hitler wurde ich, wie viele aehnlich placierte,

doch sehr unruhig. Es kamen viele weitere polnische

Fluechtlingsfamilien aus Bukarest auf der Durchreise nach Istanbul,

viele gingen nach Palaestina, andere konnten sich z.B. brasilianische

Visen beschaffen. Das tat ich denn auch und dazu noch von der

englischen Botschaft ein dazugehoeriges Transitvisum fuer Palaestina.

Italien griff Ende Oktober Griechenland an. Die Tuerkei war

weitgehend abgeschnitten, jedenfalls fuer unsereinen. Syrien, damals

noch von der mit Hitler zusammenarbeitenden franzoesischen Regierung

von Vichy kontrolliert, kam als Durchgangsland auch nicht in Frage.

Der einzige Weg fuer Ausreise fuehrte ueber den Hafen Mersin im Sueden

der Tuerkei mit Schiff nach Haifa, und alle, die nicht Hitler oder

anderen Axismaechten in die Hand fallen wollten, mussten ihn nehmen.

Man traf sich oft mit anderen polnischen Fluechtlingen. Als

Neuankoemmling stellte sich eines Tages Jozef Winiewicz vor, der

Chefredakteur des Dziennik Poznanski in Posen gewesen war, und setzte

gleich noch hinzu, er sei ein Endek, also zur nationalistischen

Rechtspartei der Dmowski Richtung gehoerend. Ich wunderte mich

eigentlich, wieso er das so betonen musste. Man sah ihn dann nicht

oft, aber eines Tages sah ich Daniec mit ihm durch den ganzen Raum

schnurstracks auf mich zukommen, und Daniec sagt mir, Winiewicz will

mich etwas fragen. Er wollte wissen, wie ich mir fuer nach dem Krieg

die Grenze zwischen Polen und Deutschland vorstelle. Offenbar wusste

er, wer ich war, woher ich kam. Wie Daniec gesagt hatte, ich trug ja

meinen "preussischen Akzent" wie eine Fahne umher. Ich war ganz

unvorbereitet auf diese Frage. Es war schon richtig, die Battle of

Britain hatte Hitler schon so gut wie verloren und alle, die seine

Niederlage herbeiwuenschten, sollten sich Gedanken ueber die Gestaltung

der Nachkriegszeit machen und dabei auch ueber kuenftige

deutsch-polnische Grenzen.

Wie es in Europa damals im Spaetherbst 1940 aussah, schien mir die

Frage frueh, und ich musste sehr schnell denken. Mit voller

Ueberzeugung habe ich dann geantwortet, ich faende die 1939

Vorkriegsgrenzen sollten wiederhergestellt werden. Sie waren doch

gar nicht so schlecht gewesen, meinte ich. Daniec schien meine

Antwort ganz gut und natuerlich fuer mich zu finden, aber Winiewicz

erklaerte nach einer Pause sehr entschieden und aggressiv, die Grenze

muesse weit nach Westen bis ganz an die Oder verschoben werden. Ich

gab zu bedenken, dass dort doch gar nicht polnisch gesprochen wird.

Nach ihm war das belanglos, es seien alte slawische Gebiete und sie

muessten zu Polen kommen. Daniec klopfte mir beruhigend auf die

Schulter und wir trennten uns (3). Waehrend der groessten Nervositaet

ueber deutschen Einmarsch in Bulgarien im November 1940 war ich nicht

nach Mersin abgefahren, um zunaechst einmal nach Palaestina

weiterzukommen, was viele gemacht haben. Es stellte sich heraus, die

Flucht waere auch nicht noetig gewesen. Bulgarien wurde zwar im Maerz

1941 doch von deutschen Truppen besetzt, aber Hitler hat die Tuerkei

nie angegriffen, und alle, die in Istambul blieben, sollten es gut

ueberleben.

Im September war Sir Dennison Ross gestorben, der sich fuer die

Ausreise meiner Mutter aus Russland miteingesetzt hatte; ich nahm teil

am Trauergottesdienst in der Englischen Botschaft. Nun am 14.

Dezember starb Alfed Palukka nach monatelangem Leiden, ich hatte ihn

immer seltener sehen koennen. Bei der katholischen Beerdigung sah man

auch viele Deutsche. Zu Weihnachten lud Dr. Kessler seine jungen

Freunde ein, sein Sohn lebte auch bei ihm, es war ein kleiner Kreis,

es waren auch mit mir einige andere juedische Fluechtlinge da. Es war

etwas Tragisches dabei, wie er sein Weihnachtsfest verbringen musste,

denn seine Frau war in Deutschland, in Bethel beim Pastor

Bodelschwing.

Es gab anscheinend nicht nur den Herrn Winiewicz, der sich mit den

Problemen der Nachkriegszeit beschaeftigte. In der englischen

Botschaft sollte jemand auf Dr. Kessler als einen moeglichen deutschen

Reichspraesidenten hingewiesen haben, wenn Hitler abgesetzt wird.

Vielleicht war Kessler durchaus geschmeichelt, als wir darueber

sprachen, aber er wollte nichts davon wissen, er koennte es sich gar

nicht vorstellen, wieder nach Deutschland zurueckzukehren und einigen

Leipziger Kollegen zu begegnen, die ihn nicht einmal im Gefaengnis

besucht hatten.

Die Entscheidung, ob und wann ich weiterreisen sollte, wurde mir am

31. Dezember abgenommen. Die Tuerkische Polizei verlaengerte meine

Aufenthaltsgenehmigung nicht, und ich musste sofort nach Mersin

abreisen. Die Bahnfahrt ging durch Anatolien und dann die aufregende

Gebirgsszenerie des Taurus, ein grossartiges Naturschauspiel. An der

Mittelmeerkueste in Mersin war man schon wieder in einer anderen Welt

nahe Syrien, auch bei der Bevoelkerung merkte man das. Das Hotel

hatte damals viele fremde Transitgaeste verschiedener Nationen und

Herkunft, die den Weg rund um das Vichy Syrien machen wollten.

Man traf viele Bekannte, die kamen und gingen, ich versaeumte die

naechsten Schiffe und war nicht der einzige. Nachdem meine Mutter nun

im Innern Russlands war, schien ihre baldige Ausreise noch schwieriger.

Man wusste damals nicht, dass nach schon sechs Monaten sich Russlands

Stellung im Krieg und damit auch die Bedingungen der dorthin

verschlagenen polnischen Fluechtlinge entscheidend aendern wuerden.

Damals, Januar 1941, sah ich Erlangung eines tuerkischen Transitvisums

fuer sie zur Weiterreise nach Cypern als eine der wenigen Chancen fuer

sie, wieder mit ihren Kindern zusammenzukommen. Ich waere gern mit

dem Anwalt Halil Bey in Istanbul in engem Kontakt geblieben. So

versuchte ich, wie ein Freund das nannte, mich noch in Mersin etwas

am Rand der Tuerkei festzuhalten. Es war ja auch noch Vorsorge zu

treffen fuer Finanzierung der Weiterreise. Viele polnische

Kriegsfluechtlinge wurden damals von der Exilregierung in London

unterstuetzt, doch dazu gehoerte ich nicht. Die Polizei draengte, wenn

immer ein Schiff abgehen sollte, und schliesslich musste ich auch eines

besteigen. "Vous vous devez debrouiller" sagte der Beamte, und das

war es dann. Es war ein kleiner aegyptischer Frachter mit

Passagierverkehr. Die Hauptfracht schienen Schafe zu sein, in einem

grossen offenen "Hold", aus dem ein penetranter Geruch stroemte, der

den abenteuerlichen Charakter unserer Reise noch verstaerkte. Darum

herum sassen hunderte von einfachen Passagieren, die man um ihr Los

nicht beneiden konnte.

Etwas weg davon waren Kajueten, ich bekam einen Platz dort, mit

anderen polnischen Fluechtlingen. Im Hotel hatte ich Jerzy Nowak aus

Kattowitz kennengelernt, er gehoerte zu einer Gruppe, seine Schwester

war mit Lotte in der Schule bekannt, er wusste, wer ich war, zeigte

sich hilfreich. Zu den Passagieren gehoerten der Senator Roman

Przedpelski und Sohn, er hatte von meiner Assoziation mit TuerkDal und

meiner Anwesenheit in Mersin bei der Durchfahrt in Istanbul gehoert

und begruesste mich schon im Hotel in Mersin dem entsprechend. Er

erwaehnte wieder, wie es schon Podczaski und Daniec in Istanbul getan

hatten, dass ich in Palaestina mich immer an den dortigen langjaehrigen

Vertreter von Dal, Hermann Safir, auch aus Polen stammend, um Rat

wenden kann. Das Schiff fuhr verdunkelt, das oestliche Mittelmeer war

Kriegsgebiet. Der Seegang war betraechtlich, meine Anfaelligkeit fuer

Seekrankheit ominoes. Nach dem Abendbrot suchte der Ingenieur K., wir

hatten uns oefters im Hotel gesprochen, einen Vierten fuer eine

Bridgepartie, ich war bereit. Die beiden anderen Partner, die K.

gefunden hatte, waren Roman Maier, den ich auch schon im Hotel in

Mersin kennengelernt hatte, Chefredakteur der Sanacja

Regierungszeitung in Kattowitz: "Polska Zachodnia", der andere war

Josef Winiewicz, und den kannte ich ja auch schon. Ich konnte nicht

lange mitspielen, der Seegang wurde immer heftiger, einige verliessen

schon den Raum, Bridge verpflichtet ja zu mehr, aber ich musste mich

dann auch entschuldigen und in die Kajuete fliehen. Mit Muehe schaffte

ich es am naechsten Morgen noch zum Fruehstueck, dann kamen wir in Haifa

an. Die Polen hatten alle kaum Schwierigkeiten, Senator Przedpelski

wurde von Hermann Safir abgeholt und stellte mich ihm vor, er sagte,

ich solle ihn spaeter in Tel Aviv anrufen, falls ich bei der Landung

Schwierigkeiten habe. Bei mir verlief die Passkontrolle gar nicht

glatt. Der fuer die britische Mandatsverwaltung amtierende Inspektor

Tabori, wie man mir nachher sagte, ein ungarischer Jude, sehr bekannt

in Palaestina, wollte alles ueber mich wissen. Er pruefte auch die

ganze Korrespondenz, die ich mit mir fuehrte, also mit meinen

Verwandten in London, auch der Mutter in Russland, es war ja dort sehr

Verschiedenes. Er musste mich wohl nicht nur vom Standpunkt der

Mandatseinwanderungsbestimmungen pruefen, das war ja auch mein

Uebergang in Kriegszeiten vom neutralen Ausland in Englisch

verwaltetes Gebiet. Vielleicht war es Tabori gar nicht so vollkommen

fremd, ein polnischer Pass, aber jemand offensichtlich, auch in seiner

ganzen Korrespondenz deutschsprachig, und juedisch, kam nicht mit

einem Zertifikat, sondern Transitvisum nach Brasilien, er wollte wohl

seiner Sache ganz sicher gehen. Dabei war er sehr freundlich, aber

Landegenehmigung gab er mir nur gegen Zahlung eines Deposits von

Sechzig Pfund.

Ich konnte auf den Quai gehen, jedenfalls um zu telefonieren. Das

Geld fuer das Deposit hatte ich nicht, ich war zuversichtlich, Herbert

wuerde mich da ausloesen, aber anscheinend hatte ich nur drei Stunden,

dann sollte das Schiff nach Alexandria weiterfahren. Es kam schon

ein Matrose, der mein Gepaeck wieder an Bord nehmen wollte. Man hatte

viel gehoert ueber Fluechtlinge, die monatelang auf dem Mittelmeer

herumkreuzten, von manchen hatte man nie wieder gehoert. Ich hatte ja

schon manches mitgemacht, aber geriet in ziemliche Panik. Sobald ich

annehmen konnte, dass Hermann Safir und die Przedpelskis schon in Tel

Aviv angekommen sind, rief ich dort an und erklaerte meine Lage, hoerte,

wie er mit Przedpelski sprach, und dann sagte er zu, das Deposit fuer

mich vorzuschiessen und sofort alles Noetige zu veranlassen. Das

Schiff wurde schon zur Abreise geruestet, ich aufgefordert, wieder an

Bord zu gehen, da kam zur Zeit noch die Bestaetigung, dass mein Deposit

bezahlt worden war. Ich konnte an Land bleiben (4).

Aufenthalt in Palaestina

Jetzt war ich also in Palaestina, eine sehr wichtige, neue Begegnung.

Einmal das Land altzeitlicher juedischer Vergangenheit, sehnsuechtiges

Ziel zionistischer Hoffnungen auf juedische nationale Existenz, ein

Thema, dem ich neuerdings mit viel Sympathie, aber als wirkliche

persoenliche Identifikation doch mit angeborenen Hemmnissen und

Vorbehalten bisher begegnet war. Ich wollte es nun wirklich ganz

unvoreingenommen und mit soviel Idealismus wie moeglich erleben. Der

andere Aspekt, und vom Standpunkt meines Erlebens des Krieges ebenso

wichtig, ich war jetzt auf englischem Gebiet, auf der Seite, von wo

der Kampf gegen Hitler gefuehrt wurde, die Seite der Alliierten, die

die Hoffnung aller Gegner des Nationalsozialismus wurde.

Meine Kontakte sollten sehr mannigfach sein, und da war die Frage, ob

ich werde bleiben wollen, und ob ueberhaupt bleiben koennen.

Aussichten fuer Weiterreise nach Brasilien waren ganz undeutlich, im

Gegensatz zu Bolivien hatte Herbert schon geschrieben, dass er in

Brasilien keine passenden Verbindungen haette und mir dorthin nicht

helfen kann. Man hatte mir fuer die Nacht ein Hotel am Hafen in Haifa

genannt, es gehoerte Arabern. Die arabische Umgebung im Hafengebiet

und Hotel war natuerlich recht fremd. Ich wusste von einigen alten und

neueren Bekannten in Palaestina, aber von wenigen in Haifa. Ich sah

den FWFer Gruenpeter, auch aus Oberschlesien, der bei einer Bank

arbeitete, mir erste Informationen und auch die Adressen von

Bekannten gab, und beschloss, nach Jerusalem zu fahren.

Es war nicht leicht, dort Unterkunft zu finden, und ich weiss nicht,

wer mich ins Hotel Zion brachte. Es wurde von einem vollbaertigen

Besitzer streng orthodox gefuehrt, so streng, das war wieder soviel

fremder als alle die guten Bekannten und Freunde, die ich in

Jerusalem wiedertraf. Das Klima schien mir gar nicht zu bekommen,

ich hatte das staerkste Asthma und andere allergische Kraempfe,

Freitagabend ging das Licht aus, und man konnte es auch nicht mehr

anzuenden im Hotel. Die Wirtsfamilie nahm auch gar keine Notiz davon,

dass es einem schlecht ging, etwelcher Enthusiasmus ueber die neue

Umgebung wurde bald gedaempft.

Es war anders mit den vielen Freunden und Bekannten, die ich

wiedertraf. Da war Erich Markus aus Gleiwitz, Musikenthusiast; als

Zahnarzt hatte er wohl Telefon, das war dort gar nicht so

selbstverstaendlich damals. Otto Lilien selbst war bei der Royal

Airforce in Kairo, aber Lore Lilien war da, auch der einstige

Schulkamerad und FWV Bundesbruder Hans Roman. Ganz grosse Hilfe in

meinen Krankheitsproblemen wurde der FWVer Max Altmann, einstiger

Mitarbeiter und Nachfolger von Kurt Lange in der Krankenkasse der

Studentenhilfe der Universitaet Berlin, jetzt Assistenzarzt am

Hadassahhospital bei seinem Onkel, dem Laryngologen Dr. Lachmann aus

Berlin. Bald traf ich auch Franz Goldstein, von seinem ersten Exil

Prag noch rechtzeitig nach Jerusalem gelangt, mit seiner grossen

Bibliothek, und als Musik- und Filmkritiker bei der Palaestine Post

taetig.

Mein Asthma nahm aber in wenigen Tagen solche Formen an, dass Max

Altmann mich ins Hadassahhospital in die 2. Medizinische Abteilung

bei Dr. Rachmilewitz einlieferte, der sich fuer mich als wunderbarer

Arzt erwies. Ich teilte das Krankenzimmer mit einem jungen

Kibbutznik. Mit seiner guten Stimme hatte sein Kibbutz ihn zur

Ausbildung nach Jerusalem geschickt. Er schien ein einfacher Mensch,

aber sehr geweckt, gut gebildet, mit grossem Enthusiasmus fuer die

Ideen des Kibbutz und das neue juedische Palaestina. Meine Aussprache

der ersten hebraeischen Worte fand er zwischen bedauernswert und

belustigend. Ich sollte am Wort "bachur" versuchen, mich von meinem

hochdeutschen Akzent dabei zu befreien. Es schien hoffnungslos.

"Jecke potz" sagte er verzweifelt, ich musste an Daniec's Ausspruch

ueber meine preussische Akzentfahne denken, anscheinend blieb man

Fremder ueberall. Verstehen lernte ich gut in den wenigen Tagen dort,

wie auch in einem bewusst nichtreligioesen Kibbutz juedische biblische

Ueberlieferung ganz wie gegenwaertig als Folklore, wie

Sagenueberlieferung oder Maerchen weitergelebt, ja erlebt wird, und es

wurde eine meiner wichtigsten Erfahrungen in Palaestina.

Mein Aufenthalt war diesmal recht kurz, ich konnte bald entlassen

werden und zog in die Pension Shalwa, von polnisch-juedischen

Einwanderen aus Sosnowitz gefuehrt. Die Gaeste waren mehr im gewohnten

Stil, auch deutsch-juedische, auch von der Universitaet. Nun hatte ich

einige Wochen vor mir, in denen ich am Leben in Jerusalem teilnehmen

konnte. Franz Goldstein war wieder ein interessanter Kontakt (5).

Seine Bibliothek war gut installiert, ganz anheimelnd fuer Besucher,

oft kam zum Beispiel Else Lasker-Schueler, schon sehr alt, mit viel

Zauber und Humor.

Eines Tages wollte sie eine Art Seance vorbereiten, so viele wie

moeglich sollten zusammensitzen und durch ganz starke Konzentration

ein Ereignis herbeiwuenschen, das den Fall des Hitlerregimes nach sich

zieht. Sie war sicher, durch starke Konzentration koennte man das

erreichen. Ihre Idee war, man muss sich ganz auf die Person Hitlers

konzentrieren und wuenschen, dass er eine ganz grosse Dummheit begeht,

zum Beispiel in einem Argument mit einem seiner Generaele diesen

ohrfeigt. Bin ich nicht auch der Ansicht, fragte sie mich, dass

Hitler dann gestuerzt werden wuerde? Das habe ich schon bestaetigt,

aber taktvolle Zweifel angemeldet, dass man so etwas tatsaechlich

herbeiwuenschen kann. Mit einem so wundersamen Menschen wie ihr musste

man ja behutsam umgehen. Das Thema wurde auch allgemein akzeptiert,

die Session fand spaeter auch statt, aber ich musste mich entschuldigen.

Heute weiss ich nicht einmal mehr, nach aller Literatur, die es ueber

die Reaktionen und Nichtreaktionen der Generaele in der Hitlerzeit

gibt, ob solch eine Entgleisung Hitlers damals wirklich zu seinem

Sturz gefuehrt haette.

In seinen Anschauungen hatte sich Franz Goldstein, er schrieb immer

noch als "Frango", immer besonders mit Max Brod und Arnold Zweig

verbunden gefuehlt und war in Kontakt mit beiden geblieben. Max Brod

blieb eine Saeule zionistischer Gesinnung, aber Arnold Zweig war, so

erzaehlte Frango, von viel staerkeren Zweifeln und Entfremdung befallen.

Frango war es aehnlich ergangen, seit er von Prag nach Palaestina

weiterreisen musste. Er hatte in Jerusalem durchaus Anklang und

Anschluss gefunden, materiell aber war es noch problematisch, aber da

war er nicht allein.

Ausser fuer die Palaestine Post schrieb er dann auch fuer die Zeitschrift

"Orient" (6), die von Arnold Zweig und Wolfgang Yourgrau

herausgegeben wurde und sich stark fuer juedisch-arabische

Verstaendigung einsetzte. Darin gehoerte sie zu der vom Rektor der

Universitaet Dr. Magnes gefuehrten Bewegung, der auch Martin Buber

nahestand. Dessen Rolle im damaligen juedischen Palaestina schien mir

bezeichnend fuer die Schwierigkeiten, einige Zuege deutsch-juedischer

Tradition in den Strom der Entwicklung zionistischen Denkens

einzufuegen. Das betraf nicht nur solch geistige Prominenz, auch alte

oberschlesische Zionistenfuehrer, die ich traf, fuehlten sich deutlich

ausgelassen, als ob sie nicht Jahrzehnte lang fuer den Zionismus

gearbeitet haetten. Es gab nur wenige, die damals ihren Begabungen

und frueherem Wirkungskreis entsprechende Stellungen einnahmen, z.B.in

der Verwaltung Fritz Naphtali und im Bildungswesen Ernst Simon.

Durch Lore Lilien lernte ich im juedischen Bezalel Museum in Jerusalem

Jakob Steinhardt kennen, einen alten Freund des Malers E.M. Lilien,

und eine andere interessante Begegnung arrangierte sie fuer mich mit

der Witwe Eliezer ben Jehudas, Pioniers der neuen Hebraeischen Sprache,

nach dem prominente Strassen in allen Staedten benannt waren. Die

eindrucksvolle alte Dame kam wie ihr Mann aus Russland, sprach

fliessendes Deutsch, verwaltete sehr aktiv die Herausgabe des

Hebraeischen Lexikons und anderer Werke. In der lebhaften

Unterhaltung stellte ich auch Fragen ueber weitere Entwicklungen, denn

ich wusste, dass ein Sohn in Tel Aviv fuer die Uebernahme lateinischer

Schrift fuer das Neue Hebraeisch eintrat, ein paralleles Thema war mir

ja vom Aufenthalt in der Tuerkei her gelaeufig. Es schien mir nicht,

dass sich die Frau Elieser ben Jehudas mit den Bestrebungen des Sohnes

identifizierte. Sie erwaehnte aber ein anderes Thema, Reform der

hebraeischen Grammatik, das haette ihrem Mann sehr am Herzen gelegen,

aber, sagte sie, wie mir schien etwas kryptisch, jetzt waehrend des

Krieges kann dafuer ohnehin nichts getan werden. Wieso, fragte ich.

Ihr Mann hatte immer gesagt, daran wuerde er nur mit Hilfe eines

bestimmten deutschen Philologen arbeiten koennen, und den koennte man

ja jetzt waehrend des Krieges eben nicht hinzuziehen. Ich war

erstaunt, es schlug da ein Cord an, der mir ja von meiner

Beschaeftigung mit der Literatur deutscher Alttestamentler ueber

israelitische Geschichte und Religion so vertraut war, aus der ich ja

eigentlich glaube, mein bestes Verstaendnis fuer diese mir so wichtigen

Themen gewonnen zu haben. So fuehlte ich mich unerwartet recht zu

Hause bei dieser Unterhaltung.

Eine, wie mir schien, wichtige Perspektive fuer Palaestina wurde mir

nahegebracht, als ich mich um eine Aufenthaltsgenehmigung bemuehte.

Einer meiner Bekannten aus dem Demokratischen Studentenbund Berlin

war in Jerusalem erfolgreich geworden in einer der deutsch-juedischen

Privatbanken. Deren Anwalt arrangierte fuer mich einen Besuch im

Immigrationsdepartment der Britischen Mandatsverwaltung, wo ich von

einem Mitglied der arabischen Familie Nashashibi empfangen wurde. Im

Gegensatz zu dem Grossmufti aus der Familie Husseini, der scharf gegen

England Stellung nahm, waren Mitglieder der arabischen Familie

Nashashibi auf Seite der Alliierten und, so meinte man, vielleicht

eher zu einem Zusammenleben mit den Juden in Palaestina bereit. Die

Unterhaltung spielte sich in vollendeter Hoeflichkeit ab, und ich habe

mich oft an die Haltung dieses damals noch juengeren Mannes erinnert.

Sie vermittelte mir den Eindruck der starken, alteingesessenen

Stellung der arabischen Palaestinenser, aber, so dachte ich, auch eine

moegliche Hoffnung, dass bei gegenseitigem Respekt es eine Moeglichkeit

fuer ein Zusammenleben geben koennte. Ich erhielt eine mehrmonatige

Aufenthaltsverlaengerung fuer mein Transitvisum.

In diesen Wochen konnte ich auch die Altstadt, Klagemauer und andere

beruehmte Staetten in Jerusalem besuchen, die Hebraeische Universitaet

und die Bibliothek. Aber meine Zeit dafuer lief bald ab. Von der

Pension Shalwa war ich grade in eine Wohnung im gleichen Haus

umquartiert worden, und die Frau Justizrat aus Koeln war, wie sich

herausstellte, die Schwester des Dirigenten Otto Klemperers, es waren

all die alten Moebel da. Mein Asthma nahm wieder bedrohliche Formen

an, Max Altmann nahm mich wieder in die Hadassah, diesmal in die 1.

Medizinische Klinik, wo mich ein deutscher Professor behandelte. Ich

wurde dort vier Wochen gehalten, quaelend und mit nachhaltigem Schaden,

trotz des Vorgangs der frueheren erfolgreichen Behandlung. Zum

Schluss entschied der Professor, man muesste einfach einen Tag waehlen,

wo es mir einigermassen ging, und dann sollte ich schnell packen und

nach Tel Aviv uebersiedeln in der Hoffnung, dass es mir dort besser

gehen wird. Ich hatte durch Beobachtungen festgestellt, dass ich,

wenn dem in Jerusalem besonders heftigen Chamsinwind zugekehrt, mehr

litt als abgekehrt vom Wind. Es bestaetigte sich auch, dass es mir

dann in Tel Aviv weit besser, wenn auch nie wirklich gut ging.

Im Hotel Hayarkon an der Ben-Yehuda-Strasse in Tel Aviv war erster

neuer Eindruck die vielen Leute von der juedischen "Buergerwehr"-Truppe

der Haganah, die dort ein und ausgingen. Diese juedische

Selbstverteidigungsbewegung war gegenueber den schon so lange

anhaltenden Angriffen arabischer bewaffneter Gegner des Zionismus

entstanden. Die juedische Arbeiterbewegung schien ihre Hauptstuetze zu

sein. Meine Erinnerung aus diesen Tagen in Tel Aviv bleibt an

vernuenftige und entschlossene Leute, oft schon gesetzteren Alters,

man fuehlte die grosse Zuverlaessigkeit ihres Einsatzes. Unterdess war

der Krieg dem oestlichen Mittelmeer immer naeher gerueckt. Die

Deutschen waren nach einem Proachse-Staatsstreich in Jugoslawien

eingefallen, machten die anfaenglichen Rueckschlaege der Italiener in

Griechenland und Nordafrika wieder gut. Tel Aviv war schon von

deutschen Luftangriffen bedroht, und Anfang Mai gab es in Irak einen

pro Hitler Putsch gegen die Englaender durch Raschid Ali, vom

Jerusalemer Mufti Husseini unterstuetzt, man war wieder im Feld

aeusserster Spannungen. Der Putsch im Irak wurde von den Englaendern

bald unterdrueckt, aber im Mittelmeer spitzte die deutsche Invasion

Kretas die Lage weiter zu.

In Tel Aviv hatte ich Verwandte wiedergefunden. Meine Tante Edith

Samuelssohn aus Koenigsberg, Arztwitwe, selber einst schriftstellernd

und Mitglied des Deutschen Penclubs dort gewesen, war eine

Lieblingskousine meiner Mutter. Ihre Tochter Eva war diejenige, die

sich fuer den Zionismus begeistert und bei Paltreu, der in Deutschland

entstandenen Treuhandgesellschaft fuer Auswanderer nach Palaestina,

gearbeitet hatte. So kam dann auch ihre Mutter, recht

unwahrscheinliche Kandidatin dafuer von ihrem bisherigen Leben her,

nach Palaestina, und auch Schwester Lilly, Goldschmiedin, mit zweitem

Vornamen Margarethe, die mit einem Arzt verheiratet war. Ich lernte

in ihrem Haus viele ihrer meist Koenigsberger Freunde kennen und hatte

oft guten Rat und Zuspruch. Tante Ediths Bruder war Paul Riesenfeld

aus Breslau, ein Musikkritiker und -lehrer, etwas exzentrisch, der

nun fuer eine in deutscher Sprache erscheinende kleine

Emigrantenzeitung in Tel Aviv schrieb.

Zu meinen bereicherndsten neuen Bekanntschaften in Tel Aviv gehoerte

Conrad Kaiser, der entfernt verwandt war. Als Lotte spaeter auch nach

Tel Aviv kam, wohnte sie mit Nina bei Kaisers, und ich nahm am

Mittagstisch teil. Er war ein alter Zionist, KIVer, aber auch mit

erfolgreicher Karriere im preussischen Staatsdienst, zuletzt

Regierungsdirektor im Berliner Polizeipraesidium, mit weitem Horizont

und Interessen, besonders Geschichte, hatte eine ausgewaehlte, grosse

Bibliothek. In seinen Ansichten war er ein Beispiel konsequenter

zionistischer Einstellung und Reaktionen auf alles was vorkam, und er

versuchte mir, das jeweils ganz klar zu machen. Ich glaube, es war

ein Raubmord in Tel Aviv ueber den die Zeitungen berichteten. Er

brach in Jubel aus, das war es, nun gab es auch juedische Verbrecher,

die Juden waren auf dem Weg, ein normales Volk zu werden (7), das war

die Essenz des Zionismus. Er konnte sehen, wie diese Interpretation

mich ueberraschte und mir gegen den Strich ging, aber er liess nicht

locker. Eine starke Bewunderung, die ich teilte, verband ihn mit dem

Werk Jakob Burkhardts, aber was fuer ein schrecklicher Antisemit er

gewesen sei. Da war alle Literatur in seiner Bibliothek, auch

Burkhardts Briefwechsel mit seinem Freund Prehn, es war wirklich so.

Ein gemeinsames Interesse mit Conrad Kaiser war die Betrachtung

juedischer Urspruenge und Geschichte im Lichte der Erkenntnisse der

alttestamentlichen Bibelkritik, auch hier war seine Bibliothek reich

versehen.

Einige der alten Freunde Conrad Kaisers lernte ich auch kennen und

besuchte auch Dr. Badt, den frueheren Ministerialdirektor beim

preussischen Ministerpraesidenten Otto Braun. Er war selbst

Sozialdemokrat aber auch immer alter Zionist gewesen stark

angegriffen von der Rechten. Seine Schwester Bertha Badt-Strauss,

Schriftstellerin, hatte ich oft in Dahlem gesehen, eine Schulfreundin

meiner Tante Grete, so auch eine Jugendbekanntschaft des Dr. Badt,

und er sprach von ihr. Ich hatte wieder denselben Eindruck; Badt,

trotz grosser Erfahrung in Politik und Verwaltung und alter Zionist,

wurde wie mancher andere deutsch-juedische Einwanderer damals

ausserhalb des zionistischen Establishment gehalten.

Als wie eine persoenliche Ermahnung blieb am staerksten in Erinnerung

von allen deutsch-juedischen Begegnungen mein FWV Bundesbruder Max

Pinn. Er hatte sich in Berlin dem Kreis um Robert Weltsch

angeschlossen, war ueberzeugter Zionist geworden, arbeitete bei

Paltreu und war erst im letzten Moment nach Palaestina gekommen,

studierte nun nochmals fuer sein juristisches Examen dort. Wir hatten

einige lange abendliche Spaziergaenge in lebhafter

Meinungsverschiedenheit. Ich musste mich an meine Spaziergaenge in

Muenchen mit Walther Seuffert erinnern, aber diesmal ging es um ein

anderes Thema. Ich hatte grosse Schwierigkeiten nicht nur fuer mich

selbst, sondern auch vom Standpunkt des deutsch-juedischen

Assimilanten, und das waren wir ja beide gewesen, eine positive

Bilanz ueber das, was ich dort sah, zu ziehen. Zuviel schien mir

verloren zu gehen, nicht bei der zionistischen Zielsetzung an sich,

sondern wie ich es empfand, dass sich die Dinge im Lande tatsaechlich

entwickelten. Sein Enthusiasmus war so gross, dass er all das bei

Seite schob. Das ist die geschichtliche Entwicklung, sagte er, was

Du dabei empfindest, ist ohne Belang, wenn die Zeit ueber in der

Diaspora entwickeltes Gedankengut hinweggeht, dann muss es halt sein,

das wichtige ist, dass es ein juedisches Palaestina geben wird. Strenge

Ermahnungen, er war ein Mensch geneigt zu einer Art eiserner

Disziplin, eigentlich sehr preussisch in seinem Charakter (8). Wir

haben uns nicht geeinigt, ich fand, entscheidend muss sein, wie so ein

neues Judentum aussehen, sich gestalten kann. Vor dieser grossen

Frage war ich so skeptisch, ja vielleicht kann man sagen, entfremdet

geworden. Das war noch ganz unabhaengig von dem grossen Problem des

Verhaeltnisses zionistischer territorialer Ziele zu der arabischen

Umwelt.

Ich hatte natuerlich auch lebhafte Kontakte mit polnisch-juedischen

Kreisen. Abgesehen von vielen Kattowitzer Bekannten, zum Teil schon

in kurzer Zeit als Neuankoemmlinge erfolgreich, so in der jungen

Diamantenindustrie, aber auch viele, die sich sehr quaelten, sah ich

beinahe taeglich einen Kreis, zu dem der mir von vielen

Vorkriegsartikeln bekannte Krakauer Nationaloekonom Dr. Ludwik Berger

gehoerte. Ich hatte da schon einige gemeinsame Anschauungen ueber

polnische wirtschaftliche Probleme gefunden, und auch jetzt

verstanden wir uns gut ueber nun aktuelle Fragen. Zu dem Kreis, den

ich fast taeglich in einem Caffee am Dyzengoff Platz traf, ich war

unterdess aus dem Hotel in ein moebliertes Zimmer in dieser Gegend

gezogen, gehoerte auch Zygmunt Hochwald, Herausgeber der Krakauer

juedischen Tageszeitung "Nowy Dziennik", eine der repaesentativsten der

grossen juedischen Minderheit in Polen. Sie war prozionistisch,

saekular, fuer buergerliche, assimilierte polnische Juden mit juedischem

politischen Bewusstsein. Es waren mehrere Journalisten da, und das

heisst ja oft, dass die Stimmung aufsaessig ist, so gab es auch manche

Kritik an juedischer Entwicklung und Politik in Palaestina. Die

offizielle Spitze der juedischen Praesenz in Palaestina war die Jewish

Agency, Sochnuth im juedischen Sprachgebrauch dort. Weitzmann war ja

im Ausland, der Statthalter war Ben Gurion. Einige prominente

Vertreter der polnischen Juden gehoerten zur Spitze. Meine

Stammtischfreunde am Dyzengoff Platz schienen einen ganz guten

"Draht" dorthin zu haben. Eines Tages kam jemand zurueck aus

Jerusalem und sagte, wenn man da in die Sochnuth kommt, die sprechen

schon so, als ob sie morgen die Regierung des Landes sein werden.

Ich war bestuerzt. Das hatte nie zu meinem Blickfeld gehoert.

Die Balfour Deklaration hatte eine "Heimstaette" fuer das juedische Volk

in Palaestina proklamiert, es war daraus schon eine starke juedische

Siedlung entstanden, der Jischuw genannt. Juden konnten auf vieles

dabei stolz sein und weitere gute Hoffnung haben, aber die Idee eines

juedischen Staates anstelle eines Schutzes wie des von England

ausgeuebten Mandates, das schien mir ein verwegener Gedanke mit all

den alteingesessenen Arabern herum. Man war im ganz arabischen Jaffa

gewesen, im Bus von Jerusalem nach Tel Aviv durch ganz arabische

Gegenden gefahren, sollte, ja konnte es da einen juedischen Staat

geben, war das sinngemaess, im wirklichen Interesse der Zukunft des

Jischuws? Man schien auch etwas skeptisch an dem Caffeehaustisch, ob

solche Stimmung in der Sochnuth zeitgemaess oder wirklichkeitsfremd ist,

aber meine Reaktion war viel staerker, fuer mich ging schon die

Konzeption eines juedischen Staats als Staat in Palaestina zu weit.

Ereignisse seitdem haben meine damalige Reaktion ja weitgehend

ueberholt. Ich frage mich heute, war das mein Wirklichkeitsempfinden

nach mehrmonatigem Aufenthalt in Palaestina, oder ist da ein

Ideologieverdacht: die Idee einer Zionistischen Heimstaette schon,

aber die eines juedischen Staates konnte meine assimilierte

Grundhaltung schwer vertragen. Von dem eigentlichen Holocaust mit

Millionen juedischen Lebens vernichtet, wusste man damals im fruehen

Sommer 1941 noch nicht. Es ging alles darum, dass Hitler besiegt wird

und das Hitlerregime von der politischen Szene Europas verschwindet.

Die Frage der Gestaltung der Nachkriegswelt in Europa beschaeftigte

mich immer mehr. Die Unterhaltung mit Winiewicz war da ein Stachel.

Mit solchen polnischen Zielsetzungen schien es mir schwer, sich ein

friedliches neues Europa vorzustellen. Ich versuchte fuer solch ein

Europa eine Konzeption zu entwerfen und das sozusagen als

ausfuehrliche Antwort in die Form eines Memorandums an die polnische

Exilsregierung in London zu bringen. Ein wesentlicher Gedanke war,

die Formulierung von Kriegszielen der Alliierten duerfe sich nicht im

luftleeren Raum bewegen, eine Schluesselfrage musste sein, wie man sich

die Entwicklung in einem besiegten und von den Nazis befreiten

Deutschland vorstellen kann. Das Postulat einer zunaechst

vollstaendigen Entwaffnung Deutschlands nach diesem 2.Weltkrieg schien

unabweisbar, politisch sah ich die Antwort damals im Sommer 1941 in

der sofortigen Gruendung einer Europaeischen Union mit Einschluss

Englands. Nach Wiederherstellung Frankreichs muessten auch die mittel-

und osteuropaeischen Nachbarn Deutschlands so gestaerkt werden, dass sie

eine wichtige Stuetze fuer eine Europaeische Union waeren. Deutschland,

zunaechst unvermeidlich ganz entmachtet, koennte dann in eine solche

Union hineinwachsen. Fuer WiederIdentifikation und gute Nachbarschaft

waere das der hoffnungsvollste Weg. Darauf, dass dies dann auch gelingt,

muss man aber bedacht sein, dass drastische Grenzrevisionen auf Kosten

Deutschlands da nichts Gutes fuer die Zukunft bringen wuerden.

Meine Hoffnung war, dass entgegen den Ansichten von Jozef Winiewicz,

auf polnischer Seite die Konzeption eines starken Polens in einer

Europaeischen Union, aber letzten Endes eben unausweichlich als guter

Nachbar eines reformierten, demokratischen Deutschlands Anklang

finden koennte. Ich sprach haeufig mit Ludwik Berger ueber mein Thema,

er verstand das gut. Ausserhalb des Zirkels, in dem wir uns trafen,

hatte er auch Verbindungen zu Kreisen der Londoner Exilsregierung.

Mein Entwurf fuer ein Memorandum wurde ganz umfangreich, ich gab es

ihm zu lesen, aber er kam zurueck und fand, es sei fuer die damalige

Lage viel "zu liberal" und wuerde seine Wirkung verfehlen. Ich hatte

es auf deutsch geschrieben, weder mein Polnisch noch damals mein

Englisch waren gut genug, ohne diesen Umweg auszukommen, ich haette es

noch uebersetzen lassen muessen.

Die "damalige Lage" hatte sich in diesen Wochen ganz entscheidend

geaendert, schwerwiegendst durch den Einfall Hitlers in die

Sowietunion am 22.Juni 1941. Es war eine Ueberraschung, eine, meiner

Ansicht nach, nicht rational erklaerliche Entscheidung Hitlers. Auch

dabei machten also seine Generaele mit. Da hatten Hitlers Gegener

gewartet, dass Russland und die Alliierten sich doch noch

zusammenfinden, jetzt sorgte Hitler selbst dafuer. Die Chancen, dass

der Krieg gegen Hitler nicht nur in ein stalemate verwandelt, dass er

auch gewonnen werden koennte, schienen nun weit besser. Die ersten

Nachrichten von der russischen Front waren allerdings beaengstigend,

es war furchtbar von dem neuen riesigen Blutvergiessen zu hoeren, das

Hitler da angefangen hatte. Naeher, im Mittelmeerraum, hatten die

Deutschen aber vorher nicht nur Kreta erobert, auch in Nordafrika

waren sie unter Rommel bis an die aegyptische Grenze vorgestossen und

stellten eine akute Bedrohung dar. Auf Cypern fuehlten sich nach dem

Fall Kretas alle bedroht, die Grund hatten, vor Hitler zu fliehen,

und die britische Regierung veranlasste ihre Evakuation, mit ihnen

auch die Familie Weingruen. Es handelte sich aber um eine sehr viel

umfangreichere Aktion fuer polnische Fluechtlinge, denn die britische

Regierung hatte frueher 500 polnische Fluechtlinge aus Rumaenien nach

Cypern evakuiert, wobei es sich um die im Falle einer deutschen

Besetzung Rumaeniens politisch am meisten bedrohten Personen handeln

sollte. Die polnische Exilregierung in London war unter General

Sikorski als breite Koalition aller der Parteien von den

Nationaldemokraten bis zu den Sozialisten entstanden, die sich in

Opposition gegen die Sanacjagruppierung um Pilsudski gehalten hatten.

Deren Anhaenger wurden von der Exilregierung so gut wie

ausgeschlossen. Dafuer wurden sie vornehmlich beruecksichtigt, als die

Liste fuer die Evakuation von 500 Fluechtlingen nach Cypern aufgestellt

wurde. Die eigenen Anhaenger wollten die Parteien der Exilsregierung

lieber in wichtigere Zentren bringen. Lotte und ihre Familie wurden

nun bei ihrer Evakuation von Cypern dieser polnischen Cyperngruppe

angeschlossen. Fuer mich wurde es eine sehr bewegende Veraenderung,

dass ich jetzt Lotte und ihre Familie wiedersehen sollte. Die erste

Station der Evakuierung sollte Palaestina sein. Zygmunt Weingruen

wurde bei Landung gleich zur polnischen Armee eingezogen, er hatte

einst seinen Armeedienst gemacht. Er war nicht der einzige, die

Gruppe war also kleiner geworden, es hiess bald, die Englaender wuerden

sie nach Nordrhodesien weiterevakuieren, um die Zahl der polnischen

Fluechtlinge in Palaestina nicht weiter anschwellen zu lassen.

Unerwartet stellte sich fuer mich nun dieselbe Frage. Ich hatte

beantragt, auf die Liste der polnischen Kriegsfluechtlinge gesetzt zu

werden, die vorlaeufig in Palaestina bleiben konnten und als

Fluechtlinge betreut wurden. In Istanbul hatte ich nur im polnischen

Konsulat einen neuen Pass bekommen und mich dabei auch zum Militaer

nochmals stellen muessen, wurde aber nicht genommen; es war nun wieder

so. Dann kam Bescheid, fuer Kriegsfluechtlingsstatus koennten sie mich

in Palaestina nicht annehmen, aber mich als "War Evacuee" auf die

Listen fuer den Transport der Britischen Regierung nach Nordrhodesien

setzen. Das war eine frappierende Entwicklung, da Lotte und ihre

Tochter auch dorthin gehen sollten. Ich entschloss mich dazu. Die

Weiterreise nach Nordrhodesien schien gar nicht so populaer bei

manchen Mitgliedern der Cyperngruppe zu sein. Einige der zum Militaer

eingezogenen Maenner hofften, ihre Familien koennten ihnen naeher in

Palaestina bleiben, auch andere zogen das vor, es wurde nur in

Ausnahmefaellen erlaubt.

Immerhin ergaben sich verschiedene freie Plaetze in der Gruppe, unter

den neu in Palaestina hinzukommenden waren auch einige andere juedische

Fluechtlinge aus Polen. Alter und sehr gern wiedergesehener Bekannter

aus Kattowitz war der Tierarzt Dr. Ignacy Mann, er hatte unterdess

eine rumaenische Architektin geheiratet, und dann war dort das mir aus

Kattowitz bekannte polnisch-juedische Arztehepaar Berman. Lotte, die

von Cypern her schon viele Bekannte in der Gruppe hatte, versaeumte

aber die Abreise der ersten Teilgruppe, Zyga wollte sehr, dass sie in

Palaestina bleibt. Vor der Abreise der weiteren Gruppe wurde sie

krank, ich stieg allein in den Zug, ohne sie. Es war ein

schmerzlicher Abschied gewesen.

Der Transportleiter war Ing. K., Bekannter von Mersin und der

Bridgepartie auf der Schiffsreise, und es war gut, dass Dr. Manns da

waren. Einige Tage vorher war ich noch nach Jerusalem gefahren, um

von Freunden Abschied zu nehmen. Franz Goldstein benutzte immer noch

die Schreibmaschine, die ich ihm 1937 bei seinem Weggang von

Kattowitz gegeben hatte. Nun borgte ich sie, um mir einige meiner

Artikel aus der Wirtschaftskorrespondenz abzuschreiben. Ich dachte,

da ich jetzt auch ein Fluechtling war und weit weg ging, koennte ich

nicht jetzt die Maschine wiederhaben. Er hatte eine Redaktion in

Jerusalem, ich dachte an mein Manuskript, an dem ich weiter arbeiten

wollte. Er war sehr bestuerzt, es ist doch sein Brot, sagte er, ohne

diese Maschine waere er vollkommen gelaehmt. Ich habe sie dort

gelassen.

Eine Bekannte in einer Pension etwas ausserhalb Jerusalems sagte mir,

es waere ein Verwandter von mir da, Dr. Erich Sachs, von der Berliner

Konzertdirektion Wolf & Sachs, wir hatten uns nie kennengelernt. Der

Weg zur Pension fuehrte durch das Quartier Mea Shearim der

Ultraorthodoxen Juden, noch heute oft erwaehnt und umstritten, und so

lernte ich noch einen weiteren Aspekt des juedischen Palaestinas kennen.

Besucht hatte ich auch von Tel Aviv aus verschiedene

genossenschaftliche Siedlungen, Moshaws, deutsch-juedische

Huehnerfarmen, aber zu einem Kibbutz brachte ich es damals nicht. Vor

der Abreise hatte man natuerlich versucht, etwas ueber Nordrhodesien zu

erfahren. Geographische Nachschlagewerke mussten her, etwas

Geschichte, aber Augenzeugen fanden wir nicht, es wurde doch

weitgehend eine Reise ins Unbekannte.

Reise nach Nordrhodesien

Die Eisenbahnfahrt in Palaestina ging vorueber an einigen Siedlungen,

noch mit viel Gruen, dann Wueste, bei El Kantara kamen wir an den

Suezkanal und Grenzkontrolle nach Aegypten, britische

Militaerverwaltung. Meine Korrespondenz und andere Papiere wurden

wieder eingehend geprueft, man nahm einige meiner Artikel aus der

Wirtschaftskorrespondenz fuer Polen und den Entwurf fuer das Memorandum

an die polnische Exilregierung weg, versprach, ich wuerde es spaeter

wiederbekommen. Ich war perplex, wie hatte man ausgesucht, welche

meiner Artikel zu weiterer Pruefung mitzunehmen und welche mir zu

belassen? Aber es gab genug, was einen zunaechst jetzt beschaeftigte.

Der neue Zug, der uns nach Cairo bringen sollte, hielt auf einem

Bahnhof, als Alarm wegen eines deutschen Luftangriffs ertoente.

Schneller konnte es einem nicht klargemacht werden, dass man in

Kriegsgebiet war. Es wurden aengstliche Minuten, umso mehr, als das

Geruecht aufkam, der Zug, der neben unserem stand, sei ein

Munitionszug.

In Kairo kamen wir zunaechst in ein Lager, ein Teil des Transports

reiste weiter, aber das naechste Schiff mit Platz fuer unsere

Restgruppe ging erst in einigen Wochen. Wir wurden ins Hotel

Lunapark, gut gelegen in der Stadt, einquartiert. Natuerlich bekam

ich kein Einzelzimmer, ich musste es teilen, mein Zimmergenosse war

der Senator Rudolf Kornke, prominent in Oberschlesien als

Vorsitzender des Verbands der polnischen Aufstaendischen. Als wenn

sich das jemand ausgedacht haette. Um mich klar zu identifizieren,

habe ich gleich gesagt, wer ich bin, naemlich der Sohn meines Vaters,

dessen Namen er ja gut kannte. Er war ein sehr ruhiger Mann nicht

vieler Worte, aber mit sehr bestimmten Ansichten. Bei einer

Unterhaltung ueber die Kriegslage, die Nachrichten von der russischen

Front waren weiter schlecht, fragte ich, haette der Eintritt Russlands

in den Krieg auf Seiten der Alliierten nicht die Aussichten auf eine

Niederlage Hitlers entscheidend verbessert? Es entsprach der

allgemeinen Stimmung. Nein, sagte Kornke, ohne den Eintritt der USA

in den Krieg kann Hitler nie besiegt werden. Aber, meinte ich,

Roosevelt hat ja schon die vollste industrielle Unterstuetzung fuer die

gegen Hitler vereinigten Kriegspartner organisiert. Nein, sagte

Kornke, das genuegt nicht, nur Einsatz amerikanischer Truppen in

Europa kann die Situation wenden. Es schien die nuechternste Analyse,

die ich bis dahin gehoert hatte. Die Japaner haben ja dann dafuer

gesorgt, dass es dazu kam. Als sie in Pearl Harbour angriffen, musste

ich an den Senator Kornke denken.

Unseres war ein Turmzimmer, direkt unter dem Dach. Es gab damals

auch in Kairo deutsche Luftangriffe. Bei einem Alarm, und es wurde

ziemlich heiss, wollte ich ins Vestibuel des Hotels gehen, wo in Mangel

eines Luftschutzkellers sich die Bewohner versammeln sollten. Kornke

bestand darauf, oben zu bleiben. Sind Sie wahnsinnig, sagte er, dort

unten faellt das ganze Haus auf Sie, wenn wir getroffen werden, hier

oben ist es vielleicht halb so schlimm. Er klang sehr ueberzeugend,

ich blieb mit ihm oben, ungemuetlich wie es wurde.

Tagsueber sahen wir uns kaum, er hatte seine Kreise und Freunde, und

ich hatte meine gefunden. Mit den Manns und anderen meistens

juedischen Evacuees machte ich Ausfluege zu den Pyramiden, auch den

Ausgrabungen in Sakara, die Museen waren leider wegen des Krieges

geschlossen oder sogar evakuiert. Man besuchte Moscheen in der Stadt,

aber ich hatte auch noch meine eigenen, deutsch-juedischen Kontakte.

Otto Lilien war im Stab der Royal Air Force als Experte fuer Aerial

Photography. Er nahm mich in den juedischen Servicemen Club mit, ins

Haus des FWV Bundesbruder Dr. Hermann Engel, als bekannter

Orthopaedischer Chirurg aus Berlin nach Kairo emigriert und dort sehr

anerkannt, so war der Internist Dr. Rosenberg, den ich durch meinen

Onkel Walter Oettinger in Berlin kannte. Ich ging in Synagogen, wie

ich es auch in Istanbul und Palaestina getan hatte, der sephardische

Gottesdienst war schon vertraut geworden. Assimilation gab es, viele

gute Buerger kamen mit Fez als Kopfbedeckung in die Synagoge. Man

merkte sie aber auch sonst, es gab da reiche und vornehme

Kaufmannsfamilien, deren Haeupter den Paschatitel trugen und gute

Beziehungen zum Koenigshof hatten.

Dann sah ich Dr. Hans Nissel, verwandt mit Familie Landshut in

Jerusalem, Verwandschaft unserer Sachs Familie. Er war

deutsch-juedischer Emigrant, Elektroingenieur, arbeitete in einer

dieser juedischen Firmen und wohnte mit seiner Familie im schoenen

Gartenvorort Madi. Es waren viele Englaender da, zum ersten Mal kam

ich mit ihm auf einen Bowlinggreen. Er war auch ein passionierter

Cellospieler, ich sah so auch Leben in Kairo von angenehmster Seite.

Aber der Krieg war furchtbar nahe, die Nazis machten nicht nur

Luftangriffe, sie waren vor der Tuer, und der Koenig, der es mit den

Englaendern hielt, im Lande stark umstritten.

Die Britische Armee und ihre Verwaltung war ueberall sichtbar. Es war

ein eindrucksvoller Apparat, der da zur Verteidigung Aegyptens und des

Mittleren Ostens aufgebaut wurde. Die polnische Armee, die im

mittleren Osten gebildet wurde, war auch dabei, mein Schwager

Weingruen war damals bei Tobruk stationiert, ich habe ihn waehrend

unseres Aufenthalts in Kairo nicht sehen koennen. Es kamen dann die

Tage, wo wir stuendlich auf den Befehl zur Weiterreise warteten. Es

sollte ein naechtlicher Konvoy zur Hafenstadt Suez sein, sobald ein

Schiff zur Abfahrt bereit ist, und es durfte dann niemandem gesagt

werden, wann wir abfahren. Es konnte also gar keine Abschiede geben.

Indem man selbst Abschied von Kairo nahm, wurde man nachdenklich.

Jetzt hatte ich seit Kriegsbeginn vom altbekannten mitteleuropaeischen

Gebiet weg soviele alte Kulturstaetten, Rom, Istanbul, Jerusalem und

Kairo gesehen, und nun ging es wirklich weit weg, ins Innere Afrikas,

wie mir schien. Aber auch der Besuch in Kairo war ganz unter dem

Zeichen des Krieges, die Sorge, wie er weiter geht, und um all die

Lieben, die weiter in grosser Not oder Bedrohung waren, die Mutter in

Russland. Von Marianne hatte man nur Rotkreuznachricht, sie war unter

Naziokkupation in Guernsey gekommen, und soviel Familie doch noch in

Deutschland, Beuthen, Breslau und Berlin zurueckgeblieben. Man fuhr

schweren Herzens in die unbekannte neue Welt.

Der Konvoy fuhr mit viel Vorsicht durch die Wuestennacht, in Suez

erwartete uns die "New Amsterdam", groesstes, neugebautes hollaendisches

Passagierschiff gewesen, jetzt von den Alliierten als wichtiges

Truppentransportschiff benutzt. Unsere polnische Evacuee Gruppe war

zusammen untergebracht, aber in den allgemeinen Raeumen traf man sich

mit vielen Soldaten, die das Gros der Passagiere waren. Die meisten

waren Urlauber, viele auch aus Suedafrika. Das wurde also gleich ein

Hauch der neuen Welt, in die wir reisten. Gleich auf den Anfang der

Reise fiel das juedische Neujahrsfest. Einige in unserer Gruppe

legten Wert darauf, ich tat es auch, und so war es auch bei einigen

der Soldaten und Offiziere aus England und Suedafrika, es gab einen

gut besuchten Gottesdienst. Natuerlich gab es dann auch viele

Unterhaltungen ueber Leben in Suedafrika, wie war es im Vergleich dazu

in Nordrhodesien, wollten wir wissen. Es war aber niemand da, der

wirklich dort gewesen war.

Auch die Schiffsreise stand ganz unter Vorsicht vor dem Feind, nicht

nur das Rote Meer, auch der Ozean bis nach Sueden hinunter galt als

bedrohtes Gewaesser. Wir erfuhren, dass das Schiff uns nach Durban

bringen und wir von dort ohne Aufenthalt mit dem Zug nach

Nordrhodesien fahren wuerden. Die Reise nach Durban dauerte wohl

etwas ueber zehn Tage, das kann ich noch gut schaetzen, denn der letzte

Tag der Reise war der Versoehnungstag, es gab wieder Gottesdienst und

ich fastete, aber ass noch das letzte fruehe Abendbrot, bevor wir in

Durban landeten.

In Afrika gelandet

Eine naechtliche Zugfahrt sollte unsere Gruppe zunaechst von Durban

nach Johannesburg fuehren. Dort hatten wir einige Stunden Aufenthalt.

Ich wusste, dorthin waren die Verwandten Mia Weissenberg und Kurt

Koenigsfeld emigriert und die Freunde Hans Kunz mit Frau Margot,

deren Eltern und ihr Bruder Ernst Koenigsfeld (EK). Ich hatte die

Adresse von Kunz, alle kamen schnell auf den Bahnhof, mich zu sehen,

ich war ja von soviel naeher ihrer Heimat frisch angekommen. Sie

wollten viel von mir hoeren, aber es war auch schon Monate her, dass

ich von Kurts Schwester Erika Schlesinger aus Beuthen vor meiner

Abreise aus der Tuerkei noch gehoert und Kurt nach Pretoria darueber

geschrieben hatte. Es wurde ein sehr bewegtes Wiedersehen, dann ging

der Zug mit unserer polnischen Evacuee Gruppe weiter nach Bulawayo im

damaligen Suedrhodesien. Ich bekam noch die Adresse von Franz

Schalscha, urspruenglich aus Kattowitz, der zu den dort eingewanderten

deutschen Emigranten gehoerte. Wir mussten dort den Zug wechseln, mit

mehreren Stunden Aufenthalt konnte ich mich bei den Schalschas melden,

wurde sehr herzlich begruesst und hatte nun einen freundschaftlichen

Kontakt in Bulawayo, der Stadt, die fuer das ganze damalige

Nordrhodesien die naechste "Metropole" war, zu der Eisenbahnverbindung

bestand. Die ging ueber die Viktoria Falls, erste vorueberfahrende

Begegnung mit diesem grossen Naturschauspiel, und dann Livingstone,

unser erster Halt in Nordrhodesien. Auf dem Bahnhof erste Neugier,

man trifft einen Transportunternehmer, der Taxis hat, Furmanovsky,

Jude, das gibt es also auch.

Einige von unserem Transport waren dort platziert worden und stiegen

aus. Ein Teil unserer "Cypern Gruppe" war ja schon vorher angekommen,

auf verschiedene Orte in Nordrhodesien verteilt worden, meist nicht

in Lagern, sondern in Hotels, und unsere Gruppe wurde auf diese Orte

nun auch verteilt. Ich aber kam zu einer kleinen Gruppe, etwa zwoelf,

die auf einer Farm 15 Meilen von dem Ort Monze wohnen sollten. Auf

der Reise hatte uns von der nordrhodesischen Regierung aus Major

McKee, ein Geschaeftsmann aus der Hauptstadt Lusaka begleitet, der dem

Parlament (Legislative Council) angehoerte und uns nicht nur empfangen,

sondern auch beraten wollte. Es hiess, natuerlich wird arbeiten

koennen, wer eine Stellung finden kann. Ich verwies weniger auf

meinen nationaloekonomischen Doktor, als mein Diplom Kaufmanns Grad,

mit Betonung auf Buchhaltungskenntnisse; er meinte, wenn das so etwas

wie ein Chartered Accountant waere, dann wuerde ich bestimmt gleich

eine Stellung finden. Nordrhodesien war eine britische Kronkolonie,

deren Verwaltung und Beamte dem Colonial Office in London

unterstanden. Im Norden hatte sich bedeutender Kupferbergbau

entwickelt, der die Kolonie kriegswichtig machte. Neben Kupfer, Zink

und Blei fielen auch Kobalt und Vanadium an.

Der Farmer H.L. Savory erwartete uns an der Station Monze, wo auch

eine groessere Gruppe ausstieg, die dort im Hotel untergebracht wurde.

Die Farm der Familie Savory war schon alt und fuer nordrhodesische

Begriffe ehrwuerdig, urspruenglich vom Vater Savory angelegt, einstigem

Landvermesser der ersten englischen Kolonialregierung Nordrhodesiens.

Man hatte fuer uns sogenannte Rondavels (9) errichtet, ich bewohnte

eins allein. Im alten Farmhaus hatte unsere Gruppe ihr Esszimmer und

Aufenthaltsraeume mit sehr schoenem Garten, eine lange Allee mit

riesengrossen alten Baeumen fuehrte vom Farmhaus des jetzigen

Farmerehepaars Savory zu unserem kleinen Evacuee Compound. Von

meinen Freunden und Bekannten in unserer Reisegesellschaft hatte ich

mich in Monze verabschieden muessen, von der kleinen Gruppe auf der

Farm Savory kannte ich niemanden, es waren zum Teil etwas schwierige

Leute, aber ich kam gut aus. Die Farm war fuer unsere Begriffe

riesengross, hatte einen Viehbestand von etwa 2000 und grossen

Maisanbau. Die Schwarzen wohnten mit ihren Familien in Doerfern um

die Farm, zu der sie zur Arbeit kamen.

Natuerlich war bei der Ankunft in Afrika diese Frage, wie es mit den

Schwarzen stand, ein Hauptgegenstand meines Interesses. Ich

erinnerte mich an ein Buch, wohl etwa 1931 verfasst, des damals

sozialdemokratischen Geographen Walter Pahl, der die Frage der

Schwarzen in Afrika als ein kritisches Problem der nahen Zukunft

beschrieben hatte. Ich selbst hatte ja einmal diesen Seminarvortrag

ueber die Zukunft des Britischen Empires halten muessen, aber da

schienen etwaige Probleme auf den zentrifugalen Tendenzen in einigen

weissen Dominien und Indien, und nicht so stark auf der Frage der

Schwarzen in afrikanischen Kolonien zu liegen. Pahl hat das wenig

spaeter mit Blick auf Suedafrika anders dargestellt. Es war eine ganz

neue Begegnung fuer mich, nun inmitten dieser Fragestellung zu leben,

und da waren rein menschlich nun auch die ersten Kontakte mit

Schwarzen, zunaechst einfach zu den Bediensteten, die fuer unsere

Gruppe in dem kleinen Evacuee Compound beschaeftigt wurden, oder dann

auch die Hausangestellten des Ehepaars Savory oder Arbeiter auf der

Farm.

Die sechs Monate dort waren eine gute Einfuehrung ins Leben in Afrika

(10), seine Reize als Gegensatz zum Leben in Europa, viele seiner

Probleme, Leben mit englischen Menschen in den Kolonien. Mein

Englisch verbesserte sich entscheidend, ich hatte soviel Zeit dafuer

und viel Verstaendnis und Hilfe von den Savorys. Mit einigen aus

unserer Gruppe, die auch etwas Englisch konnten, hielten wir engen

Kontakt mit der Farmer Familie, spielten auch Bridge dort oder

sollten sie zum "Sundowner" besuchen. Das waren die abendlichen

"Drinks" bei Sonnenuntergang, eine typisch koloniale Sitte, wurde mir

gesagt, man musste um die Zeit seine Chininpillen nehmen, und dazu

musste man natuerlich etwas trinken. Die Pillen musste ich auch nehmen,

aber bekam trotzdem bald meine erste Malaria.

Als Tageszeitung brachte die Post das "Bulawayo Chronicle" mit kurzer

Verspaetung, auch gab es die "Sunday Times" aus Johannesburg, aber fuer

wirkliche taegliche Nachrichten versorgte uns die BBC. Man konnte sich,

wie es die Savorys taten, Buecher aus den guten Bestaenden der

oeffentlichen Bibliothek in Bulawayo kommen lassen. In diesen sechs

Monaten wurde ich in meinem Rondavel, es hatte eine typische hohe

Decke, die auch das Dach war, aus Gras, ein unermuedlicher Leser,

natuerlich nur englischer Buecher, viel Anthropologie, das war ja ein

sehr aktuelles Interesse in der neuen Umgebung, aber auch alle

politischen Fragen, die mit Afrika oder dem Kriegsgeschehen und

seiner Vorgeschichte zu tun hatten.

Es war ein grosses Programm, aber bald nahm ich auch wieder mein

Memorandum ueber das erhoffte Nachkriegseuropa zur Hand. Ich weiss

nicht mehr, wieviel mir davon nach der Grenzkontrolle am Suezkanal

noch uebrig geblieben war, ich bekam meine Papiere von dort nie zurueck,

ich machte wohl eine ziemlich neue Fassung jetzt, konnte eine

Schreibmaschine der Savorys dazu benutzen. Ich konnte es doch

vorlaeufig erst in Deutsch schreiben, ein frueherer polnischer Richter

juedischer Herkunft hatte zugesagt, es mir ins Polnische zu uebersetzen,

es kam aber nie dazu.

Im April 1942 fing ich dann an, in der Wirtschaft des "Copperbelt" zu

arbeiten, und da gab es neue Prioritaeten. Auch wurde dann klarer,

dass mein Bild einer Europaeischen Union mit Russland ruhig hinter

seinen alten Grenzen sitzend, kaum den Realitaeten entsprechen wuerde.

Ich hatte es so erhofft, als beste Sicherheit nach dem Kriege fuer

alle, ich hatte beiseite geschoben, dass am 17. September 1939 ich ja

so spontan und panisch auf den russischen Einmarsch in Ostpolen mit

der Vermutung reagiert hatte, sie wuerden erst am Rhein Halt machen.

Durch die polnische Vertretung in Lusaka erhielt man auch regelmaessig

die in London erscheinende Exilpresse und Literatur. Als wir in

Nordrhodesien ankamen, gab es dort eine Welle von Sympathie fuer die

Russen, die unter den heftigen Angriffen Hitlers verzweifelt kaempften,

und man konnte sich dem gar nicht verschliessen. Fuer mich kam noch

das Gefuehl dazu, dass meine Mutter nun in deren Obhut war, durch die

Deportation vor den Nazis gerettet. Die Freunde, die in Lemberg

blieben, waren den Nazis in die Haende gefallen, die ja in von den

Russen eroberten Gebieten sofort mit systematischen Massenmorden

begannen.

Die Lage der polnischen Fluechtlinge in Russland dagegen hatte sich

langsam verbessert. Die Sowjetregierung erkannte die polnische

Exilregierung in London an, es wurden Vereinbarungen ueber Bildung

einer polnischen Armee in Russland aus dort befindlichen Fluechtlingen

getroffen, dann aber Plaene fuer deren Evakuation ueber Persien in den

Westen gemacht. Meine Mutter konnte zusammen mit den alten Weingruens

und Toechtern Andzia und Irene aus der Internierung in Marijskaja auf

langem Weg zunaechst in die provisorische Hauptstadt Russlands in

Kuybishew auf der Wolga fahren, wo auch die englische und polnische

Botschaft waren. Meine Mutter erhielt dort im Oktober 1941 einen

neuen Pass und ihr englisches Visum, dann fuhren sie weiter nach

Uzbekistan, von wo manche polnischen Fluechtlinge dann ueber die Grenze

nach Persien gehen konnten. Besonders diejenigen, die Angehoerige in

der polnischen Armee hatten, bekamen dazu die Erlaubnis. Obwohl mein

Schwager in der polnischen Armee in Egypten diente und meine Mutter

ein Visum nach England hatte, wurde sie in keinem der polnischen

Transporte mitgenommen. Auch vorsorgliche Bitten um Hilfe bei der

polnischen Regierung in London hatten nicht geholfen.

Der Vater Weingruen war unterwegs in Taschkent gestorben. Als meiner

Mutter die Ausreise verweigert wurde, blieben die alte Frau Weingruen

und Tochter Andzia mit ihr zusammen in Uzbekistan in der Stadt

Kermine zwischen Bokhara und Samarkand. Fuer viele ein Land

maerchenhafter Erzaehlungen, aber sie haben dort sicher in grossem Elend

leben muessen. Meine Mutter ist dort am 30.November 1942, wie man mir

spaeter sagte, an Typhus gestorben. Der Taschenkalender, den sie seit

1939 fuehrte, hat sich erhalten, da steht noch unter den Adressen

"Mein geliebter Walter c/o Savory Monze Northern Rhodesia", also dass

ich in Nordrhodesien gelandet war, hat sie noch erfahren, hoffentlich

auch noch Briefe von mir gehabt. Ueber ihren Tod hoerte ich erst im

April 1943 von Lotte aus Tel Aviv, es war eine tragische Botschaft,

sehr grosses Leid.

Damals war ich schon ein Jahr lang weg von der Farm bei Monze und

arbeitete im Copperbelt. Als es in meinen ersten Monaten auf der

Farm diese Welle der Sympathie fuer das mitkaempfende Russland gegeben

hatte, wurde zu Spenden aufgefordert durch eine Gesellschaft der

Freunde Russlands, und ich gab eine kleine Spende, die Savorys fanden

das richtig, sie hatten es auch getan. Wie das aber schon mehrmals

gewesen war, dann gab es wieder Nachrichten ueber die abstossenden Zuege

des dortigen Regimes, es kam eine, die bei mir wieder eine

entschiedene Abwendung brachte. Zwei Fuehrer des

juedisch-sozialistischen "Bund" aus Polen, Alter und Ehrlich, die auch

als Fluechtlinge in Russland waren, wurden nach einem Prozess erschossen.

Ich hatte die Nachricht in der polnischen Exilpresse gelesen.

Diese Sowjets waren immer wieder die alten. Wer fuer Ansichten stand,

die nicht 100% Konform waren, musste umgebracht werden. Man konnte

sich nur abwenden, was fuer eine Tragik. Es hiess nichts Gutes fuer die

Zukunft.

Mein Vetter Herbert hatte Verbindungen zu den zwei grossen

Bergbaukonzernen, die in Nordrhodesien Gruben besassen, da sie ja auch

Kobalt bzw. Vanadium produzierten. Es gab keine Vakanz bei

Anglo-American, aber durch Ronald Prain bekam ich eine Stellung bei

Mufulira Copper Mines, ging April 1942 dorthin, fing an im Magazin zu

arbeiten. Der Chefarzt aber fand, dass mein Roentgenbild

Silikosisverdacht (Steinstaublunge) zeigte. Es war gegen die Politik

der Grubengesellschaften, Silikosisverdaechtige anzustellen. Ich fand

eine andere Stellung im Copperbelt bei Northern Caterers, die alle

Hotels und Baeckereien dort betrieben. Abgesehen von einigen

dienstlichen Zwischenaufenthalten in Kitwe und Luanshya blieb ich in

Mufulira, mit wechselnden Stellungen allerdings, bis Anfang 1947.

Dort habe ich dann also auch den weiteren Verlauf der Kriegsjahre

miterlebt.

Es waren dieselben Zeitungen wie in Monze, ich wurde auch Abonnent

der "Time". Radioempfang war gut, man blieb doch ganz gut informiert,

ausser der polnischen Exilpresse sah ich manchmal das deutsche

Emigrantenblatt "Aufbau" aus New York. Ich teilte alle diese

Erlebnisse mit den etwa 2000 Europaeern (10) in Mufulira. Die

Mehrheit waren die Englischstaemmigen, darunter manche Bergleute aus

Yorkshire oder Wales, viele Beamten der Grube, auch Suedafrikaner,

englische oder Buren, auch einige juengere ostjuedische Einwanderer und

sephardische Juden aus Rhodos und drei andere von den polnischen

Evakuees, zwei Juristen und ein Bankdirektor; wir hielten engen

Kontakt.

Von den nicht zur Grube, sondern wie ich zur kommerziellen Township

gehoerigen, wurden zu engsten Freunden die Familien Mohrer und

Messerer aus Frankfurt und zwei Familien Illion aus Libau. Es gab

eine sehr ungezwungene Gesellschaft, viel angeregte Unterhaltung und

auch Meinungsverschiedenheiten. Zu den juedischen Feiertagen gab es

kleine Gottesdienste, erst im Hause Mohrer, schliesslich wurde eine

juedische Gemeinde gegruendet und sogar eine schoene, nicht zu grosse

Synagoge gebaut. Es waren doch etwa 100 Mitglieder. Die

Begeisterung besonders des jungen Messerers war inspirierend.

Schliesslich war ich auch im Vorstand, als Kassierer. Der Verlauf des

Krieges gab mehr Zuversicht, dass er mit einem Sieg der Alliierten

ueber Hitlers Axismaechte enden wuerde. Es gab immer noch viel

Ungewissheit, so im Fernen Osten und den U-Bootkrieg, aber in

Nordafrika und an der Ostfront hatte es doch deutliche Fortschritte

gegeben. Zwei grosse Felder von Sorgen zeichneten sich ab. Das eine

war das Schicksal der juedischen Bevoelkerung, die in Hitlers Hand

gefallen war. Man wusste ueber die Vorgaenge in den Anfaengen der

Besetzung Polens, hatte immer wieder von dort gehoert. Mit dem

Eindringen der Deutschen in Russland waren noch schrecklichere

Nachrichten ueber systematische Ausrottung der dortigen juedischen

Bevoelkerung gekommen. Eines Tages kam die Nachricht, dass aus dem

polnischen Untergrund Berichte nach London gekommen waren ueber den

Beginn von systematischen Vernichtungsaktionen auch im besetzten

Polen. Die Meldung kam in sehr eindringlicher Form, naemlich dass der

Abgeordnete im polnischen Exilparlament in London, Schmuel Zygielboim,

sich aus dem Fenster gestuerzt und das Leben genommen hatte, aus

Protest dagegen, dass es keine wirkliche Reaktion auf diese

Todesberichte aus Polen gegeben hatte. Sein Selbstmord wurde

verschiedentlich von der Presse berichtet, aber die polnische

Exilpresse gab ihm natuerlich das weiteste Profil. Sein Name als

Fuehrer des juedischen "Bund" war mir ja von der Besetzung Warschaus

her vertraut. Er hatte zu den zwoelf Geiseln gehoert, die fuer die Zeit

der Uebernahme den Deutschen vom polnischen Verteidigungskomitee

hatten gestellt werden muessen. Er war dann entkommen und nach

Aufenthalten in Bruessel und New York 1941 nach London gelangt. Es war

eine erschuetternde Nachricht zu einer Zeit, als das Vernichtungslager

Auschwitz mit seinen Cyclon B Anlagen noch nicht bekannt war. Lager

wie Treblinka wurden aber schon erwaehnt. Man hoerte auch von

Deportationen aus Holland und Frankreich und es gab so viele, um die

man sich persoenlich Sorgen machte, eben auch die Schwester Marianne.

Es schien nichts zu geben, was von alliierter Seite getan werden

konnte, auch nicht nach dem grossen Signal, das Schmuel Zygielbojm als

Protest des juedischen Volkes gesetzt hatte.

Das andere Problem, auf das man zunehmend aufmerksam wurde, waren die

sich abzeichnenden Interessengegensaetze zwischen den Anhaengern

Russlands und seines kommunistischen Regimes und den anderen Gegnern

Hitlers. Da war nicht nur die wachsende Antipodie Russlands gegenueber

der polnischen Exilregierung in London, mit der sie schon April 1943

die Beziehungen abbrachen und dann zur Bildung einer eigenen

polnischen, kommunistisch gefuehrten Exilregierung in Russland

schritten. Es war auch die Entwicklung in Jugoslawien, die einen

beunruhigte. Die von Moskau unterstuetzten Antihitlerguerillas Titos

machten bald bessere Fortschritte als die den alten jugoslawischen

Regimes treuen Guerillas Michajlowiczs, gegen die auch zu kaempfen den

Gruppen Titos gar nichts ausmachte, im Gegenteil, dieser Kampf schien

genauso ihr Ziel zu sein wie der Kampf gegen Hitler. Das war auch

wieder beaengstigend. Auf alliierter Seite war die Entschlossenheit

zur siegreichen Beendigung des Krieges absolut vorherrschend, daher

hat auch die englische Regierung Churchills dann Tito aktiv

unterstuetzt, weil es die besseren Chancen fuer baldige Beendigung des

Krieges zu bieten schien. Mit den polnischen Evacuee Freunden in

Mufulira teilte ich stark die Besorgnisse, die man fuer die kuenftige

Gestaltung der Dinge in Polen deswegen haben musste.

In diesen Jahren waren fuer mich die Sylvesterabende immer ein Anlass

fuer wehmuetige Erinnerungen an das zu Hause, die Eltern, und alles,

was so vollkommen untergegangen zu sein schien. Es gab immer Feiern

im Freundeskreis, einmal, wohl 1943/44 war es bei den jungen Illions

gewesen. Danach hatte ich eine so besonders starke Erinnerung an

diese Abende einst zu Hause, und ich sah vor mir auch das Bild des Dr.

Hans Lukaschek, der ja einige Male Gast bei uns zu Hause an

Sylvesterabenden gewesen war. Es war beinahe wie eine Vision, und

ich erinnerte mich an die spaetere Begegnung in Breslau, als ihm die

Traenen ueber die Backen liefen wegen der Verhaeltnisse in Deutschland

unter Hitler. Wo war das alles, gab es solche Leute noch in

Deutschland, fragte ich mich dann gerade in dieser Sylvesternacht im

fernen Mufulira.

Das naechste Jahr 1944/45, die Illions waren von Mufulira weggezogen,

beging ich den Sylvesterabend bei mir zu Haus mit den zwei Polen

Notar P. und Bankdirektor D. als meinen Gaesten. Mein Hausgehilfe und

Koch Moffat hatte eine schoene Ente bereitet, wir tranken

suedafrikanischen Rotwein, es war ein nachdenklicher und sorgenvoller

Abend. Eine Radiorede des neuen Premiers der polnischen

Exilregierung in London Mikolajczyk wurde von der BBC uebertragen.

Die Russen hatten im Juli 1944 das Moskauer polnische Komitee als

polnische Regierung anerkannt; als die mit der Londoner Regierung

zusammenarbeitende polnische Untergrundarmee und die Bevoelkerung eine

Aufstand in Warschau gegen die Deutstschen machten, verweigerte die

nahestehende russische Armee jede Unterstuetzung und erlaubte den

Deutschen diesen Aufstand blutig zu liquidieren. Trotz

Luftunterstuetzung von den westlichen Alliierten kam es dazu. Grund

fuer uns an diesem Tag zu duesteren Erwartungen. Fuer mich waren das

nicht nur Gedanken an Polen und meine oberschlesische Heimat, ich

fuehlte, wenn die Alliierten sich nicht stark machen, eine wirkliche

Unabhaengigkeit Polens zu schuetzen, dann ist das ein schlechtes Omen

fuer das zukuenftige Bild Europas. Da war ich von den Ideen meines

Memorandums noch nicht weggekommen. Ich habe damals wegen meiner

starken Gefuehle fuer die Interessen der Polen gegenueber russischen

Vormachttendenzen viele Argumente mit meinen juedischen Freunden und

Anfeindungen von Fernerstehenden gehabt. Es war da ganz allgemein,

einfach wegen vermeintlichem besonders grossem Antisemitismus der

Polen, ein starkes Vorurteil zugunsten der Sowjetunion bemerkbar.

Unter den ostjuedischen Minenarbeitern gab es einige, die stark

kommunistisch eingestellt schienen, es gab aber auch

revisionistisch-zionistische, alle etwas rabiater Disposition. Von

den Linksstehenden wurde mir ausgerichtet, wenn mein Freund P. nicht

mit seinen besorgten polnischen, d.h. antirussischen Ansichten

zurueckhaelt, dann koennte ihm eines Tages untergrund etwas passieren.

Das moechte ich ihm doch bitte sagen, es sei ernst gemeint. Ich war

konsterniert, so eine Drohung von Leuten, die der Gesellschaft der

Freunde Russlands nahestanden. Sie hatte einmal eine Versammlung

gehalten mit Rednern aus Suedafrika, zufaellig sassen sie im Hotel am

Nebentisch, daher habe ich mir die Namen so gemerkt, es waren die

Advokaten Abraham Fischer und Zwarenstein. Man hat die Namen dann

oft in Suedafrika gehoert.

Die Yaltakonferenz einige Wochen nach unserem Sylversterabend gab den

Russen weitgehende Handlungsfreiheit gegenueber der Londoner

Exilregierung Polens. Es gab zwar Versprechen demokratischer

Verfassungen, man konnte hoffen gegen alle Anzeichen, aber im Grunde

genommen zeichnete sich eben ab, wozu es dann kam, die Zweiteilung

Europas. Der Putsch gegen Hitler am 20.Juli 1944 war gescheitert,

der Putsch, den die deutsche Heeresleitung allerspaetestens nach

Stalingrad haette machen sollen, hatte nie stattgefunden. Die

Alliierten hatten die bedingungslose Kapitulation Deutschlands schon

1943 als Ziel formuliert. Es wurde klar, die Russen wuerden vorruecken

bis zu Linien, die man vereinbart hatte, und was hinter ihren Linien

sich politisch gestalten wuerde, darueber sollte man keine Illusionen

haben.

Ein anderes Thema heftiger Diskussion mit den juedischen Freunden war

die Entwicklung in Palaestina. Fuer mich war die Verfolgung

zionistischer Ziele ohne Ruecksicht auf bestehende arabische

Interessen nicht vorstellbar. Eine alte Dame wies mich zurecht, sie

war nicht nur eifrige Zionistin sondern auch sozialistisch

eingestellt gewesen. Sie sagte, die Interessen der Araber, das waeren

doch nur feudalistische Interessen, sehen Sie sich doch ihre

Gesellschaftsordnung und Rueckstaendigkeit an, Palaestina kann doch nur

gewinnen durch einen zionistischen Staat. Gewiss, ich dachte an

manches, was ich gesehen, und Rueckstaendigkeit war schon da, aber

schon 15 Jahre vorher hatte ich Hans Kohns Buch "Nationalismus im

Vorderen Orient" gelesen, das hatte ein ganz anderes Bild der

nationalistischen Bewegung der Araber gegeben.

Im Argument ueber Polen und die Sowjetunion hat sich seitdem das Blatt

sehr gewendet. Manche meiner Freunde von damals habe ich

wiedergetroffen, sie haben mir unterdess Recht gegeben. Nicht ganz so

ist es mit dem Argument ueber zionistsiche Ziele, unterdess also den

Staat Israel. Dabei hatte ich damals auch nach dem Weggang von

Palaestina keineswegs meine Sympathie aufgegeben, war auch dem

Zionistischen Verein in Mufulira beigetreten, sogar sein Sekretaer

geworden, lernte einige der suedafrikanischen aktiven Zionisten kennen,

aber auf meine grundlegenden Vorbehalte bin ich immer wieder

zurueckgekommen.

Um noch einen kurzen Blick auf meine berufliche Taetigkeit zu werfen,

Northern Caterers hatten mich zunehmend als Vertreter fuer abwesende

leitende Leute verwendet, auch in Kitwe im Hauptbuero der Gesellschaft.

Dort war wieder der Freund Wasserberger, als Neuankoemmlinge das

juengere Ehepaar Banasz, die in Polen nahe uns in Bendzin gelebt

hatten, er war Ingenieur, erfahren in Zinkweissproduktion. Sie waren

intelligente und anregende Gesellschaft dort. Ich verliess meine

Firma, denn ich hatte mich dort in Abwesenheit des befreundeten

Schulmanns von seinem Boss aus Bulawayo zurueckgesetzt gefuehlt, und

fand gleich eine neue Stellung bei den griechischen Unternehmern

Tatalias & Samaras in Mufulira, wo ich die administrative Seite zu

betreuen hatte. Sie waren Kontraktoren mit Holzwirtschaft, Ziegelei

und hatten ein Fleischgeschaeft, das aber bald von der groesseren Firma

Werner & Co. uebernommen wurde, die mir bei sich eine aehnliche

Stellung anboten, und dort habe ich dann bis Anfang 1947 gearbeitet.

Die Firma hatte die Vertraege fuer die Fleischversorgung der grossen

Mufulira- und Luanshya-Minen. Ich hatte als Dienstwohnung die Haelfte

eines Zweifamilienhauses, aber noch keine Familie, hatte mir ein Auto

gekauft. Als nach Kriegsende der Leiter der Firma auf Urlaub nach

England ging, uebernahm ich die Vertretung und bekam als Dienstwagen

einen grossen Ford Mercury, also ich brauchte mich gar nicht zu

beklagen. Die Arbeit hat mich auch interessiert. Diese

Viehwirtschaft hatte schon ihre anregenden Seiten. Es handelte sich

um grosse vertragliche Verpflichtungen. In diesen halbtropischen

Gebieten konnte Vieh nur in bestimmten krankheitsfreien Zonen

gehalten werden. Das Vieh fuer den Copperbelt musste zum Teil ueber

grosse Entfernungen z.B. aus Bechuanaland (heute Botswana)

herangebracht werden, dazu ueber den Zambesi Fluss getrieben und dann

auf dafuer gekauften Ranchen voruebergehend gehalten werden. Der

energische Junior Partner der Firma war Harry Wulfsohn in Livingstone,

ein sehr begabter junger Mensch, mit dem ich gut auskam. Er war zu

mir ausgesprochen freundschaftlich. Es war verabredet, dass ich als

Nebenbeschaeftigung weiter die Buecher des Kontraktorgeschaefts meiner

griechischen Freunde fuehren konnte, es gab sogar noch einen

Bauunternehmer in Mufulira, fuer den ich das auch tat, ich habe also

sehr hart dort gearbeitet. Man fuehlte sich auch wohl.

Der VE Day und wie sich Dinge, wo ich in Europa her kam, zu gestalten

schienen, machten eine Rueckkehr nach Hause nicht ratsam. Als

dauernde Loesung aber fand ich Nordrhodesien wohl doch nicht richtig,

weder fuer meine beruflichen Ambitionen noch die kulturellen

Interessen. Ich ging zunaechst einmal im September 1945 auf Ferien

nach Johannesburg und fand Atmosphaere und Leben dort sehr angenehm.

Unter den Verwandten, die ich auf der Durchreise im Oktober 1941 auf

dem Bahnhof wiedergesehen hatte, war Mia, nun Mary, Weissenberg,

unterdess mit Herbert Priebatsch verheirat. Sie hatten einen Sohn

Norman, Kurt Kingsfield war verheiratet mit Violet. Was 1941 noch

gemeinsame Besorgnis war um die Familie, die unter Hitlers Gewalt

zurueckblieb, nun war es Trauer und unbeschreiblicher Schmerz,

manchmal auch noch Ungewissheit und Warten auf weitere Informationen.

Volles Begreifen, was die Nationalsozialisten mit der juedischen

Bevoelkerung getan hatten, die ihnen in die Haende fiel, kam ja doch

erst nachdem alliierte Truppen diese Gebiete Europas befreit hatten.

Die Geographie dieser Vernichtungsgreuel nahm langsam Gestalt an vor

den Augen der Welt. Da waren die Berichte ueber Lager wie

Bergen-Belsen, Buchenwald und andere, dann ueber Auschwitz und

Birkenthal, so nah bei Kattowitz, und man hoerte immer mehr ueber die

Vernichtungslager weiter in Polen.

Mary und Kurt waren sicher, die Familie, die sie in Beuthen

zurueckgelassen hatten, lebte nicht mehr, waren deportiert worden,

Mary's Eltern und Grosseltern, Kurts Schwester Erika und ihre Familie.

Ich hatte von Marianne nichts mehr gehoert, es war jetzt fuenf Monate

nach Kriegsende in Europa, sie war wohl nicht mehr am Leben. Hatte

man noch, gegen alles Wissen, gehofft? Es gab ja einige wenige

Ueberlebende, die sich hatten verbergen koennen. Es schrieb dann ihre

Kollegin, Mary Edwards, von ihrem Arbeitsplatz in Guernsay. Marianne

hatte ihr noch nach ihrer Deportation aus Frankreich 1942 geschrieben,

sie war dann vom Sammellager Drancy im August 1942 nach Auschwitz

deportiert worden. Solche Tragik des Schicksals, von den englischen

Channel Islands zu dieser Greuelstaette, so nahe ihrem zu Hause, wo

sie geboren war und aufwuchs, und wir alle waren schon lange weg (11).

Von den in Berlin zurueckgebliebenen Mitgliedern der Gruenfeld Familie

ueberlebte als einziger Hans Hirschel. Er hatte eine wundersame

Rettung durch die mutige und aufopfernde Haltung und Taetigkeit von

Maria Graefin von Maltzan, die ihn verbarg und ihm das Leben retten

konnte. Sie heirateten nach Kriegsende (12). Ich hatte auch bald

Briefe von Hans Hirschel und nahm Anteil an dem Wunder seiner Rettung.

Von den anderen Mitglieder der Familie waren die aelteren Luzie

Hirschel und Felix Benjamin nach Theresienstadt, die vier Kusinen,

Kaiser und Epstein, nach dem Osten deportiert worden, Paul und Mimi

Gruenfeld nach Lodz. Sie kamen alle um. Walter Oettinger wurde, wie

ich erst nach vielen Jahren feststellen konnte, im August 1942 zum

Ghetto Riga als "Jude" durch die Gestapo Berlin "evakuiert, ein

Todesnachweis...liegt nicht vor".

Mein Vetter Hans Gerber war noch 1939 nach England emigriert, diente

als Arzt in der englischen Armee, nach Indien und Burma gesandt als

Antimalaria- und Bilharzia Spezialist. Er blieb auch spaeter ein

Fachmann auf diesem Gebiet. Bald nach dem Krieg arbeitete er fuer

UNRA auch in Europa, wusste, dass sein Bruder Wolfgang im

Konzentrationslager umkam.

In Johannesburg lernte ich 1945 als weitere Verwandte Robert Gruenfeld

und Joan kennen, er der juengere Bruder des zum bekannten Bankier in

London gewordenen Vetters Henry Gruenfeld aus der Zalenzer Linie der

Familie. Ich traf weitere Freunde aus der FWV, Fred Rothberg und

Frau Grete geb. Schild, Heinz Kretschmer und andere Breslauer mit

ihren Familien. Auch durch meine Kontakte in Mufulira machte ich

Bekanntschaften in Johannesburg. Es war gut, andere Menschen, auch

Zeitungen und Buchhandlungen zu sehen, in einer groesseren Stadt mal zu

sein, mit Naturschoenheit musste Johannesburg ja nicht unbedingt mit

der subtropischen Landschaft Nordrhodesiens konkurrieren. Auf der

Bahnfahrt zurueck entlang durch Bechuanaland machte ich die

interessante Bekanntschaft des Anthropologen Max Gluckmann, der

damals das Rhodes-Livingstone Institute in Livingstone leitete.

Durch meine anthropologische Lektuere noch auf der Farm Savory war ich

auf dessen Arbeiten und Veroeffentlichungen aufmerksam geworden und

ein Leser geblieben. Wir hatten eine sehr angeregte Unterhaltung, er

stand sehr links, wie mir schien. Ihn interessierte, dass ich etwas

ueber Max Weber wusste, er meinte, ich koennte vielleicht am Institut

mitarbeiten, denn das wuerde gut passen.

Das haette mich schon interessiert, aber ich dachte doch mehr an eine

Taetigkeit in der Wirtschaft. Ich fuehlte, ich hatte mich da gut

eingearbeitet und hatte Erfolg und Anerkennung gehabt. Ich fragte

meinen Vetter Herbert, ob er Moeglichkeiten in Suedafrika und Rhodesien

fuer mich sehe z.B. fuer Einkauf von Erzen. Ich berichtete ihm auch

ueber die Plaene fuer Bau eines Staudammes entweder am Zambesi vor der

Kariba Gorge oder am Kafue Fluss in Nordrhodesien, durch den billiger

Strom unter anderem fuer die Produktion von Ferrochrome aus

suedrhodesischen Chromerzen bereitgestellt werden sollte. Fuer das

nordrhodesische Kafue-Projekt trat besonders der Ingenieur Morris ein,

Mitglied des Legislative Councils fuer Mufulira, den ich auch besuchte.

Herbert zeigte sich damals sehr interessiert; seine Gruppe sei eine

der ganz wenigen im Britischen Commonwealth mit Erfahrung in

Ferrochrome Produktion. Morris zeigte sich auch sehr interessiert,

aber die Plaene waren noch sehr unbestimmt. Fuer Einkauf von Erzen im

suedlichen Afrika erwaehnte Herbert, dass er diese viel durch die Firma

Derby & Co. Ltd in London gekauft haette, einer deren Direktoren,

Frederik Rau, kaeme demnaechst nach Salisbury in Suedrhodesien und wuerde

mich gern kennenlernen. Ich traf ihn dort im Mai 1946.

Er erschien mir ganz als der gebuertige Englaender, der er war und den

ich erwartet hatte, aber dann stellte sich heraus, dass er einer sehr

frommen juedischen Familie angehoerte; der Vater war aus Fuerth gekommen,

er sprach auch fliessend Deutsch. Fred Rau machte einen starken

Eindruck auf mich und ich konnte sehen, dass er das auf viele machte,

geschaeftlich sowohl wie als Persoenlichkeit. Herberts Firma schien

ein wichtiger Kunde Derbys fuer ihre rhodesischen und suedafrikanischen

Erze zu sein, und die Beziehungen sehr freundschaftlich. Rau hatte

das Geschaeft von Derby im suedlichen Afrika besonders gepflegt, hatte

viele Monate im Krieg dort mit einem Auftrag des British Ministry of

Supply fuer die Beschaffung kriegswichtiger Rohstoffe zugebracht.

Derby dachten daran, jetzt eine Vertretung in Johannesburg

einzurichten, ich war daran natuerlich sehr interessiert, er wuerde das

erwaegen, sagte er, als ich an meinen Posten im Copperbelt zurueckflog.

Nur nach wenigen Tagen bekam ich dort ein Telegram von ihm aus

Johannesburg, ob ich dort zu einer weiteren Besprechung sofort

hinkommen koennte. Ich musste nochmals um kurzen Urlaub bitten und

fuhr mit der Bahn.

Am Bahnhof wurde ich abgeholt von Fred Rau und Oskar Lazar, Inhaber

des Chemischen Laboratoriums McLachlan & Lazar, ein guter Freund

Derbys in Suedafrika, der eine Handelsfirma "Minerals & Plant (Pty.)

Ltd" in Johannesburg gegruendet hatte, um die Vertretung von Derby zu

uebernehmen. Der als geschaeftsfuehrender Partner von Lazar

vorgeschlagene junge Anwalt, den Fred Rau jetzt hatte kennenlernen

sollen, erwies sich als unvertraeglich und gab auf. Fred Rau schlug

vor, dass ich in die neue Firma als geschaeftsfuehrender Partner

eintreten soll und diese dann die gemeinsame Vertretung von Derby und

der von Herbert gefuehrten Gruenfeld Gruppe uebernehmen wuerde. Man

besprach die Grundlinien von Vertraegen dafuer, nach wenigen Tagen flog

ich zurueck auf meinen Posten in Mufulira. Plan und

Vertragsbedingungen brauchten noch die Zustimmung aller Beteiligten

in London, ich musste Einwanderungsgenehmigung fuer Suedafrika

beantragen und sechs Monate Kuendigung meines Postens in Mufulira

geben.

Wenn ich auf meinen Lebenslauf bis dahin, zum Jahre 1946,

zurueckblickte, hatte ich ja immer wieder eine Menge gutes Glueck

gehabt, aber es oft auch bitter noetig, denn so vieles kam mir da

nicht leicht bei. Auch hier wieder gab es unerwartete

Schwierigkeiten, die Bearbeitung meines Einwanderungsgesuchs zog sich

hin, dann wurde es abgelehnt. Es gab einen starken

Einwanderungsdrang, technische Berufe hatten bessere Chancen, fuer

meine geplante kaufmaennische Taetigkeit war das schon schwerer, aber

mit den Empfehlungen der Beteiligten, der Auslandsvertretung des

suedafrikanischen Bergbaudepartments in London und der Schwedischen

Botschaft in Pretoria hatte man gedacht, mein Antrag wuerde eine

sichere Passage haben. Alle Beteiligten beschlossen erneute

Interventionen in Pretoria.

Unterdess war meine Kuendigungszeit aber abgelaufen, der Manager, den

ich vertreten hatte, aus Wales zurueckgekehrt und ein Nachfolger fuer

mich aus Johannesburg geholt worden. Ich verliess meinen Job und

beschloss aus Mufulira abzureisen, zurueckblickend auf eine sehr

bedeutsame, auch etwas eigenartige und zurueckgezogene, aber doch auch

wieder anregende und lehrreiche Zeit in meinem Leben. Ich hatte mir

etwas Geld gespart und beschloss in Ruhe den Ausgang der weiteren

Anstrengungen in Pretoria abzuwarten. Fuer einige Wochen ging ich in

die Hauptstadt Lusaka. Dort gab es auch interessante Bekanntschaften

unter polnischen Evacuees, die in der Regierung Stellungen hatten,

zum Teil im Audit- aber auch in anderen Departments. Eine Bekannte,

Janka Suesskind-Scheck, hat dann sogar im nordrhodesischen

Regierungsdienst bis in die Jahre nach der 1964er Uebergabe von der

englischen Kolonialverwaltung an die neue Regierung des unabhaengigen

Zambias gearbeitet.

Dann ging ich nach Livingstone, die urspruengliche Hauptstadt am

Zambesi, nahe den Victoriafaellen. Die ganze koloniale Besiedlung

Nordrhodesiens war ja sehr jung, sogar bei den Massstaeben meiner

Heimat im oberschlesischen Industriegebiet, aber diese kleine

koloniale Stadt Livingstone hatte schon so etwas wie Patina,

verglichen mit den ganz neuen Siedlungen im Copperbelt. So

erschienen einem auch die juedischen Kaufleute dort mehr

alteingesessen als alte Kumpanen anderer Alteingesessener in Bowling

oder Golfclubs und die Frauen bei durch die Kriegzeiten gegebenen

charitativen Gelegenheiten in Uniformen der St.Johns Brigade.

Besonders in Erinnerung bleibt mir die Familie Kopelowitz. Sie

fuehrten ein gar nicht pompoeses, aber sehr stilvolles und gastfreies

Haus. Er praesidierte auch ueber die juedische Gemeinde, die Synagoge

war viel benutzt, es gab auch viel Jugend und verschiedene

Bekanntschaften mit deutschen juedischen Emigrantenfamilien. Auch

polnische Evacuees gab es in Livingstone. Eines Tages hoerte ich, dass

unter denen, die durchgereist waren, um nun doch nach Hause in die

Volksrepublik Polen zu gehen, auch der alte Senator Kornke war.

Meine Freunde aus Mufulira sind einige Jahre spaeter dann auch zu

ihren Familien nach Polen zurueckgekehrt.

Als Hoehepunkt des Aufenthalts in Livingstone bleibt mir aber der

Besuch der Englischen Koenigsfamilie im Juni 1947 in Erinnerung.

Dieser war ausgedehnter fuer Suedafrika und Suedrhodesien. Fuer die

damalige Kronkolonie Nordrhodesien war Livingstone der einzige Punkt,

in dem sich so alles fuer den Empfang des Koenigspaars zusammenzog. Es

war eine ausserordentlich wirksame und malerisch geplante

Veranstaltung. Alle waren sehr aufgeregt und die Stimmung herzlich.

Ausser den ueblichen Empfaengen fuer Behoerden und Honoratioren unter der

Buergerschaft gab es auch zwei grossartig ausgedachte und aufgezogene

Veranstaltungen, die die Begegnung des Koenigpaares mit den schwarzen

Eingeborenen darstellten. Sie waren dem Publikum zugaenglich, ich

erinnere mich gut an sie. Eine besondere Ehrung wurde dem Chief des

Barotse Stammes zuteil. Er beanspruchte koeniglichen Rang, sein Stamm

hatte einst die meisten anderen im nachmaligen Nordrhodesien

tributpflichtig gemacht. Symbol seiner koeniglichen Wuerde war eine

zeremonielle Barke, in der er jaehrlich auf dem Zambesi von der

Sommer- in die Winterhauptstadt seines Stammesreiches fuhr. Nun

wurde arrangiert, dass diese Barke am Ufer des Zambesi bis in die Naehe

der Viktoriafaelle transportiert wurde. Als Beginn ihres

nordrhodesischen Besuchs fuhren der Englische Koenig mit Familie und

Begleitern in einem Motorschiff vom suedrhodesischen Ufer des Zambesi

herueber zum nordrhodesischen Ufer, in der Mitte des Flusses

begegneten sie der traditionell geruderten koeniglichen Barke der

Barotses mit dem Chief und Gefolge, es gab die entsprechenden Salute

und Respektsbezeigung. Sehr aufgeregt ueber diese spektakulaere

Veranstaltung, an deren Erfolg er auch, wohl schon im Zusammenhang

mit dem schwierigen Transport der anthropologisch so interessanten

Barke Anteil zu haben schien, war der Dr. Max Gluckmann. Ich hatte

viel Zeit in seinem Rhodes-Livingstone Institut zugebracht, wunderte

mich, wie jemand, dem man kommunistische Neigungen nachsagte, sich

emotionell so stark mit der Stammestradition der Barotse verbunden

fuehlte, die einst fast ganz Nordrhodesien unterworfen hatten.

Trotzdem fand ich seine professionelle Begeisterung ueber diese

Zeremonie sehr sympathisch und nachdenklich machend. Spaeter gab es

dann die offizielle Begegnung des Englischen Koenigs mit den

Vertretern der gesamten eingeborenen Bevoelkerung, wozu die vier

Chieftains der wichtigsten Stammesgruppen ausgewaehlt wurden. Es war

eine Art Indaba auf einer grossen Wiese, tausende von Schwarzen waren

da, einer der Chieftains war natuerlich der Koenig der Barotse. Drei

von ihnen erschienen in traditionellem Gewand oder in einer

prunkvollen Uniform, aber der Haeuptling des groessten der Staemme, der

Bemba, erschien wie ich mich erinnere, ganz ohne Prunk in einem

grauen Lounge Anzug. Die Bemba waren mir gut vertraut, stellten

einen grossen Teil der Bevoelkerung des Copperbelts.

Auf der Empore fuer die Begegnung mit dem englischen Koenig konnte man

auch den Chief-Induna, also etwa Kanzler, der Barotse sehen. Man

hatte ihn oefters erwaehnt in diesen Tagen als vermeintlich den

kluegsten Mann in Nordrhodesien ueberhaupt, dessen Rat oft bei der

Regierung in Lusaka gefragt war. Ich sah ihn also, ein aelterer Mann,

auch in einer schoenen Uniform oder Hoftracht. Viele Jahre spaeter

sollte mir auffallen, als Nordrhodesien unabhaengig und der Staat

Zambia wurde, da war von einem Mann seiner Stellung wenig die Rede

mehr. Es waren ganz andere Kraefte, die dabei in den Vordergrund

traten.

Eines Tages traf ich in Livingstone Frau Savory. Ich hatte die

Savorys in den ueber fuenf Jahren, seit ich von der Farm bei Monze

wegzog, nicht mehr gesehen, aber manchmal geschrieben. Sie lud mich

ein, doch einige Tage bei ihnen auf der Farm zu verbringen, wenn ich

noch auf das Permit von Suedafrika warten muss. Ich habe das sehr gern

getan. Es war schoen die Menschen und die alte Szene meiner ersten

Monate im Lande wiederzusehen und diese Freundschaftlichkeit der

Savorys wieder zu erfahren. Es war dann wirklich so, nach schon zwei

Tagen kam das Telegramm von Oskar Lazar, mein Einwanderungsvisum war

bewilligt, ich musste mich bei den liebenswuerdigen Gastgebern

entschuldigen, fuhr zurueck nach Livingstone und dann bald auch mit

dem Zug nach Johannesburg. Es war der 17. August 1947. Mein Dasein

als Kriegsfluechtling und Evakuee war nun vorueber. Ich war jetzt

eingewandert in Suedafrika, damals ein Dominium im Britischen

Commonwealth.

P.S.: In Johannesburg war man Informationen und Literatur ueber die

Welt meiner Vorkriegs- und Kriegserlebnisse wieder soviel naeher

gekommen, als ich es in Nordrhodesien haben konnte. Bald nach meiner

Ankunft 1947 sah ich in einer Buchhandlung eine duenne Broschuere "A

German of the Resistance". Das interessierte mich brennend, ich

hatte so wenig darueber lesen koennen. Es hiess weiter "The Last

Letters of Count Helmuth James von Moltke". Ich hatte von ihm und

dem Kreisauer Kreis im Zusammenhang mit dem misslungenen Putsch vom 20.

Juli 1944 gehoert, aber nie Einzelheiten erfahren. Ich sah, dass die

Mutter dieses Grafen Moltke englischer Herkunft war, die Tochter des

Chief Justice des Transvaal, Sir James Rose-Inness. Die Broschuere,

die ich gekauft habe, war in Suedafrika herausgegeben "wegen des

Papiermangels in England, um die Briefe den vielen Freunden des

Grafen Moltke und der Familie Rose-Inness in Suedafrika zugaenglich zu

machen". Es war ein Nachdruck, von dem "Round Table" herausgegeben.

Die Broschuere brachte mit Abdruck einzelner Briefe auch eine Liste

der Hauptteilnehmer des Kreisauer Kreises, der sich um den Grafen

Moltke gebildet hatte. Ich war sehr bewegt, als ich unter den 16

Namen, die genannt waren, so viele mir bekannt sah, so Carlo

Mierendorf und Paul van Husen, der auch in Kattowitz amtiert hatte,

und persoenlich hatte ich drei von ihnen gekannt, es waren Theo

Haubach, Adolf Reichwein und Hans Lukaschek, ich habe ihn oefters

erwaehnt in meinen Rueckblicken. Es gab mir doch das Gefuehl einer noch

immer bestehenden Verbundenheit mit diesen Menschen, fuer die man nur

die groesste Bewunderung haben konnte, etwas, was einem neue Zuversicht

fuer die europaeische Zukunft geben konnte.

Anmerkungen

Anmerkungen zu "Fruehes Panorama und Vorgeschichte"

1) So Thomas G.E. Powell in "Europe, Prehistory..", Encyclopaedia

Britannica 1964, Bd.8 S.852/3.

2) Jazdzewski, Konrad "Urgeschichte Mitteleuropas" Wroclaw 1984 S.

271/486; auch A. Gieysztor u.a. "History of Poland", Warszawa 1968 S.

31. Als gegenteilige Meinung O. Kleemann "Vorgeschichte Schlesiens" in

"Geschichte Schlesiens", Stuttgart 1961.

3) Darueber siehe ausfuehrlich O. Pustejowsky "Schlesiens Uebergang an

die boehmische Krone", Koeln 1975.

4) O. Karzel, "Die Reformation in Oberschlesien", Wuerzburg 1979, S.224,

allgemein fuer Ausbreitung der Reformation im suedlichen Oberschlesien

S.150f.,206f. Massnahmen der Gegenreformation waren aber frueh wirksam:

die Kirche in Woschczytz wurde fuer den lutherischen Gottesdienst

1628 gesperrt.

5) Fuer die fruehen Besuche zeugt die "Raffelstaedter Zollurkunde". Ein

frueher Reisebericht stammt von dem juedischen Kaufmann aus Spanien

Ibrahim ibn Jaqub (G. Rhode "Kleine Geschichte Polens", S.8 und A.

Gieysztor a.a.O S... Fuer spaetere juedische Ansiedlung siehe B.

Bretholz "Geschichte der Juden in Maehren im Mittelalter" I, Bruenn

1934.

6) V. Lipscher: "Die Juden im Habsburgerreich des 17.und 18.

Jahrhunderts am Beispiel Boehmens und Maehrens", Dissertation Zuerich

1983, S.103 undS.141.

7) H. Teufel: "Zur politischen und sozialen Geschichte der Juden in

Maehren vom Antritt der Habsburger bis zur Schlacht am Weissen Berg

(1526-1620)", Phil. Dissertation Erlangen 1971, S.74,S.84.

8) S. Dubnow: "Weltgeschichte des Juedischen Volkes", Berlin 1928, Bd.

VI, S.225 und C. d'Elvert: "Zur Geschichte der Juden in Maehren und

Oesterr.-Schlesien", Bruenn, 1895, S.123.

9) B Brilling: "Die schlesische Judenschaft im Jahre 1737" im

Jahrbuch der Schlesischen Friedrichs-Wilhelm-Universitaet zu Breslau,

Bd. XVII, Berlin 1972.

10) S. Dubnow a.a.O., Bd. VII, S.286f.

Anmerkungen zu "Die Familie und Kattowitz"

1) Nr.1256 des Staatsbuergerverzeichnis im Amtsblatt der Koeniglichen

Breslauschen Regierung vom 16.November 1814, Beilage S.16, sein

Wohnsitz Woschczytz. Er ist auch verzeichnet im Register der im

Kreis Pless damals wohnenden Juden im Zydowski Instytut Historyczny w

Polsce, Warszawa, als 1782 geboren, seit 1808 verheiratet mit Saara,

und zu seinem Hausstand gehoeren 4 zwischen 1799 und 1806 geborene

Stiefkinder mit dem Namen "Walder". Laut Ueberlieferung und anderer

Evidenz war die Ehefrau Sarah geb. Hollaender, verwitwete Waldau.

Keines der beiden Register hat Rubriken fuer den Geburtsort oder Namen

des Vaters. Ueber diesen, meinen Ururgrossvater haben wir nur die

muendliche Tradition, dass er in seinem Alter von Woschczuetz als

Schriftkundiger nach Pilica gerufen wurde und dort starb. Das koennte

zu der Zeit gewesen sein, als Pilica durch die Teilungen Polens an

der Grenze des preussischen und oesterreichischem Teilgebiet lag

(Gieysztor "History of Poland", Karte Nr.25).

2) Siehe "Mormonen" Film 579598 Bd.29 Familienregister der Juden von

Sohrau Nr.39. In der 1817 Zuzugseintragung ist sein Geburtsjahr als

1779 verzeichnet, sein Beruf als Lederhandel.

3) Von den Kindern seiner verstorbenen Frau adoptiert er den 1802

geborenen juengsten Stiefsohn Isaak, dessen Sohn Louis spaeter

Mitgruender der bekannten Erzhandelsfirma Rawack & Gruenfeld wird.

4) Vermutlich eine Tochter des 1768 geborenen, seit 1809 in

Nieborowitz, Kreis Rybnik, ansaessigen Gastwirts Samuel Huldschinsky.

5) Handbuch zu dem Atlas von Preussen, Erfurt 1836.

6) Im Zuge der wieder zunehmenden Ansiedlung von Juden in

Oberschlesien wird Woschczytz fuer 1693 erwaehnt(....), und ein

juedischer Toleranzsteuerzahler in 1737 ist auch fuer Woschczytz

erwaehnt bei Brilling S...

7) M. Freudenthal "Leipziger Messgaeste"...

8) Nerlich S.51.

9) A. Weltzel, Geschichte der Stadt Sohrau, Sohrau 1897, und die

neuere von G. Nerlich, Dortmund 1972.

10) Weltzel S.65.

11) Weltzel S.431.

12) Nerlich S.46.

13) Das Rittergut Bogutzker Hammer mit Kattowitz und Brynow wurde

1702 an die Plesser Standesherren v. Promnitz verkauft. Das Inventar

(Urbar), das dafuer gemacht wurde, verzeichnet die Namen der

angesiedelten Gaertner, darunter Skiba (Hofmann S.30) und erwaehnt wird

auch (Majowski 1958, S.25) der "Kretschem, von dem wegen Bier-und

Brannweinverlag der Jude jaehrlich Mittem zu geben pfleget". Eine

ausfuehrliche und, in vieler Beziehung sich um Abgewogenheit bemuehende

Darstellung der Geschichte des Dorfes Kattowitz und der nachfolgenden

Stadtwerdung bringt auch S. Karski in Kattowitz (1985).

Unter den juedischen Toleranzsteuerzahlern 1737 (Brilling S.57) ist

fuer Bogutzker Hammer ein Abraham Moses verzeichnet, auch je ein Name

fuer die Doerfer Bogutschuetz und Zalenze, ebenso wie fuer Woschczytz.

Das Rittergut mit den Doerfern ging 1736 von den v. Promnitz wieder an

die Myslowitzer Standesherren, die polnische Adelsfamilie v.

Mieroszowski ueber.

14) Dieser Urgrossvater Peretz (oder Perens) Sachs, 1794 geboren, Sohn

des dann 1812 in Maczejkowitz, Kreis Beuthen, ansaessigen und

Staatsbuerger gewordenen Isaac Sachs, zog 1819 von Hajduck, Kreis

Beuthen, nach Smilowitz, bei Nikolai, Kreis Pless und heiratete dort

die 1799 geborene Tochter Minel des 1812 dort ansaessigen Joachim

Ludniowski, der selbst als 1763 geboren ausgewiesen wird. Das

Ehepaar Peretz Sachs zog 1827 mit 3 Kindern von Smilowitz nach

Zalenze, damals im Kreis Beuthen gelegen.

15) Unter den Veroeffentlichungen ueber ihn siehe Dr. Ernst Koenigsfeld

in "Schlesien" IV, 1984. Von polnischer Seite, wo man sich auch gern

an diesen Englaender unter den Pionieren der oberschlesischen

Stahlindustrie erinnert, die Broschuere "John Baildon" von Jerzy

Sikora (Katowickie-Tow.Spo.Kult.).

16) Majowski 1958 S.55/6.

17) Hoffmann S.34.

18) Broszat, Martin "Zweihundert Jahre deutsche Polenpolitik" S.90.

19) Broszat S.105. Es ist interessant, dass die Betonung auf dem

Erfordernis der Loyalitaet gegenueber dem preussischen Staat und seiner

Monarchie lag, zu deren Staerkung Kenntnis der deutschen Amtssprache

verbreitet werden sollte, aber sie sollte nicht aufgedraengt werden

und "jeder Anschein einer versuchten Verdraengung oder Beeintraechtigung

des polnischen Elements vermieden werden" (Denkschrift des v.

Arnim-Boitzenburg, zitiert von M. Broszat).

20) In einer Atmosphaere, die sich schon zu der liberalen 1848

Revolution hin entwickelte, hatte der Fuehrer der Liberalen im

Preussischen Landtag, Georg v. Vincke, erklaert, nicht nur das

Grossherzogtum Posen, auch Teile anderer preussischer Provinzen, so

Oberschlesien muessten "als der polnischen Nationalitaet zugehoerig"

angesehen werden. S. Broszat, S.108.

21) Broszat, S.116.

22) Fuer 1783 verzeichnet Hoffmann 490 Einwohner fuer Kattowitz mit

Brynow, 1825 675, 1836 sind es laut Atlas von Preussen, Erfurt, 785

Einwohner. Fuer 1867 sind es schon 4.815 ohne Brynow, das nicht ins

neue Stadtgebiet einbezogen wurde.

23) Hoffmann S.54.

24) Veroeffentlichungen des Katowickie Towarzystwo

Spoleczno-Kulturalne und auch dort Krystyna Szaraniec "Znani i

nieznani Katowiczanie".

25) Dr. J. Cohn, Geschichte der Synagogengemeinde Kattowitz, S.1.

26) Hoffmann, S.71. Auch die neue Veroeffentlichung Kattowitz 1985

behandelt die damaligen Vorgaenge ausfuehrlich, so Dr. S. Karski S.30/37.

27) S. Wenzel, "Juedische Buerger und Kommunale Selbstverwaltung", S.

126/8.

28) Fuchs, Konrad, Wirtschaftshistoriker in Mainz, erwaehnt die

Gruendung des Unternehmens durch diese 3 "Kattowitzer Finanziers"; in

"Die Bismarckhuette in Oberschlesien..." in der Schriftenreihe

"Tradition" 15/1970 gibt er eine ausfuehrliche Darstellung des Werks,

das bald auf Wunsch seines technischen Pioniers Wilhelm Kollmann in

Bismarckhuette umbenannt wurde.

29) Das Baugeschaeft war sehr erfolgreich und hatte meinen Grossvater

zu einem sehr anerkannten und wohlhabenden Mann gemacht. Aus dem

Jahr 1877 stammen Zeugnisse ueber von ihm ausgefuehrte Arbeiten in der

oberschlesischen Industrie. So bescheinigt Wilhelm Kollmann den Um-

und Neubau (1869/72) des ganzen Huettenwerks der damals W.

Hegenscheidt'schen Baildonhuette unter den schwierigsten Verhaeltnissen,

waehrend die Huette selbst in fortwaehrendem Betrieb war,

einschliesslich schwieriger Fundament- und Zementarbeiten fuer die

Maschinen, Dampfhaemmer, Kessel und Schornsteine. Das zweite Zeugnis

von Kollmann bescheinigt die Bauten an der Bismarckhuette 1872/4 (das

ganze Puddel- und Walzwerk mit 12 grossen Kaminen, das

Verwaltungsgebaeude und 10 grosse Arbeiterwohnhaeuser). \XC4hnlich

preisend ist das Zeugnis des Herrn Bernhardi fuer Giesche ueber

Arbeiten 1874/76 u.a. an den Wilhelm- und Pauli-Zinkhuetten. Es

erwaehnt besonders eine 302 Fuss hohe Esse. Es gibt dann noch alte

Zeugnisse der Schlesag (einer Zinkhuettengesellschaft), der

Thiele-Winkler'schen Verwaltung und der Eisenbahnverwaltung

betreffend Arbeiten in Kattowitz, Koenigshuette, Beuthen, Gleiwitz und

Neuberun.

30) In einem Bericht ueber die Einweihung des neuen Gymnasiums 1900

(aus Kattowitzer Zeitung, abgedruckt im Oberschlesischen Kurier,

Salzgitter) sind beide Brueder in diesen Eigenschaften erwaehnt, der

Stadtbaurat Max Gruenfeld wurde dabei mit einem Orden ausgezeichnet,

da das Gymnasium nach seinen Entwuerfen gebaut wurde. Viele Jahre

spaeter erwaehnt (auch in einem Beitrag in der Kattowitzer Zeitung,

abgedruckt im Oberschlesischen Kurier) der einstmalige Kattowitzer

Stadtrat Louis Dame, auch ein Baumeister, in seinen Erinnerungen an

Kattowitz, die staedtebaulich hervorragende Bebauung der damaligen

August Schneiderstrasse (spaeter und noch heute ulica Mickiewicza): das

staedtische Badehaus, danach die Synagoge (die ebenfalls von meinem

Onkel Max Gruenfeld entworfen war) und dann eben das Gymnasium, alle

in einer Reihe, in aehnlichem roten Backsteinbau. Er erinnerte sich

damals an diese Loesung als ein besonderes staedtebauliches

Schmuckstueck fuer Kattowitz. Fuer eine Abbildung siehe Sammelwerk

Kattowitz, 1985, S.92. 1939 haben die Nationalsozialisten als

Eindringlinge die Reihe gestoert, als eine ihrer ersten Taten

sprengten sie die Synagoge.

31) Maximilian Harden in seinem Buch "Koepfe", S. 141, erwaehnt ihn als

Hausarzt des Geheimrat Holstein, der bekannten "Grauen Eminenz" im

Auswaertigen Amt.

32) Als Student in Wuerzburg trat er der "Deutschen Burschenschaft"

bei, wie damals manche aus stark assimilierten juedischen Familien.

33) Die Stadt Rackwitz hatte laut Atlas von Preussen 1836 1494

Einwohner, "besuchte Getreidemaerkte". Josef Oettinger war ca.50

Jahre Gemeindevorsteher, gruendete 1806 die "Chevra Kadisha", er starb

1862. Ein Sohn, Hermann Noah, als "fromm und wohltaetig bekannt",

gruendete das Handelshaus H.N. Oettinger & Cie. in Hamburg (Hepner S.

879).

34) Eine Kopie seiner Dissertation (mit Lebenslauf: Geburtsdatum 1808,

hatte das Gymnasium in Posen besucht) zum Thema "Hippokrates, vita,

philosophia et ars medica", in lateinischer Sprache verfasst, habe ich

in der Zentralbibliothek Zuerich gefunden und kopieren koennen.

35) Ihre Familie gab es in Wollstein, zu ihr gehoerte Moritz Schiff

und Frau Sydonie geb. v. Taussig, die Verwandtschaft in Ungarn hatte.

36) Er soll ein sehr erfolgreicher Industrieller geworden sein, der

in jungen Jahren mittellos aus Litauen nach Ostpreussen kam, mit einem

juengeren Bruder, den er studieren liess und der als Beamter und

Wissenschaftler in preussischen Statistischen Aemtern eine Karriere

machte und den Geheimratstitel erhielt. Das war dann wohl der

frueheste in meiner Familie, aber ich habe keine Details darueber

gefunden.

37) Paul Gerber war Hals-, Nasen- und Ohrenarzt, Professor an der

Universitaet Koenigsberg, auch mit Geheimratstitel, veroeffentlichte

aber auch Gedichte und auch kleine politische Schriften, so eine um

1918 betitelt "Goethe und die franzoesische Revolution, ein blaues

Trostbuechlein in roter Zeit". Politisch gehoerte er zur

Deutschnationalen Volkspartei, er starb schon jung 1919.

38) Er war Assistenzarzt des bekannten Dr. Fluegge und danach, bis er

1914 in den Krieg ging, Oberarzt des Dr. Pfeiffer in Breslau. Als

Student gehoerte er zum "Akademisch Literarischen Verein" in Breslau.

Anmerkungen zu "Kindheit und fruehe Jugend"

1) Es gibt dafuer Hinweise in der nach dem 2.Weltkrieg sich

profilierenden Literatur ueber Anzeichen von Antisemitismus in

Deutschland vor der Hitlerzeit.

2) An Encyclopaedia of World History ed. W. Langer, London 1948, S.936.

3) Verfasser der Geschichte der Stadt Kattowitz (1895), hatte lange

dort gelebt, mein Vater kannte ihn gut. Wie mir erzaehlt wurde,

verliess er mit anderen seine Burschenschaft aus Protest gegen den

Ausschluss juedischer Altburschenschaftler, also ein liberaler Zug,

aber in die Weimarer Nationalversammlung ging er 1919 als

deutsch-nationaler Abgeordneter.

4) Ueber die sprachliche Verhaeltnisse im Regierungsbezirk Oppeln zu

Beginn des 19. Jahrhunderts heisst es im "Handbuch zu dem Atlas von

Preussen" (Erfurt, 1836): "Die herrschende Sprache ist die polnische,

um Neisse und Grottkau wird ganz, um Falkenberg und Neustadt viel

deutsch, in den Kolonien Friedrichgraetz, Buddenbrock und Prittwitz

boehmisch, an der oesterreichischen Grenze maehrisch gesprochen" (S.l91).

Dann werden die einzelnen Kreise besprochen, so zu Beuthen: "die

Sprache der Bevoelkerung ist fast ueberall polnisch", Lublinitz: "die

polnische Sprache ist fast ueberall die herrschende", Kreis Neustadt:

"die Sprache ist um Neustadt die deutsche, uebrigens wird mehr

polnisch gesprochen", Kreis Pless: "In Pless wird deutsch, uebrigens

polnisch gesprochen", Rybnik: "die Einwohner, welche sich der

polnischen Sprache bedienen..." (S.207).

Exkurs

Die Struktur der polnisch-sprechenden Bevoelkerung hatte sich mit der

Zeit geaendert. Es hatte nicht nur polnische Landbevoelkerung gegeben.

Noch im 18. Jahrhundert waren viele Staedte katholisch und polnisch

sprechend. Durch die schnelle Industrialisierung im 19. Jahrhundert

entstand dann eine starke polnische Industriearbeiterschaft, bei der

nationale polnische Bestrebungen einen ebenso aktiven Anklang fanden

wie bei der baeuerlichen polnischen Landbevoelkerung. Andererseits gab

es aber auch zunehmende Assimilation (Germanisierung), besonders bei

Intelligenz und wirtschaftlich gehobeneren Schichten. Das preussische

Schulwesen und die Anziehungskraft des damals hauptsaechlich von der

deutschsprechenden Bevoelkerung vorwaerts getriebenen wirtschaftlichen

Fortschritts verfehlten nicht eine gewisse Wirkung. So finden sich

unter den deutschsprechenden und deutschgesinnten Oberschlesiern

viele mit polnischen Namen.

Andererseits war das Polentum unter oberschlesischer Intelligenz und

Mittelstand nicht im Verhaeltnis zu seiner Bevoelkerungsstaerke

vertreten. Die nationalpolnische Bewegung, in die polnische Kraefte

in Posen und Westpreussen auch die oberschlesischen Polen einbeziehen

wollten, fuehrte dazu, dass bewaehrte Kraefte z.B. aus der Provinz Posen

sich in Oberschlesien ansiedelten, mitfuehrend in der

nationalpolnischen Bewegung wurden und zur Staerkung eines polnischen

Mittelstands beitrugen.

5) M. Broszat a.a.O, S.176.

6) do. S.193.

7) do. S.199.

8) Ruth Storm "..und wurden nicht gefragt", Augsburg 1972, S.50.

9) Laut A.J.P. Taylor (Encyclopaedia Britannica 1964, Bd.10/S.327) die

einzige wichtige Konzession, die Deutschland in Versailles erreichen

konnte.

10) O. Ulitz a.a.O.S.42.

11) aus "Atlas zusammengestellt von deutschen Autoren" (Moderner

Buchklub, Darmstadt, zitiert im Oberschlesischen Kurier, Salzgitter)

12) G. Rhode, a.a.O. S.477.

13) Ein ausfuehrlicher Bericht bei Krzystof Brozek in "Andrzej

Mielecki" (Katowickie Towarzystwo Spoleczno-Kulturalne, Katowice

1983) erwaehnt auch 2 etwas unterschiedliche Erinnerungen.

14) Im seinerzeit vom Polnischen Plebiszitkommissariat auf

franzoesisch veroeffentlichen "Memoire.. sur les Troubles en Haute

Silesie" finden sich viele Zeitungsausschnitte meist deutscher

Zeitungen, aus denen ich Informationen ueber die damaligen Vorgaenge

entnehmen konnte.

15) M. Broszat a.a.O. S.209.

16) "Memoire", a.a.O. S.25.

17) do. S.32.

18) do. S.24.

19) do. S.9.

20) do. S.49.

21) Item 5 des Anhangs zu Art.88.

22) G. Webersinn, "Otto Ulitz, ein Leben fuer Oberschlesien", Augsburg

1974, S.27.

22) do. S.28.

23) Ulitz, a.a.O.S.59.

Anmerkungen zu "Kattowitz kommt zu Polen"

1) Ueber den Metropoliten entwirft ein Bild Hansjakob Stehle in "Die

Zeit" 5. Juli 1985.

2) Dazu siehe Walter Laqueur "Die deutsche Jugendbewegung" Koeln 1962.

3) Ulitz a.a.O.S.81.

4) Ein alter Oberschlesier bei uns in der Ziegelei, sein Sohn hatte

am polnischen Aufstand 1921 teilgenommen, bestaetigte das und

ueberraschte mich ungemein, wie er das ausdrueckte: ja, die Leute

fuehlen, es geht nicht gut, und es ist Zeit, das der Herr Williger und

der Herr Baumeister die Sache wieder in die Hand nehmen. Also

Sehnsucht nach vermeintlich guten alten Zeiten, wo Schwerindustrie

und die durch das Dreiklassenwahlrecht bestellte Stadtverwaltung sich

in die lokale Verantwortung zu teilen schienen.

5) Bericht der "Kattowitzer Zeitung" vom 10.Maerz 1927, abgedruckt im

"Oberschlesischen Kurier" Salzgitter.

6) Broszat,a.a.O.S.225f.

7) Ueber ihn findet sich ein Beitrag in der Zeitschrift des Juedischen

Historischen Instituts, Warszawa.

8) Desgleichen auch die beiden der Polnischen Sozialistischen Partei

angehoerigen Kattowitzer Anwaelte Dr. Baj und Dr. Karol Stach, die mit

Dr. Liebermann als Verteidiger auftraten.

9) Die aelteste unter diesen Kusinen des Vaters Bertha Wachsmann mit

zwei Toechtern: Erna Weissenberg (deren auch schon erwachsene Kinder

Mia und Ernst) und Martha Brann (mit Tochter Ruth). Weitere Zalenzer

Kusinen des Vaters waren Minna Koenigsfeld (mit Tochter Erika

Schlesinger und Sohn Kurt), Trude Koenigsberger in Lublinitz(ein Sohn

hiess Herbert, verheiratet in Neisse), Johanna Frankenstein und die

unverheiratete Jenny Gruenfeld in Kattowitz. Der aelteste Bruder Max

lebte in Berlin, Direktor des Deutschen Eisenhandels, sein Sohn Heinz,

spaeter als Henry Grunfeld sehr erfolgreich und bekannt in London als

Bankier (Kinder Thomas und Luise) weitere Kinder von Max und Rosa

Gruenfeld in Berlin waren Edith Kosterlitz und Sohn Robert.

10) Die aelteste Tochter Susi wurde Kinderaerztin, spaeter in New York

(Suzanne Forrest). die zweite Kaethe war Bildhauerin, Lotte mehr in

meinem Alter heiratete den Anwalt Helmuth Margoninski, lebten in

Kanada, die juerigste Ruth in Florida.

Anmerkungen zu "Als Student in der Weimarer Republik"

A) Berlin:

a) "Leben und Studium"

1) Dazu O.F. Scheuer "Burschenschaft und Judenfrage S.30f und S.40. Zu

bekannten Burschenschaftern juedischer Abstammung gehoerten Heinrich

Heine, Ferdinand Lasalle, Friedrich Stahl.

2) Zu Geschichte und Entwicklung "FWVer Taschenbuch", Berlin 1931,

Schriftleitung Kurt Wilk mit Beitraegen von Alfred Rothberg und Max

Pinn (Mein Dank an R.Graeupner, London, fuer Beschaffung dieser Quelle).

3) Hans Peter Bleuel, Ernst Klinnert: "Deutsche Studenten auf dem Weg

ins Dritte Reich" S.262.

4) Zu diesen Freunden gehoerte auch der Chemiker Fritz Haber.

5) Sie wurde sehr erfolgreich in ihrem Fach in den USA und teilte den

Nobelpreis fuer Physik 1963. Zu ihrem Lebenslauf Siehe "Kattowitz"

1985 S.46.

b) "...und politische Betaetigung".

6) Unser sozialdemokratisch gesinnter Mathematiklehrer in Kattowitz,

Rath, hatte die ihm bekannte Frau Wegscheider, ohne mein Wissen, auf

meinen Studienbeginn aufmerksam gemacht.

7) Die Studentenschaft der TH Charlottenburg hatte sich innerhalb der

Deutschen Studentenschaft stark gegen jeden Kompromiss mit dem

Minister exponiert (siehe Akten der Deutschen Studentenschaft,

Bundesarchiv Koblenz ZSG 129). Mein Antrag muss an meiner TH also im

Mai ein recht heisses Eisen gewesen sein.

8) Heinz Ollendorf in "Student und Hochschule" 20. Juli 1929, I/2.

9) Er war einer der bei der Gruendung des DStV beteiligten Veteranen

der Hochschulpolitik, Sohn von Hugo Preuss.

10) Werner Stephan: "Aufstieg und Verfall des Linksliberalismus

1918-1933", Goettingen, S.416/7.

11) Theodor Heuss "Erinnerungen 1905-1933", Tuebingen 1963.

12) Heuss, a.a.O. S.386.

13) Stephan a.a.O S...

14) Das vorherige Kabinett Marx hatte den Bau beschlossen, der neue

Finanzminister Hilferding bestaetigt, dass die noetigen Mittel da sind.

Dietrich fand, die Demokraten sollten nicht dabei sein, den dadurch

wirksam gewordenen frueheren Kabinettsbeschluss jetzt umzustossen.

15) Hermann Graml, "Europa zwischen den Kriegen", DTV 1974 S.216.

16) Peter Krueger "Die Aussenpolitik der Republik von Weimar",

Darmstadt 1985.

17) Broszat a.a.O.S.219/31.

18) Fred-Hildenbrandt in "...ich soll dich gruessen von Berlin"

(Muenchen l966) bringt eine Erinnerung an die beiden Schwestern(S.

98/9).

19) In seinen Erinnerungen "Wirken in Wirren" (Hamburg 1950) beklagt

sich Hellpach ueber mangelnde menschliche Naehe fuer ihn in der

demokratischen Reichstagsfraktion, z.B. bei Rueckkehr von schweren

Erkrankungen sei er nie entsprechend begruesst worden. Davon wusste ich

damals nichts.

20) Der KCer Rudi Samuel, mein Mitkaempfer an der TH Charlottenburg

zeigte sich eines Tages erstaunt ueber meine Kenntnisse juedischer

Feiertage, ich sei doch getauft, der KC habe damals gegen mein

Vorstandsamt im DStV gestimmt, weil sie sich nicht von einem

getauften Juden vertreten lassen wollten. Er wusste nicht, warum man

sich nicht besser erkundigt hatte.

21) Die seit dem Juli 1929 erscheinende Zeitschrift des DStV "Student

und Hochschule" war, wie mir bei heutiger Durchsicht scheint viel zu

wenig auf Mitarbeit aus Kreisen und Ortsgruppen im Lande gestuetzt und

zu sehr von Berlin aus bestritten.

22) Presseberichte darueber im Bundesarchiv Koblenz ZSG 189 und

"Student & Hochschule" I/1.

23) Ueber diese Bewegung hielt ich mich staendig auf dem Laufenden,

ausser durch persoenliche Kontakte auch durch ihre Zeitschrift "Nation

und Staat", Wien.

24) Der Leiter war Dr. H. Schairer, der auf seinem Spezialgebiet auch

international anerkannt war und sich spaeter als aktiver Hitlergegner

erwies.

25) Ueber den Verlauf der Tagung fand ich viele Zeitungsausschnitte in

den Akten der damals gegnerischen Deutschen Studentenschaft im

Deutschen Bundesarchiv Koblenz ZSG 129.

26) Dr. Theodor Bohner war der Fachreferent der demokratischen

Fraktion im preussischen Landtag fuer Kultur- und Bildungswesen, also

die Stellung, die Frau Dr. Wegscheider bei den Sozialdemokraten hatte.

Er war ein besonders enger Freund des Demokratischen Studentenbunds

und ich erinnere mich lebhaft an viele erfreuliche Gespraeche mit ihm.

27) siehe Vossische Zeitung 15. Januar 1930.

28) W. Stephan a.a.O. S.391.

29) "Student und Hochschule", 1929 Nr.5/6.: "die Ideologie der

heutigen Studenten ist nicht zu verstehen, wenn man nicht zuvor die

Soziologie der Studenten untersucht" begann Zehrer seinen Beitrag.

Weit ueber die Haelfte kommen vom durch die Inflation verarmten

Mittelstand, zwischen dem "Kapital" und den "Organisationen der

Masse" zerrieben, die aeltere Generation muerbe und resigniert, wachsen

die Soehne schon in einer anderen Wirklichkeit auf, daher die

Ideologie der vom Faschismus und Nationalsozialismus Angezogenen.

Der Faschismus aber hat die Mittelklassen bereits 1924 "wieder

ausgeschaltet", der Nationalsozialismus "aber verrannte sich im

Antisemitismus und im Kampf gegen Rom und die Freimaurer". Viel

wichtiger als gegen Republikfeindlichkeit und Unruhestifter in der

Studentenschaft vorzugehen, waere durch ein neues grosses

Wirtschaftsprogramm die Lage der Mittelklasse zu verbessern. Das

kann nur durch eine "tiefgreifende Aktivierung der heutigen, alten

Mittelparteien" geschehen. So Zehrer im November/Dezember l929.

30) Ueber diese sehr enge Verbindung siehe Th. Heuss S.375 f.

31) W. Stephan S.395.

32) Die Versammlung fand in der Hochschule fuer Politik statt.

33) Vossische Zeitung 4. Maerz 1930 und W. Stephan S.425.

34) Die politische Mitte versaeumte eine moegliche Chance, da sie sich

nicht zu einem Kraftzentrum formieren konnte. Die Konflikte zwischen

Korporationen und Nationalsozialistischer Partei setzten sich auch

spaeter fort, und verschaerften sich noch nach Hitlers Machtergreifung.

Darueber Bleuel S220f.

35) So eine Rede Dietrichs, Vossische Zeitung, 8/3/1930.

36) Damals wusste ich noch nicht, dass er als der Schriftsteller galt,

der unter dem Namen Erich Maria Remarque schrieb.

37) Ueber diesen siehe Heuss S.392/3, Stephan S.444f.

38) Stephan S.431/2 ueber Parteiausschusssitzung in Halle 25.Mai 1930.

39) Stephan berichtet, dass in der letzten Unterredung des

demokratischen Parteifuehrers Koch-Weser mit dem kranken Streseman im

September 1929, dieser eine Verschmelzung der beiden liberalen

Parteien als derzeit unmoeglich bezeichnete, aber Koch-Weser riet, auf

eine Vereinigung der Demokraten mit dem Jungdeutschen Orden

hinzuarbeiten. Davon wussten wir damals nichts.

40) Stephan S.446. Von den dort genannten "intellektuellen jungen

Menschen", wurden bei uns im Demokratischen Studentenbund Theodor

Eschenburg und Josef Winschuh zu Vortragsabenden eingeladen.

41) Stephan S.434/8.

42) Nach Stephan S.48 hatte Richard Otto Frankfurter noch auf der

Vorstandssitzung vom 25.Juli gefordert, die Partei solle als

"Dietrich Partei" allein in den Wahlkampf gehen. Frankfurter kannte

ich als Praesidenten der Altherren der FWV, als ich 1929 als

Nachfolger Ollendorfs Aussenvertreter der FWV wurde, nahm ich an

Sitzungen des Praesidiums in seinem Hause teil. Wie aktiv und

anscheinend sehr angesehen er damals auch noch in den Gremien der

Demokratischen Partei war, habe ich dem Buch von W. Stephan mit

Interesse entnommen. Sein Vertrauen in Dietrich habe ich damals

geteilt.

43) Hermann Proebst wurde nach dem 2. Weltkrieg als Chefredakteur der

"Sueddeutschen Zeitung" sehr bekannt und angesehen.

44) Hermann Graml S.214f.

45) Das war auf dem vorjaehrigen Kongress, an dem ich noch nicht

teilgenommen hatte, beschlossen worden. Fuehrer der deutschen

Delegation war damals der. Zentrumsstudent Felix Raddatz gewesen.

Fuer viele Informationen ueber die FUI bin ich Dr. Jacques Kunstenaar,

Zuerich, den ich damals als Leiter der Schweizer Delegation kennen

lernte, zu Dank verpflichtet.

46) In seinem Bericht (Der Student 18/S.6) ueber den FUI Kongress

kommentiert Wolfgang Straede dann "..ein von den Deutschen wegen

seines wichtigen Praezedenzcharakters ohne weiteres angenommener

Vorschlag". Fuer mich war das ein Erfolg fuer was man heute

pluralistische Loesungen nennen koennte, verglichen mit der vorherigen

Haltung der Deutschen Studentenschaft, und ich meinte, dass ich denen

dabei beteiligten Exponenten Wolfgang Straede und Dr. Walther Reusch

auf dem Wege zu diesem Schritt geholfen hatte.

47) Ich erinnere mich dabei an Ernst v. Salomon "Der Fragebogen".

48) Waehrend der Genfer FUI Tagung war bei dem ueblichen Besuch der

deutschen Studentendelegation bei der Deutschen Vertretung beim

Voelkerbund auch das Thema Mitteleuropa erwaehnt worden und der Plan,

dass wir darueber mit den tschechischen Studenten sprechen wuerden.

49) Informationen ueber Teilnehmerzahl (etwa 100 "Studenten und

juengere Altakademiker") und vertretene Laender (10) enthaelt dann der

Bericht ueber die Tagung in "Der Student" 1931 Folge 7 S.10.

50) "Student & Hochschule" Jahrgang 3 Nr.1/2 S.22.

51) Dazu siehe ausfuehrlich in Peter Krueger a.a.O. schon S.382/3, wo v.

Schubert und Koepke als Gegner solcher Erwaegungen erwaehnt werden, die

aber andere tatsaechlich beschaeftigten.

52) Sozialistische Monatshefte 12/10/1931 S.960 "Die internationale

Diskussion ueber den polnischen Korridor".

53) Nicht lange nach unserer Grenzlandtagung Mai 1929 in Dresden

hatte ich Prag zum ersten Mal mit grosser Begeisterung gesehen, um der

dortigen befreundeten "Lese- und Redehalle deutscher Studenten" einen

Besuch abzustatten.

54) Fuer Berichte siehe vossische Zeitung 2.April 1931, Journal de

Geneve 31. Maerz, "Der Student", Folge 7/1931 S.10, "Student &

Hochschule", Mai 1931.

55) Ich wurde gebeten, einen Dr. G. dem Fuehrer der Schweizer

Delegation Jaques Kunstenaar vorzustellen, denn G. sei auch Schweizer,

dann stammelte er aber, dass er eigentlich aus Vorarlberg sei, aber

das waere doch beinahe dasselbe. Ich fand das sehr merkwuerdig und

besprach es mit Jacques Kunstenaar. Ein Dr. G. wird spaeter als

nationalsozialistischer Staatsrechtler bekannt. Jacques Kunstenaar

war in dieser Zeit schon ein prominentes Mitglied der Spitze der FUI

geworden und wurde dann auf der anschliessenden Ratstagung in Wien

zum naechstjaehrigen Praesidenten bestimmt.

56) Die damalige Lage wird knapp zusammengefasst von P. Krueger a.a.O.S.

531.

57) Die wirtschaftlichen Referate wurden gehalten von dem

tschechischen Dr. Schuster aus Prag und Dr. Kanas aus Pressburg, von

deutscher Seite Dr. Fischer, Berlin und Dr. Hans Wilbrandt als

agrarpolitischer Experte, der auch Mitarbeiter der "Sozialistischen

Monatshefte" war. Ein deutscher Bericht ("Der Student" 7/10) zitiert

als Aeusserung eines tschechischen Delegierten: "es ist das Problem

eines gemeinsamen Lebensraums, das doch mehr ist als blosse

Nachbarschaft".

58) Die Veroeffentlichung des Zollunionsplans war anscheinend fuer

einen etwas spaeteren Termin geplant, aber wurde dann wegen

befuerchteter Indiskretionen auf diesen Tag vorverlegt (Krueger, S.533,

"Der Student" 7/S.4).

59) Vossische Zeitung 2. April 1931: "Die Tagung, die von Vizekanzler

Schober eroeffnet wurde, zeigte einen erfreulichen Aufschwung der

studentischen Voelkerbundsarbeit und ein Anwachsen der Organisation in

fast allen Laendern".

60) Journal de Geneve 31.31.1931 und Der Student Folge 13/14 S.11/12.

61) Siehe P. Krueger's Kommentar S.533: "Dies war wirklich der

Suendenfall der deutschen Aussenpolitik, eine Herausforderung des

europaeischen Staatensystems und eine schlecht kalkulierte dazu" und

seine weiteren Informationen ueber Opposition im Auswaertigen Amt gegen

diese Plaene von Curtius und seinen neuen Staatssekretaer v. Buelow, und

eine warnende Aufzeichnung von Koepke vom 21.2.1931, "dass die

Tschechoslowakei und Frankreich wegen Bedrohung der

tschechoslowakischen Unabhaengigkeit die folgenreiche Veraenderung der

europaeischen Machtverhaeltnisse durch die Zollunion keineswegs

hinnehmen koennten. Als einzige Moeglichkeit, dem Ziel naeher zu kommen,

schlug Koepke jenen Weg vor, der in den Unterredungen zwischen Benes

und Schubert im Mai 1928 sich als allein wirklichkeitsnah

herausgestellt hatte, naemlich beide Laender von vornherein in die

deutsch-oesterreichischen Verhandlungen einzubeziehen..". Eine

aehnlich kritische Betrachtung auch bei Graml a.a.O. S.260/1.

B) Muenchen

1) Ralph Kleemann war mit meinem Vetter Ernst Gruenfeld befreundet,

den er in einem frueheren Semester getroffen hatte.

2) Ausfuehrliche Informationen lieferte mir dafuer die Muenchner

Dissertation aus dem Jahr 1949 "Der politische Kampf an den Muenchner

Hochschulen von 1929 bis 1933 im Spiegel der Presse" von Ludwig Franz.

3) Franz S.49.

4) Franz S.49/53.

5) Franz S.74.

6) Franz S.79 berichtet ueber diese Verwundung von Nawiaskis

Assistenten.

7) Franz vermutet, weil sie nicht das Fortbestehen der staatlichen

Anerkennung gefaehrden wollten.

C) Zwischen Breslau und zu Hause

1) Mit ihm und seiner Freundin Lilo Linke waren wir im Demokratischen

Studentenbund sehr eng verbunden gewesen, von Stephan S.394 als

begabter Journalist und geistig fuehrender Jungdemokrat bezeichnet.

2) Leopold Schwarzschild in seinem "Tagebuch" war einer der

ausgesprochendsten Gegner, siehe "Die letzten Jahre vor Hitler",

Auszuege aus dem Tagebuch 1929/33 mit Vorwort von Golo Mann. Der

fruehere Staatssekretaer Hans Schaeffer nennt als Hauptursache von

Bruenings Deflationspolitik die Zwangsvorschriften fuer deutsche

Wirtschaftspolitik, die in den Dawesund Youngplanabkommen festgelegt

waren, ohne deren Einhaltung Bruening niemals hoffen konnte, die

wirtschaftlich absolut notwendige Stundung weiterer

Reparationszahlungen zu erreichen. Unter heutigen Historikern gibt

es aber auch den Vorwurf, dass Bruening die schrecklichen Auswirkungen

seiner Deflationspolitik gar nicht bereute, er sah sie nicht nur als

wirtschaftstheoretisch unvermeidlich an, sondern Verarmung, steigende

Arbeitslosigkeit, ja sogar politische Unruhe in Deutschland schienen

ihm gute Mittel, die Alliierten von der Undurchfuehrbarkeit weiterer

Reparationszahlungen zu ueberzeugen, und dadurch die Revision des

Versailler Vertrages einen Schritt weiterzubringen (s. Graml.S245/

6). Ich erinnere mich nicht, dass es solchen Verdacht oder Vorwuerfe

schon damals gab. Man findet ihn auch heute nicht z.B. bei Martin

Broszat in seiner Darstellung von Bruenings Politik in "Die

Machtergreifung" S.132/4.

3) Die Vorgaenge, die schon nach weiteren acht Monaten zur

Machtergreifung Hitlers fuehrten, wurden frueh eingehend dargestellt

von Karl Dietrich Bracher "Die Aufloesung der Weimarer Republik", S.

529f. Auf den neuesten Stand der Forschung und Meinungsbildung

bringt Martin Broszat "Die Machtergreifung" DTV 1984-(1987). Siehe

auch Kurt Sontheimer "Deutschland zwischen Demokratie und

Antidemokratie", besonders sein Aufsatz ueber den "Tatkreis" S.56f.,

ferner Ebbo Demant "Hans Zehrer als politischer Publizist" S.84f.

4) Bracher S.644.

5) Bracher S.645.

6) Sontheimer S.81.

7) Schwarzschild in seinem Artikel im "Tagebuch" vom 31.12.1932 und

in Golo Mann's Vorwort S.28/29.

8) August Rathmann "Ein Arbeiterleben" (Wuppertal 1983) S.182/3.

9) siehe auch Heinrich August Winkler ueber diese "Gratwanderung" in

seiner Besprechung von August Rathmanns Buch in die "Zeit".

10) Bracher S.681.

11) dazu Bracher S.699 und Golo Mann bei Schwarzschild S.29 "sie

haben Schwarzschilds Rat, die Regentschaft zu dulden, ja ihr nach

Kraeften zu helfen und so ihr eine breite Basis zu geben, nicht

beherzigt...".

12) Siehe auch Bracher S.681f., 684/S.699 und ausfuehrlich aber

konzise Broszat "Die Machtergreifung" S.156/174.

Dazu auch Bracher S.681f, besonders Anmerkung 148 S.684/S und S.699.

13) Dazu gehoert auch die damalige Rolle des Reichslandbunds,

Hindenburgs Verwundbarkeit in Sachen Osthilfe und Gegnerschaft zu

Plaenen fuer Bauernsiedlung in Ostelbien spielte, stark hervorgestellt

bei Broszat "Die Machtergreifung" S.162/165. Ich war diesem Projekt

zuerst als Anliegen fortschrittlicher Bauernpolitik begegnet.

(Roenneburgs Vortrag auf Ostkundgebung des DStV, in unserer

Zeitschrift abgedruckt). Spaeter hoerte man, andere Kreise waren an

den verteidigungspolitischen Aspekten dichterer Besiedlung Ostelbiens

interessiert.

14) Bracher S.619 "Der Mord in Potempa war mehr als ein

symptomatisches Ereignis des latenten Buergerkriegs. Er musste der

Oeffentlichkeit endlich die Augen oeffnen...".

Anmerkungen zu "Nach dem Ende von Weimar"

1) Eine Schilderung seiner Persoenlichkeit fand ich bei Marion Craefin

Doehnhoff: "Menschen, die wissen, worum es geht" im Kapitel "Der

Basler Gelehrte: Verzauberer und Entzauberer zugleich". Ich erinnere

mich an die Seminarsitzung, in der er die Verfasserin als

Neuankoemmling einfuehrte, als er von Frankfurt aus politischen Gruenden

weggegangen war.

2) Meine Dissertation hatte ich mit einer Darstellung der klassischen

Theorie der internationalen Kapitalbewegungen eingeleitet, basierend

auf Franz Gutmanns Beitrag im Handwoerterbuch der Staatswissenschaften,

4.Auflage Ergzgbd. Laufende Erfahrungen waehrend der

Weltwirtschaftskrise, legten viele Vorbehalte betreffs des

Funktionierens dieses Mechanismus nahe, und zwar in Richtung der von

E. Salin vertretenen Auffassungen. Nach mehr als 50 Jahren finden

heute diese Vorbehalte immer wieder Bestaetigung durch die Probleme

der Drittweltverschuldung und Rolle von IMF und Weltbank.

Anmerkungen zu "Emigration nach Hause, in Polen"

1) Dazu siehe Beitrag von S. Karski in "Kattowitz, seine Geschichte

und Gegenwart", Duelmen 1985,.S.122,4.

2) Den Vorsitz der deutschen Fraktion hatte er schon 1930 abgegeben.

3) Siehe V. Kauder "Das Deutschtum in Polnisch-Schlesien", Plauen 1932

S.326/7. Dort erwaehnt ist auch ein Rezitationsabend von Edith

Herrnstadt Oettingen, Berlin, einer Cousine meiner Mutter, man sieht

also, dass das liberale Element in diesem Kulturprogramm gut vertreten

war.

4) siehe Lucjan Meissner: "Niemieckie Organizacje Antyfaszystowskie w

Polsce 19331939". Warszawa 1973 S.163f.

5) Meissner a.a.O. S.227f.

6) Meissner S.233.

7) W. Hellpach erinnert sich in "Wirken in Wirren" I S.88 und 90/1 an

die Unterschiede nationaler Einstellung. die er als Jugendlicher

zwischen dem deutschen Landeshut und Trautenau auf der boehmischen

Seite der Sudeten beobachtet hatte.

8) Dr. E. Pant war eng verbunden mit Pater Friedrich Muckermann S.J.,

der auch durch seinen Widerstand gegen die Nationalsozialisten

bekannt wurde. In Pater Mukkermanns Erinnerungen "im Kampf zwischen

zwei Epochen" ist Dr. Pant eingehend erwaehnt (S.503/6) und man findet

auch den starken Vorbehalt gegen liberale Einfluesse.

9) Dazu Hans Bernd Cisevius "Bis zum bitteren Ende", Zuerich 1946. I S.

207f und S.282.

10) Auswanderung aus Deutschland schien mir schon damals dringend fuer

alle Juden. Wir hatten noch keine Devisenbeschraenkungen dagegen in

Polen und haetten ihr das Geld z.B. nach London ueberweisen koennen, wo

es fuer ihr Leben gereicht haette. Ich traf mich mit ihr allein in

einem Cafe am Zoo, und riet ihr dazu, aber ihre Berater waren dagegen.

11) Dazu gehoeren der Schulfreund Ludel Berliner, die juengeren Ernst

Berliner und Walter Rosenbusch. Auch Karl-Heinz Lubowski war von den

Rassegesetzen von 1935 betroffen, gab sein juristische Laufbahn auf,

studierte in Basel protestantische Theologie. kam immer wieder nach

Hause, hoffte, nach England auszuwandern, aber fand dann im Krieg

Unterschlupf in einer Stellung im Konsistorium in Koenigsberg; auf der

Flucht bei Kriegsende ist er umgekommen.

12) In 1937 lief der 15jaehrige Genfer Minderheitenschutzvertrag ab.

Es hatte in Deutsch-Oberschlesien die dortigen Juden in

unvorhergesehener Weise von manchen Bestimmungen Hitler'scher

Rassengesetzgebung vorlaeufig geschuetzt. Das aenderte sich nun. Auf

der polnischen Seite betraf es auch, wer 1922 fuer Deutsche

Staatsbuergerschaft optiert hatte, sie durften nicht mehr in Polen

bleiben. Dazu gehoerte auch Franz Goldstein, er wurde ein deutscher

Emigrant, ging zunaechst nach Prag, dann nach Palaestina. Die

Literaturbeilage der Wirtschaftskorrespondenz wurde aufgegeben, und

meine Artikel auch.

13) G. Rhode a.a.O S.,491.

14) Nach einem Jahr war die Synagoge schon in Truemmern, die Familie

zerstreut, der Vater nicht mehr am Leben.

Anmerkungen zu "Der 2. Weltkrieg bricht aus"

1) Meine Absicht ist nicht, hier eine eingehende Schilderung des

September 1939 in Warschau zu geben, fuer die grossen Zuege und einige

Einzelheiten, die meinem Gedaechtnis nicht mehr genau gegenwaertig

waren, stuetze ich mich auf das Werk "Cywilna Obrona Warszawy we

wrzesniu 1939", Warszawa 1964, im wesentlichen auf die einleitende

Chronik von Wladyslaw Bartoszewski.

2) Ein tragischer Gefuehlskonflikt hatte Dr. Hurtigs dorthin gebracht.

Sie waren im August auf Ferien in Frankreich; als Krieg

unvermeidlich schien, kehrten sie zurueck. In Kattowitz angekommen,

fanden sie alle Freunde schon fort, und fuhren noch schnell nach

Warschau, und haben nicht ueberlebt.

3) siehe Cywilna Obrona S.107.

4) Der Schweizer Exporteur J. und Frau, Geschaeftsfreund Zygmunt

Kriegers war auf der Rueckkehr von einer Uhrenverkaufsreise nach

Russland in Warschau steckengeblieben, und sie wurden auch evakuiert,

ich besuchte sie vorher, wir wurden verhaftet und in heftigem Feuer

auf eine Polizeiwache gefuehrt, aber bald freigelassen.

5) Meine Erinnerung war, dass auch ein zweiter juedischer Vertreter,

der Bankier Rotwand, unter den Geiseln war, aber ich habe dafuer keine

Belege gefunden.

6) Dazu bemerkt Chaim Kaplan in "Buch der Agonie" S.46 fuer den 1.

Oktober: "Die Deutschen bewahrten bei ihrem Einmarsch in die

Hauptstadt die Disziplin..", und weiter fuer den 3.Oktober, der

deutsche Oberbefehlshaber habe wissen lassen, "dass er den Juden keine

Schwierigkeiten zu bereiten wuensche". Aber das sei nur ein

politischer Schachzug, kommentiert Kaplan weiter, "in der

tagtaeglichen Wirklichkeit werden die Juden diskriminiert".

7) Wie man weiss, ist v.Fritzsch vor der Kapitulation Warschaus

umgekommen, man weiss nicht, ob seine Anwesenheit dort wirklich die

Bedeutung hatte, die man ihr meinte zumessen zu koennen. Eine spaetere

Version von deutscher Seite ist, dass er dort den Tod gesucht hat.

(siehe u.a. Gisevius a.a.O.Bd.I. S.459).

8) Erst in juengster Zeit habe ich erfahren, dass der Schwedische

Botschafter sich damals um Hilfe fuer von den Nazis bedrohte

Fluechtlinge sehr verdient gemacht hat, auch schon bei der Evakuation

von Auslaendern waehrend der Belagerung.

9) Ueber diese "gruene Grenze" siehe auch Kaplan a.a.O S.82f. und S.91.

10) Siehe dazu: Walter Laquer / Richard Breitmann "Der Mann, der das

Schweigen brach", wonach der SS Funktionaer Adolf Eichmann aus Berlin

im Oktober 1939 nach Kattowitz gekommen war, die Deportation der

Juden in das eigentliche Polen zu beaufsichtigen. Die Stadt sollte

von Juden geraeumt, sie sollte "judenrein" werden. (S.71).

11) Es gab weiter Kommen und Gehen ueber die Zonengrenze, und ich

bekam noch mehrere Nachrichten von meiner Mutter, immer mit dem

absoluten Rat, nicht nach Lemberg zu kommen. Es gab dort auch

Bedruecktheit, Hunger und Ungewissheit.

12) Kaplan a.a.O S.66.

13) siehe Kaplan S.84/S. Es hiess damals, dass der Armeekorpshygieniker

Dr. Richter gegen diese massive Bevoelkerungsbewegung wegen

Seuchengefahr Einspruch erhoben hatte.

14) Ausreise von neun juedischen Familien nach Palaestina ist auch

erwaehnt in Kaplans Tagebuch in der Eintragung vom 25.11.1939 (s.90).

Ich weiss nicht, ob er von Angehoerigen dieser Gruppe spricht.

15) Kaplan S,.92.

Anmerkungen zu "Kriegsfluechtling"

1) Er war ein Philosoph im laizistischent Fluegel, urspruenglich mir

dem Liberalen Benedetto Croce eng verbunden, wurde dann aber

Mussolinis Kultusminister, nun aber nicht mehr aktiv politisch,

schien er eine ehrenvolle Stellung im italienischen Geistesleben

bezogen zu haben.

2) "Wspolnota Interesow" vorher zum Flickkonzern gehoerig. Der sich

unter staatlicher Zwangsverwaltung weitgehend neu bildende

Verwaltungsstab unter Przedpelski wurde wichtigster Repraesentant des

polnischen Etatismus in Oberschlesien.

3) Winiewicz hatte bereits in Budapest 1940 eine polnische Zeitung

herausgegeben, fuer 1941 wird er als Presseattache der Polnischen

Botschaft in der Tuerkei bezeichnet, von 1942 an "Senior Official,

Polish Ministry of Preparatory Work, Peace Conference". Ich wusste

damals nicht, dass er offizielle Funktionen hatte. Die Frage, die er

mir stellte, kam aber nicht von ungefaehr. Trotz seiner Herkunft von

der aeussersten polnischen Rechten, ist er aber schon 1945 "Councillor"

und 1946 Charge d'Affairs der polnischen Botschaft in London, also

schon der neuen Volksrepublik Polen, dann ihr Delegierter zur ersten

UNO Tagung, 1947, Botschafter in Washington und schliesslich

Aussenminister. War es der Drang nach Eroberung der Westgebiete, der

ihn auf eine, fuer seine politische Herkunft, so erstaunliche Laufbahn

gebracht hat? (Fuer seine Biography "World Biography").

4) Als ich spaeter Roman Przedpelski fragte, was ihn bewog, mir zu

helfen, da er mich doch kaum kannte, erwaehnte er meine Korrespondenz

fuer die Entwicklung von neuen Geschaeften fuer Tuerkdal, die er in

Istanbul gesehen hatte. Ich haette die energischsten Bemuehungen dafuer

gemacht, also wollte er mir helfen und hielt es fuer ein

verantwortbares Risiko.

5) Klaus Taeubert "Die Welt des Franz Goldstein" in "Tribuene",

Zeitschrift zum Verstaendnis des Judentums, Heft 98, 1986, beschreibt

Lebenslauf, Taetigkeit in Kattowitz, spaeter Jerusalem, und den

Anziehungspunkt, den seine Bibliothek dort bildete.

6) Siehe "Handbuch der Deutschen Exilpresse", herausgegeben von

Liselotte Maas I S.86, II S.436.

7) Ich konnte seine Begeisterung nicht teilen, anscheinend nicht dazu

geboren, ein guter Zionist zu sein. Zwar kaum im stark

verbuergerlichten deutschen Judentum, aber bei Juden im Osten oder

New York hatte es wohl auch gewalttaetiges Verbrechertum gegeben.

8) Max Pinn hat die Verwirklichung seiner Hoffnungen nicht mehr

erlebt, er fiel auf dem Weg nach Jerusalem einem arabischen Ueberfall

zum Opfer.

9) Rondavels sind runde Huetten kolonialen Stils, meist gebrannter Ton

oder Ziegelwerk mit Gras- oder Strohdach, sie konnten ganz geraeumig

und komfortabel sein.

10) Die Einwohnerzahl Nordrhodesiens, des heutigen Zambias, wird fuer

1942 auf etwa 1.380.000 geschaetzt, wovon nur etwa 15.000 Europaeer,

auf 288.000 Quadratmeilen. Die Suedgrenze bildete der grosse Zambesi

Fluss, die einzige Eisenbahn durchquerte das Land von Sued nach Nord

ueber etwa 500 Meilen zur noerdlichen Grenze mit dem damaligen

belgischen Kongo. Das Klima ist zwischen subtropisch und tropisch,

der "Copperbelt", wo ich spaeter in Mufulira arbeitete, lag dicht an

der Grenze zum Kongo, mit seinem benachbarten Katanga Bergbaugebiet.

11) Zum Schicksal unter deutscher Okkupation siehe Charles Cruikshank

"The German Occupation of the Channel Islands" S.113 und Artikel im

"Observer" vom 12.Mai 1985 ueber die vier Juedinnen, die von dort

deportiert wurden, mit Photographie auch meiner Schwester Marianne

Gruenfeld.

12) Hierzu siehe Leonard Gross "The last Jews of Berlin" und die

Erinnerungen von Maria Graefin von Maltzan "Schlage die Trommel und

fuerchte Dich nicht" (Berlin 1986).

Literaturverzeichnis

"Fruehes Panorama und Vorgeschichte"

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1964 Bd.8 S.852.

--Jazdzewski, Konrad: "Urgeschichte Mitteleuropas" Wroclaw 1984.

--Kleeman, O.: Beitrag "Vorgeschichte Schlesiens" in "Geschichte

Schlesiens", Stuttgart 1961.

--Rhode, G.: "Kleine Geschichte Polens", Darmstadt 1965.

--"History of Poland", Herausgegeben von A.Gieysztor u.a., Warszawa

1968.

--Pustejowsky, O.: "Schlesiens Uebergang an die boehmische Krone",

Koeln 1975.

--Karzel, O.: "Die Reformation in Oberschlesien", Wuerzburg 1975.

--Tuckay, Heinrich: "Oberschlesien im Spannungsfeld zwischen

Deutschland, Polen und Boehmen-Maehren", Koeln/Wien 1976.

--B. Bretholz: "Geschichte der Juden in Maehren im Mittelalter" I Verlag

M. Roher, Bruenn 1934.

--S. Dubnow: "Weltgeschichte des juedischen Volkes", Berlin 1928 Bde.

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--C. d'Elvert: "Zur Geschichte der Juden in Maehren und Oesterr.

-Schlesien", Bruenn, Commissionsverlag B. Epstein, 1895.

--Hugo Gold: "Gedenkbuch der untergegangenen Judengemeinden Maehrens"

Tel Aviv 1974.

--H. Gold, Herausgeber: "Die Juden und Judengemeinden Maehrens in

Vergangenheit und Gegenwart", Bruenn 1929

--V. Lipscher: "Die Juden im Habsburgerreich des 17. und 18.

Jahrhunderts am Beispiel Boehmens und Maehrens", Dissertation Zuerich

1983.

--H. Teufel: "Zur politischen und sozialen Geschichte der Juden in

Maehren vom Antritt der Habsburger bis zur Schlacht am Weissen Berg",

(l-526-1620), Phil. Dissertation Erlangen 1971.

--B. Brilling: "Die schlesische Judenschaft im Jahre 1737" in Jahrbuch

der Schlesischen Friedrich-Wilhelm-Universitaet zu Breslau" Bd. XVII,

Berlin 1972.

"Die Familie und Kattowitz"

--Church of Jesus Christ of the Latter Day Saints (Mormonen):

Mikrofilme der Genealogischen Abteilung, Salt Lake City USA. Filme Nr.

879 596/8 betreffen juedische Einwohner im Kreis Rybnik.

--Register der juedischen Einwohner des Kreises Pless um 1812 im

Zydowski Instytut Historyczny, Warszawa.

--Bundesarchiv, Koblenz: Mikrofilme betr. juedischer

Personenstandsregister aus Mittel- und Ostdeutschland (Findbuch R

39/Anhang).

--Broszat, Martin: "Zweihundert Jahre deutsche Polenpolitik", Muenchen

1963.

--A. Weltzel: "Geschichte der Stadt Sohrau", Sohrau OS 1888.

--G. Nerlich: "Aus der Geschichte der Stadt Sohrau OS", Dortmund 1972.

--Haeden, Maximilian: "Koepfe", Berlin, Erich Riiss Verlag 1910.

--M. Freudenthal: "Leipziger Messgaeste, Juedische Besucher der

Leipziger Messe 1675-1764" in Monatsschrift fuer Geschichte und

Wissenschaft des Judentums (Breslau-Berlin) 45 (1901) S.460/509.

--Rozdzienski, Walenty: Officina Ferraria, 1612 Krakau, engl.

Uebersetzung, Cambridge, Mass. /London 1972.

--Hoffmann, G.: "Geschichte der Stadt Kattowitz", Kattowitz 1895.

--Cohn, Dr. Jakob: "Geschichte der Synagogengemeinde Kattowitz",

Kattowitz 1900.

--Majowski, A.: "Kattowitz", Salzgitter 1958 und 1965.

--Kattowitz 1985: "Kattowitz, seine Geschichte und Gegenwart" her. H.

Kostorz und S. Karski, Duelmen 1985.

--Schmitz, R.P. : "Die juedische Gemeinde in Kattowitz" Beitrag in

Kattowitz 1985.

--Wenzel, Stefi: "Juedische Buerger und Kommunale Selbstverwaltung in

preussischen Staedten", Berlin 1967.

--Fuchs, Konrad: "Probleme der wirtschaftlichen Entwicklung

Oberschlesiens von der Reichsgruendung 1871 bis zum Ausbruch des

ersten Weltkriegs 1914" in Jahrbuch der Schlesischen Friedrich-Wilhelm

Universitaet zu Breslau XXI(198O)S.232. Auch von seiner umfangreichen

Forschungstaetigkeit ueber oberschlesische Wirtschaftsgeschichte: "Die

Bismarckhuette in OS, in Reihe "Tradition" 1970, ferner "Vom

Dirigismus zum Liberalismus", Wiesbaden 1970.

--Katowickie Towarzystwo Spoleczno-Kulturalne, Katowice: verschiedene

Broschueren ueber Persoenlichkeiten des polnischen politischen und

kulturellen und des wirtschaftlichen Lebens Oberschlesiens im 19. und

20. Jahrhundert.

"Kindheit und Fruehe Jugend"

--"An Encyclopaedia of World History", Herausgeber W. Langer, Chicago

1948.

--"Atlas von Preussen", Handbuch zum, Erfurt 1833.

--Ruth Storm: "..und wurden nicht gefragt", Augsburg 1972.

--U.W. Kitzinger/A. Bullock, und A.J.P. Taylor Art. Germany in Enc. Brit.

1964 Bd. 10 S327.

--Ulitz, Otto: "Oberschlesien, aus seiner Geschichte", Muenster 1971.

--Arnold Zweig: "Glogau und Kattowitz, zwei Jugendstaedte". Beitrag

zur Anthologie "Atlas, zusammengestellt von deutschen Autoren",

Darmstadt 1969 zitiert in "Oberschlesischer Kurier", Salzgitter.

--Memoire sur les troubles en Haute-Silesie(Aout-Septembre 1920)

(Documents reunis par le Comite Plebiscitaire Polonais de

Haute-Silesie), aus den Bestaenden der Zentralbibliothek, Zuerich.

--Webersinn, Gerhard: "Otto Ulitz, ein Leben fuer Oberschlesien",

Augsburg 1974.

"Kattowitz kommt zu Polen"

--Hans-Jakob Stehle, Artikel ueber Andrzej Szeptycki in "Die Zeit" 5.

Juli 1985.

--"Kattowitzer Zeitung" 10.Maerz 1927, Bericht ueber Eroeffnungssitzung

der neugewaehlten Stadtverordnetenversammlung in Kattowitz, abgedruckt

in oberschlesischer Kurier, Salzgitter.

--Zeitschrift des Juedischen Historischen Instituts, Warszawa "Als

Student in der Weimarer Republik".

--Bundesarchiv, Koblenz, Akten der Deutschen Studentenschaft ZSG 129.

--"Das Akademische Deutschland", Sammelwerk (her. M. Doeberl u.a.)

Berlin 1930.

--"Vossische Zeitung", Berlin.

--"Frankfurter Zeitung", Frankfurt a.M.

--Kunstenaar, J., Zuerich: "Sammlung von Dokumenten und

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Internationale(FUI)".

--"Die Hilfe", Wochenschrift, begruendet von Friedrich Naumann,

herausgegeben von Gertrud Baeumer, Berlin.

--"Nation und Staat", Deutsche Zeitschrift fuer das europaeische

Minoritaetenproblem, Wien und Leipzig.

--"Die Tat", Monatsschrift, Jena.

--"Das Tagebuch", Berlin.

--Schwarzschild, Leopold: "Die letzten Jahre vor Hitler. Aus dem

Tagebuch 1929 bis 1933", mit Vorwort von Golo Mann, Hamburg 1966.

--"Sozialistische Monatshefte", Berlin.

--"Neue Blaetter fuer den Sozialismus".

--Rathmann, August: "Ein Arbeiterleben", Wuppertal, 1983.

--"Der Student", her. Deutsche Studentenschaft.

--"Student und Hochschule", her. Deutscher Studentenverband.

--Bleuel, Hans Peter: "Deutsche Studenten auf dem Weg ins Dritte

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--O.F. Scheurer: "Burschenschaft und Judenfrage", Berlin 1927.

--Franz, Ludwig: "Der politische Kampf an den Muenchner Hochschulen

von 1929 bis 1933" (Dissertation Universitaet Muenchen 1949).

--Bracher, Karl Dietrich: "Die Aufloesung der Weimarer Republik",

Stuttgart/Duesseldorf 1957/1964.

--Demant, Ebbo: "Hans Zehrer als politischer Publizist", Main 1971.

--Sontheimer, Kurt: "Deutschland zwischen Demokratie und

Antidemokratie", Muenchen 1971.

--Broszat, Martin: "Die Machtergreifung", Muenchen 1987.

--Graml, Hermann: "Europa zwischen den Kriegen", DTV 1974.

--Stephan, Werner: "Aufstieg und Verfall des Linksliberalismus

1918-1933", Goettingen.

--Heuss, Theodor: "Erinnerungen 1905-1933", Tuebingen 1963.

--Hellpach. W.: "Wirken in Wirren", Hamburg.

--Krueger, Peter: "Die Aussenpolitik der Republik von Weimar",

Darmstadt, 1985.

--Schaeffer, Hans: "Erinnerungen".

"Nach dem Ende von Weimar"

--Doehnhoff, Graefin Marion: "Menschen, die wissen, worum es geht",

Hamburg 1976.

"Emigration nach Hause, in Polen"

--Kauder, Vikror: "Das Deutschtum in Polnisch-Schlesien", Plauen 1932.

--Meissner, Lucjan: "Niemieckie Organizacjc Antyfaszystowskie w Polsce

19331939", Warszawa 1973.

--Heike, Otto: "Die deutsche Arbeiterbewegung in Polen 1835-1945",

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--"Der Deutsche in Polen", Wochenzeitung, Herausgeber Eduard Pant,

Katowice Muckermann, Friedrich: "Im Kampf zwischen zwei Epochen",

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--do. "Der deutsche Weg", NZN Verlag Zuerich.

--Hellpach, Willy: "Wirken in Wirren", Bd. I (Christian Wegner,

Hamburg).

--Pia Nordblom: "Dr. Eduard Pant, Biographie eines katholischen

Minderheitenpolitikers in der Wojewodschaft Schlesien (bis zum Jahr

1932)", Beitrag zum "Oberschlesischen Jahrbuch 1987", Laumann-Verlag,

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--Wirtschaftskorrespondenz fuer Polen, Katowice.

--Klaus Taeubert: "Die Welt des Franz Goldstein" in "Tribuene" Berlin

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--Gisevius, Bernd: "Bis zum bittern Ende", Zuerich 1946.

"Der 2.Weltkrieg bricht aus".

--Bartoszweski, Wladyslaw: Chronik der wichtigsten Ereignisse in

Sammelwerk "Cywilna obrona Warszawy we wrzesniu 1939", Warszawa 1964.

--Bartoszewski, W.: "Das Warschauer Ghetto..", Fischer, Frankfurt

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--Kaplan, Chaim A.: "Buch der Agonie" (Sein Warschauer Tagebuch,

herausgegeben von Abraham Katsh), Inselverlag.

--Kulski, Juljan: "Starzynski", Paris 1968.

"Kriegsfluechtling"

--"World Biography", S.5034.

--Klaus Taeubert: "Die Welt des Franz Goldstein" in "Tribuene", Berlin

1986.

--"Handbuch der Deutschen Exilpresse" (her. Liselotte Maas).

--"Reference Northern Rhodesia in Enc. Brit." und Veroeffentlichungen

des Statistischen Amts der Regierung von Zambia.

--Charles Cruikshank: "The occupation of the Channel Islands", London

1979.

--"The Observer", London, 12.5. 1985.

--Leonard Gross "The Last Jews of Berlin", New York 1982.

--Maria Graefin v. Maltzan: "Schlage die Trommel und fuerchte Dich

nicht", Ullstein, Berlin 1986.

--"A German of the Resistance. The last letters of Count Helmuth

James von Moltke", published in South Africa 1947.

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Walter Gruenfeld.

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